資源簡介

一、從三個角度理解五種社會形態(tài)的本質(zhì)特征
社會 形態(tài) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ)) 上層建筑
原始 社會 新舊 石器 ①所有制度：人們共同占有生產(chǎn)資料；②分配制度：平均分配勞動產(chǎn)品；③人的關(guān)系：共同勞動、平等互助的關(guān)系 氏族制度
奴隸 社會 金屬 工具 ①所有制度：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；②分配制度：奴隸勞動的全部產(chǎn)品都歸奴隸主，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料；③人的關(guān)系：奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動 國家產(chǎn)生， 奴隸主專制
封建 社會 鐵器 農(nóng)耕 ①所有制度：地主占有絕大部分土地，農(nóng)民有自己的勞動工具甚至少量土地；②分配制度：地主以向農(nóng)民收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果，農(nóng)民占有部分勞動成果；③人的關(guān)系：農(nóng)民依附于地主，有一定的人身自由 封建君 主專制
資本 主義 社會 機器 生產(chǎn) ①所有制度：資本家占有一切生產(chǎn)資料；②分配制度：資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值；③人的關(guān)系：勞動者有人身自由，受雇于資本家 “自由、平 等、博 愛”，民 主政治 制度
社會 主義 社會 社會化 大生產(chǎn) 的發(fā)展 ①所有制度：勞動者共同占有生產(chǎn)資料；②分配制度：個人消費品實行按勞分配；③人的關(guān)系：消滅了人剝削人的制度，人們在生產(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系 無產(chǎn)階 級政權(quán)
二、如何看待資本主義社會的興衰
1．資本主義制度具有歷史進步性
資本主義制度的確立，工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來了資本主義社會生產(chǎn)力的巨大飛躍，促進了人類思想的解放，使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達到了前所未有的高度。
2．資本主義制度具有歷史局限性
(1)資本主義社會的形成是一個充滿侵略、征服、掠奪、殘殺和奴役的過程。
(2)資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級進行經(jīng)濟剝削、政治壓迫，無產(chǎn)階級災(zāi)難深重。
(3)隨著生產(chǎn)社會化的不斷發(fā)展，資本主義社會的基本矛盾日益尖銳，引發(fā)周期性的經(jīng)濟危機，資本主義制度逐漸成為生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步的障礙。
三、正確認識社會主義的發(fā)展
1．社會主義理論和實踐的發(fā)展，經(jīng)歷了三次重大飛躍
標志性事件或理論 社會主義的幾次飛躍
唯物史觀和剩余價值學(xué)說奠定了科學(xué)社會主義的理論基石 由空想到科學(xué)的偉大飛躍
十月革命建立了世界上第一個社會主義國家 從理論、運動到實踐、制度的偉大跨越
第二次世界大戰(zhàn)后，社會主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展 實現(xiàn)了從一國實踐到多國實踐的歷史性飛躍
2．正確認識科學(xué)社會主義的前景
(1)隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義運動的發(fā)展出現(xiàn)嚴重曲折。
(2)社會主義事業(yè)沒有可借鑒的經(jīng)驗，在探索中前進，難免會發(fā)生錯誤。一種社會主義實踐模式的失敗，并不代表著整個科學(xué)社會主義都失敗了。
(3)中國特色社會主義的偉大實踐，彰顯了科學(xué)社會主義在二十一世紀的強大生命力。
(4)從人類社會發(fā)展的進程看，社會主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的，從人類社會發(fā)展的趨勢看，共產(chǎn)主義一定要實現(xiàn)的信念是不可動搖的。
科學(xué)社會主義理論　開辟馬克思主義新境界
材料一　1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表，馬克思主義橫空出世，如同一道閃電，劃過暗夜的長空。①社會主義在理論維度上實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，在空間維度上實現(xiàn)了從一國到多國的飛躍，在實踐維度上實現(xiàn)了從初步探索到日益成熟的飛躍。這一歷史進程，生動展現(xiàn)了理論和實際相互貫通、相互促進的辯證法則。
材料二　黨的二十大報告指出：黨的十九大以來的五年，是極不尋常、極不平凡的五年。黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，就黨和國家事業(yè)發(fā)展作出重大戰(zhàn)略部署，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，有效應(yīng)對嚴峻復(fù)雜的國際形勢和接踵而至的巨大風(fēng)險挑戰(zhàn)，以奮發(fā)有為的精神把新時代中國特色社會主義不斷推向前進。②科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機。要開辟馬克思主義中國化時代化新境界。
(1)結(jié)合材料一，說明《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表對無產(chǎn)階級的革命斗爭有何指導(dǎo)意義。
(2)結(jié)合材料二，分析中國特色社會主義的偉大實踐對科學(xué)社會主義的發(fā)展有何啟示。
信息① 《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著科學(xué)社會主義的誕生；科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性；總結(jié)了工人運動的經(jīng)驗和教訓(xùn)，闡明了建立無產(chǎn)階級政黨的必要性；闡述了未來共產(chǎn)主義社會的理想目標
信息② 科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生命力，要堅定地走中國特色社會主義道路
[答案]　(1)指導(dǎo)意義：①《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標志著科學(xué)社會主義的誕生。②科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性。③總結(jié)了工人運動的經(jīng)驗和教訓(xùn)，闡明了建立無產(chǎn)階級政黨的必要性。④闡述了未來共產(chǎn)主義社會的理想目標，揭示了未來共產(chǎn)主義社會本質(zhì)。
(2)啟示：我們要堅定社會主義必然勝利的信念，積極推動科學(xué)社會主義與具體國情、實際結(jié)合。在科學(xué)社會主義思想的指導(dǎo)下，走符合自身的發(fā)展道路。
1．黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在談及中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義時指出，黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義是(　　)
①科學(xué)的理論，是人們認識和改造世界行動的基礎(chǔ)
②不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿
③實踐的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律　
④人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
D　[實踐是認識的基礎(chǔ)，而不是馬克思主義是人們認識和改造世界行動的基礎(chǔ)，①錯誤。黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿，②④符合題意。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，③排除。]
2．一部生動講述社會主義砥礪前行500多年的理論電視節(jié)目引發(fā)廣泛熱議和點贊好評，彰顯了社會主義特別是中國特色社會主義的內(nèi)在品質(zhì)、遠大前途。社會主義“有點潮”表現(xiàn)在(　　)
①社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，極大地推動了社會主義思想在世界的傳播　②科學(xué)社會主義在中國的實踐與發(fā)展，科學(xué)社會主義煥發(fā)出強大的生機活力　③社會主義實現(xiàn)了從理論到實踐、從一國到多國的一帆風(fēng)順的發(fā)展　④科學(xué)社會主義指引工人階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
A　[該電視節(jié)目表現(xiàn)了社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，極大地推動了社會主義思想在世界的傳播；科學(xué)社會主義在中國的實踐與發(fā)展，科學(xué)社會主義煥發(fā)出強大的生機活力，①②正確。社會主義的發(fā)展在曲折中前進，并不是一帆風(fēng)順的，③錯誤。以三大工人運動的發(fā)生為標志，工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，④錯誤。]
