資源簡介 中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺第18課 《井岡翠竹》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1.賞析托物言志的表現(xiàn)手法。(重點(diǎn))2.理解井岡翠竹的象征意義。(難點(diǎn))3.品味文章富有感染力的語言。(難點(diǎn))【重點(diǎn)難點(diǎn)】1.賞析托物言志的表現(xiàn)手法。(重點(diǎn))2.理解井岡翠竹的象征意義。(難點(diǎn))3.品味文章富有感染力的語言。(難點(diǎn))【情境·任務(wù)群】小文參觀井岡山博物館時,注意到廣場上遍布翠竹,館內(nèi)亦懸掛著一幅題為《井岡翠竹》的畫作。解說員指出,這些竹子象征著井岡精神。小文好奇其中緣由,請學(xué)習(xí)課文《井岡翠竹》,為其解惑。任務(wù)一:基礎(chǔ)知識入門·識記字詞文常任務(wù)二:讀課文梳理脈絡(luò)·明井岡之精神任務(wù)三:適宜的寄情之物·曉翠竹之特質(zhì)任務(wù)四:豐富聯(lián)想巧聯(lián)系·悟翠竹之氣節(jié)任務(wù)五:賞析詞句品語言·頌井岡之精神【課時安排】2課時【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入新課小文參觀井岡山博物館時,注意到廣場上遍布翠竹,館內(nèi)亦懸掛著一幅題為《井岡翠竹》的畫作。解說員指出,這些竹子象征著井岡精神。小文好奇其中緣由,請學(xué)習(xí)課文《井岡翠竹》,為其解惑。二、教學(xué)新課任務(wù)一:基礎(chǔ)入門·識記字詞和文常1.請給下列加點(diǎn)字注音,并大聲朗讀下列詞語。深坳( ào ) 梭鏢( biāo ) 砍伐( fá ) 搖撼( hàn )殷切( yīn ) 功勛( xūn ) 硝鹽( xiāo ) 堅韌( rèn )稠密( chóu ) 魂飛魄散( pò ) 鬼哭狼嗥( háo )血雨腥風(fēng)( xuè )( xīng ) 成年累月( lěi )2.請根據(jù)釋義寫出課文中相應(yīng)的詞語。(1)形容草木蒼翠茂盛。( )(2)形容美女身材修長或花木等形體挺拔。( )(3)形容大聲哭叫,聲音凄厲(含貶義)。( )(4)形容精神振奮,氣概昂揚(yáng)。( )(5)血濺得像下雨一樣,風(fēng)里帶有腥氣,形容殘酷屠殺的景象。( )(6)一眼看不到邊,形容遼闊。( )(7)形容想盡了辦法,用盡了心機(jī)。( )預(yù)設(shè):(1)郁郁蒼蒼(2)亭亭玉立 (3)鬼哭狼嚎 (4)意氣風(fēng)發(fā) (5)血雨腥風(fēng) (6)一望無際 (7)絞盡腦汁3.了解作者:袁鷹 (1924.10.28-2023.9.1),原名田鐘洛,出生于江蘇淮安縣。當(dāng)代著名作家、詩人、兒童文學(xué)家、散文家、政治家。著有散文集《風(fēng)帆》《海濱故人》,詩集《篝火燃燒的時候》《寄到湯姆斯河去的詩》,兒歌集《唱一唱北京》等。4.了解寫作背景當(dāng)時,我國正處于嚴(yán)重困難時期。作者訪問井岡山,看到當(dāng)?shù)厝嗣窀脑焐胶拥钠D苦創(chuàng)業(yè),想到老一輩革命家披荊斬棘、篳路藍(lán)縷的英雄偉績,感受到了井岡山的精神和井岡山人的性格——在任何逆境中含辛茹苦、奮斗不息的戰(zhàn)斗精神和不畏風(fēng)雨、不避強(qiáng)暴、巍然挺立的堅強(qiáng)性格。受到深刻教育和強(qiáng)烈感染的作者,在返回北京后陸續(xù)撰寫了一組散文《井岡山記》,旨在向廣大青年傳達(dá)其所見、所聞、所感。他從眾多給自己留下難忘印象的井岡山景物中,選中毛竹作為寫作對象,創(chuàng)作了《青山翠竹》。