資源簡(jiǎn)介

第四單元第二課
《應(yīng)有格物致知精神》（第一課時(shí)） 教學(xué)設(shè)計(jì)
課程 標(biāo)準(zhǔn) 本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是： 1.“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地地體驗(yàn)和理解作品 ” 2.“對(duì)作品的思想感情傾向作出自己的評(píng)價(jià) ” 3.“ 品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言 ”
教學(xué) 分析 1. 教材分析： 《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)下冊(cè)第四單元第 二課，本單元編排的課文全是演講詞，除了讓學(xué)生掌握演講的一些常識(shí)，培養(yǎng)演講 的能力外，更要明白教材目標(biāo)。“格物致知 ”除讓學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能外，更 重要的是讓學(xué)生熱愛科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類，回報(bào)于社 會(huì)的高尚品格，樹立正確的人生觀念。 本文是丁肇中在 1991 年 10 月，在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華 ”大會(huì)上 演講的一篇演說詞的一部分。作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合傳統(tǒng)的中國(guó)教育 狀況，分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提出觀 點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，不管研究自然科學(xué)、 人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn) 事物的真相。本文思路清晰，說理透徹，語(yǔ)言準(zhǔn)確。 2. 學(xué)情分析： 學(xué)生第一次學(xué)習(xí)演講詞，演講詞有鮮明觀點(diǎn)鮮明，所以在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課 中，首先應(yīng)在學(xué)生讀課文時(shí)找出闡明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟格物致知精神 的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用，把握文章的思想內(nèi)容，理清寫作思路；其次讓學(xué)
生了解本篇演講詞的特點(diǎn)：即觀點(diǎn)簡(jiǎn)潔明確，符合聽眾需求；思路清晰嚴(yán)密，便于 聽眾理解 ；例證詳實(shí)典型，拉近聽眾距離。第三，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際、反觀自我， 培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。
教學(xué) 目標(biāo) 1. 整理感知課文，梳理文章的結(jié)構(gòu)層次。 2.掌握格物致知的含義并理解真正的格物致知的精神。
教學(xué) 重點(diǎn) 整理感知課文，梳理文章的結(jié)構(gòu)層次。
教學(xué) 難點(diǎn) 掌握格物致知的含義并理解真正的格物致知的精神。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容
導(dǎo)入新課 同學(xué)好，對(duì)于本文的作者丁肇中，大家了解嗎？
講授新課 一、作者簡(jiǎn)介 丁肇中（1936－） 美籍華裔物理學(xué)家。祖籍是山東日照，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn) J 粒子而獲得 1976 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。 丁肇中當(dāng)時(shí)因?yàn)檫@個(gè)獎(jiǎng)，激怒了美國(guó)政府。按照慣例，每一位諾獎(jiǎng)獲 得者，都要在頒獎(jiǎng)典禮上致辭，丁肇中得知后，決定要在那個(gè)莊嚴(yán)、神圣 的時(shí)刻，用自己的母語(yǔ)發(fā)言。于是，他就鄭重的通知了瑞典皇家科學(xué)院。 對(duì)此，瑞典皇家科學(xué)院立即做出了積極友好的回應(yīng)，表示歡迎，其他得知 此消息的科學(xué)家，也深受震動(dòng)， “獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)公民，決定 用中文致辭！ , 傳遍世界，他們明白，這位大科學(xué)家，是要把自己取得的 成就和榮譽(yù)，同祖國(guó)分享。 二、預(yù)習(xí)檢測(cè) 1. 字音字形 丁肇中（zhào） 朱熹（xī) 彷徨（páng huáng） 中庸（yōng） 論語(yǔ)（lún） 袖手旁觀（xiù)
2. 詞語(yǔ)釋義 格物：推究事物的原理。格，推究。 致知：獲得知識(shí)。致，獲得。 彷徨：走來走去，猶豫不決，不知往哪個(gè)方向去。 袖手旁觀： 比喻置身事外，不加過問的冷淡態(tài)度。本文指不作任何探究實(shí) 驗(yàn)的消極觀察。 不知所措：不知道怎么辦才好。形容受窘或發(fā)急。 三、整體感知 1.聽讀課文，初感內(nèi)容 請(qǐng)聽讀課文，邊聽邊圈劃出每一段的中心句和重點(diǎn)詞句，梳理出文章的 結(jié)構(gòu)層次。 2 、再讀課文，梳理思路 剛剛我們聽讀了一遍課文，相信大家也根據(jù)老師的要求進(jìn)行了中心句和 重點(diǎn)詞的圈劃，現(xiàn)在老師帶著大家把課文思路梳理一遍。 文章在一開始， 首先表達(dá)了對(duì)活動(dòng)主辦方授予其特別榮譽(yù)獎(jiǎng)的感謝， 接著簡(jiǎn)單說明了自己寫《懷念》這篇文章的初衷，便由此轉(zhuǎn)入演講的主題 一中國(guó)學(xué)生該怎樣了解自然科學(xué)。總結(jié)：第一段表達(dá)感謝就快速轉(zhuǎn)入演講 主題。 第二段介紹“格物 ”和“致知 ”的出處是“ 四書 ”中的“大學(xué) ”，并 解釋其意思，是從探察物體而得到知識(shí)。接著指出這相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“實(shí) 驗(yàn) ”。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知， 于是埋沒了格物致知的真正意義。第四、五段以王陽(yáng)明“格 ”院子里的竹 子為例，說明王陽(yáng)明把探察外界誤認(rèn)為探討自己，這是儒家傳統(tǒng)的看法決 定的。總結(jié)：這幾段介紹“格物致知 ”的出處和含義，指出傳統(tǒng)教育的弊 端。 既然傳統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的格物和致知，那么，真正的格物致 知是怎樣的呢？ 