資源簡介

課時(shí)檢測(八)
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A D A C D B A C B C
1．A　[20世紀(jì)60年代初，浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，進(jìn)入新時(shí)代以后，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在實(shí)踐中不斷發(fā)展和創(chuàng)新，這說明“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在變與不變的對立統(tǒng)一中不斷完善，在適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐新要求中不斷豐富，①②符合題意。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”調(diào)處和化解的矛盾糾紛屬于人民內(nèi)部矛盾，而非“對抗性矛盾”，③說法錯(cuò)誤。材料并未體現(xiàn)新事物代替舊事物，④不符合題意。]
2．D　[石楠花散發(fā)著“腥臭味”，卻能吸附周圍環(huán)境里的有毒有害氣體，這表明矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，也說明事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，②③符合題意。材料體現(xiàn)的是矛盾雙方的對立統(tǒng)一，而非共性與個(gè)性的關(guān)系，①排除。斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，而非斗爭性和同一性可以相互轉(zhuǎn)化，④錯(cuò)誤。]
3．A　[安徽省某鎮(zhèn)依山傍水發(fā)展“避暑經(jīng)濟(jì)”，使得避暑游成為當(dāng)?shù)芈糜问袌龅闹鹘牵选皼鲑Y源”變成“熱產(chǎn)業(yè)”，這說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；同一是對立中的同一，要善于在對立中把握統(tǒng)一，①②符合題意。矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，而“涼”與“熱”僅僅是矛盾的一種具體表現(xiàn)，③錯(cuò)誤。同一以差別和對立為前提，要在同一中把握差別與對立，④錯(cuò)誤。]
4．C　[中國式現(xiàn)代化道路能給其他國家和民族提供全新選擇，是因?yàn)槊艿钠毡樾耘c特殊性相互聯(lián)結(jié)，其他國家和民族能從中國現(xiàn)代化道路中尋找共性，矛盾具有普遍性，中國式現(xiàn)代化符合世界發(fā)展的大勢，體現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，②④入選。矛盾普遍性寓于特殊性之中，①錯(cuò)誤。矛盾具有特殊性，中國堅(jiān)持具體問題具體分析找到了一條適合自己的現(xiàn)代化道路，而非一條適合各民族的現(xiàn)代化道路，③不選。]
5．D　[全國很多地方都積極學(xué)習(xí)貴州“村BA”的成功經(jīng)驗(yàn)，舉辦了鄉(xiāng)村籃球交流賽，但始終超越不了貴州的鄉(xiāng)村籃球聯(lián)賽，這表明具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性具體的統(tǒng)一，各地方必須立足本地實(shí)際，針對本地問題“對癥下藥”，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，③④正確。只有對具體問題作具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法，而不是把握矛盾的普遍性，①錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，未涉及主次矛盾的關(guān)系，②排除。]
6．B　[我們既要看到區(qū)塊鏈技術(shù)的重要作用，也要看到其風(fēng)險(xiǎn)，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，①符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是主要矛盾的主要方面，而非事物的主要矛盾，②不符合題意。區(qū)塊鏈?zhǔn)侨蚣夹g(shù)發(fā)展的前沿陣地，其集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用，對此，我們應(yīng)把握主要矛盾的主要方面，明確事物性質(zhì)，③符合題意。材料未涉及整體與部分的關(guān)系，④不符合題意。]
7．A　[開展鹽堿地綜合利用，是一個(gè)戰(zhàn)略問題，必須擺上重要位置，這要求我們樹立全局觀念，用綜合的思維方式認(rèn)識事物，①符合題意。主要矛盾對事物的發(fā)展起決定性作用，所以要發(fā)揮科技創(chuàng)新的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)要抓主要矛盾，未涉及主要矛盾的主要方面，②不符合題意，③符合題意。材料沒有體現(xiàn)量變的重要性，④不符合題意。]
8．C　[矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性與斗爭性是矛盾的基本屬性，二者不能相互轉(zhuǎn)化，①錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)造成工人失業(yè)，但同時(shí)，數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的深入融合，將催生創(chuàng)造出更多數(shù)字職業(yè)，這說明事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，②正確。在解決主要矛盾的同時(shí)，也要恰當(dāng)處理好次要矛盾。主要矛盾解決了次要矛盾未必就會(huì)解決，次要矛盾就會(huì)迎刃而解的說法錯(cuò)誤，③排除。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)造成工人失業(yè)，但伴隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，將催生創(chuàng)造出更多數(shù)字職業(yè)，這說明矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析，④正確。]
9．B　[面臨“數(shù)字鴻溝”，為了幫助老年人更好地應(yīng)用智能技術(shù)，通信企業(yè)開發(fā)助老產(chǎn)品，探索5G遠(yuǎn)程醫(yī)療應(yīng)用，滿足老年人生活需求。這啟示我們矛盾具有普遍性，要積極尋找正確的方法解決矛盾，也說明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，①③正確。主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，②排除。矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性和斗爭性不能相互轉(zhuǎn)化，④錯(cuò)誤。]
10．C　[如何認(rèn)識和評價(jià)超市購物小票會(huì)致癌的觀點(diǎn)，要把握雙酚A的含量與致癌之間的關(guān)系，要從少量接觸和過量接觸兩方面考慮，這是從矛盾的主次方面評價(jià)事物，不涉及集中力量解決主要矛盾，①不符合題意，②符合題意。真理具有客觀性，對同一對象的真理性認(rèn)識只有一個(gè)，③錯(cuò)誤。網(wǎng)絡(luò)上傳言稱，購物小票中雙酚A嚴(yán)重超標(biāo)，因此建議大家盡量不要接觸，這種建議不符合客觀事實(shí)，因此要做到實(shí)事求是，把握和尊重客觀事實(shí)，④符合題意。]
11．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。浙江省山區(qū)26縣結(jié)合自身鮮明的地方特色，遵循浙江省共同富裕示范區(qū)建設(shè)的總體方案和指導(dǎo)意見，因地制宜實(shí)施“一縣一策”和一批專項(xiàng)支持政策，有助于浙江省山區(qū) 26縣實(shí)現(xiàn)跨越式高質(zhì)量發(fā)展，為促進(jìn)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕探索路徑、積累經(jīng)驗(yàn)，為全國其他地方實(shí)現(xiàn)共同富裕提供示范。
12．①矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。黃河面臨的生態(tài)環(huán)境脆弱等問題不能忽視。②堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。黃河治理工作取得了舉世矚目的成就，同時(shí)也要清醒地看到存在的困難。③主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要抓重點(diǎn)，治理黃河要緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”，完善水沙調(diào)控機(jī)制。④矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。不同地區(qū)各有其特點(diǎn)，要因地制宜，分類施策。
3 / 3第3課時(shí)　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]　1．明確矛盾的含義、基本屬性。　2．正確理解矛盾的普遍性、特殊性以及二者的辯證關(guān)系。　3．領(lǐng)會(huì)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。　4．理解具體問題具體分析。
一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
1．矛盾的含義：矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對立統(tǒng)一。
2．矛盾的基本屬性
(1)矛盾的同一性(即統(tǒng)一屬性)
①是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。
②它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)矛盾的斗爭性(即對立屬性)
①是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。
②它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
小貼士：事物包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。“斗爭性”和“同一性”是矛盾的兩種基本屬性，不能認(rèn)為“統(tǒng)一”是矛盾的一方，而“對立”就是矛盾的另一方。
(3)兩個(gè)基本屬性的關(guān)系
①矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。
②矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。
③矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。
④矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
二、矛盾問題的精髓
1．矛盾的普遍性
(1)含義：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾。
(2)方法論要求：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。在任何時(shí)候，對任何事物，我們都要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
小貼士：“事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾；“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決。
2．矛盾的特殊性
(1)含義：指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。
(2)表現(xiàn)
①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。
②同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。
③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
3．矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
(1)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性、絕對和相對的關(guān)系。這一共性個(gè)性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓。
(2)相互聯(lián)結(jié)
①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。
②特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。
(3)相互轉(zhuǎn)化：由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性。
(4)方法論意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，要求我們從中國國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
三、用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
1．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
(1)主要矛盾與次要矛盾
①含義：主要矛盾是在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾；次要矛盾是在事物發(fā)展過程中處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
②辯證關(guān)系：二者相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
(2)矛盾的主要方面和次要方面
①含義：矛盾的主要方面是在矛盾的兩個(gè)方面中處于支配地位，起著主導(dǎo)作用的一方；矛盾的次要方面是在矛盾的兩個(gè)方面中處于被支配地位的一方。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
②辯證關(guān)系：二者既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
(3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一
①堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
②堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”；在認(rèn)識某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
③辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，而不是均衡論；重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，而不是一點(diǎn)論。
④我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。
小貼士：(1)不能認(rèn)為事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的，而是主要由主要矛盾的主要方面決定的。
(2)主次矛盾的關(guān)系原理要求我們抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾，統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我埽幻苤鞔畏矫娴年P(guān)系原理要求我們抓主流，不忽視支流。
2．堅(jiān)持對具體問題作具體分析
(1)含義：具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
小貼士：具體問題具體分析這一含義包括三層意思：一是堅(jiān)持矛盾普遍性原理，承認(rèn)矛盾；二是具體分析矛盾的特殊性；三是用不同方法解決不同的矛盾。
(2)重要性
①是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
②是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
[自我診斷]
1．同一性和斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 (　×　)
提示：同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性，二者不能相互轉(zhuǎn)化，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
2．任何事物都包含著利、弊兩個(gè)方面。 (　×　)
提示：任何事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，但這兩個(gè)方面不一定是利和弊。
3．斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。 (　√　)
4．普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性。 (　√　)
5．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系就是整體和部分、多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系。 (　×　)
提示：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般與個(gè)別、絕對與相對的關(guān)系。
6．抓住矛盾的主要方面才能準(zhǔn)確識別事物的性質(zhì)。 (　×　)
提示：抓住主要矛盾的主要方面才能準(zhǔn)確識別事物的性質(zhì)。
　如何正確理解矛盾的基本屬性？
2023年9月17日，中國“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺成功，這對中國而言將是一個(gè)里程碑式的跨越。
景邁山保護(hù)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。面向未來，要堅(jiān)守住經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)兩條底線，以科學(xué)的開發(fā)利用促進(jìn)更好的保護(hù)，厚植永續(xù)發(fā)展的綠色根基，加強(qiáng)茶文化和山水觀光、傳統(tǒng)村落等融合，讓資源稟賦不斷變成財(cái)富。同時(shí)，加大宣傳力度，通過打造茶旅品牌、推介旅游線路、推出主題活動(dòng)等講好中國故事、云南故事，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，走出以茶興旅、以旅促茶的“茶旅融合”新路子，煥發(fā)景邁山古茶林文化景觀新活力。