原文在選入中學(xué)語文課本時,更名為《井岡翠竹》。任務(wù)二:讀課文梳理脈絡(luò)·明井岡精神文中說“井岡山的竹子,是革命的竹子!”既然翠竹象征著革命精神,那井岡山偉大的革命精神是什么樣的精神呢?讓我們一起完成以下學(xué)習(xí)任務(wù),了解其精神。1.閱讀課文,用結(jié)構(gòu)圖簡要梳理文章的脈絡(luò),說說課文圍繞“井岡翠竹”寫了哪些內(nèi)容。預(yù)設(shè):第1—4段:描繪井岡山毛竹的風(fēng)采,點(diǎn)明它是革命的竹子。第5—12段:敘寫井岡山毛竹的貢獻(xiàn)和精神。其中,革命戰(zhàn)爭時期為(第5-9段),革命戰(zhàn)爭時期為(第5-9段)。第13段:贊頌井岡山的竹子,贊頌革命氣節(jié)和革命精神2.請?zhí)x5-12段,分析在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時期,結(jié)合下列句式分享,什么樣的精神是井岡精神。句式:我從 (句子)中讀出,在 時期, 的精神就是井岡精神。示例:我從“紅軍每天每頓只能用南瓜充饑,但是同志們?nèi)匀灰鈿怙L(fēng)發(fā)地唱:天天吃南瓜,革命打天下”讀出,在革命戰(zhàn)爭時期,紅軍戰(zhàn)士的積極樂觀精神就是井岡精神。預(yù)設(shè):我從“為了搭起滑道,他們翻越了多少陡峭的懸?guī)r絕壁;為了找尋水路,他們踏遍了多少曲折的幽谷荒灘”讀出,在社會主義建設(shè)時期,井岡山建設(shè)者們的不畏艱險、迎難而上的精神就是井岡精神。學(xué)生分享完以后,師生共同總結(jié):在革命戰(zhàn)爭年代,積極樂觀、艱苦奮斗、堅韌頑強(qiáng)、生生不息、堅貞不屈的精神就是井岡精神;在社會主義建設(shè)時期,不畏困難、迎難而上、艱苦奮斗、干勁十足、無私奉獻(xiàn)的精神就是井岡精神。任務(wù)三:適宜的寄情之物·翠竹之特質(zhì)這些竹子究竟有哪些特質(zhì),讓它成為寄托井岡精神的絕佳載體呢?讓我們一起完成以下學(xué)習(xí)任務(wù),挖掘翠竹的特質(zhì)。1.請勾畫文中描寫井岡山竹子語句,有感情地朗讀并概括其特點(diǎn)。預(yù)設(shè):(1)從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采。——翠竹是蒼翠茂密、一望無際、修直挺拔、健壯美麗的。(2)血雨腥風(fēng)里,毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰;竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹編砍了,還有深埋在地下的竹根。——翠竹是生命頑強(qiáng)、生生不息的。(3)這些青翠的竹子,沿著細(xì)長的滑道,穿云鉆霧,呼嘯而來。它們滑下溪水,轉(zhuǎn)入大河,流進(jìn)贛江,擠上火車,走上迢迢的征途。——翠竹是爭先恐后、勢不可擋的。(4)毛竹可以做梭鏢、碗、硝鹽罐、吹火筒、扁擔(dān)和竹釘;也可以作為蓋房的原材料。——可見翠竹是用途廣泛的。2.小結(jié):翠竹的特點(diǎn):蒼翠茂密、一望無際、修直挺拔、健壯美麗、生生不息、生命頑強(qiáng)、爭先恐后、勢不可擋、用途廣泛。所以,為何用翠竹來代表井岡山精神,原因之一在于:竹是井岡山最具代表性的植物,竹的特征與井岡山人有相似或相通,用來寄托對井岡山人革命精神的贊頌是很自然、貼切的。并且,竹的美好特質(zhì)也適宜作者的寄情和贊美。課堂小結(jié):1.