3．(2023·湖南郴州模擬)方向決定道路，道路決定命運。我們黨和人民在長期實踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。
我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期。中國特色社會主義是在改革開放40多年的偉大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立70多年的持續(xù)探索中得來的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期(“兩個不能否定”)。
結(jié)合材料，運用《中國特色社會主義》的知識，說明為什么要堅持“兩個不能否定”。
[解析]　根據(jù)材料，我們黨和人民在長期實踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利，可聯(lián)系改革開放前后兩個歷史時期是兩個相互區(qū)別又相互聯(lián)系的時期；根據(jù)材料，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，可聯(lián)系改革開放前，黨帶領(lǐng)人民確立了社會主義制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革；根據(jù)材料，不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期，可聯(lián)系改革開放的意義和改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展。
[答案]　①改革開放前后兩個歷史時期是兩個相互區(qū)別又相互聯(lián)系的時期，本質(zhì)上都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索。②改革開放前，黨帶領(lǐng)人民確立了社會主義制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，建立起獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，探索雖有曲折，但取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質(zhì)基礎(chǔ)。③改革開放后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟了中國特色社會主義道路，極大改變了中國的面貌，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。④改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放后的探索積累了條件，改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展。
(教師用書獨具)
1．P1：結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，描繪遠古人類的生產(chǎn)和生活狀況。
提示：可重點從生產(chǎn)工具、勞動對象、勞動場景、勞動關(guān)系等方面描繪生產(chǎn)狀況。可從居住形式、基本單位等方面描述生活狀況。
2．P2：聯(lián)系上述故事，查閱相關(guān)資料，說明原始人平均分配勞動產(chǎn)品的原因。
提示：原始社會人類社會生產(chǎn)力極其低下，單個人的力量非常弱小。為了獲得食物、求得生存，人們不得不共同勞動，并平均分配勞動產(chǎn)品，滿足維持生存的基本需要。否則，在勞動成果很少的情況下，有的人得到的多了，另外一些人就可能會被餓死，整個集體就會遭到削弱和破壞。
3．P3：你如何看待上述觀點？闡明你的理由。
提示：①觀點一是正確的。原始社會末期，生產(chǎn)工具的改進大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，手工業(yè)從農(nóng)業(yè)分離，畜群、土地分配給各個家庭，以家庭為單位的個體勞動取代了以氏族為單位的共同勞動，客觀上要求生產(chǎn)資料歸個體家庭私有，由此私有制逐漸形成和發(fā)展。
②觀點二是錯誤的。私有制產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展到一個新的階段。正是生產(chǎn)力的發(fā)展引起了原始社會生產(chǎn)資料所有制的變化。
③觀點三是錯誤的。在原始社會，人們在長期共同勞動、共同生活中，自然把自己的全部生活同氏族連在一起，形成了原始人樸素的道德觀念，證明私有制不是從來就有的，是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；也不會永遠存在，只存在于人類社會的一定階段上。
4．P4：(1)運用上述材料，說明奴隸主與奴隸產(chǎn)生的過程。
(2)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，論證“只有生產(chǎn)發(fā)展到一定程度，才可能出現(xiàn)階級；只要生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，就必然產(chǎn)生階級。”
提示：(1)原始社會末期，隨著私有制的產(chǎn)生和氏族制度的瓦解，戰(zhàn)俘成為最初的奴隸，氏族首領(lǐng)則轉(zhuǎn)變?yōu)樽畛醯呐`主。隨著石器的改進和金屬工具的出現(xiàn)，社會生產(chǎn)力有了較大提高，導(dǎo)致私有制逐漸發(fā)展并盛行，各個家庭內(nèi)部由于占有生產(chǎn)資料多寡、勞動力多少及強弱不同、天災(zāi)人禍等的影響不同，氏族內(nèi)部不可避免出現(xiàn)貧富分化，窮人無法還清債務(wù)時往往被迫把子女和自己賣為奴隸。戰(zhàn)俘奴隸與債務(wù)奴隸，是奴隸的兩個主要來源。
(2)原始社會的絕大部分時間里，社會生產(chǎn)力極其低下，產(chǎn)品也比較單一，不存在階級的劃分。原始社會末期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制逐漸出現(xiàn)，社會逐漸產(chǎn)生了分工，社會生產(chǎn)出現(xiàn)了剩余，生活資料也逐漸豐富多樣，由此出現(xiàn)了交換。隨著個人與個人之間的交換逐漸成為主要的形式，交換在促進私有制發(fā)展的同時，也進一步加劇了貧富分化，奴隸勞動日益盛行，原始社會逐漸解體，整個社會逐漸形成兩大對立的階級——奴隸階級和奴隸主階級。
5．P5：比較上述兩段材料，說說封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系有什么異同。
提示：參考下圖。
對比角度 奴隸 農(nóng)民
生產(chǎn)資料歸誰所有 奴隸沒有任何生產(chǎn)資料 擁有自己的勞動工具，部分農(nóng)民還有少量土地
人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系 奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動 農(nóng)民有一定的人身自由，地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民能夠比較自主地勞動
產(chǎn)品如何分配 奴隸勞動的全部產(chǎn)品都歸奴隸主占有和支配，奴隸僅得到最低限度的生活資料 農(nóng)民的勞動成果除了作為地租繳納給地主外，還能留下一部分歸自己支配
6．P7：結(jié)合封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點，分析上述材料，談?wù)勝Y本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的表現(xiàn)和特點。
提示：表現(xiàn)：封建社會的手工業(yè)作坊主是小生產(chǎn)者，他們作為熟練工匠，擁有全部生產(chǎn)資料，通常招收部分學(xué)徒和幫工，這是封建師徒關(guān)系。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，競爭越來越激烈，少數(shù)在競爭中處于優(yōu)勢的作坊主逐漸突破行會等的限制，擴大生產(chǎn)規(guī)模、突破市場限制，最后自己脫離勞動，依靠剝削幫工和學(xué)徒為生，成為工場主，另一些作坊主則在競爭中破產(chǎn)，最后與幫工和學(xué)徒一起淪為雇傭工人。由此封建師徒關(guān)系就主要演變?yōu)橘Y本主義的剝削關(guān)系。
特點：生產(chǎn)資料都屬于工場主所有，工場主自己不參加勞動，只用錢來雇傭勞動者來生產(chǎn)，對勞動者進行剝削，勞動者依靠出賣勞動力維持生活。這種以剝削雇傭勞動為基礎(chǔ)的大規(guī)模生產(chǎn)，說明資本主義萌芽已經(jīng)在封建社會內(nèi)部破土而出了。
7．P8：(1)結(jié)合所學(xué)知識，說說資產(chǎn)階級革命發(fā)生后，英國和法國出現(xiàn)了怎樣的變化。
(2)查找相關(guān)資料，從社會生產(chǎn)、政治體制、思想文化等方面，談?wù)勝Y產(chǎn)階級革命的勝利產(chǎn)生了什么深遠影響。
提示：(1)①1640年爆發(fā)的英國資產(chǎn)階級革命，是一場以推翻封建政權(quán)為目的，由新貴族和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以農(nóng)民和城市貧民為主力軍的資產(chǎn)階級革命。1649年1月，國王查理一世被處決，標志著英國封建王朝被推翻和資產(chǎn)階級革命的勝利。②1789年7月，法國資產(chǎn)階級革命推翻巴士底獄，揭開了法國資產(chǎn)階級革命的序幕，最終推翻了君主政體，從根本上動搖了法國封建專制制度的基礎(chǔ)，為資本主義的發(fā)展掃清了道路，其影響遠遠超出了法國范圍。
(2)資產(chǎn)階級革命的勝利，具有劃時代的意義。在社會生產(chǎn)方面，它為資本主義的發(fā)展掃除了障礙，大大促進了資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展；在政治體制方面，資產(chǎn)階級推翻了封建地主階級的統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，開辟了資產(chǎn)階級世界革命的時代；在思想文化方面，新興資產(chǎn)階級和他們的思想家提出了“自由、平等、博愛”等口號，使資產(chǎn)階級理念深入人心，這不僅為資本主義的發(fā)展與政權(quán)的建立奠定了思想文化基礎(chǔ)，而且把整個歐洲的資產(chǎn)階級革命推到了一個新的階段。