結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識，闡明景邁山經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)這兩條底線的關(guān)系。
提示：①矛盾就是對立統(tǒng)一，斗爭性與同一性是矛盾的基本屬性。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)側(cè)重點(diǎn)不同，助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，會(huì)給當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)保護(hù)帶來一定的壓力和困難。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)又相互依賴、相互貫通，保護(hù)好生態(tài)資源可以讓資源稟賦不斷變成財(cái)富，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)得到發(fā)展又可以更好地促進(jìn)生態(tài)保護(hù)。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的發(fā)展。景邁山要恰當(dāng)處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。
矛盾的基本屬性：矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
比較 同一性(統(tǒng)一屬性) 斗爭性(對立屬性)
區(qū) 別 含 義 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢 矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性
體 現(xiàn) ①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中 ②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 對立雙方相互分離的傾向和趨勢
特 點(diǎn) 矛盾的同一性是相對的、有條件的 矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的
聯(lián)系 ①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一(同一性以斗爭性為前提) ②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約 ③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
方法論 我們必須用一分為二的觀點(diǎn)，即全面的觀點(diǎn)看問題。同時(shí)要積極創(chuàng)造條件，使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化(趨利避害)。要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立
[典題1]　隨著技術(shù)進(jìn)步，無人機(jī)的應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，在環(huán)境監(jiān)測、交通巡查等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。同時(shí)，無人機(jī)墜毀、碰撞造成的人身、財(cái)產(chǎn)損失事件屢有發(fā)生，若不及時(shí)加以規(guī)范，將嚴(yán)重威脅公共安全和飛行安全。這告訴我們(　　)
①新事物的成長總是依賴舊事物　②事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面　③矛盾雙方既相互對立又相互統(tǒng)一　④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A．①②　　 B．①④　　 C．②③　　 D．③④
D　[新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，但這并不意味著新事物的成長總是依賴舊事物，因?yàn)樾率挛锟朔伺f事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，①錯(cuò)誤。事事有矛盾，是指每一矛盾都包含對立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，而不是指事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面，②錯(cuò)誤。無人機(jī)既有積極作用，也有負(fù)面作用，雙方共處于無人機(jī)這個(gè)統(tǒng)一體中，③符合題意。無人機(jī)若失去了“不及時(shí)加以規(guī)范”這個(gè)條件，好事就會(huì)變成壞事，這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，④符合題意。]
母題 變式 若將②改為“矛盾的同一性和斗爭性在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化”，是否應(yīng)選？ 提示：不選，同一性和斗爭性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，而不是矛盾兩個(gè)基本屬性相互轉(zhuǎn)化。
[典題2]　儒家說，君子和而不同，即有修養(yǎng)的人應(yīng)理解與尊重和自己不同的意見。道家也說，同則不濟(jì)，和則相生，即“差異性”使得自然界的生命生生不息，一旦趨同則會(huì)扼殺自然界的生機(jī)。其中包含的哲理是(　　)
①矛盾一方的存在以另一方的存在為前提　②矛盾雙方的統(tǒng)一是包含著差別的統(tǒng)一　③只有共處一個(gè)統(tǒng)一體中的雙方才構(gòu)成矛盾　④矛盾的同一性寓于斗爭性之中并為斗爭性所制約
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
C　[儒家的君子和而不同，道家的同則不濟(jì)、和則相生，都強(qiáng)調(diào)事物之間的差異性，這體現(xiàn)了矛盾雙方的統(tǒng)一是包含著差別的統(tǒng)一，只有共處一個(gè)統(tǒng)一體中的雙方才構(gòu)成矛盾，②③正確。矛盾一方的存在以另一方的存在為前提，強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的同一性，而材料中的“差異性”強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的斗爭性，①排除。矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，④錯(cuò)誤。]
　矛盾問題的精髓是什么？
2023年8月15日是我國首個(gè)全國生態(tài)日。貴州主場活動(dòng)在貴州省銅仁市江口縣舉行。
黨的十八大以來，貴州省深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”理念，牢牢守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線，奮力開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)興、百姓富、生態(tài)美的多彩貴州新未來，走出了一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子。貴州作為國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)，率先出臺首部生態(tài)文明地方性法規(guī)《貴州省生態(tài)文明建設(shè)促進(jìn)條例》；率先創(chuàng)建全國首個(gè)環(huán)保法庭并成立公檢法配套的生態(tài)環(huán)境保護(hù)專門機(jī)構(gòu)；建立首個(gè)地方黨委政府及相關(guān)職能部門生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任清單，率先推行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害問責(zé)；率先在西部建立跨省域橫向生態(tài)補(bǔ)償制度，協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改善；全面推行“五級河長”制，設(shè)立五級河長2.2萬余名……貴州正立足優(yōu)良生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，大力推進(jìn)生態(tài)示范創(chuàng)建，全省35個(gè)單元?jiǎng)?chuàng)成國家級和省級生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)、“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地，在加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、拓寬“兩山”轉(zhuǎn)化通道、推動(dòng)綠色低碳發(fā)展等方面開展了系列卓有成效的實(shí)踐和探索，為全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)塑造了新的范本。
我國首個(gè)全國生態(tài)日，多國生態(tài)、環(huán)保領(lǐng)域的專家高度評價(jià)中國持續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)取得的矚目成就，認(rèn)為中國生態(tài)文明建設(shè)對全球綠色發(fā)展來說是巨大的福祉，中國的成功經(jīng)驗(yàn)和模式為其他國家進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)提供了借鑒。
(1)貴州作為國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)，開展一系列卓有成效的實(shí)踐和探索，為全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)塑造了新的范本。結(jié)合材料，運(yùn)用“矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系”知識對此加以說明。
提示：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性包含普遍性。貴州生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。②貴州貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”理念，從自身實(shí)際出發(fā)，立足自身資源優(yōu)勢，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為其他省市提供范本。
(2)班級舉行“保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共建美麗家園”主題班會(huì)，請列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。(要求：主旨鮮明，朗朗上口，每個(gè)要點(diǎn)在15個(gè)字以內(nèi))
提示：示例：綠水青山就是金山銀山；共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)；改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
1．矛盾的普遍性與特殊性對應(yīng)關(guān)系
2．矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理在實(shí)際工作中的運(yùn)用
(1)在實(shí)際工作中，改革搞試點(diǎn)的做法；抓好典型，推廣先進(jìn)單位的典型經(jīng)驗(yàn)；堅(jiān)持一般號召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合；“從群眾中來，到群眾中去”；“解剖麻雀”；等等。
(2)以抓好典型，推廣先進(jìn)單位的典型經(jīng)驗(yàn)為例，是這樣體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理的：任何一個(gè)先進(jìn)單位，它的每一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，都是從本單位的實(shí)際情況出發(fā)，是為了解決本單位所特有的矛盾而總結(jié)出來的。但是無論它的情況怎樣特殊，絕不會(huì)“特殊”到和其他單位毫不相同的地步，總會(huì)在某些方面和其他單位相一致。這樣，它的經(jīng)驗(yàn)對于其他一些單位也就有著普遍的指導(dǎo)意義，我們就要普遍推廣。
[典題1]　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化，打破了‘現(xiàn)代化＝西方化’的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。”它告訴我們，推動(dòng)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道路，各國完全可以走出自己的道路來。由此可見(　　)
①中國式現(xiàn)代化的特殊性寓于各國現(xiàn)代化的普遍性之中　②正確認(rèn)識中國式現(xiàn)代化道路要把握自身矛盾的特殊性　③具體問題具體分析是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵　④中國式現(xiàn)代化的特殊性獨(dú)立于各國現(xiàn)代化的普遍性之外
A．①③　　 B．①④　　 C．②③　　 D．②④
C　[矛盾的普遍性寓于特殊性之中，①錯(cuò)誤。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，各國完全可以走出自己的道路來，完全可以打破“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思，展現(xiàn)現(xiàn)代化的另一幅圖景，這說明正確認(rèn)識中國式現(xiàn)代化道路要把握自身矛盾的特殊性，②正確。具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，推動(dòng)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道路，各國完全可以走出自己的道路來，這說明具體問題具體分析是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵，③正確。特殊性離不開普遍性，事物總是在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的，④錯(cuò)誤。]
母題 變式 若將①改為“中國式現(xiàn)代化的特殊性包含于各國現(xiàn)代化的普遍性之中”，是否應(yīng)選？ 提示：不選，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性，而不是特殊性包含于普遍性之中。
[典題2]　2023年7月，國務(wù)院印發(fā)通知，要求在全國范圍內(nèi)和特定區(qū)域復(fù)制推廣第七批共24項(xiàng)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，其中，“跨境人民幣全程電子繳稅”和“推廣知識產(chǎn)權(quán)海外侵權(quán)責(zé)任險(xiǎn)”兩項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)源自廣東自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)。改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)推廣的哲學(xué)依據(jù)是(　　)
①要遵循從普遍到特殊再到普遍的認(rèn)識秩序　②任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一　③特殊性寓于普遍性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來　④特殊性離不開普遍性，特殊性之中包含著普遍性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C　[國務(wù)院印發(fā)通知，要求在全國范圍內(nèi)和特定區(qū)域復(fù)制推廣第七批共24項(xiàng)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)推廣的哲學(xué)依據(jù)是任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，特殊性離不開普遍性，特殊性之中包含著普遍性，②④符合題意。要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序，①錯(cuò)誤。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，③錯(cuò)誤。]
　如何用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題？
消費(fèi)、投資、出口被稱為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”。由于貿(mào)易保護(hù)主義、局部沖突等多種因素的影響，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，中國出口走弱。因此，在力求穩(wěn)外貿(mào)的同時(shí)，中央把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略放在工作任務(wù)的首位。我國政府把有效擴(kuò)大全社會(huì)投資和消費(fèi)激勵(lì)政策作為擴(kuò)大內(nèi)需的重要手段，相繼推出擴(kuò)大先進(jìn)制造業(yè)投資、下調(diào)房貸利率、延續(xù)新能源購車補(bǔ)貼政策等激活需求市場的重大舉措，以助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
結(jié)合材料，運(yùn)用用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題的知識，分析中央是如何處理“三駕馬車”關(guān)系的。