文章脈絡(luò):課文由眼前的翠竹,到回顧革命戰(zhàn)爭年代“人”與“竹”之間息息相關(guān)的戰(zhàn)斗生活,再到記述社會主義建設(shè)時期建設(shè)者們開山辟路,把竹子運(yùn)出大山的艱苦歷程,最后點(diǎn)題,贊頌井岡翠竹和井岡山人民乃至全中國人民的革命精神。2.井岡精神:積極樂觀、艱苦奮斗、堅韌頑強(qiáng)、生生不息、堅貞不屈不畏困難、迎難而上、艱苦奮斗、干勁十足、無私奉獻(xiàn)3.翠竹特質(zhì):蒼翠茂密、一望無際、修直挺拔、健壯美麗、生命頑強(qiáng)爭先恐后、勢不可擋、用途廣泛第二課時任務(wù)四:豐富聯(lián)想巧聯(lián)系·翠竹之氣節(jié)井岡翠竹的這些美好特質(zhì)是如何與井岡人偉大的革命精神關(guān)聯(lián)在一起的呢?請繼續(xù)完成以下學(xué)習(xí)任務(wù),解讀翠竹之氣節(jié)。1.請閱讀課文,仿照示例,按要求填寫下表。摘錄原文語句并圈畫出關(guān)鍵詞 分析關(guān)聯(lián)效果 概括關(guān)聯(lián)方式示例: 從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采。 示例: 作者由井岡翠行挺拔、密密麻麻等外在特點(diǎn),聯(lián)想到當(dāng)年的崗哨、奇兵等,暗含著對井岡山生生不息、堅持斗爭的革命精神的贊美。 示例: 將物(竹子)的不同形態(tài)和特質(zhì)巧妙地與人的情志聯(lián)系起來。預(yù)設(shè):摘錄原文語句并圈畫出關(guān)鍵詞 分析關(guān)聯(lián)效果 概括關(guān)聯(lián)方式示例: 從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采。 示例: 作者由井岡翠行挺拔、密密麻麻等外在特點(diǎn),聯(lián)想到當(dāng)年的崗哨、奇兵等,暗含著對井岡山生生不息、堅持斗爭的革命精神的贊美。 示例: 將物(竹子)的不同形態(tài)和特質(zhì)巧妙地與人的情志聯(lián)系起來。血雨腥風(fēng)里,毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰;竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹編砍了,還有深埋在地下的竹根。 作者由井岡生生不息的生命力,聯(lián)想到井岡山人民在革命斗爭中前赴后繼、堅貞不屈的革命斗爭精神。 將物(竹子)的不同形態(tài)和特質(zhì)巧妙地與人的情志聯(lián)系起來。這兩只小小的竹筒,能引起老戰(zhàn)士們多少回憶!看見它,就想起了竹筒飯的清香,想起了老表們沖過白匪封鎖線冒著生命危險送上山來的糧食,想起了山上缺糧的年月,紅軍每天每頓只能用南瓜充饑,但是同志們?nèi)匀灰鈿怙L(fēng)發(fā)地唱:“天天吃南瓜,革命打天下!” 作者由竹筒想到了老鄉(xiāng)冒著生命危險送糧,難忘軍民魚水深情;紅軍在缺糧的年月仍意氣風(fēng)發(fā)地歌唱,充滿了革命的樂觀主義精神和革命必勝的堅強(qiáng)信念。 將竹子的用途巧妙地與人的情志聯(lián)系起來。當(dāng)年毛委員和朱軍長帶領(lǐng)隊(duì)伍下山去挑糧食,不就是用這樣的扁擔(dān)嗎?井岡山革命博物館里,還陳列著一根寫著“朱德的扁擔(dān)”五個字的扁擔(dān)。他們肩上挑的,哪里只是糧食? 作者由毛竹做的扁擔(dān)的堅韌和結(jié)實(shí),聯(lián)想到毛委員和朱軍長帶領(lǐng)隊(duì)伍下山去挑糧食的故事,書寫了革命者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),作者的贊美之情不言而喻。 