第六段，作者從一個(gè)大科學(xué)家的身份，而且是獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家的身 份，分析科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)精神的重要性。他從科學(xué)發(fā)展歷史的角度，重申新 的知識(shí)只能通過實(shí)驗(yàn)得到，而不是由自我探討就可求到的。接著閘述了實(shí) 驗(yàn)的過程和要求:實(shí)驗(yàn)是積極的，有計(jì)劃的探測(cè):實(shí)驗(yàn)要有小心具體的計(jì)劃， 要有一個(gè)目標(biāo)作為探索過程的向?qū)АＱ葜v者以探察竹子的性質(zhì)為例，說明 要得到關(guān)于竹子的知識(shí)，只有靠科學(xué)實(shí)驗(yàn)，消極觀察、袖手旁觀是無(wú)濟(jì)于 事的。總結(jié)：這幾段分析重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。 傳統(tǒng)中國(guó)教育使學(xué)生缺乏實(shí)驗(yàn)精神，那么，現(xiàn)在的情況怎樣呢？接著， 作者指出，“王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國(guó)讀書人的頭腦 ”。表 現(xiàn)為：中國(guó)學(xué)生大都偏重于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏重于抽象的思維而不愿動(dòng) 手，考試的成績(jī)很好，在研究工作中需要拿主意時(shí)常常不知所措。接著是
以“個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證 ”，雄辯地說明了埋頭讀書能應(yīng)付一切，結(jié)果對(duì)于實(shí) 際的需要毫無(wú)幫助。前面介紹了，他所受的教育一半是傳統(tǒng)教育，一半是 西方教育，所以他的經(jīng)驗(yàn)很有說服力。總結(jié)：這兩段進(jìn)一步揭露了傳統(tǒng)教 育的弊病，強(qiáng)調(diào)重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。 最后一段，作者先闡明格物致知精神在今天的重要性：不但研究學(xué)術(shù)中 不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的，這樣把格物致知精 神的作用拓展開來，而后揭示格物致知的真正意義，最后提出對(duì)中國(guó)一代 人的希望:“希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn) 精神真正變成中國(guó)文化的一部分。 ”總結(jié)：最后一段指出真正的格物致知 精神在今天的重要性，揭示格物致知的真正意義，并提出希望。 四、觀點(diǎn)探究 “觀點(diǎn)是演講的靈魂 ”，那么，本文的觀點(diǎn)是什么呢？談到觀點(diǎn)，大 家馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的題目就是這篇演講詞的觀點(diǎn)。沒錯(cuò)。但是我們也會(huì) 發(fā)現(xiàn)，文章的題目缺少主語(yǔ)，你們把主語(yǔ)補(bǔ)充完整嗎？文章開頭第一段提 出話題： “談?wù)剬W(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué) ”，本文 的觀點(diǎn)就是對(duì)這個(gè)話題的回答。我們補(bǔ)充完整就是： “ 中國(guó)學(xué)生應(yīng)用格物 致知的精神去學(xué)習(xí)自然科學(xué)。 ” 同學(xué)們，怎樣理解“格物致知精神 ”呢？我們一起把文中的相關(guān)內(nèi) 容梳理出來。 先解釋《大學(xué)》 “格物 ”和“致知 ”的意思是從探察物體而得到知 識(shí)。其實(shí)質(zhì)就是我們現(xiàn)在所說的“實(shí)驗(yàn)精神 ”。“試驗(yàn)精神 ”表現(xiàn)為：① “實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè) ”；②“實(shí)驗(yàn)不是毫無(wú)選 擇的測(cè)量，它需要有細(xì)致具體的計(jì)劃 ”。最后指出，格物致知真正的意義 是：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索; 第二，探索的過程不 是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。 五、結(jié)構(gòu)層次 剛剛我們一起把課文的思路梳理了一遍，同學(xué)們，你們?nèi)澇鰜淼膬?nèi) 容和老師圈劃的一致嗎？我們已經(jīng)把文章細(xì)細(xì)地讀了兩遍，相信大家對(duì)文 章的思路有了清晰的了解，現(xiàn)在老師來總結(jié)一下本文的結(jié)構(gòu)層次。 全文共分為三部分： 第一部分（第 1 段） ，提出問題。 由獲獎(jiǎng)感言，引出中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了 解自然科學(xué)。 第二部分（2—12 段），分析問題。分析中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊病和實(shí)驗(yàn)精神的 重要性。 第三部分（第 13 段），解決問題。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神的重要意義并提出希 望。 總結(jié)：結(jié)合前面的思路梳理，我們便可發(fā)現(xiàn)，這篇演講詞的結(jié)構(gòu)有這樣 的特點(diǎn)：思路清晰，層層遞進(jìn)。
課堂小結(jié) 1. 了解了本文的觀點(diǎn)：中國(guó)學(xué)生應(yīng)用格物致知精神去學(xué)習(xí)自然科學(xué)。 特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔鮮明、有針對(duì)性 2.梳理了課文的思路：“提出問題—分析問題—解決問題 ”。 特點(diǎn)：思路清晰、層層遞進(jìn)
作業(yè)布置 1.整理本文的觀點(diǎn)和層層遞進(jìn)的思路，歸納本篇演講詞有哪些特點(diǎn)？ 2.概括本文中的事例，并說說這些事例印證了什么樣的觀點(diǎn)？《應(yīng)有格物致知精神》（第2 課時(shí)）
教學(xué)設(shè)計(jì)
課程 標(biāo)準(zhǔn) 本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是：閱讀簡(jiǎn)單的議論文,區(qū)分觀點(diǎn)與材料 (道理、 事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等 ),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考做出判斷.