提示：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要著重把握主要矛盾，面對當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，我國出口走弱的形勢，有必要著重抓住主要矛盾(重點(diǎn))，把擴(kuò)大內(nèi)需即消費(fèi)和投資放到更加突出的位置。解決事物的主要矛盾也不可忽視次要矛盾。在擴(kuò)大內(nèi)需的同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，也要力求外貿(mào)穩(wěn)定增長，做到統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持具體問題具體分析，在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，分析出口、投資和內(nèi)需面臨的特殊性，找出正確的方法，助推經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
1．主次矛盾和矛盾的主次方面
關(guān)系 主次矛盾 矛盾的主次方面
區(qū) 別 外延 相對于“許多矛盾”而言，一般只有一個(gè)主要矛盾，可以有一個(gè)或幾個(gè)次要矛盾 相對于“同一矛盾”而言，主次方面都只有一方
內(nèi)涵 主次矛盾指“矛盾體”，可稱為“一個(gè)”或“一種”，內(nèi)部又含有主次方面 主次方面指的是“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”
關(guān)系 原理 主次矛盾相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
方法 論 辦事情要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?看問題既要全面，又要善于分清主流和支流；抓主流的同時(shí)不能忽視支流
聯(lián)系 實(shí)際 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；發(fā)展是解決所有問題的關(guān)鍵；糧食生產(chǎn)是重中之重；把提高經(jīng)濟(jì)效益放在首要地位；以學(xué)為主，德智體美勞全面發(fā)展 我國現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)；“一國兩制”“是藥三分毒”
標(biāo)志 詞語 中心、關(guān)鍵、重點(diǎn)、重中之重、首要任務(wù)、突出地位、中心環(huán)節(jié)、核心、首位 性質(zhì)、本質(zhì)、主流、辨方向、識大局、分析形勢
適用 場合 做事情促進(jìn)事物發(fā)展 分析事物性質(zhì)作出價(jià)值判斷
聯(lián)系 ①事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的 ②都是由矛盾發(fā)展的不平衡引起的，復(fù)雜事物的多個(gè)矛盾因地位、作用不平衡分為主次矛盾，矛盾雙方因地位、作用不平衡分為主次方面 ③都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ④都是矛盾特殊性的情形
2．具體問題具體分析
前提 要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提
關(guān)鍵 對不同事物的矛盾、同一事物的不同階段的特點(diǎn)和同一矛盾的兩個(gè)不同方面作具體分析
重要條件 要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
注意 在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，“事事”“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移
反對 反對“一刀切”的工作方法和教條主義
3．矛盾分析方法及其世界觀依據(jù)
[典題1]　打造一支與農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化相適應(yīng)的黨員干部隊(duì)伍，就要打造一支素質(zhì)過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬的鄉(xiāng)村振興“頭雁”隊(duì)伍。要強(qiáng)化教育培訓(xùn)，讓更多的“雛雁”快速成長，培育獨(dú)當(dāng)一面的“強(qiáng)雁”，助力更多“頭雁”發(fā)揮領(lǐng)航效果，以“頭雁效應(yīng)”釋放“群雁效應(yīng)”，更好地實(shí)現(xiàn)“群雁齊飛”，激活“雁陣效應(yīng)”，增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動(dòng)力。上述觀點(diǎn)(　　)
①強(qiáng)調(diào)要看到矛盾的主要方面
②認(rèn)為事物都是共性與個(gè)性的統(tǒng)一
③強(qiáng)調(diào)要抓住事物的主要矛盾
④堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合
A．①②　　 B．①④　　 C．②③　　 D．③④
D　[在發(fā)揮“頭雁”領(lǐng)航效果的同時(shí)，讓更多的“雛雁”快速成長，激活“群雁效應(yīng)”，強(qiáng)調(diào)要抓住事物的主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合，③④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是主次矛盾的關(guān)系，未強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面，①與題意不符。材料沒有體現(xiàn)共性與個(gè)性的關(guān)系，②不選。]
母題 變式 若將①改為“主要矛盾決定事物的性質(zhì)，要抓住事物的主要矛盾”，是否應(yīng)選？ 提示：不選，對于復(fù)雜事物來說，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，對于單一矛盾而言，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，而非主要矛盾決定事物的性質(zhì)。
[典題2]　2023年以來，在復(fù)雜嚴(yán)峻的外部環(huán)境下，我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)。雖然當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨新的困難挑戰(zhàn)，但我國經(jīng)濟(jì)具有巨大的發(fā)展韌性和潛力，長期向好的基本面沒有改變。這一判斷(　　)
①分清主流與支流，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
②堅(jiān)持了具體問題具體分析這一馬克思主義的重要原則　③勇于直面矛盾，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍性中認(rèn)識特殊性　④正確把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要矛盾，堅(jiān)持抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A　[雖然當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨新的困難挑戰(zhàn)，但我國經(jīng)濟(jì)具有巨大的發(fā)展韌性和潛力，長期向好的基本面沒有改變。這一判斷分清主流與支流，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，堅(jiān)持了具體問題具體分析這一馬克思主義的重要原則，既看到了困難，也看到了發(fā)展的韌性和潛力，①②符合題意。普遍性寓于特殊性之中，應(yīng)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展特殊性中認(rèn)識普遍性，③錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)的是矛盾的主次方面，不涉及主要矛盾，④不符合題意。]
1．中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，如史伯說：“夫和實(shí)生物，同則不繼。”孔子說：“君子和而不同，小人同而不和。”上述說法包含的哲學(xué)道理是(　　)
①矛盾的同一性是絕對的，矛盾的斗爭性是相對的
②矛盾的同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約
③矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約
④矛盾雙方的同一是對立中的同一，包含著差別的同一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
D　[史伯和孔子的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了要在對立和差別中把握同一。矛盾的斗爭性寓于同一性之中，矛盾雙方的同一是對立中的同一，包含著差別的同一，③④符合題意。矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的，①錯(cuò)誤。矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，②錯(cuò)誤。]
2．“以和為貴”是中國傳統(tǒng)價(jià)值觀四大核心理念之一，在中華傳統(tǒng)文化中，“和”的觀念不僅產(chǎn)生很早，其含義也很廣泛，由音樂之和，到人際關(guān)系之和，再到國家政事之和，逐步深化。而第一個(gè)對“和”進(jìn)行理論提升，使之成為事物之本和天地法則的人是西周時(shí)期的史伯，他曾說過“夫和實(shí)生物，同則不繼”。史伯的觀點(diǎn)表明(　　)
①矛盾的斗爭性是相對的，同一性是絕對的　②矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含差別的同一　③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展　④同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
C　[矛盾的斗爭性是絕對的，同一性是相對的，①錯(cuò)誤。“夫和實(shí)生物，同則不繼”體現(xiàn)了矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含差別的同一，矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，②③符合題意。斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，④錯(cuò)誤。]
3．“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”分別描繪了中華民族艱辛與不屈的“昨天”、拼搏與進(jìn)取的“今天”、輝煌與勝利的“明天”，生動(dòng)詮釋了中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的三次偉大飛躍。“三次偉大飛躍”體現(xiàn)了(　　)
①不同事物具有不同矛盾　②同一事物在發(fā)展的不同階段具有不同的矛盾　③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是前進(jìn)的上升的　④社會(huì)發(fā)展的途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
D　[材料反映的是中華民族艱辛與不屈的“昨天”、拼搏與進(jìn)取的“今天”、輝煌與勝利的“明天”，這體現(xiàn)了同一事物在發(fā)展的不同階段具有不同的矛盾，未體現(xiàn)不同事物具有不同矛盾，社會(huì)發(fā)展的途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，②④符合題意，①不符合題意。③不符合題意，排除。]
4．地為糧之本，糧穩(wěn)天下安，耕地是14億多人賴以吃飯的生命之根，是我們最寶貴的資源。針對一些省份耕地保有量已突破耕地紅線的問題，習(xí)近平總書記指出，要嚴(yán)防死守18億畝耕地紅線，采取“長牙齒”的硬措施落實(shí)最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　)
①要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾　②物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā)　③事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的　④主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A　[要嚴(yán)防死守18億畝耕地紅線，采取“長牙齒”的硬措施落實(shí)最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度，這說明我們要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，①正確。針對一些省份耕地保有量已突破耕地紅線的問題，習(xí)近平總書記指出，要嚴(yán)防死守18億畝耕地紅線，這說明物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā)，②正確。事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，③錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，未涉及主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，④不符合題意。]
5．2023年9月12日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《中共中央 國務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》(以下簡稱《意見》)指出，要堅(jiān)持貫徹新時(shí)代黨解決臺灣問題的總體方略，踐行“兩岸一家親”理念，突出以通促融、以惠促融、以情促融，努力在福建全域建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)。要充分發(fā)揮福建對臺獨(dú)特優(yōu)勢和先行示范作用，善用各方資源，深化融合發(fā)展；堅(jiān)持問題導(dǎo)向，突出先行先試，擴(kuò)大授權(quán)賦能，持續(xù)推進(jìn)政策和制度創(chuàng)新；堅(jiān)持因時(shí)因地制宜，支持條件好、優(yōu)勢突出的地區(qū)率先試點(diǎn)、以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)其他地區(qū)找準(zhǔn)定位、協(xié)同增效。
結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)知識，說明如何建設(shè)好兩岸融合發(fā)展示范區(qū)。
[答案]　①矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。要直面兩岸融合發(fā)展過程中遇到的難題，持續(xù)推進(jìn)政策和制度創(chuàng)新加以解決。②矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析。要充分考慮各個(gè)地區(qū)的發(fā)展條件、優(yōu)勢等因素，堅(jiān)持因時(shí)因地制宜，分類施策。③矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。福建要發(fā)揮好先行示范區(qū)的作用，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)帶動(dòng)其他地區(qū)，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。
課時(shí)檢測(八)　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
?知識點(diǎn)一　事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
1．“基層強(qiáng)則國家強(qiáng)，基層安則天下安”。黨和國家歷來高度重視加強(qiáng)基層治理工作。20世紀(jì)60年代初，浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾在基層社會(huì)治理實(shí)踐中創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，受到毛澤東的高度評價(jià)。黨的十八大以來，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在運(yùn)用中不斷發(fā)展創(chuàng)新，形成了多元預(yù)防調(diào)處化解社會(huì)矛盾糾紛的新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。這表明，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”(　　)
①在變與不變的對立統(tǒng)一中不斷完善　②在適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐新要求中不斷豐富　③在解決社會(huì)的對抗性矛盾中不斷發(fā)展　④在新事物代替舊事物的飛躍中不斷創(chuàng)新
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A　[20世紀(jì)60年代初，浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，進(jìn)入新時(shí)代以后，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在實(shí)踐中不斷發(fā)展和創(chuàng)新，這說明“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在變與不變的對立統(tǒng)一中不斷完善，在適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐新要求中不斷豐富，①②符合題意。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”調(diào)處和化解的矛盾糾紛屬于人民內(nèi)部矛盾，而非“對抗性矛盾”，③說法錯(cuò)誤。材料并未體現(xiàn)新事物代替舊事物，④不符合題意。]
2．李白曾寫“水春云母碓，風(fēng)掃石楠花”。石楠花氣味獨(dú)特，散發(fā)著不受人喜愛的“腥臭味”，卻因其觀賞性高、易養(yǎng)護(hù)、能吸附周圍環(huán)境里的有毒有害氣體等因素，在南方的一些城市被視作城市綠化植物。這表明(　　)
①任何事物都是矛盾普遍性與特殊性的對立和統(tǒng)一
②矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的
④要在事物的發(fā)展過程中促使斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化
A．①③ B．①④ C．②④ D．②③
D　[石楠花散發(fā)著“腥臭味”，卻能吸附周圍環(huán)境里的有毒有害氣體，這表明矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，也說明事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，②③符合題意。材料體現(xiàn)的是矛盾雙方的對立統(tǒng)一，而非共性與個(gè)性的關(guān)系，①排除。斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，而非斗爭性和同一性可以相互轉(zhuǎn)化，④錯(cuò)誤。]