8．P9：根據(jù)上述不同時期資本主義經(jīng)濟危機的表現(xiàn)，分析資本主義經(jīng)濟危機產(chǎn)生的原因。
提示：表現(xiàn)：通過材料和圖片可以看出，在資本主義經(jīng)濟危機時期，社會生產(chǎn)迅速下降，許多生產(chǎn)企業(yè)、商店、銀行倒閉，失業(yè)人數(shù)劇增，工人收入下降。大批失業(yè)者排長隊領(lǐng)取救濟金，許多人饑寒交迫、流離失所。與此同時，很多資本家為了維持商品價格、保證自己的利益而大量地銷毀商品。因此，在經(jīng)濟危機期間，常常出現(xiàn)這樣一幅圖景：一方面是大批失業(yè)者排隊領(lǐng)取社會救濟，另一方面是資本家將大批商品傾倒或銷毀。大量的商品被銷毀，并不意味著資本主義生產(chǎn)的東西真的吃不完、用不盡了，而是因為這些商品遠遠超出了工人的購買能力而顯得“過剩”了。
造成上述狀況的直接原因是資本家為了獲取更多的剩余價值，一方面拼命擴大生產(chǎn)規(guī)模，力圖生產(chǎn)更多的商品；另一方面想盡辦法壓低工人的工資，造成工人階級的貧困與購買力下降。這種矛盾發(fā)展到一定程度，就必然使社會生產(chǎn)發(fā)生紊亂，導(dǎo)致經(jīng)濟危機的發(fā)生。
9．P11：結(jié)合學(xué)過的歷史知識，說說三個時期空想社會主義的特點。
提示：①早期空想社會主義者主要是用文學(xué)語言來批判資本主義，多為感性空想，只有豐富的幻想而沒有理論的論證，沒有科學(xué)的邏輯關(guān)系，只限于盲目的空想，而缺乏對手段和方法的思考。②18世紀的空想社會主義開始擺脫早期空想社會主義純粹虛構(gòu)的幻想，從法律角度批判資本主義私有制，是理性批判的空想社會主義，與前一階段的空想社會主義有了質(zhì)的區(qū)別，用自然法和人類理性去批判舊制度，已開始考慮從現(xiàn)實到達理想的可行道路，從而為空想社會主義的實踐創(chuàng)造了條件。③19世紀初的空想社會主義發(fā)展到最高階段，三大空想社會主義者繼承以往的空想社會主義思想，在批判資本主義制度、對未來社會提出積極合理設(shè)想的同時，將空想社會主義推進到理想試驗階段。這一時期的空想社會主義已經(jīng)開始了初步的制度創(chuàng)設(shè)與實踐，雖然都失敗了，但他們的積極嘗試為科學(xué)社會主義的創(chuàng)立提供了直接的思想資料和有益的借鑒。
10．P12：為什么圣西門、傅立葉、歐文建設(shè)美好社會的努力都以失敗告終？
提示：空想社會主義者不了解資本主義制度的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。無論是對資本主義的批判，還是對未來社會的設(shè)想，空想社會主義者都是從“人類理性”“永恒正義”等原則出發(fā)，而不是從分析資本主義社會生產(chǎn)方式的辯證運動出發(fā)。在圣西門、傅立葉、歐文看來，社會主義是絕對真理、理性和正義的表現(xiàn)，只要它被發(fā)現(xiàn)了，它就能用自己的力量征服世界。因為絕對真理是不依賴于時間、空間和人類的歷史發(fā)展的，所以，它在什么時候和什么地方被發(fā)現(xiàn)，那純粹是偶然的事情。空想社會主義只是把無產(chǎn)階級當(dāng)作“同情”的對象，而不了解其真正的社會地位和肩負的歷史使命，看不到他們是埋葬資本主義、實現(xiàn)社會主義的偉大社會力量，因而把實現(xiàn)未來理想社會的希望寄托在個別統(tǒng)治者和開明富豪的支持上。對此，列寧指出：“最初的社會主義是空想社會主義。這種社會主義批判資本主義社會，譴責(zé)它，咒罵它，幻想消滅它，臆想較好的制度，勸富人相信剝削是不道德的。但是空想社會主義沒有能夠指出真正的出路。它既不會闡明資本主義制度下雇傭奴隸制的本質(zhì)，又不會發(fā)現(xiàn)資本主義發(fā)展的規(guī)律，也不會找到能夠成為新社會的創(chuàng)造者的社會力量。”空想社會主義者不了解階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力、找不到實現(xiàn)社會主義的正確道路，他們反對無產(chǎn)階級的革命斗爭，拒絕一切革命行動，想通過和平途徑來達到自己的目的。
11．P14：結(jié)合所學(xué)知識，說說馬克思、恩格斯為什么能夠創(chuàng)立科學(xué)社會主義。
提示：科學(xué)社會主義的產(chǎn)生有其特定的歷史條件。首先，資本主義大工業(yè)的發(fā)展和資本主義社會矛盾的充分暴露，導(dǎo)致無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾激化。其次，工人階級開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺，無產(chǎn)階級不再只為改善生活條件而斗爭，組織性日益增強，他們采取群眾性罷工、政治示威游行直至武裝起義等方式為爭取本階級的政治權(quán)利而斗爭。最后，馬克思、恩格斯通過研究社會歷史，批判地吸收了德國古典哲學(xué)的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀；馬克思通過剖析資本主義社會，批判繼承了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價值學(xué)說，揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律。唯物史觀和剩余價值學(xué)說奠定了科學(xué)社會主義的理論基石。科學(xué)社會主義的主要創(chuàng)立者是馬克思和恩格斯。
12．P15：結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劇豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義。
提示：《共產(chǎn)黨宣言》科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性，完整而系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義，它的發(fā)表，標志著科學(xué)社會主義的誕生。
13．P18：列寧在《歐仁·鮑狄埃(為紀念他逝世二十五周年而作)》中熱切地寫道：“一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語不通，舉目無親，遠離祖國，——他都可以憑《國際歌》的熟悉的曲調(diào)，給自己找到同志和朋友。”聽唱《國際歌》，談?wù)勀銓@句話的理解。
提示：歐仁·鮑狄埃是法國工人詩人，在巴黎公社被選為公社的委員。他創(chuàng)作的《國際歌》是共產(chǎn)主義的“通行證”，是無產(chǎn)階級找到自己同志的特殊語言。一百多年來，《國際歌》成為國際無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌，被翻譯成多種文字，傳遍地球上的每一個角落。歐仁·鮑狄埃也因此被稱為最偉大的用歌作為工具的宣傳家。《國際歌》是革命的宣言，是戰(zhàn)斗的號角，表達了無產(chǎn)階級不屈不撓的頑強斗志，發(fā)出了一定要徹底消滅世界上一切剝削階級的偉大誓言，受到工人群眾的熱烈歡迎，很快在法國傳開，并且傳遍全球，成為全世界無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌，激勵著人們?yōu)檎胬矶鴳?zhàn)斗。
一課一練(一)　社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展
一、選擇題
1．原始社會生產(chǎn)力水平低下，人們只能共同占有生產(chǎn)資料、共同勞動、共同分配，因而不存在生產(chǎn)資料私有制。原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個體勞動逐漸盛行，生產(chǎn)資料由氏族公有慢慢變成了家庭私有。由此可見(　　)
①私有制的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果　②勞動工具私有標志著私有制的確立　③家庭的產(chǎn)生是原始氏族瓦解的根本原因　④氏族公有制和落后的生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B　[原始社會生產(chǎn)力水平較低，人們只能共同占有生產(chǎn)資料，這與當(dāng)時落后的生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)，原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制逐漸產(chǎn)生，私有制的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，①④正確。土地變成私有財產(chǎn)，標志著私有制的確立，②錯誤。生產(chǎn)力的發(fā)展，是原始氏族瓦解的根本原因，③錯誤。故本題選B。]
2．三星堆遺址位于四川省廣漢市三星堆鎮(zhèn)，出土有青銅神像、青銅神樹等珍貴文物，揭示了一種全新的青銅文化面貌，推斷其年代相當(dāng)于夏代晚期至商周之際。考古學(xué)家對三星堆遺址進行發(fā)掘，可以推測出三星堆文明時期(　　)
①人們共同勞動，平均分配勞動產(chǎn)品　②奴隸主和奴隸之間的矛盾突出　③封建土地所有制是當(dāng)時剝削的基礎(chǔ)　④人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻
A．①④ B．②③ C．③④ D．②④
D　[人們共同勞動，平均分配勞動產(chǎn)品是原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點。而由材料知，三星堆文明時期是夏代晚期至商周之際，我國當(dāng)時處于奴隸社會，①不符合題意。三星堆文明時期，我國處于奴隸社會，奴隸主與奴隸之間的矛盾突出，②符合題意。封建土地所有制是封建剝削的基礎(chǔ)，③不符合題意。奴隸社會代替原始社會后，金屬工具的廣泛使用等，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時代的門檻，④符合題意。故本題選D。]