將竹子的用途巧妙地與人的情志聯(lián)系起來。2.小結(jié):這篇文章,作者由井岡翠竹聯(lián)想到了革命者和建設(shè)者,并且所描繪的井岡翠竹的特征與革命者和建設(shè)者的品質(zhì)是相似的,這樣就更自然貼切地托井岡翠竹這一(物)來抒情言志,表達(dá)自己對井岡山革命者和建設(shè)者在艱難環(huán)境下依然堅持斗爭、不屈不撓、勇于奉獻(xiàn)、積極樂觀的精神的贊美。作者充分發(fā)揮聯(lián)想,巧妙地運(yùn)用托物言志的手法,將將翠竹與井岡精神巧妙融合,借翠竹來贊揚(yáng)井岡精神。3.井岡翠竹的這些美好特質(zhì)與井岡人偉大的革命精神不僅通過聯(lián)想巧妙聯(lián)系在一起,而且還通過運(yùn)用擬人的修辭,使兩者達(dá)到了合二為一,寫竹即是寫人的效果。請找出文中的擬人句子進(jìn)行品析。預(yù)設(shè):(1)血雨腥風(fēng)里,毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰。(2)毛竹年年長,為的是向敵人示威:井岡山是壓不倒的、燒不光的。毛竹年年綠,為的是等待親人。(3)一陣風(fēng)過,毛竹呼啦啦地響,好像也在焦急地叫喊:“快些送我們下山去吧,莫要讓我們等老了,祖國社會主義建設(shè)多么需要我們??!”(4)它們滑下溪水,轉(zhuǎn)入大河,流進(jìn)贛江,擠上火車,走上迢迢的征途。從這些語句中,可以看出翠竹旺盛的生命力、誠摯的情感、堅韌頑強(qiáng)、英勇無畏的精神,無私奉獻(xiàn)、積極投身社會主義建設(shè)的熱情。作者賦予了井岡翠竹以人的思想感情,強(qiáng)化它與井岡山人、與革命精神的關(guān)聯(lián)。它在“血雨腥風(fēng)里”,“青了又黃,黃了又青,不問殘暴低頭,不向敵人彎腰”:它能“向敵人示威”,也會“等待親人”;它會“焦急地叫喊”,也會“歡唱著飛下山去”“走上迢迢的征途”。在這些描寫中,人與竹的形象是合二為一的,寫竹即是寫人。任務(wù)五:賞析詞句品語言·頌井岡精神本文有很多語句既生動流暢,又具有濃郁的抒情意味。小文通過前面四個任務(wù)的學(xué)習(xí),已經(jīng)了解了為何會用翠竹代表井岡精神。接下來,我們將共同賞析本文富有感染力的語言,體會其濃郁的抒情意味。1.細(xì)讀課文,參照示例,品析摘錄的語句。體會作者是如何巧妙地運(yùn)用語言,強(qiáng)烈地抒發(fā)情志的?提示:嘗試從特殊句式、修辭手法以及人稱轉(zhuǎn)換三個角度進(jìn)行思考品析。示例:摘錄:井岡山的翠竹?。∪グ?,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工廠礦山,多少高樓大廈,多少城市和農(nóng)村,都在殷切地等待著你們!快快地去吧,帶去井岡山人民的心愿,帶去井岡山人民的干勁,也帶去井岡山人民的風(fēng)格吧!品析:這段文字中,多處運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,如“多少”一詞反復(fù)出現(xiàn),使讀者感受到井岡翠竹被廣泛需求的場景;三次使用“去吧”“帶去”,更加突出了人們的迫切心情,要把這么多的毛竹盡快運(yùn)下山去,這就是井岡山兒女情迫意切、急需解決的“大事”了,表達(dá)了作者對井岡山人民強(qiáng)烈的贊美之情。預(yù)設(shè)1:摘錄:井岡山的翠竹啊,你是革命的竹子!品析:這句話采用了判斷句的形式,引導(dǎo)讀者去深入思考竹子與革命之間的聯(lián)系。讀者可以體會到“井岡山的翠竹”是革命精神的載體,從而更加深刻地理解革命精神的歷史意義和文化價值。預(yù)設(shè)2:摘錄:它們滑下溪水,轉(zhuǎn)入大河,流進(jìn)贛江,擠上火車,走上迢迢的征途。