3．安徽省某鎮(zhèn)圍繞“山上游、山下住、鄉(xiāng)村留”的目標(biāo)，以天柱山為核心，以鄉(xiāng)村為平臺，以文化為內(nèi)涵，依山傍水發(fā)展“避暑經(jīng)濟(jì)”，使得避暑游成為當(dāng)?shù)芈糜问袌龅闹鹘牵选皼鲑Y源”變成“熱產(chǎn)業(yè)”。材料體現(xiàn)了(　　)
①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化　②同一是對立中的同一，要善于在對立中把握統(tǒng)一　③“涼”與“熱”既對立又統(tǒng)一，是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力　④差別和對立以同一為前提，要在同一中把握差別與對立
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
A　[安徽省某鎮(zhèn)依山傍水發(fā)展“避暑經(jīng)濟(jì)”，使得避暑游成為當(dāng)?shù)芈糜问袌龅闹鹘牵选皼鲑Y源”變成“熱產(chǎn)業(yè)”，這說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；同一是對立中的同一，要善于在對立中把握統(tǒng)一，①②符合題意。矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，而“涼”與“熱”僅僅是矛盾的一種具體表現(xiàn)，③錯(cuò)誤。同一以差別和對立為前提，要在同一中把握差別與對立，④錯(cuò)誤。]
?知識點(diǎn)二　矛盾問題的精髓
4．黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。中國式現(xiàn)代化道路能給其他國家和民族提供全新選擇，是因?yàn)?　　)
①矛盾的特殊性寓于普遍性之中，中國式現(xiàn)代化道路能夠給其他國家和民族提供借鑒　②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，其他國家和民族能從中國現(xiàn)代化道路中尋找共性　③矛盾具有特殊性，中國堅(jiān)持具體問題具體分析找到了一條適合各民族的現(xiàn)代化道路　④矛盾具有普遍性，中國式現(xiàn)代化符合世界發(fā)展的大勢，體現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C　[中國式現(xiàn)代化道路能給其他國家和民族提供全新選擇，是因?yàn)槊艿钠毡樾耘c特殊性相互聯(lián)結(jié)，其他國家和民族能從中國現(xiàn)代化道路中尋找共性，矛盾具有普遍性，中國式現(xiàn)代化符合世界發(fā)展的大勢，體現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，②④入選。矛盾普遍性寓于特殊性之中，①錯(cuò)誤。矛盾具有特殊性，中國堅(jiān)持具體問題具體分析找到了一條適合自己的現(xiàn)代化道路，而非一條適合各民族的現(xiàn)代化道路，③不選。]
5．貴州被稱為“村BA”的草根籃球賽因其接地氣的辦賽風(fēng)格迅速在網(wǎng)絡(luò)走紅。之后，全國很多地方都積極學(xué)習(xí)貴州“村BA”的成功經(jīng)驗(yàn)，舉辦了鄉(xiāng)村籃球交流賽，邀請一些知名的草根球隊(duì)與本地籃球隊(duì)同場競技，設(shè)置的獎(jiǎng)品也是接地氣的本地特產(chǎn)。雖然這些活動(dòng)吸引了大量觀眾，但始終超越不了貴州的鄉(xiāng)村籃球聯(lián)賽。這說明(　　)
①把握矛盾的普遍性才能尋找助力鄉(xiāng)村振興的正確方法　②鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展必須處理好主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系　③具體分析地方的個(gè)性是正確解決鄉(xiāng)村發(fā)展問題的關(guān)鍵　④鄉(xiāng)村振興要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性具體的統(tǒng)一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
D　[全國很多地方都積極學(xué)習(xí)貴州“村BA”的成功經(jīng)驗(yàn)，舉辦了鄉(xiāng)村籃球交流賽，但始終超越不了貴州的鄉(xiāng)村籃球聯(lián)賽，這表明具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性具體的統(tǒng)一，各地方必須立足本地實(shí)際，針對本地問題“對癥下藥”，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，③④正確。只有對具體問題作具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法，而不是把握矛盾的普遍性，①錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，未涉及主次矛盾的關(guān)系，②排除。]
?知識點(diǎn)三　用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
6．區(qū)塊鏈已經(jīng)成為全球技術(shù)發(fā)展的一個(gè)前沿陣地，被認(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)之后的又一個(gè)大浪潮。區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。由于區(qū)塊鏈技術(shù)還不夠成熟，在面對新的復(fù)雜的應(yīng)用場景時(shí)更易出現(xiàn)安全風(fēng)險(xiǎn)。對此，我們應(yīng)該(　　)
①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一　②抓住重點(diǎn)，集中力量解決事物的主要矛盾　③把握主要矛盾的主要方面，明確事物性質(zhì)　④搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B　[我們既要看到區(qū)塊鏈技術(shù)的重要作用，也要看到其風(fēng)險(xiǎn)，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，①符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是主要矛盾的主要方面，而非事物的主要矛盾，②不符合題意。區(qū)塊鏈?zhǔn)侨蚣夹g(shù)發(fā)展的前沿陣地，其集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用，對此，我們應(yīng)把握主要矛盾的主要方面，明確事物性質(zhì)，③符合題意。材料未涉及整體與部分的關(guān)系，④不符合題意。]
7．習(xí)近平總書記在河北省滄州市考察黃驊市舊城鎮(zhèn)仙莊片區(qū)旱堿地麥田時(shí)指出，開展鹽堿地綜合利用，是一個(gè)戰(zhàn)略問題，必須擺上重要位置。要立足我國鹽堿地多、開發(fā)潛力大的實(shí)際，發(fā)揮科技創(chuàng)新的關(guān)鍵作用，加大鹽堿地改造提升力度，做好鹽堿地特色農(nóng)業(yè)這篇大文章。這體現(xiàn)的哲理是(　　)
①樹立全局觀念，用綜合的思維方式認(rèn)識事物
②事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定
③主要矛盾對事物的發(fā)展起決定性作用
④量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A　[開展鹽堿地綜合利用，是一個(gè)戰(zhàn)略問題，必須擺上重要位置，這要求我們樹立全局觀念，用綜合的思維方式認(rèn)識事物，①符合題意。主要矛盾對事物的發(fā)展起決定性作用，所以要發(fā)揮科技創(chuàng)新的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)要抓主要矛盾，未涉及主要矛盾的主要方面，②不符合題意，③符合題意。材料沒有體現(xiàn)量變的重要性，④不符合題意。]
8．雖然數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前期會(huì)導(dǎo)致制造業(yè)就業(yè)的縮減，替代程序式生產(chǎn)工人，但伴隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的深入融合，將催生創(chuàng)造出更多數(shù)字職業(yè)。對此認(rèn)識正確的是(　　)
①矛盾的同一性與斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化　
②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的
③主要矛盾解決了次要矛盾就會(huì)迎刃而解
④把握矛盾特殊性要堅(jiān)持具體問題具體分析
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C　[矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性與斗爭性是矛盾的基本屬性，二者不能相互轉(zhuǎn)化，①錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)造成工人失業(yè)，但同時(shí)，數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的深入融合，將催生創(chuàng)造出更多數(shù)字職業(yè)，這說明事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，②正確。在解決主要矛盾的同時(shí)，也要恰當(dāng)處理好次要矛盾。主要矛盾解決了次要矛盾未必就會(huì)解決，次要矛盾就會(huì)迎刃而解的說法錯(cuò)誤，③排除。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)造成工人失業(yè)，但伴隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，將催生創(chuàng)造出更多數(shù)字職業(yè)，這說明矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析，④正確。]
9．若干年前，是“一張地圖走天下”；當(dāng)今時(shí)代，是“一張網(wǎng)絡(luò)闖天下”。然而不少老年人因不會(huì)使用或沒有智能手機(jī)，面臨“數(shù)字鴻溝”，為了幫助老年人更好地應(yīng)用智能技術(shù)，通信企業(yè)開發(fā)助老產(chǎn)品，探索5G遠(yuǎn)程醫(yī)療應(yīng)用，滿足老年人生活需求。這啟示我們(　　)
①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力　②矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)　③要積極尋找正確的方法解決矛盾　④同一性和斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B　[面臨“數(shù)字鴻溝”，為了幫助老年人更好地應(yīng)用智能技術(shù)，通信企業(yè)開發(fā)助老產(chǎn)品，探索5G遠(yuǎn)程醫(yī)療應(yīng)用，滿足老年人生活需求。這啟示我們矛盾具有普遍性，要積極尋找正確的方法解決矛盾，也說明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，①③正確。主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，②排除。矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性和斗爭性不能相互轉(zhuǎn)化，④錯(cuò)誤。]
10．超市購物小票作為購物憑證有一定用處，但網(wǎng)絡(luò)上傳言稱，購物小票中雙酚A嚴(yán)重超標(biāo)，這種物質(zhì)有極大的致癌風(fēng)險(xiǎn)，因此建議大家盡量不要接觸。事實(shí)上，每克小票中的雙酚A含量僅為0.0139g，消費(fèi)者一天接觸幾張購物小票，致癌概率是可以忽略不計(jì)的。對此，下列認(rèn)識正確的有(　　)
①要抓主要矛盾，集中力量解決主要矛盾　②要抓主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一　③真理具有相對性，對同一對象可能有多個(gè)正確認(rèn)識　④要實(shí)事求是，把握和尊重客觀事實(shí)
A．①② B．①④ C．②④ D．③④
C　[如何認(rèn)識和評價(jià)超市購物小票會(huì)致癌的觀點(diǎn)，要把握雙酚A的含量與致癌之間的關(guān)系，要從少量接觸和過量接觸兩方面考慮，這是從矛盾的主次方面評價(jià)事物，不涉及集中力量解決主要矛盾，①不符合題意，②符合題意。真理具有客觀性，對同一對象的真理性認(rèn)識只有一個(gè)，③錯(cuò)誤。網(wǎng)絡(luò)上傳言稱，購物小票中雙酚A嚴(yán)重超標(biāo)，因此建議大家盡量不要接觸，這種建議不符合客觀事實(shí)，因此要做到實(shí)事求是，把握和尊重客觀事實(shí)，④符合題意。]
11．中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是推進(jìn)共同富裕的應(yīng)有之義。近年來，浙江持續(xù)念好新時(shí)代“山海經(jīng)”，實(shí)現(xiàn)山區(qū)26縣“一縣一策”全覆蓋，構(gòu)建形成“1＋2＋26＋N”政策體系。“1”指編制一個(gè)總體方案；“2”即加強(qiáng)山海協(xié)作、結(jié)對幫扶的指導(dǎo)意見；“N”即“一縣一策”和一批專項(xiàng)支持政策。如淳安縣的“生態(tài)保護(hù)前提下的點(diǎn)狀開發(fā)”、泰順縣的“生態(tài)旅游全域美麗”、景寧縣的“少數(shù)民族地區(qū)融合發(fā)展”等“一縣一策”，都具有鮮明的地方特色。經(jīng)過不斷努力，浙江省山區(qū)26縣多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增幅高于全省，區(qū)域差距進(jìn)一步縮小。
結(jié)合材料，運(yùn)用“矛盾問題的精髓”的相關(guān)知識，說明浙江布局“1＋2＋26＋N”政策體系的合理性。
[答案]　矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。浙江省山區(qū)26縣結(jié)合自身鮮明的地方特色，遵循浙江省共同富裕示范區(qū)建設(shè)的總體方案和指導(dǎo)意見，因地制宜實(shí)施“一縣一策”和一批專項(xiàng)支持政策，有助于浙江省山區(qū) 26縣實(shí)現(xiàn)跨越式高質(zhì)量發(fā)展，為促進(jìn)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕探索路徑、積累經(jīng)驗(yàn)，為全國其他地方實(shí)現(xiàn)共同富裕提供示范。
12．閱讀材料，完成下列要求。
黃河是中華民族的母親河，孕育了中華文明。但黃河流域生態(tài)環(huán)境脆弱，水資源保障形勢嚴(yán)峻也是現(xiàn)實(shí)面臨的問題。我國的黃河治理工作取得了舉世矚目的成就，同時(shí)也要清醒地看到仍存在的一些突出困難；黃河水少沙多、水沙關(guān)系不協(xié)調(diào)，治理黃河要緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”，完善水沙調(diào)控機(jī)制，減緩黃河下游淤積，確保黃河沿岸安全；不同地區(qū)各有其特點(diǎn)，治理黃河要因地制宜，分類施策，上游要以水源涵養(yǎng)等為重點(diǎn)，中游要突出抓好水土保持和污染治理，下游要做好保護(hù)工作，促進(jìn)河流生態(tài)系統(tǒng)健康，提高生物多樣性。
結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)知識，談?wù)勅绾问裹S河成為造福人民的幸福河。
[答案]　①矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。黃河面臨的生態(tài)環(huán)境脆弱等問題不能忽視。②堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。黃河治理工作取得了舉世矚目的成就，同時(shí)也要清醒地看到存在的困難。③主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要抓重點(diǎn)，治理黃河要緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”，完善水沙調(diào)控機(jī)制。④矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。不同地區(qū)各有其特點(diǎn)，要因地制宜，分類施策。
一課一練(三)　把握世界的規(guī)律
一、選擇題
1．2023年6月，我國首個(gè)海上二氧化碳封存(CCS)示范工程項(xiàng)目正式投用。項(xiàng)目可捕集處理油田伴生的二氧化碳，并回注到海底約800米深處的咸水層中封存，實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放。項(xiàng)目投用后，將累計(jì)封存二氧化碳超150萬噸，相當(dāng)于植樹近1 400萬棵。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(　　)
①人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系
②實(shí)踐的多樣性決定了事物聯(lián)系具有多樣性
③把握聯(lián)系的多樣性有利于實(shí)現(xiàn)其新價(jià)值
④科技可改變事物固有的聯(lián)系建立新聯(lián)系
A．①②　　　B．①③　　　C．②④　　　D．③④
B　[通過海上二氧化碳封存(CCS)示范工程項(xiàng)目可捕集處理油田伴生的二氧化碳，并回注到海底約800米深處的咸水層中封存，實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放。這體現(xiàn)了人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，把握聯(lián)系的多樣性有利于實(shí)現(xiàn)其新價(jià)值，①③符合題意。事物聯(lián)系具有多樣性決定了實(shí)踐的多樣性，②錯(cuò)誤。人可以利用科技根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，但不能改變事物固有的聯(lián)系，④錯(cuò)誤。]
2．國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時(shí)代的中國青年》白皮書指出，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時(shí)代中國青年要把基層作為最好的課堂，將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)”融入黨和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。這是因?yàn)?　　)