3．唐代詩人李紳在《憫農(nóng)》一詩中寫道：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”這首詩生動地反映了在封建社會(　　)
①統(tǒng)治者對百姓無情壓榨，社會貧富分化嚴重
②地主階級強迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅剝削農(nóng)民
③農(nóng)民勞動的全部產(chǎn)品歸地主階級占有和支配
④收取地租是地主階級剝削農(nóng)民的主要方式
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
A　[材料中詩句的意思是春天只要播種下一粒種子，秋天就可以收獲很多糧食。普天之下，沒有荒廢不種的田地，卻仍有勞苦農(nóng)民被餓死。這體現(xiàn)了統(tǒng)治者對百姓無情壓榨，社會貧富分化嚴重，地主階級強迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅剝削農(nóng)民，①②符合題意。地主占有農(nóng)民大部分勞動成果，農(nóng)民的勞動成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配，③錯誤。材料體現(xiàn)的是農(nóng)民被壓榨，未涉及收取地租是地主階級剝削農(nóng)民的主要方式，④不符合題意。故本題選A。]
4．17世紀中葉以后，源于歐洲并擴展到世界各地的資產(chǎn)階級革命風(fēng)起云涌，建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，從而使資本主義制度得到初步確立。資本主義制度的確立(　　)
①標志著人類進入了理想社會　②促進了資本主義社會生產(chǎn)力的巨大飛躍　③能夠使人們真正實現(xiàn)自由全面的發(fā)展　④有助于為資本主義的發(fā)展掃清障礙
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C　[資產(chǎn)階級革命的勝利，標志著資本主義社會的開始，人類社會進入了一個新的歷史階段，資本主義制度的確立并不能標志著人類進入了理想社會，資本主義社會也不是理想社會，①錯誤。資本主義制度的確立促進了資本主義社會生產(chǎn)力的巨大飛躍，有助于為資本主義的發(fā)展掃清障礙，②④正確。共產(chǎn)主義社會能夠使人們真正實現(xiàn)自由全面的發(fā)展，③錯誤。故本題選C。]
5．(2023·廣東東莞模擬)習(xí)近平總書記指出： “我們黨的老一輩革命家都是受《共產(chǎn)黨宣言》的影響而走上革命道路的，《共產(chǎn)黨宣言》是真理之光。”《共產(chǎn)黨宣言》中提道：“圣西門、傅立葉、歐文等人的體系，是在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的斗爭還不發(fā)展的最初時期出現(xiàn)的 ……這些體系的發(fā)明家看到了階級的對立，以及占統(tǒng)治地位的社會本身中的瓦解因素的作用。但是，他們看不到無產(chǎn)階級方面的任何歷史主動性，看不到它所特有的任何政治運動。 ”這表明空想社會主義(　　)
①有歷史局限性，沒有看到無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾不可調(diào)和　②能揭露資本主義的弊端，批判現(xiàn)實社會，具有一定的歷史進步性　③只有社會理論，沒有付諸實踐，帶有純粹空想的性質(zhì)　④揭示了無產(chǎn)階級是消滅資本主義和建立新社會的強大力量
A．①③ B．①② C．②④ D．③④
B　[在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的斗爭還不發(fā)展的最初時期，空想社會主義者看到了階級的對立，但是看不到無產(chǎn)階級方面的任何歷史主動性，這說明空想社會主義有歷史局限性，看不到無產(chǎn)階級的力量，更看不到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾不可調(diào)和，①入選。“看到了階級的對立，以及占統(tǒng)治地位的社會本身中的瓦解因素的作用”表明空想社會主義揭露了資本主義的弊端，批判了現(xiàn)實社會，具有一定的歷史進步性，②入選。空想社會主義者進行了大量的社會實踐，但這些實踐最終都失敗了，③錯誤。空想社會主義看不到無產(chǎn)階級的力量，沒有找到消滅資本主義社會和建立新社會的強大力量，④錯誤。]
6．在社會主義發(fā)展的歷史進程中，存在著空想社會主義和科學(xué)社會主義兩種理論形態(tài)。下表是這兩種理論形態(tài)的具體觀點。
理論形態(tài) 代表人物 主要觀點
空想社 會主義 圣西門 國家把窮人應(yīng)對富人作了一條基本原則，結(jié)果不得溫飽的人，每天還要省出一部分生活資料，來為闊佬們錦上添花。改革家決不應(yīng)當(dāng)依靠刺刀來實現(xiàn)自己的想法
科學(xué)社 會主義 馬克思 他們(無產(chǎn)階級)不僅僅是資產(chǎn)階級的、資產(chǎn)階級國家的奴隸，他們每日每時都受機器、受監(jiān)工、首先是受各個經(jīng)營工廠的資產(chǎn)者本人的奴役。無產(chǎn)階級，如果不炸毀構(gòu)成官方社會的整個上層，就不能抬起頭來，挺起胸來
據(jù)此，下列理解正確的是(　　)
①兩者對社會現(xiàn)實的態(tài)度具有一致性　②兩者對資本主義私有制的態(tài)度不同　③兩者對變革社會的實踐途徑存在差異　④兩者都清楚地了解無產(chǎn)階級的歷史地位
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B　[空想社會主義與科學(xué)社會主義都揭露了資本主義的罪惡，對社會現(xiàn)實的態(tài)度具有一致性，①符合題意。材料沒有體現(xiàn)兩者對資本主義私有制的態(tài)度，②不符合題意。空想社會主義主張階級調(diào)和，科學(xué)社會主義主張階級斗爭，兩者對變革社會的實踐途徑存在差異，③符合題意。空想社會主義沒有準確認識無產(chǎn)階級的歷史地位，④錯誤。故本題選B。]
7．剩余價值學(xué)說是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)和劃時代的巨大貢獻，剩余價值是馬克思分析資本主義經(jīng)濟關(guān)系的核心概念，借助這一概念，馬克思解釋了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)和運動規(guī)律，建立起科學(xué)的剩余價值學(xué)說，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。對于剩余價值學(xué)說，下列說法正確的是(　　)
①批判地繼承了德國古典政治經(jīng)濟學(xué)的思想成果 ②找到了變革資本主義社會的堅定力量，為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向　③揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動的秘密　④揭示了階級社會共性的運動規(guī)律
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
D　[馬克思批判繼承了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價值學(xué)說，①不選。剩余價值學(xué)說揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動的秘密，找到了變革資本主義社會的堅定力量，為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向，②③正確。馬克思的剩余價值學(xué)說揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律，但是沒有揭示階級社會共性的運動規(guī)律，④不選。故本題選D。]
8．2024年是科學(xué)社會主義誕生的標志——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的176周年。《共產(chǎn)黨宣言》是一部科學(xué)洞見人類社會發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部充滿斗爭精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作，是一部秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作。這體現(xiàn)出《共產(chǎn)黨宣言》(　　)
①論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性　②站在人民立場指明無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)革命探求人類自由解放之路　③從理性、正義等原則出發(fā)揭露了資本主義的弊端和階級對立　④實現(xiàn)了科學(xué)社會主義從理論到現(xiàn)實、從一國實踐到多國實踐的歷史性飛躍
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A　[《共產(chǎn)黨宣言》揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性，秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放，站在人民的立場上指明無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)革命探求人類自由解放的道路，①②符合題意。空想社會主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，③不符合題意。十月革命建立了世界上第一個社會主義國家，實現(xiàn)了社會主義從理論、運動到實踐、制度的偉大跨越。第二次世界大戰(zhàn)后，社會主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實現(xiàn)了從一國實踐到多國實踐的歷史性飛躍，④不符合題意。故本題選A。]