教學(xué) 分析 1.教材分析：本文節(jié)選自丁肇中的一份報(bào)告，是一篇漫談式的議論文。作者針對(duì)中 國(guó)學(xué)生的實(shí)際狀況，依據(jù)自己對(duì)中西方教育的深刻認(rèn)識(shí)，從傳統(tǒng)教育入手，結(jié)合自 己的親身經(jīng)歷，分析實(shí)驗(yàn)精神對(duì)科學(xué)研究的重要性，提出我們應(yīng)有格物致知精神， 敢于懷疑求真、靠實(shí)踐發(fā)現(xiàn)事實(shí)的真相。本文思路靈活有序，深入淺出，語(yǔ)言通俗 易懂，平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，靈活運(yùn)用各種論證手法，娓娓道來，親切有味，現(xiàn)身說法，少說 教氣，給人以很多的啟發(fā)。 2.學(xué)情分析：初二學(xué)生掌握了一般議論文的寫法，但是初次接觸演講稿.
教學(xué) 目標(biāo) 1.探究演講稿的寫作特點(diǎn)，重點(diǎn)理解演講中事例對(duì)于觀點(diǎn)的印證作用。 2.明晰演講者的觀點(diǎn)，能就作者的觀點(diǎn)提出自己的看法并用事例印證。
教學(xué) 重點(diǎn) 探究演講稿的寫作特點(diǎn)，重點(diǎn)理解演講中事例對(duì)于觀點(diǎn)的印證作用。
教學(xué) 難點(diǎn) 明晰演講者的觀點(diǎn)，能就作者的觀點(diǎn)提出自己的看法并用事例印證。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容
導(dǎo)入新課 溫故知新：上節(jié)課，我們整體感知了課文，理解了格物致知的含義，明確 了本文的觀點(diǎn)，梳理了文章的思路，我們一起來回顧一下：1.格物致知的 含義 2.演講稿觀點(diǎn) 3.演講稿的思路
講授新課 深入探究： 我們剛才從觀點(diǎn)和思路的兩個(gè)方面進(jìn)行了歸納總結(jié)。除此之外，這篇 文章還有一個(gè)最大的特色就是運(yùn)用了一些事例來印證觀點(diǎn)，為什么要舉這 些例子呢 1. 丁肇中先生為什么要舉陽(yáng)明格竹的例子？ 2. 為什么要舉自己的例子？ 歸納小結(jié)： (
符合聽眾需求。
便于聽眾理解。
拉近聽眾距離
)歸納本篇演講詞的特色 1.觀點(diǎn)明確，有針對(duì)性 2.思路清晰，邏輯嚴(yán)密 3.例證有力，內(nèi)容充實(shí) 拓展延伸： 對(duì)于作者表達(dá)的觀點(diǎn)，你有怎樣的看法呢？請(qǐng)表明你的觀點(diǎn),并試著舉例印 證。
課堂小結(jié) 四千年以來中國(guó)在人類自然發(fā)展史上有過很多重要貢獻(xiàn)，今后一定能 作出更大的貢獻(xiàn)。我希望在自己能工作的時(shí)間內(nèi)，為中國(guó)培養(yǎng)更多的人才。” ——丁肇中 因?yàn)檎嬲母裎镏轮袷侵袊?guó)文化的一部分。
作業(yè)布置 推薦閱讀（上網(wǎng)搜索篇名可得）①《丁肇中致同學(xué)們的一封信》②丁肇中 《太空站找反物質(zhì)實(shí)驗(yàn)》演講（實(shí)錄）。
板書設(shè)計(jì) 本篇演講詞的特色： (
符合聽眾需求。
便于聽眾理解。 拉近聽眾距離。
)1 觀點(diǎn)明確，有針對(duì)性 2.思路清晰，邏輯嚴(yán)密 3.例證有力， 內(nèi)容充實(shí)

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