①部分是整體中的部分，部分離不開整體　②處于支配地位的部分會(huì)影響整體的功能　③各部分彼此獨(dú)立，整體功能是部分功能的簡單相加　④部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B　[將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)”融入黨和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。說明整體與部分相互依存，部分會(huì)影響整體的發(fā)展，①④正確。②不符合題意，排除。整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個(gè)部分的相互作用之中，而不是部分功能的簡單相加，③錯(cuò)誤。]
3．京津冀協(xié)同發(fā)展，核心是京津冀三地作為一個(gè)整體協(xié)同發(fā)展，努力形成京津冀目標(biāo)同向、措施一體、優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格局，真正實(shí)現(xiàn)1＋1＋1>3的效果。京津冀協(xié)同發(fā)展要求我們(　　)
①統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，以期實(shí)現(xiàn)理想效果　②立足部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展　③用綜合的思維方法，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)　④用整體發(fā)展取代部分發(fā)展
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A　[京津冀協(xié)同發(fā)展，需要三地作為一個(gè)整體協(xié)同發(fā)展，需要努力形成京津冀目標(biāo)同向、措施一體、優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格局，真正實(shí)現(xiàn)1＋1＋1>3的效果，這要求我們要用綜合的思維方法，統(tǒng)籌考慮，把握系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，優(yōu)化組合，以期實(shí)現(xiàn)理想效果，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，①③符合題意。要立足于整體，②錯(cuò)誤。整體離不開部分，整體發(fā)展不能取代部分發(fā)展，④錯(cuò)誤。]
4．綠水青山就是金山銀山。2023年8月15日，我國迎來首個(gè)全國生態(tài)日，這個(gè)偉大的決定有利于久久為功、持續(xù)發(fā)力，提高全社會(huì)生態(tài)文明意識，增強(qiáng)全民生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想自覺和行動(dòng)自覺。這體現(xiàn)了(　　)
①要求堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則促進(jìn)生態(tài)保護(hù)　②說明質(zhì)變一定能更促進(jìn)事物向前發(fā)展　③體現(xiàn)事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一　④表明量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
B　[我們要久久為功、持續(xù)發(fā)力，以釘釘子精神推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)不斷取得新成效。這體現(xiàn)了要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則促進(jìn)生態(tài)保護(hù)，量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變，①④符合題意。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。量變和質(zhì)變在事物發(fā)展過程中都起重要作用，二者缺一不可，②錯(cuò)誤。事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，③說法錯(cuò)誤。 ]
5．6G就是第六代移動(dòng)通信技術(shù)，6G的數(shù)據(jù)傳輸速率可能達(dá)到5G的50倍，時(shí)延縮短到5G的十分之一。我國工業(yè)和信息化部表示，經(jīng)過長期準(zhǔn)備，我國6G技術(shù)已進(jìn)入關(guān)鍵技術(shù)研究的初期階段，預(yù)計(jì)2030年前后將實(shí)現(xiàn)商業(yè)應(yīng)用。這體現(xiàn)了(　　)
①發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一　②發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一　③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物之間的相互聯(lián)系　④新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B　[材料表明6G技術(shù)的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，體現(xiàn)了新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性，①④正確。材料沒有體現(xiàn)發(fā)展的曲折性，②排除。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，③錯(cuò)誤。]
6．習(xí)近平總書記指出，學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法、增強(qiáng)辯證思維能力，對于掌握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)并成功破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題，提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾的能力具有十分重要的意義。用唯物辯證法認(rèn)識和解決問題需要我們(　　)
①堅(jiān)持問題導(dǎo)向，正確把握矛盾的客觀性和普遍性
②分析矛盾特點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
③立足實(shí)踐，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合　
④統(tǒng)籌兼顧、立足局部，以局部的發(fā)展帶動(dòng)整體的發(fā)展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A　[學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法、增強(qiáng)辯證思維能力，對于掌握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)并成功破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題，提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾的能力具有十分重要的意義，需要我們堅(jiān)持問題導(dǎo)向，正確把握矛盾的客觀性和普遍性，分析矛盾特點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，①②符合題意。立足實(shí)踐，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，不屬于辯證法的范疇，③不符合題意。統(tǒng)籌兼顧、立足整體，以整體的發(fā)展帶動(dòng)局部的發(fā)展，④錯(cuò)誤。]
7．我國“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)提出支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)。浙江多樣化的城鄉(xiāng)類型，猶如一個(gè)縮小版的中國，其實(shí)現(xiàn)共同富裕的模式也適用于其他地區(qū)，能夠?yàn)槿珖剿鞒鲆惶卓蓮?fù)制可推廣的制度經(jīng)驗(yàn)。這說明(　　)
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中　②矛盾的普遍性和特殊性相互包含　③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)　④在矛盾特殊性指導(dǎo)下研究普遍性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A　[浙江多樣化的城鄉(xiāng)類型，猶如一個(gè)縮小版的中國，其實(shí)現(xiàn)共同富裕的模式也適用于其他地區(qū)，能夠?yàn)槿珖剿鞒鲆惶卓蓮?fù)制可推廣的制度經(jīng)驗(yàn)。這說明矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，①③符合題意。矛盾普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性，而不是普遍性包含特殊性，二者不是相互包含的關(guān)系，②錯(cuò)誤。要在矛盾普遍性指導(dǎo)下研究矛盾特殊性，④錯(cuò)誤。]
8．2023年10月12日，習(xí)近平總書記在江西主持召開了進(jìn)一步推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)，這也是近8年來習(xí)近平總書記主持召開的第4次長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)。習(xí)近平總書記指出，把產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型升級作為重中之重，加快培育壯大綠色低碳產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)發(fā)展的潛力和后勁。這一論斷反映的道理有(　　)
①主要矛盾起決定作用，要抓住主要矛盾　②矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的　③矛盾的普遍性和特殊性既相互聯(lián)結(jié)又相互轉(zhuǎn)化　④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，要解決矛盾，推動(dòng)發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B　[把產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型升級作為重中之重，加快培育壯大綠色低碳產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)了要抓主要矛盾；加快培育壯大綠色低碳產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)發(fā)展的潛力和后勁，體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，要解決矛盾，推動(dòng)發(fā)展，①④符合題意。材料未體現(xiàn)矛盾的主次方面，②不符合題意。材料沒有涉及矛盾的普遍性和特殊性，③不符合題意。]
9．悠悠萬事，吃飯為大。保障國家糧食安全是一個(gè)永恒課題，任何時(shí)候這根弦都不能松，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對此作出了重要指示，要全方位夯實(shí)糧食安全根基，確保中國人的飯碗牢牢端在自己手中。保障國家糧食安全需要(　　)
①抓住主流，著重把握矛盾的主要方面　②從中國國情出發(fā)，堅(jiān)持具體問題具體分析　③運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法，統(tǒng)籌國家糧食布局　④立足關(guān)鍵部分，重點(diǎn)聚焦糧種安全
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
C　[悠悠萬事，吃飯為大。保障國家糧食安全是一個(gè)永恒課題，要全方位夯實(shí)糧食安全根基，這強(qiáng)調(diào)了主要矛盾，材料不涉及矛盾主次方面，沒有反映認(rèn)清主流和支流的問題，①不符合題意。要全方位夯實(shí)糧食安全根基，確保中國人的飯碗牢牢端在自己手中。這說明保障國家糧食安全需要從中國國情出發(fā)，堅(jiān)持具體問題具體分析；要運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化方法，統(tǒng)籌國家糧食布局，②③符合題意。整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，我們應(yīng)該立足整體，統(tǒng)籌全局，而不是立足部分，④錯(cuò)誤。]
二、非選擇題
10．閱讀材料，完成下列要求。
當(dāng)前，人口老齡化對發(fā)展老年照護(hù)服務(wù)提出迫切要求，尤其是符合中國老年人觀念和習(xí)慣的居家社區(qū)養(yǎng)老照護(hù)服務(wù)緊缺，作為介于家庭和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)之間的一種養(yǎng)老方式，居家社區(qū)養(yǎng)老涉及個(gè)人、家庭、社區(qū)和社會(huì)等多方力量和資源。
山東某社區(qū)負(fù)責(zé)人在分享居家社區(qū)養(yǎng)老經(jīng)驗(yàn)時(shí)介紹，居家社區(qū)養(yǎng)老醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是關(guān)鍵，他們配套建設(shè)了醫(yī)療保健室、康復(fù)訓(xùn)練室、心理咨詢室，可以滿足老年人健康體檢和醫(yī)療護(hù)理需求；同時(shí)，依托周邊豐富的醫(yī)療機(jī)構(gòu)資源，鏈接市人民醫(yī)院、市中醫(yī)院、市附屬醫(yī)院，探索建立了“三甲醫(yī)院＋社區(qū)服務(wù)＋醫(yī)生巡診”的上下聯(lián)動(dòng)機(jī)制，成立益壽堂養(yǎng)老服務(wù)中心醫(yī)務(wù)室；他們積極發(fā)揮物業(yè)、家政公司貼近居民優(yōu)勢，支持物業(yè)、家政公司因地制宜提供居家社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)，對達(dá)到居家社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和要求的，依法依規(guī)予以政策補(bǔ)貼，促進(jìn)“物業(yè)＋養(yǎng)老”“家政＋養(yǎng)老”融合發(fā)展；同時(shí)，落實(shí)推動(dòng)適老化改造精準(zhǔn)化標(biāo)準(zhǔn)化，以社區(qū)為單位，建立老齡需求數(shù)據(jù)庫，提供“一戶一案”訂單式改造。加大科技投入，研發(fā)新產(chǎn)品，豐富產(chǎn)品種類，針對不同失能類型的老人，提供相適應(yīng)的改造服務(wù)。
結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法”的知識，分析該地居家社區(qū)養(yǎng)老是如何滿足老年人的養(yǎng)老需求的。
[答案]　①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，要求我們抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵，集中力量解決好主要矛盾。居家社區(qū)養(yǎng)老著眼于醫(yī)養(yǎng)結(jié)合這一關(guān)鍵點(diǎn)，充分滿足了老年人的身心健康需求。②系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法來認(rèn)識事物。居家社區(qū)養(yǎng)老依托周邊豐富的醫(yī)療機(jī)構(gòu)資源，建立上下聯(lián)動(dòng)機(jī)制，積極探索完善新型養(yǎng)老服務(wù)模式，不斷滿足養(yǎng)老需求。③聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。居家社區(qū)養(yǎng)老，充分利用各種條件，積極利用物業(yè)、家政公司的優(yōu)勢，因地制宜地提供社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)，實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老與環(huán)境的融合發(fā)展。④矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。居家社區(qū)養(yǎng)老，以社區(qū)的老齡需求數(shù)據(jù)庫為依托，提供“一戶一案”的訂單式適老化改造，不斷豐富產(chǎn)品種類，滿足不同類型老年人的需求。
26 / 26課時(shí)檢測(八)　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
?知識點(diǎn)一　事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
1．“基層強(qiáng)則國家強(qiáng)，基層安則天下安”。黨和國家歷來高度重視加強(qiáng)基層治理工作。20世紀(jì)60年代初，浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾在基層社會(huì)治理實(shí)踐中創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，受到毛澤東的高度評價(jià)。黨的十八大以來，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在運(yùn)用中不斷發(fā)展創(chuàng)新，形成了多元預(yù)防調(diào)處化解社會(huì)矛盾糾紛的新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。這表明，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”(　　)
①在變與不變的對立統(tǒng)一中不斷完善
②在適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐新要求中不斷豐富
③在解決社會(huì)的對抗性矛盾中不斷發(fā)展
④在新事物代替舊事物的飛躍中不斷創(chuàng)新
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．李白曾寫“水春云母碓，風(fēng)掃石楠花”。石楠花氣味獨(dú)特，散發(fā)著不受人喜愛的“腥臭味”，卻因其觀賞性高、易養(yǎng)護(hù)、能吸附周圍環(huán)境里的有毒有害氣體等因素，在南方的一些城市被視作城市綠化植物。這表明(　　)