9．小麗同學(xué)報名參加了“馬克思主義為什么行”的論證演講大賽。以下觀點可選用的有(　　)
①馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律　②馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系　③馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動　④馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，為解決中國的所有問題提供了現(xiàn)成答案
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
A　[小麗同學(xué)論證“馬克思主義為什么行”，可選用的觀點有：馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律；馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動，①②③符合題意。馬克思主義可以為解決中國的問題提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，但不能提供現(xiàn)成答案，④錯誤。故本題選A。]
10．20世紀80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義運動的發(fā)展出現(xiàn)嚴重曲折。在一次辯論會上，有人提出“社會主義無法戰(zhàn)勝資本主義，共產(chǎn)主義無法實現(xiàn)”的觀點。該觀點沒有認識到(　　)
①資本主義社會的經(jīng)濟危機決定了資本主義必然滅亡　②社會主義取代資本主義符合人類社會發(fā)展一般規(guī)律　③十月革命實現(xiàn)了社會主義從理論、運動到實踐、制度的偉大跨越　④科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
D　[資本主義基本矛盾的發(fā)展，決定著資本主義的命運，決定了資本主義必然滅亡，①錯誤。“社會主義無法戰(zhàn)勝資本主義，共產(chǎn)主義無法實現(xiàn)”的觀點沒有認識到社會主義取代資本主義符合人類社會發(fā)展一般規(guī)律，沒有認識到科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，②④符合題意。十月革命建立了世界上第一個社會主義國家，實現(xiàn)了社會主義從理論、運動到實踐、制度的偉大跨越，且材料背景是20世紀80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義運動的發(fā)展出現(xiàn)嚴重曲折，③不符合題意。故本題選D。]
二、非選擇題
11．結(jié)合材料，完成下列要求。
現(xiàn)在的美國服務(wù)業(yè)占據(jù)了GDP的80%，吸納了很多人就業(yè)，而ChatGPT人工智能機器人，代替的主要就是服務(wù)業(yè)。比如制作視頻、開發(fā)代碼、寫文案、搞翻譯等行業(yè)的工作，一旦ChatGPT人工智能機器人大規(guī)模投入使用，服務(wù)業(yè)很多人都將失業(yè)，美國真實失業(yè)率恐怕將有百分之四五十，甚至更高。
據(jù)此，有人認為“機器人、人工智能機器人就是資本家和資本主義的掘墓人，他們會顛覆資本主義，機器人、人工智能機器人大規(guī)模代替人的那天，就是資本主義滅亡的那天。”請用“資本主義基本矛盾”的知識，評析此觀點。
[解析]　本題是評析類主觀題，運用“資本主義基本矛盾”的知識，評析“機器人、人工智能機器人就是資本家和資本主義的掘墓人，他們會顛覆資本主義，機器人、人工智能機器人大規(guī)模代替人的那天，就是資本主義滅亡的那天”這一觀點。答題思路一般是：先作出判斷，再解釋合理部分，最后解釋不合理部分。
正誤判斷：該觀點是不科學(xué)的。
關(guān)鍵詞①：用資本主義基本矛盾的知識→可聯(lián)系生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義社會的基本矛盾，貫穿于資本主義社會的始終，決定著資本主義的命運。
關(guān)鍵詞②：一旦ChatGPT人工智能機器人大規(guī)模投入使用，服務(wù)業(yè)很多人都將失業(yè)；機器人、人工智能機器人就是資本家和資本主義的掘墓人，他們會顛覆資本主義，機器人、人工智能機器人大規(guī)模代替人的那天，就是資本主義滅亡的那天→可聯(lián)系生產(chǎn)社會化的程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里，資本主義社會基本矛盾的尖銳化就越不可避免，來說明該觀點中有合理的部分；可聯(lián)系資本主義基本矛盾是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源，來說明該觀點的不合理性。
[答案]　該觀點是不科學(xué)的。①生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義社會的基本矛盾，貫穿于資本主義社會的始終，決定著資本主義的命運。生產(chǎn)社會化的程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里，資本主義社會基本矛盾的尖銳化就越不可避免。②隨著機器人、人工智能機器人的廣泛應(yīng)用，使生產(chǎn)的社會化程度進一步提高，導(dǎo)致服務(wù)業(yè)失業(yè)人數(shù)增加，從而使無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立進一步加劇，這一矛盾資本主義自身無法克服。因此資本主義終究要被社會主義所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。③該觀點沒有看到資本主義基本矛盾是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源，因此是不科學(xué)的。
12．閱讀材料，完成下列要求。
資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利，這是馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中作出的科學(xué)預(yù)言。今天，我們應(yīng)如何看待這“兩個必然”？
第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義由國家壟斷加速向國際金融資本壟斷過渡。這在提高生產(chǎn)社會化程度的同時，也在更大范圍實現(xiàn)了生產(chǎn)資料私人占有，進一步加劇了資本主義制度所固有的基本矛盾。2008年從美國起源而后席卷全球的國際金融危機，是自20世紀30年代大蕭條以來西方資本主義社會遭遇的最為嚴重的經(jīng)濟災(zāi)難，它再次暴露了資本主義制度不可克服的矛盾，宣告了以推行私有化、市場化、自由化為核心內(nèi)容的新自由主義的破滅，加速了資本主義的衰落。
發(fā)展才是硬道理。能不能創(chuàng)造高于資本主義的勞動生產(chǎn)率，是社會主義制度是否具有優(yōu)越性的重要標志。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國現(xiàn)實國情相結(jié)合，站在時代前沿，堅定不移地實行改革開放，沖破僵化封閉模式的束縛，創(chuàng)造性地建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，開辟了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了經(jīng)濟社會快速發(fā)展、綜合國力大幅提升、人民生活水平顯著提高，在同資本主義的競爭中贏得了比較優(yōu)勢，使社會主義在占世界人口近20%的中國呈現(xiàn)蓬勃生機。英國廣播公司網(wǎng)站的刊文曾表示，中國過去30年的經(jīng)濟騰飛，是自英國工業(yè)革命在18世紀末后世界見證過的最令人驚奇的經(jīng)濟變革，世界正越來越多地被中國改變。
(1)結(jié)合材料，運用《中國特色社會主義》的相關(guān)知識，說明資本主義走向衰落且終將被社會主義所取代是歷史的必然。
(2)結(jié)合材料，運用“人類社會發(fā)展的基本規(guī)律”的知識，分析科學(xué)社會主義為什么在21世紀的中國煥發(fā)出強大生命力。
[解析]　第(1)問，本題的設(shè)問可轉(zhuǎn)換為“為什么資本主義終將被社會主義所取代”，需要調(diào)用資本主義的經(jīng)濟危機和基本矛盾的有關(guān)知識分析作答。
關(guān)鍵詞①：自20世紀30年代大蕭條以來西方資本主義社會遭遇的最為嚴重的經(jīng)濟災(zāi)難→可聯(lián)系資本主義的經(jīng)濟危機。
關(guān)鍵詞②：提高生產(chǎn)社會化程度的同時，也在更大范圍實現(xiàn)了生產(chǎn)資料私人占有→可聯(lián)系資本主義社會的基本矛盾。
關(guān)鍵詞③：以推行私有化、市場化、自由化為核心內(nèi)容的新自由主義神話的破滅→可聯(lián)系資本主義走向衰落且終將被社會主義所取代是歷史必然。
第(2)問，本題屬于原因類主觀題，設(shè)問要求回答科學(xué)社會主義為什么在21世紀的中國煥發(fā)出強大生命力，需要調(diào)用“人類社會發(fā)展的基本規(guī)律”的有關(guān)知識，知識限定具體明確，以知識為線索，檢索材料有效信息分析作答。
關(guān)鍵詞①：人類社會發(fā)展的基本規(guī)律→可聯(lián)系生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況。
關(guān)鍵詞②：在同資本主義的競爭中贏得了比較優(yōu)勢，世界正越來越多地被中國改變→可聯(lián)系社會主義制度適應(yīng)了我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求，改革的意義。