井岡山的翠竹??!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工廠礦山,多少高樓大廈,多少城市和農(nóng)村,都在殷切地等待著你們!品析:這段文字一開始用第三人稱客觀呈現(xiàn)井岡翠竹下山、踏上征途,助力祖國建設(shè)的畫面,井岡山兒女的情迫意切深深觸動了作者;接著,用“井岡山的翠竹??!”這句話以直接呼喚的方式表達(dá)了對翠竹盡快投身建設(shè)的熱切期盼,拉近了讀者與翠竹的距離;然后,轉(zhuǎn)用第二人稱與翠竹直接對話,將作者的迫切期待和對建設(shè)社會主義的火熱干勁的贊美表現(xiàn)得淋漓盡致。預(yù)設(shè)3:摘錄:毛竹年年綠,為的是等待親人,等待當(dāng)年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍,等待自己的英雄子弟。朝也等,暮也等,等了漫長的二十年。二十年過去了,毛竹依舊是那么青翠,那么稠密,井岡山終于換了人間!品析:這段文字中,“等待”“等”詞語的反復(fù)使用,使讀者感受到井岡翠竹對曾在此艱苦戰(zhàn)斗過的、如親人般的紅軍歸來的日夜期盼;反復(fù)使用“那么”,突出表現(xiàn)翠竹旺盛的生命力,毛竹青翠、稠密,象征著這種革命精神的永恒和不可磨滅,抒發(fā)作者對井岡山精神的熱烈贊美和迎來勝利的無限喜悅。2.師小結(jié):語言特色:(1)反問句、感嘆句、祈使句的大量使用,渲染出高昂的情緒。(2)比喻、排比、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用,豐富了讀者的想象,增強(qiáng)了語言的藝術(shù)性。(3)第二人稱的使用,拉近了與讀者的距離,也極大地增強(qiáng)了文章的抒情性。課堂小結(jié):1.主旨小結(jié):這是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值的散文。作者通過對井岡翠竹的描繪和贊美巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)、自然與人文融合在一起,為讀者呈現(xiàn)了一幅幅生動而深刻的畫面。同時他也通過對井岡翠竹所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵的剖析和贊美表達(dá)了對革命精神的敬意和追求以及對新時代背景下繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神的期許和呼吁。2.托物言志手法的運(yùn)用:(1)選擇適宜的寄情之物。竹的特征與井岡山人有相似或相同之處,用來寄托對井岡精神的贊頌很自然、貼切。(2)充分發(fā)揮聯(lián)想。將翠竹與井岡精神巧妙融合,賦予翠竹獨(dú)特的精神內(nèi)涵。(3)擬人修辭強(qiáng)化關(guān)聯(lián)。賦予井岡翠竹以人的思想感情,強(qiáng)化它與井岡山人、與革命精神的關(guān)聯(lián)。人與竹合二為一,寫竹即是寫人。(4)豐富而又恰切的語言手段,使文章既生動流暢,又具有濃郁的抒情意味。21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)HYPERLINK "http://21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com)" 21世紀(jì)教育網(wǎng)(www.21cnjy.com) 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