①任何事物都是矛盾普遍性與特殊性的對立和統(tǒng)一　②矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展　③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的　④要在事物的發(fā)展過程中促使斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化
A．①③ B．①④ C．②④ D．②③
3．安徽省某鎮(zhèn)圍繞“山上游、山下住、鄉(xiāng)村留”的目標(biāo)，以天柱山為核心，以鄉(xiāng)村為平臺，以文化為內(nèi)涵，依山傍水發(fā)展“避暑經(jīng)濟(jì)”，使得避暑游成為當(dāng)?shù)芈糜问袌龅闹鹘牵选皼鲑Y源”變成“熱產(chǎn)業(yè)”。材料體現(xiàn)了(　　)
①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化　②同一是對立中的同一，要善于在對立中把握統(tǒng)一　③“涼”與“熱”既對立又統(tǒng)一，是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力　④差別和對立以同一為前提，要在同一中把握差別與對立
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
?知識點(diǎn)二　矛盾問題的精髓
4．黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。中國式現(xiàn)代化道路能給其他國家和民族提供全新選擇，是因?yàn)?　　)
①矛盾的特殊性寓于普遍性之中，中國式現(xiàn)代化道路能夠給其他國家和民族提供借鑒
②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，其他國家和民族能從中國現(xiàn)代化道路中尋找共性
③矛盾具有特殊性，中國堅(jiān)持具體問題具體分析找到了一條適合各民族的現(xiàn)代化道路
④矛盾具有普遍性，中國式現(xiàn)代化符合世界發(fā)展的大勢，體現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．貴州被稱為“村BA”的草根籃球賽因其接地氣的辦賽風(fēng)格迅速在網(wǎng)絡(luò)走紅。之后，全國很多地方都積極學(xué)習(xí)貴州“村BA”的成功經(jīng)驗(yàn)，舉辦了鄉(xiāng)村籃球交流賽，邀請一些知名的草根球隊(duì)與本地籃球隊(duì)同場競技，設(shè)置的獎(jiǎng)品也是接地氣的本地特產(chǎn)。雖然這些活動(dòng)吸引了大量觀眾，但始終超越不了貴州的鄉(xiāng)村籃球聯(lián)賽。這說明(　　)
①把握矛盾的普遍性才能尋找助力鄉(xiāng)村振興的正確方法　②鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展必須處理好主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系　③具體分析地方的個(gè)性是正確解決鄉(xiāng)村發(fā)展問題的關(guān)鍵　④鄉(xiāng)村振興要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性具體的統(tǒng)一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
?知識點(diǎn)三　用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
6．區(qū)塊鏈已經(jīng)成為全球技術(shù)發(fā)展的一個(gè)前沿陣地，被認(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)之后的又一個(gè)大浪潮。區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。由于區(qū)塊鏈技術(shù)還不夠成熟，在面對新的復(fù)雜的應(yīng)用場景時(shí)更易出現(xiàn)安全風(fēng)險(xiǎn)。對此，我們應(yīng)該(　　)
①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
②抓住重點(diǎn)，集中力量解決事物的主要矛盾
③把握主要矛盾的主要方面，明確事物性質(zhì)
④搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．習(xí)近平總書記在河北省滄州市考察黃驊市舊城鎮(zhèn)仙莊片區(qū)旱堿地麥田時(shí)指出，開展鹽堿地綜合利用，是一個(gè)戰(zhàn)略問題，必須擺上重要位置。要立足我國鹽堿地多、開發(fā)潛力大的實(shí)際，發(fā)揮科技創(chuàng)新的關(guān)鍵作用，加大鹽堿地改造提升力度，做好鹽堿地特色農(nóng)業(yè)這篇大文章。這體現(xiàn)的哲理是(　　)
①樹立全局觀念，用綜合的思維方式認(rèn)識事物　②事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定　③主要矛盾對事物的發(fā)展起決定性作用　④量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
8．雖然數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前期會(huì)導(dǎo)致制造業(yè)就業(yè)的縮減，替代程序式生產(chǎn)工人，但伴隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的深入融合，將催生創(chuàng)造出更多數(shù)字職業(yè)。對此認(rèn)識正確的是(　　)
①矛盾的同一性與斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化　②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的　③主要矛盾解決了次要矛盾就會(huì)迎刃而解　④把握矛盾特殊性要堅(jiān)持具體問題具體分析
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9．若干年前，是“一張地圖走天下”；當(dāng)今時(shí)代，是“一張網(wǎng)絡(luò)闖天下”。然而不少老年人因不會(huì)使用或沒有智能手機(jī)，面臨“數(shù)字鴻溝”，為了幫助老年人更好地應(yīng)用智能技術(shù)，通信企業(yè)開發(fā)助老產(chǎn)品，探索5G遠(yuǎn)程醫(yī)療應(yīng)用，滿足老年人生活需求。這啟示我們(　　)
①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
②矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
③要積極尋找正確的方法解決矛盾
④同一性和斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
10．超市購物小票作為購物憑證有一定用處，但網(wǎng)絡(luò)上傳言稱，購物小票中雙酚A嚴(yán)重超標(biāo)，這種物質(zhì)有極大的致癌風(fēng)險(xiǎn)，因此建議大家盡量不要接觸。事實(shí)上，每克小票中的雙酚A含量僅為0.0139g，消費(fèi)者一天接觸幾張購物小票，致癌概率是可以忽略不計(jì)的。對此，下列認(rèn)識正確的有(　　)
①要抓主要矛盾，集中力量解決主要矛盾
②要抓主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
③真理具有相對性，對同一對象可能有多個(gè)正確認(rèn)識　
④要實(shí)事求是，把握和尊重客觀事實(shí)
A．①② B．①④ C．②④ D．③④
11．中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是推進(jìn)共同富裕的應(yīng)有之義。近年來，浙江持續(xù)念好新時(shí)代“山海經(jīng)”，實(shí)現(xiàn)山區(qū)26縣“一縣一策”全覆蓋，構(gòu)建形成“1＋2＋26＋N”政策體系。“1”指編制一個(gè)總體方案；“2”即加強(qiáng)山海協(xié)作、結(jié)對幫扶的指導(dǎo)意見；“N”即“一縣一策”和一批專項(xiàng)支持政策。如淳安縣的“生態(tài)保護(hù)前提下的點(diǎn)狀開發(fā)”、泰順縣的“生態(tài)旅游全域美麗”、景寧縣的“少數(shù)民族地區(qū)融合發(fā)展”等“一縣一策”，都具有鮮明的地方特色。經(jīng)過不斷努力，浙江省山區(qū)26縣多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增幅高于全省，區(qū)域差距進(jìn)一步縮小。
結(jié)合材料，運(yùn)用“矛盾問題的精髓”的相關(guān)知識，說明浙江布局“1＋2＋26＋N”政策體系的合理性。
12．閱讀材料，完成下列要求。
黃河是中華民族的母親河，孕育了中華文明。但黃河流域生態(tài)環(huán)境脆弱，水資源保障形勢嚴(yán)峻也是現(xiàn)實(shí)面臨的問題。我國的黃河治理工作取得了舉世矚目的成就，同時(shí)也要清醒地看到仍存在的一些突出困難；黃河水少沙多、水沙關(guān)系不協(xié)調(diào)，治理黃河要緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”，完善水沙調(diào)控機(jī)制，減緩黃河下游淤積，確保黃河沿岸安全；不同地區(qū)各有其特點(diǎn)，治理黃河要因地制宜，分類施策，上游要以水源涵養(yǎng)等為重點(diǎn)，中游要突出抓好水土保持和污染治理，下游要做好保護(hù)工作，促進(jìn)河流生態(tài)系統(tǒng)健康，提高生物多樣性。
結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)知識，談?wù)勅绾问裹S河成為造福人民的幸福河。
4 / 5(共66張PPT)
第3課時(shí)　唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
第一單元　探索世界與把握規(guī)律
第三課　把握世界的規(guī)律
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]　
1．明確矛盾的含義、基本屬性。　
2．正確理解矛盾的普遍性、特殊性以及二者的辯證關(guān)系。　
3．領(lǐng)會(huì)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。　
4．理解具體問題具體分析。
新知初探·夯實(shí)基礎(chǔ)
一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
1．矛盾的含義：矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是__________。
對立統(tǒng)一
2．矛盾的基本屬性
(1)矛盾的同一性(即統(tǒng)一屬性)
①是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。
②它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互______，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互______，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互______。
(2)矛盾的斗爭性(即對立屬性)
①是指矛盾雙方相互______、相互______的屬性。
②它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
依賴
貫通
轉(zhuǎn)化
排斥
對立
小貼士：事物包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。“斗爭性”和“同一性”是矛盾的兩種基本屬性，不能認(rèn)為“統(tǒng)一”是矛盾的一方，而“對立”就是矛盾的另一方。
(3)兩個(gè)基本屬性的關(guān)系
①矛盾的______性是相對的，矛盾的______性是絕對的。
②矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著______的同一。
③矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，______性寓于______性之中，并為同一性所制約。
④矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
同一
斗爭
差別
斗爭
同一
二、矛盾問題的精髓
1．矛盾的普遍性
(1)含義：矛盾存在于一切事物中，即______有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即______有矛盾。
(2)方法論要求：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。在任何時(shí)候，對任何事物，我們都要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于______矛盾，勇于______矛盾，善于______矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
小貼士：“事事有矛盾”并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾；“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決。
事事
時(shí)時(shí)
承認(rèn)
直面
分析
2．矛盾的特殊性
(1)含義：指矛盾著的事物及其每一個(gè)______各有其特點(diǎn)。
(2)表現(xiàn)
①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。
②同一事物在發(fā)展的不同______和階段上有不同的矛盾。
③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同______也各有其特殊性。
側(cè)面
過程
方面
3．矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
(1)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的______和個(gè)性、______和______的關(guān)系。這一共性個(gè)性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的______。
(2)相互聯(lián)結(jié)
①普遍性寓于特殊性之中，并通過________表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。
②特殊性離不開________，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。
共性
絕對
相對
精髓
特殊性
普遍性
(3)相互轉(zhuǎn)化：由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是________。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是________。
(4)方法論意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，要求我們從__________出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
特殊性
普遍性
中國國情
三、用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
1．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
(1)主要矛盾與次要矛盾
①含義：主要矛盾是在事物發(fā)展過程中處于______地位、對事物發(fā)展起______作用的矛盾；次要矛盾是在事物發(fā)展過程中處于______地位、對事物發(fā)展不起______作用的矛盾。
②辯證關(guān)系：二者相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
支配
決定
從屬
決定
(2)矛盾的主要方面和次要方面
①含義：矛盾的主要方面是在矛盾的兩個(gè)方面中處于支配地位，起著主導(dǎo)作用的一方；矛盾的次要方面是在矛盾的兩個(gè)方面中處于被支配地位的一方。事物的性質(zhì)主要是由____________________決定的。
②辯證關(guān)系：二者既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
主要矛盾的主要方面
(3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一
①堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
②堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握______矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”；在認(rèn)識某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的______方面，要抓住主流。
主要
主要
③辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，而不是______論；重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，而不是______論。
④我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。
小貼士：(1)不能認(rèn)為事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的，而是主要由主要矛盾的主要方面決定的。
(2)主次矛盾的關(guān)系原理要求我們抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾，統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我埽幻苤鞔畏矫娴年P(guān)系原理要求我們抓主流，不忽視支流。
均衡
一點(diǎn)
2．堅(jiān)持對具體問題作具體分析
(1)含義：具體問題具體分析，是指在矛盾______性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
小貼士：具體問題具體分析這一含義包括三層意思：一是堅(jiān)持矛盾普遍性原理，承認(rèn)矛盾；二是具體分析矛盾的特殊性；三是用不同方法解決不同的矛盾。
(2)重要性
①是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的__________。
②是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
普遍
活的靈魂
[自我診斷]
1．同一性和斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 (　　)
×