[答案]　(1)①資本主義發(fā)展到一定階段，就會發(fā)生以生產(chǎn)過剩為基本特征的經(jīng)濟危機，這是資本主義無法克服的痼疾。經(jīng)濟危機難以治愈，根本原因在于生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會的基本矛盾，決定著資本主義的命運。②生產(chǎn)社會化的程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里，資本主義社會基本矛盾的尖銳化就越不可避免。資本主義終究要被社會主義所取代，雖然這是一個漫長的過程，但這是歷史發(fā)展的必然趨勢。
(2)①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況，這一規(guī)律推動著人類社會向前發(fā)展。②綜觀人類社會發(fā)展的進程和趨勢，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量。③社會主義制度適應(yīng)了我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求，改革開放沖破僵化封閉模式的束縛，進一步解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，創(chuàng)造了高于資本主義的勞動生產(chǎn)率。(共47張PPT)
課末綜合提升
第一課　社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展
知識體系構(gòu)建
核心主干整合
一、從三個角度理解五種社會形態(tài)的本質(zhì)特征
社會形態(tài) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ)) 上層建筑
原始
社會 新舊
石器 ①所有制度：人們共同占有生產(chǎn)資料；②分配制度：平均分配勞動產(chǎn)品；③人的關(guān)系：共同勞動、平等互助的關(guān)系 氏族制度
社會形態(tài) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ)) 上層建筑
奴隸
社會 金屬
工具 ①所有制度：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；②分配制度：奴隸勞動的全部產(chǎn)品都歸奴隸主，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料；③人的關(guān)系：奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動 國家產(chǎn)生，
奴隸主專制
社會形態(tài) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ)) 上層建筑
封建
社會 鐵器
農(nóng)耕 ①所有制度：地主占有絕大部分土地，農(nóng)民有自己的勞動工具甚至少量土地；②分配制度：地主以向農(nóng)民收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果，農(nóng)民占有部分勞動成果；③人的關(guān)系：農(nóng)民依附于地主，有一定的人身自由 封建君
主專制
社會形態(tài) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ)) 上層建筑
資本
主義
社會 機器
生產(chǎn) ①所有制度：資本家占有一切生產(chǎn)資料；②分配制度：資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值；③人的關(guān)系：勞動者有人身自由，受雇于資本家 “自由、平
等、博愛”，民主政治制度
社會形態(tài) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ)) 上層建筑
社會
主義
社會 社會化
大生產(chǎn)
的發(fā)展 ①所有制度：勞動者共同占有生產(chǎn)資料；②分配制度：個人消費品實行按勞分配；③人的關(guān)系：消滅了人剝削人的制度，人們在生產(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系 無產(chǎn)階
級政權(quán)
二、如何看待資本主義社會的興衰
1．資本主義制度具有歷史進步性
資本主義制度的確立，工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來了資本主義社會生產(chǎn)力的巨大飛躍，促進了人類思想的解放，使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達到了前所未有的高度。
2．資本主義制度具有歷史局限性
(1)資本主義社會的形成是一個充滿侵略、征服、掠奪、殘殺和奴役的過程。
(2)資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級進行經(jīng)濟剝削、政治壓迫，無產(chǎn)階級災(zāi)難深重。
(3)隨著生產(chǎn)社會化的不斷發(fā)展，資本主義社會的基本矛盾日益尖銳，引發(fā)周期性的經(jīng)濟危機，資本主義制度逐漸成為生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步的障礙。
三、正確認識社會主義的發(fā)展
1．社會主義理論和實踐的發(fā)展，經(jīng)歷了三次重大飛躍
標志性事件或理論 社會主義的幾次飛躍
唯物史觀和剩余價值學(xué)說奠定了科學(xué)社會主義的理論基石 由空想到科學(xué)的偉大飛躍
十月革命建立了世界上第一個社會主義國家 從理論、運動到實踐、制度的偉大跨越
第二次世界大戰(zhàn)后，社會主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展 實現(xiàn)了從一國實踐到多國實踐的歷史性飛躍
2．正確認識科學(xué)社會主義的前景
(1)隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義運動的發(fā)展出現(xiàn)嚴重曲折。
(2)社會主義事業(yè)沒有可借鑒的經(jīng)驗，在探索中前進，難免會發(fā)生錯誤。一種社會主義實踐模式的失敗，并不代表著整個科學(xué)社會主義都失敗了。
(3)中國特色社會主義的偉大實踐，彰顯了科學(xué)社會主義在二十一世紀的強大生命力。
(4)從人類社會發(fā)展的進程看，社會主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的，從人類社會發(fā)展的趨勢看，共產(chǎn)主義一定要實現(xiàn)的信念是不可動搖的。
熱點素材鏈接
科學(xué)社會主義理論　開辟馬克思主義新境界
熱點素材
材料一　1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表，馬克思主義橫空出世，如同一道閃電，劃過暗夜的長空。①社會主義在理論維度上實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，在空間維度上實現(xiàn)了從一國到多國的飛躍，在實踐維度上實現(xiàn)了從初步探索到日益成熟的飛躍。這一歷史進程，生動展現(xiàn)了理論和實際相互貫通、相互促進的辯證法則。
材料二　黨的二十大報告指出：黨的十九大以來的五年，是極不尋常、極不平凡的五年。黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，就黨和國家事業(yè)發(fā)展作出重大戰(zhàn)略部署，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，有效應(yīng)對嚴峻復(fù)雜的國際形勢和接踵而至的巨大風(fēng)險挑戰(zhàn)，以奮發(fā)有為的精神把新時代中國特色社會主義不斷推向前進。②科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機。要開辟馬克思主義中國化時代化新境界。
(1)結(jié)合材料一，說明《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表對無產(chǎn)階級的革命斗爭有何指導(dǎo)意義。
(2)結(jié)合材料二，分析中國特色社會主義的偉大實踐對科學(xué)社會主義的發(fā)展有何啟示。
知識鏈接
信息① 《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著科學(xué)社會主義的誕生；科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性；總結(jié)了工人運動的經(jīng)驗和教訓(xùn)，闡明了建立無產(chǎn)階級政黨的必要性；闡述了未來共產(chǎn)主義社會的理想目標
信息② 科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生命力，要堅定地走中國特色社會主義道路
[答案]　(1)指導(dǎo)意義：①《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標志著科學(xué)社會主義的誕生。②科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性。③總結(jié)了工人運動的經(jīng)驗和教訓(xùn)，闡明了建立無產(chǎn)階級政黨的必要性。④闡述了未來共產(chǎn)主義社會的理想目標，揭示了未來共產(chǎn)主義社會本質(zhì)。
(2)啟示：我們要堅定社會主義必然勝利的信念，積極推動科學(xué)社會主義與具體國情、實際結(jié)合。在科學(xué)社會主義思想的指導(dǎo)下，走符合自身的發(fā)展道路。
創(chuàng)新演練
1．黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在談及中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義時指出，黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義是(　　)
①科學(xué)的理論，是人們認識和改造世界行動的基礎(chǔ)
②不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿
③實踐的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律　
④人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系
A．①③　　B．①④　　C．②③　　D．②④
√
D　[實踐是認識的基礎(chǔ)，而不是馬克思主義是人們認識和改造世界行動的基礎(chǔ)，①錯誤。黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿，②④符合題意。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，③排除。]
2．一部生動講述社會主義砥礪前行500多年的理論電視節(jié)目引發(fā)廣泛熱議和點贊好評，彰顯了社會主義特別是中國特色社會主義的內(nèi)在品質(zhì)、遠大前途。社會主義“有點潮”表現(xiàn)在(　　)
①社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，極大地推動了社會主義思想在世界的傳播　②科學(xué)社會主義在中國的實踐與發(fā)展，科學(xué)社會主義煥發(fā)出強大的生機活力　③社會主義實現(xiàn)了從理論到實踐、從一國到多國的一帆風(fēng)順的發(fā)展　④科學(xué)社會主義指引工人階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺
A．①②　　B．①④　　C．②③　　D．③④
√
A　[該電視節(jié)目表現(xiàn)了社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，極大地推動了社會主義思想在世界的傳播；科學(xué)社會主義在中國的實踐與發(fā)展，科學(xué)社會主義煥發(fā)出強大的生機活力，①②正確。社會主義的發(fā)展在曲折中前進，并不是一帆風(fēng)順的，③錯誤。以三大工人運動的發(fā)生為標志，工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，④錯誤。]
3．(2023·湖南郴州模擬)方向決定道路，道路決定命運。我們黨和人民在長期實踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。
我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期。中國特色社會主義是在改革開放40多年的偉大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立70多年的持續(xù)探索中得來的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期(“兩個不能否定”)。
結(jié)合材料，運用《中國特色社會主義》的知識，說明為什么要堅持“兩個不能否定”。
[解析]　根據(jù)材料，我們黨和人民在長期實踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利，可聯(lián)系改革開放前后兩個歷史時期是兩個相互區(qū)別又相互聯(lián)系的時期；根據(jù)材料，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，可聯(lián)系改革開放前，黨帶領(lǐng)人民確立了社會主義制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革；根據(jù)材料，不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期，可聯(lián)系改革開放的意義和改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展。
[答案]　①改革開放前后兩個歷史時期是兩個相互區(qū)別又相互聯(lián)系的時期，本質(zhì)上都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索。②改革開放前，黨帶領(lǐng)人民確立了社會主義制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，建立起獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，探索雖有曲折，但取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質(zhì)基礎(chǔ)。③改革開放后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟了中國特色社會主義道路，極大改變了中國的面貌，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。④改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放后的探索積累了條件，改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展。
(教師用書獨具)
1．P1：結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，描繪遠古人類的生產(chǎn)和生活狀況。
教材探究提示
提示：可重點從生產(chǎn)工具、勞動對象、勞動場景、勞動關(guān)系等方面描繪生產(chǎn)狀況。可從居住形式、基本單位等方面描述生活狀況。
2．P2：聯(lián)系上述故事，查閱相關(guān)資料，說明原始人平均分配勞動產(chǎn)品的原因。
提示：原始社會人類社會生產(chǎn)力極其低下，單個人的力量非常弱小。為了獲得食物、求得生存，人們不得不共同勞動，并平均分配勞動產(chǎn)品，滿足維持生存的基本需要。否則，在勞動成果很少的情況下，有的人得到的多了，另外一些人就可能會被餓死，整個集體就會遭到削弱和破壞。
3．P3：你如何看待上述觀點？闡明你的理由。
提示：①觀點一是正確的。原始社會末期，生產(chǎn)工具的改進大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，手工業(yè)從農(nóng)業(yè)分離，畜群、土地分配給各個家庭，以家庭為單位的個體勞動取代了以氏族為單位的共同勞動，客觀上要求生產(chǎn)資料歸個體家庭私有，由此私有制逐漸形成和發(fā)展。
②觀點二是錯誤的。私有制產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展到一個新的階段。正是生產(chǎn)力的發(fā)展引起了原始社會生產(chǎn)資料所有制的變化。
③觀點三是錯誤的。在原始社會，人們在長期共同勞動、共同生活中，自然把自己的全部生活同氏族連在一起，形成了原始人樸素的道德觀念，證明私有制不是從來就有的，是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；也不會永遠存在，只存在于人類社會的一定階段上。
4．P4：(1)運用上述材料，說明奴隸主與奴隸產(chǎn)生的過程。
(2)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，論證“只有生產(chǎn)發(fā)展到一定程度，才可能出現(xiàn)階級；只要生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，就必然產(chǎn)生階級。”
提示：(1)原始社會末期，隨著私有制的產(chǎn)生和氏族制度的瓦解，戰(zhàn)俘成為最初的奴隸，氏族首領(lǐng)則轉(zhuǎn)變?yōu)樽畛醯呐`主。隨著石器的改進和金屬工具的出現(xiàn)，社會生產(chǎn)力有了較大提高，導(dǎo)致私有制逐漸發(fā)展并盛行，各個家庭內(nèi)部由于占有生產(chǎn)資料多寡、勞動力多少及強弱不同、天災(zāi)人禍等的影響不同，氏族內(nèi)部不可避免出現(xiàn)貧富分化，窮人無法還清債務(wù)時往往被迫把子女和自己賣為奴隸。戰(zhàn)俘奴隸與債務(wù)奴隸，是奴隸的兩個主要來源。
(2)原始社會的絕大部分時間里，社會生產(chǎn)力極其低下，產(chǎn)品也比較單一，不存在階級的劃分。原始社會末期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制逐漸出現(xiàn)，社會逐漸產(chǎn)生了分工，社會生產(chǎn)出現(xiàn)了剩余，生活資料也逐漸豐富多樣，由此出現(xiàn)了交換。隨著個人與個人之間的交換逐漸成為主要的形式，交換在促進私有制發(fā)展的同時，也進一步加劇了貧富分化，奴隸勞動日益盛行，原始社會逐漸解體，整個社會逐漸形成兩大對立的階級——奴隸階級和奴隸主階級。
5．P5：比較上述兩段材料，說說封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系有什么異同。
提示：參考下圖。
對比角度 奴隸 農(nóng)民
生產(chǎn)資料歸誰所有 奴隸沒有任何生產(chǎn)資料 擁有自己的勞動工具，部分農(nóng)民還有少量土地
對比角度 奴隸 農(nóng)民
人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系 奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強制下勞動 農(nóng)民有一定的人身自由，地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民能夠比較自主地勞動
產(chǎn)品如何分配 奴隸勞動的全部產(chǎn)品都歸奴隸主占有和支配，奴隸僅得到最低限度的生活資料 農(nóng)民的勞動成果除了作為地租繳納給地主外，還能留下一部分歸自己支配
6．P7：結(jié)合封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點，分析上述材料，談?wù)勝Y本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的表現(xiàn)和特點。