提示：同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性，二者不能相互轉(zhuǎn)化，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
2．任何事物都包含著利、弊兩個(gè)方面。 (　　)
提示：任何事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，但這兩個(gè)方面不一定是利和弊。
×
3．斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。 (　　)
4．普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性。 (　　)
5．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系就是整體和部分、多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系。 (　　)
√
提示：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般與個(gè)別、絕對與相對的關(guān)系。
6．抓住矛盾的主要方面才能準(zhǔn)確識別事物的性質(zhì)。 (　　)
提示：抓住主要矛盾的主要方面才能準(zhǔn)確識別事物的性質(zhì)。
√
×
×
核心素養(yǎng)·議題探究
2023年9月17日，中國“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺成功，這對中國而言將是一個(gè)里程碑式的跨越。
景邁山保護(hù)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。面向未來，要堅(jiān)守住經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)兩條底線，以科學(xué)的開發(fā)利用促進(jìn)更好的保護(hù)，厚植永續(xù)發(fā)展的綠色根基，加強(qiáng)茶文化和山水觀光、傳統(tǒng)村落等融合，
議題一　如何正確理解矛盾的基本屬性？
讓資源稟賦不斷變成財(cái)富。同時(shí)，加大宣傳力度，通過打造茶旅品牌、推介旅游線路、推出主題活動(dòng)等講好中國故事、云南故事，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，走出以茶興旅、以旅促茶的“茶旅融合”新路子，煥發(fā)景邁山古茶林文化景觀新活力。
結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識，闡明景邁山經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)這兩條底線的關(guān)系。
提示：①矛盾就是對立統(tǒng)一，斗爭性與同一性是矛盾的基本屬性。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)側(cè)重點(diǎn)不同，助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，會(huì)給當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)保護(hù)帶來一定的壓力和困難。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)又相互依賴、相互貫通，保護(hù)好生態(tài)資源可以讓資源稟賦不斷變成財(cái)富，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)得到發(fā)展又可以更好地促進(jìn)生態(tài)保護(hù)。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的發(fā)展。景邁山要恰當(dāng)處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。
矛盾的基本屬性：矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
比較 同一性(統(tǒng)一屬性) 斗爭性(對立屬性)
區(qū)
別 含義 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢 矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性
比較 同一性(統(tǒng)一屬性) 斗爭性(對立屬性)
區(qū)
別 體現(xiàn) ①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中
②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 對立雙方相互分離的傾向和趨勢
特點(diǎn) 矛盾的同一性是相對的、有條件的 矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的
比較 同一性(統(tǒng)一屬性) 斗爭性(對立屬性)
聯(lián)系 ①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一(同一性以斗爭性為前提)
②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約
③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
方法論 我們必須用一分為二的觀點(diǎn)，即全面的觀點(diǎn)看問題。同時(shí)要積極創(chuàng)造條件，使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化(趨利避害)。要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立
[典題1]　隨著技術(shù)進(jìn)步，無人機(jī)的應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，在環(huán)境監(jiān)測、交通巡查等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。同時(shí)，無人機(jī)墜毀、碰撞造成的人身、財(cái)產(chǎn)損失事件屢有發(fā)生，若不及時(shí)加以規(guī)范，將嚴(yán)重威脅公共安全和飛行安全。這告訴我們(　　)
①新事物的成長總是依賴舊事物　②事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面　③矛盾雙方既相互對立又相互統(tǒng)一　④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A．①②　　 B．①④　　 C．②③　　 D．③④
√
D　[新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，但這并不意味著新事物的成長總是依賴舊事物，因?yàn)樾率挛锟朔伺f事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，①錯(cuò)誤。事事有矛盾，是指每一矛盾都包含對立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，而不是指事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面，②錯(cuò)誤。無人機(jī)既有積極作用，也有負(fù)面作用，雙方共處于無人機(jī)這個(gè)統(tǒng)一體中，③符合題意。無人機(jī)若失去了“不及時(shí)加以規(guī)范”這個(gè)條件，好事就會(huì)變成壞事，這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，④符合題意。]
母題變式 若將②改為“矛盾的同一性和斗爭性在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化”，是否應(yīng)選？
提示：不選，同一性和斗爭性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，而不是矛盾兩個(gè)基本屬性相互轉(zhuǎn)化。
[典題2]　儒家說，君子和而不同，即有修養(yǎng)的人應(yīng)理解與尊重和自己不同的意見。道家也說，同則不濟(jì)，和則相生，即“差異性”使得自然界的生命生生不息，一旦趨同則會(huì)扼殺自然界的生機(jī)。其中包含的哲理是(　　)
①矛盾一方的存在以另一方的存在為前提　②矛盾雙方的統(tǒng)一是包含著差別的統(tǒng)一　③只有共處一個(gè)統(tǒng)一體中的雙方才構(gòu)成矛盾　④矛盾的同一性寓于斗爭性之中并為斗爭性所制約
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
√
C　[儒家的君子和而不同，道家的同則不濟(jì)、和則相生，都強(qiáng)調(diào)事物之間的差異性，這體現(xiàn)了矛盾雙方的統(tǒng)一是包含著差別的統(tǒng)一，只有共處一個(gè)統(tǒng)一體中的雙方才構(gòu)成矛盾，②③正確。矛盾一方的存在以另一方的存在為前提，強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的同一性，而材料中的“差異性”強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的斗爭性，①排除。矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，④錯(cuò)誤。]
2023年8月15日是我國首個(gè)全國生態(tài)日。貴州主場活動(dòng)在貴州省銅仁市江口縣舉行。
黨的十八大以來，貴州省深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”理念，牢牢守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線，奮力開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)興、百姓富、生態(tài)美的多彩貴州新未來，走出了一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子。貴州作為國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)，率先出臺首部生態(tài)文明地方性法規(guī)《貴州省生態(tài)文明建設(shè)促進(jìn)條例》；
議題二　矛盾問題的精髓是什么？
率先創(chuàng)建全國首個(gè)環(huán)保法庭并成立公檢法配套的生態(tài)環(huán)境保護(hù)專門機(jī)構(gòu)；建立首個(gè)地方黨委政府及相關(guān)職能部門生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任清單，率先推行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害問責(zé)；率先在西部建立跨省域橫向生態(tài)補(bǔ)償制度，協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改善；全面推行“五級河長”制，設(shè)立五級河長2.2萬余名……貴州正立足優(yōu)良生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，大力推進(jìn)生態(tài)示范創(chuàng)建，全省35個(gè)單元?jiǎng)?chuàng)成國家級和省級生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)、“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地，在加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、拓寬“兩山”轉(zhuǎn)化通道、推動(dòng)綠色低碳發(fā)展等方面開展了系列卓有成效的實(shí)踐和探索，為全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)塑造了新的范本。
我國首個(gè)全國生態(tài)日，多國生態(tài)、環(huán)保領(lǐng)域的專家高度評價(jià)中國持續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)取得的矚目成就，認(rèn)為中國生態(tài)文明建設(shè)對全球綠色發(fā)展來說是巨大的福祉，中國的成功經(jīng)驗(yàn)和模式為其他國家進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)提供了借鑒。
(1)貴州作為國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)，開展一系列卓有成效的實(shí)踐和探索，為全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)塑造了新的范本。結(jié)合材料，運(yùn)用“矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系”知識對此加以說明。
提示：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性包含普遍性。貴州生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。②貴州貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”理念，從自身實(shí)際出發(fā)，立足自身資源優(yōu)勢，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為其他省市提供范本。
(2)班級舉行“保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共建美麗家園”主題班會(huì)，請列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。(要求：主旨鮮明，朗朗上口，每個(gè)要點(diǎn)在15個(gè)字以內(nèi))
提示：示例：綠水青山就是金山銀山；共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)；改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
1．矛盾的普遍性與特殊性對應(yīng)關(guān)系
2．矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理在實(shí)際工作中的運(yùn)用
(1)在實(shí)際工作中，改革搞試點(diǎn)的做法；抓好典型，推廣先進(jìn)單位的典型經(jīng)驗(yàn)；堅(jiān)持一般號召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合；“從群眾中來，到群眾中去”；“解剖麻雀”；等等。
(2)以抓好典型，推廣先進(jìn)單位的典型經(jīng)驗(yàn)為例，是這樣體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理的：任何一個(gè)先進(jìn)單位，它的每一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，都是從本單位的實(shí)際情況出發(fā)，是為了解決本單位所特有的矛盾而總結(jié)出來的。但是無論它的情況怎樣特殊，絕不會(huì)“特殊”到和其他單位毫不相同的地步，總會(huì)在某些方面和其他單位相一致。這樣，它的經(jīng)驗(yàn)對于其他一些單位也就有著普遍的指導(dǎo)意義，我們就要普遍推廣。
[典題1]　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化，打破了‘現(xiàn)代化＝西方化’的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。”它告訴我們，推動(dòng)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道路，各國完全可以走出自己的道路來。由此可見(　　)
①中國式現(xiàn)代化的特殊性寓于各國現(xiàn)代化的普遍性之中　②正確認(rèn)識中國式現(xiàn)代化道路要把握自身矛盾的特殊性　③具體問題具體分析是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵　④中國式現(xiàn)代化的特殊性獨(dú)立于各國現(xiàn)代化的普遍性之外
A．①③　　 B．①④　　 C．②③　　 D．②④
√
C　[矛盾的普遍性寓于特殊性之中，①錯(cuò)誤。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，各國完全可以走出自己的道路來，完全可以打破“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思，展現(xiàn)現(xiàn)代化的另一幅圖景，這說明正確認(rèn)識中國式現(xiàn)代化道路要把握自身矛盾的特殊性，②正確。具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，推動(dòng)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道路，各國完全可以走出自己的道路來，這說明具體問題具體分析是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵，③正確。特殊性離不開普遍性，事物總是在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的，④錯(cuò)誤。]
母題變式 若將①改為“中國式現(xiàn)代化的特殊性包含于各國現(xiàn)代化的普遍性之中”，是否應(yīng)選？
提示：不選，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性，而不是特殊性包含于普遍性之中。
[典題2]　2023年7月，國務(wù)院印發(fā)通知，要求在全國范圍內(nèi)和特定區(qū)域復(fù)制推廣第七批共24項(xiàng)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，其中，“跨境人民幣全程電子繳稅”和“推廣知識產(chǎn)權(quán)海外侵權(quán)責(zé)任險(xiǎn)”兩項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)源自廣東自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)。改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)推廣的哲學(xué)依據(jù)是(　　)
①要遵循從普遍到特殊再到普遍的認(rèn)識秩序　②任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一　③特殊性寓于普遍性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來　④特殊性離不開普遍性，特殊性之中包含著普遍性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
√