提示：表現(xiàn)：封建社會的手工業(yè)作坊主是小生產(chǎn)者，他們作為熟練工匠，擁有全部生產(chǎn)資料，通常招收部分學(xué)徒和幫工，這是封建師徒關(guān)系。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，競爭越來越激烈，少數(shù)在競爭中處于優(yōu)勢的作坊主逐漸突破行會等的限制，擴大生產(chǎn)規(guī)模、突破市場限制，最后自己脫離勞動，依靠剝削幫工和學(xué)徒為生，成為工場主，另一些作坊主則在競爭中破產(chǎn)，最后與幫工和學(xué)徒一起淪為雇傭工人。由此封建師徒關(guān)系就主要演變?yōu)橘Y本主義的剝削關(guān)系。
特點：生產(chǎn)資料都屬于工場主所有，工場主自己不參加勞動，只用錢來雇傭勞動者來生產(chǎn)，對勞動者進行剝削，勞動者依靠出賣勞動力維持生活。這種以剝削雇傭勞動為基礎(chǔ)的大規(guī)模生產(chǎn)，說明資本主義萌芽已經(jīng)在封建社會內(nèi)部破土而出了。
7．P8：(1)結(jié)合所學(xué)知識，說說資產(chǎn)階級革命發(fā)生后，英國和法國出現(xiàn)了怎樣的變化。
(2)查找相關(guān)資料，從社會生產(chǎn)、政治體制、思想文化等方面，談?wù)勝Y產(chǎn)階級革命的勝利產(chǎn)生了什么深遠影響。
提示：(1)①1640年爆發(fā)的英國資產(chǎn)階級革命，是一場以推翻封建政權(quán)為目的，由新貴族和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以農(nóng)民和城市貧民為主力軍的資產(chǎn)階級革命。1649年1月，國王查理一世被處決，標志著英國封建王朝被推翻和資產(chǎn)階級革命的勝利。②1789年7月，法國資產(chǎn)階級革命推翻巴士底獄，揭開了法國資產(chǎn)階級革命的序幕，最終推翻了君主政體，從根本上動搖了法國封建專制制度的基礎(chǔ)，為資本主義的發(fā)展掃清了道路，其影響遠遠超出了法國范圍。
(2)資產(chǎn)階級革命的勝利，具有劃時代的意義。在社會生產(chǎn)方面，它為資本主義的發(fā)展掃除了障礙，大大促進了資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展；在政治體制方面，資產(chǎn)階級推翻了封建地主階級的統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，開辟了資產(chǎn)階級世界革命的時代；在思想文化方面，新興資產(chǎn)階級和他們的思想家提出了“自由、平等、博愛”等口號，使資產(chǎn)階級理念深入人心，這不僅為資本主義的發(fā)展與政權(quán)的建立奠定了思想文化基礎(chǔ)，而且把整個歐洲的資產(chǎn)階級革命推到了一個新的階段。
8．P9：根據(jù)上述不同時期資本主義經(jīng)濟危機的表現(xiàn)，分析資本主義經(jīng)濟危機產(chǎn)生的原因。
提示：表現(xiàn)：通過材料和圖片可以看出，在資本主義經(jīng)濟危機時期，社會生產(chǎn)迅速下降，許多生產(chǎn)企業(yè)、商店、銀行倒閉，失業(yè)人數(shù)劇增，工人收入下降。大批失業(yè)者排長隊領(lǐng)取救濟金，許多人饑寒交迫、流離失所。與此同時，很多資本家為了維持商品價格、保證自己的利益而大量地銷毀商品。因此，在經(jīng)濟危機期間，常常出現(xiàn)這樣一幅圖景：一方面是大批失業(yè)者排隊領(lǐng)取社會救濟，另一方面是資本家將大批商品傾倒或銷毀。大量的商品被銷毀，并不意味著資本主義生產(chǎn)的東西真的吃不完、用不盡了，而是因為這些商品遠遠超出了工人的購買能力而顯得“過剩”了。
造成上述狀況的直接原因是資本家為了獲取更多的剩余價值，一方面拼命擴大生產(chǎn)規(guī)模，力圖生產(chǎn)更多的商品；另一方面想盡辦法壓低工人的工資，造成工人階級的貧困與購買力下降。這種矛盾發(fā)展到一定程度，就必然使社會生產(chǎn)發(fā)生紊亂，導(dǎo)致經(jīng)濟危機的發(fā)生。
9．P11：結(jié)合學(xué)過的歷史知識，說說三個時期空想社會主義的特點。
提示：①早期空想社會主義者主要是用文學(xué)語言來批判資本主義，多為感性空想，只有豐富的幻想而沒有理論的論證，沒有科學(xué)的邏輯關(guān)系，只限于盲目的空想，而缺乏對手段和方法的思考。②18世紀的空想社會主義開始擺脫早期空想社會主義純粹虛構(gòu)的幻想，從法律角度批判資本主義私有制，是理性批判的空想社會主義，與前一階段的空想社會主義有了質(zhì)的區(qū)別，用自然法和人類理性去批判舊制度，已開始考慮從現(xiàn)實到達理想的可行道路，從而為空想社會主義的實踐創(chuàng)造了條件。
③19世紀初的空想社會主義發(fā)展到最高階段，三大空想社會主義者繼承以往的空想社會主義思想，在批判資本主義制度、對未來社會提出積極合理設(shè)想的同時，將空想社會主義推進到理想試驗階段。這一時期的空想社會主義已經(jīng)開始了初步的制度創(chuàng)設(shè)與實踐，雖然都失敗了，但他們的積極嘗試為科學(xué)社會主義的創(chuàng)立提供了直接的思想資料和有益的借鑒。
10．P12：為什么圣西門、傅立葉、歐文建設(shè)美好社會的努力都以失敗告終？
提示：空想社會主義者不了解資本主義制度的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。無論是對資本主義的批判，還是對未來社會的設(shè)想，空想社會主義者都是從“人類理性”“永恒正義”等原則出發(fā)，而不是從分析資本主義社會生產(chǎn)方式的辯證運動出發(fā)。在圣西門、傅立葉、歐文看來，社會主義是絕對真理、理性和正義的表現(xiàn)，只要它被發(fā)現(xiàn)了，它就能用自己的力量征服世界。因為絕對真理是不依賴于時間、空間和人類的歷史發(fā)展的，所以，它在什么時候和什么地方被發(fā)現(xiàn)，那純粹是偶然的事情。空想社會主義只是把無產(chǎn)階級當(dāng)作“同情”的對象，而不了解其真正的社會地位
和肩負的歷史使命，看不到他們是埋葬資本主義、實現(xiàn)社會主義的偉大社會力量，因而把實現(xiàn)未來理想社會的希望寄托在個別統(tǒng)治者和開明富豪的支持上。對此，列寧指出：“最初的社會主義是空想社會主義。這種社會主義批判資本主義社會，譴責(zé)它，咒罵它，幻想消滅它，臆想較好的制度，勸富人相信剝削是不道德的。但是空想社會主義沒有能夠指出真正的出路。它既不會闡明資本主義制度下雇傭奴隸制的本質(zhì)，又不會發(fā)現(xiàn)資本主義發(fā)展的規(guī)律，也不會找到能夠成為新社會的創(chuàng)造者的社會力量。”空想社會主義者不了解階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力、找不到實現(xiàn)社會主義的正確道路，他們反對無產(chǎn)階級的革命斗爭，拒絕一切革命行動，想通過和平途徑來達到自己的目的。
11．P14：結(jié)合所學(xué)知識，說說馬克思、恩格斯為什么能夠創(chuàng)立科學(xué)社會主義。
提示：科學(xué)社會主義的產(chǎn)生有其特定的歷史條件。首先，資本主義大工業(yè)的發(fā)展和資本主義社會矛盾的充分暴露，導(dǎo)致無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾激化。其次，工人階級開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺，無產(chǎn)階級不再只為改善生活條件而斗爭，組織性日益增強，他們采取群眾性罷工、政治示威游行直至武裝起義等方式為爭取本階級的政治權(quán)利而斗爭。最后，馬克思、恩格斯通過研究社會歷史，批判地吸收了德國古典哲學(xué)的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀；馬克思通過剖析資本主義社會，批判繼承了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價值學(xué)說，揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律。唯物史觀和剩余價值學(xué)說奠定了科學(xué)社會主義的理論基石。科學(xué)社會主義的主要創(chuàng)立者是馬克思和恩格斯。
12．P15：結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劇豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義。
提示：《共產(chǎn)黨宣言》科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性，完整而系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義，它的發(fā)表，標志著科學(xué)社會主義的誕生。
13．P18：列寧在《歐仁·鮑狄埃(為紀念他逝世二十五周年而作)》中熱切地寫道：“一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語不通，舉目無親，遠離祖國，——他都可以憑《國際歌》的熟悉的曲調(diào)，給自己找到同志和朋友。”聽唱《國際歌》，談?wù)勀銓@句話的理解。
提示：歐仁·鮑狄埃是法國工人詩人，在巴黎公社被選為公社的委員。他創(chuàng)作的《國際歌》是共產(chǎn)主義的“通行證”，是無產(chǎn)階級找到自己同志的特殊語言。一百多年來，《國際歌》成為國際無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌，被翻譯成多種文字，傳遍地球上的每一個角落。歐仁·鮑狄埃也因此被稱為最偉大的用歌作為工具的宣傳家。《國際歌》是革命的宣言，是戰(zhàn)斗的號角，表達了無產(chǎn)階級不屈不撓的頑強斗志，發(fā)出了一定要徹底消滅世界上一切剝削階級的偉大誓言，受到工人群眾的熱烈歡迎，很快在法國傳開，并且傳遍全球，成為全世界無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌，激勵著人們?yōu)檎胬矶鴳?zhàn)斗。

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