C　[國務(wù)院印發(fā)通知，要求在全國范圍內(nèi)和特定區(qū)域復(fù)制推廣第七批共24項(xiàng)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)推廣的哲學(xué)依據(jù)是任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，特殊性離不開普遍性，特殊性之中包含著普遍性，②④符合題意。要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序，①錯(cuò)誤。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，③錯(cuò)誤。]
消費(fèi)、投資、出口被稱為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”。由于貿(mào)易保護(hù)主義、局部沖突等多種因素的影響，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，中國出口走弱。因此，在力求穩(wěn)外貿(mào)的同時(shí)，中央把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略放在工作任務(wù)的首位。我國政府把有效擴(kuò)大全社會(huì)投資和消費(fèi)激勵(lì)政策作為擴(kuò)大內(nèi)需的重要手段，相繼推出擴(kuò)大先進(jìn)制造業(yè)投資、下調(diào)房貸利率、延續(xù)新能源購車補(bǔ)貼政策等激活需求市場的重大舉措，以助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
議題三　如何用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題？
結(jié)合材料，運(yùn)用用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題的知識，分析中央是如何處理“三駕馬車”關(guān)系的。
提示：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要著重把握主要矛盾，面對當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，我國出口走弱的形勢，有必要著重抓住主要矛盾(重點(diǎn))，把擴(kuò)大內(nèi)需即消費(fèi)和投資放到更加突出的位置。解決事物的主要矛盾也不可忽視次要矛盾。在擴(kuò)大內(nèi)需的同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，也要力求外貿(mào)穩(wěn)定增長，做到統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持具體問題具體分析，在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，分析出口、投資和內(nèi)需面臨的特殊性，找出正確的方法，助推經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
1．主次矛盾和矛盾的主次方面
關(guān)系 主次矛盾 矛盾的主次方面
區(qū)
別 外延 相對于“許多矛盾”而言，一般只有一個(gè)主要矛盾，可以有一個(gè)或幾個(gè)次要矛盾 相對于“同一矛盾”而言，主次方面都只有一方
關(guān)系 主次矛盾 矛盾的主次方面
區(qū)
別 內(nèi)涵 主次矛盾指“矛盾體”，可稱為“一個(gè)”或“一種”，內(nèi)部又含有主次方面 主次方面指的是“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”
關(guān)系
原理 主次矛盾相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
關(guān)系 主次矛盾 矛盾的主次方面
區(qū)
別 方法
論 辦事情要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?看問題既要全面，又要善于分清主流和支流；抓主流的同時(shí)不能忽視支流
聯(lián)系
實(shí)際 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；發(fā)展是解決所有問題的關(guān)鍵；糧食生產(chǎn)是重中之重；把提高經(jīng)濟(jì)效益放在首要地位；以學(xué)為主，德智體美勞全面發(fā)展 我國現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)；“一國兩制”“是藥三分毒”
關(guān)系 主次矛盾 矛盾的主次方面
區(qū)
別 標(biāo)志
詞語 中心、關(guān)鍵、重點(diǎn)、重中之重、首要任務(wù)、突出地位、中心環(huán)節(jié)、核心、首位 性質(zhì)、本質(zhì)、主流、辨方向、識大局、分析形勢
適用
場合 做事情促進(jìn)事物發(fā)展 分析事物性質(zhì)作出價(jià)值判斷
關(guān)系 主次矛盾 矛盾的主次方面
聯(lián)系 ①事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的
②都是由矛盾發(fā)展的不平衡引起的，復(fù)雜事物的多個(gè)矛盾因地位、作用不平衡分為主次矛盾，矛盾雙方因地位、作用不平衡分為主次方面
③都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
④都是矛盾特殊性的情形
2．具體問題具體分析
前提 要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提
關(guān)鍵 對不同事物的矛盾、同一事物的不同階段的特點(diǎn)和同一矛盾的兩個(gè)不同方面作具體分析
重要條件 要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
注意 在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，“事事”“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移
反對 反對“一刀切”的工作方法和教條主義
3．矛盾分析方法及其世界觀依據(jù)
[典題1]　打造一支與農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化相適應(yīng)的黨員干部隊(duì)伍，就要打造一支素質(zhì)過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬的鄉(xiāng)村振興“頭雁”隊(duì)伍。要強(qiáng)化教育培訓(xùn)，讓更多的“雛雁”快速成長，培育獨(dú)當(dāng)一面的“強(qiáng)雁”，助力更多“頭雁”發(fā)揮領(lǐng)航效果，以“頭雁效應(yīng)”釋放“群雁效應(yīng)”，更好地實(shí)現(xiàn)“群雁齊飛”，激活“雁陣效應(yīng)”，增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動(dòng)力。上述觀點(diǎn)(　　)
①強(qiáng)調(diào)要看到矛盾的主要方面
②認(rèn)為事物都是共性與個(gè)性的統(tǒng)一
③強(qiáng)調(diào)要抓住事物的主要矛盾
④堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合
A．①②　　 B．①④　　 C．②③　　 D．③④
√
D　[在發(fā)揮“頭雁”領(lǐng)航效果的同時(shí)，讓更多的“雛雁”快速成長，激活“群雁效應(yīng)”，強(qiáng)調(diào)要抓住事物的主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合，③④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是主次矛盾的關(guān)系，未強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面，①與題意不符。材料沒有體現(xiàn)共性與個(gè)性的關(guān)系，②不選。]
母題變式 若將①改為“主要矛盾決定事物的性質(zhì)，要抓住事物的主要矛盾”，是否應(yīng)選？
提示：不選，對于復(fù)雜事物來說，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，對于單一矛盾而言，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，而非主要矛盾決定事物的性質(zhì)。
[典題2]　2023年以來，在復(fù)雜嚴(yán)峻的外部環(huán)境下，我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)。雖然當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨新的困難挑戰(zhàn)，但我國經(jīng)濟(jì)具有巨大的發(fā)展韌性和潛力，長期向好的基本面沒有改變。這一判斷(　　)
①分清主流與支流，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一　②堅(jiān)持了具體問題具體分析這一馬克思主義的重要原則　③勇于直面矛盾，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍性中認(rèn)識特殊性　④正確把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要矛盾，堅(jiān)持抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
√
A　[雖然當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨新的困難挑戰(zhàn)，但我國經(jīng)濟(jì)具有巨大的發(fā)展韌性和潛力，長期向好的基本面沒有改變。這一判斷分清主流與支流，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，堅(jiān)持了具體問題具體分析這一馬克思主義的重要原則，既看到了困難，也看到了發(fā)展的韌性和潛力，①②符合題意。普遍性寓于特殊性之中，應(yīng)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展特殊性中認(rèn)識普遍性，③錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)的是矛盾的主次方面，不涉及主要矛盾，④不符合題意。]
1．中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，如史伯說：“夫和實(shí)生物，同則不繼。”孔子說：“君子和而不同，小人同而不和。”上述說法包含的哲學(xué)道理是(　　)
①矛盾的同一性是絕對的，矛盾的斗爭性是相對的
②矛盾的同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約
③矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約
④矛盾雙方的同一是對立中的同一，包含著差別的同一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5
2
4
3
題號
1
學(xué)情診斷·當(dāng)堂評價(jià)
√
5
2
4
3
題號
1
D　[史伯和孔子的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了要在對立和差別中把握同一。矛盾的斗爭性寓于同一性之中，矛盾雙方的同一是對立中的同一，包含著差別的同一，③④符合題意。矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的，①錯(cuò)誤。矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，②錯(cuò)誤。]
2．“以和為貴”是中國傳統(tǒng)價(jià)值觀四大核心理念之一，在中華傳統(tǒng)文化中，“和”的觀念不僅產(chǎn)生很早，其含義也很廣泛，由音樂之和，到人際關(guān)系之和，再到國家政事之和，逐步深化。而第一個(gè)對“和”進(jìn)行理論提升，使之成為事物之本和天地法則的人是西周時(shí)期的史伯，他曾說過“夫和實(shí)生物，同則不繼”。史伯的觀點(diǎn)表明(　　)
①矛盾的斗爭性是相對的，同一性是絕對的　②矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含差別的同一　③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展　④同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
5
2
3
題號
1
4
√
5
2
3
題號
1
4
C　[矛盾的斗爭性是絕對的，同一性是相對的，①錯(cuò)誤。“夫和實(shí)生物，同則不繼”體現(xiàn)了矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含差別的同一，矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，②③符合題意。斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，④錯(cuò)誤。]
3．“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”分別描繪了中華民族艱辛與不屈的“昨天”、拼搏與進(jìn)取的“今天”、輝煌與勝利的“明天”，生動(dòng)詮釋了中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的三次偉大飛躍。“三次偉大飛躍”體現(xiàn)了
(　　)
①不同事物具有不同矛盾　②同一事物在發(fā)展的不同階段具有不同的矛盾　③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是前進(jìn)的上升的　④社會(huì)發(fā)展的途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
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2
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題號
4
1
√
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2
3
題號
4
1
D　[材料反映的是中華民族艱辛與不屈的“昨天”、拼搏與進(jìn)取的“今天”、輝煌與勝利的“明天”，這體現(xiàn)了同一事物在發(fā)展的不同階段具有不同的矛盾，未體現(xiàn)不同事物具有不同矛盾，社會(huì)發(fā)展的途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，②④符合題意，①不符合題意。③不符合題意，排除。]
4．地為糧之本，糧穩(wěn)天下安，耕地是14億多人賴以吃飯的生命之根，是我們最寶貴的資源。針對一些省份耕地保有量已突破耕地紅線的問題，習(xí)近平總書記指出，要嚴(yán)防死守18億畝耕地紅線，采取“長牙齒”的硬措施落實(shí)最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　)
①要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾　②物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā)　③事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的　④主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2
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題號
1
5
√
2
4
3
題號
1
5
A　[要嚴(yán)防死守18億畝耕地紅線，采取“長牙齒”的硬措施落實(shí)最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度，這說明我們要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，①正確。針對一些省份耕地保有量已突破耕地紅線的問題，習(xí)近平總書記指出，要嚴(yán)防死守18億畝耕地紅線，這說明物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā)，②正確。事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，③錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，未涉及主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，④不符合題意。]
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題號
1
5
5．2023年9月12日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《中共中央 國務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》(以下簡稱《意見》)指出，要堅(jiān)持貫徹新時(shí)代黨解決臺灣問題的總體方略，踐行“兩岸一家親”理念，突出以通促融、以惠促融、以情促融，努力在福建全域建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)。要充分發(fā)揮福建對臺獨(dú)特優(yōu)勢和先行示范作用，善用各方資源，深化融合發(fā)展；堅(jiān)持問題導(dǎo)向，突出先行先試，擴(kuò)大授權(quán)賦能，持續(xù)推進(jìn)政策和制度創(chuàng)新；堅(jiān)持因時(shí)因地制宜，支持條件好、優(yōu)勢突出的地區(qū)率先試點(diǎn)、以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)其他地區(qū)找準(zhǔn)定位、協(xié)同增效。
2
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題號
1
5
結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)知識，說明如何建設(shè)好兩岸融合發(fā)展示范區(qū)。
[答案]　①矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。要直面兩岸融合發(fā)展過程中遇到的難題，持續(xù)推進(jìn)政策和制度創(chuàng)新加以解決。②矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析。要充分考慮各個(gè)地區(qū)的發(fā)展條件、優(yōu)勢等因素，堅(jiān)持因時(shí)因地制宜，分類施策。③矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。福建要發(fā)揮好先行示范區(qū)的作用，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)帶動(dòng)其他地區(qū)，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。

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