資源簡介

安塞腰鼓
教學目標：
1、品析語言，感受比喻、排比、反復及短句的表達效果。
2、理解重點句子，深入體會作者所歌頌的西北高原人的蓬勃生命力。
教學過程
導入：上課前我們來欣賞一組圖片，我們能感受到安塞腰鼓磅礴的氣勢、精湛的藝術表現力，敲打腰鼓的漢子們的元氣淋漓的激情，以及安塞腰鼓帶給人的震撼和鼓舞。那么，作者是如何運用語言來表現這種剛勁、有力的藝術表演的呢？下面開始我們本節課的學習。
一、鑒賞句段，細品腰鼓
1、這鼓是誰敲的？他們是什么樣的人？
（1）學生跳讀課文，篩選信息并加以賞析。
（2）教師鎖定關鍵句段，加以點撥。
預設：第1段，茂騰騰的后生——青春活力
第2段，他們樸實的就像那片高粱——樸實、憨厚、茁壯，具有濃郁的鄉土氣息。
第18段，后生們的膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著——排比的使用，彰顯出后生們有力、忘情和抗爭的特點。
（3）小結：這鼓是后生所敲，他們是一群樸實無華、元氣淋漓的后生
2、這鼓是怎么敲的？
預設：
一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！
這一句運用排比的修辭手法，表現擊鼓時生命沸騰、力量噴涌、不可遏制的情形。
使用短句，發狠、忘情、沒命寫出了擊鼓的急促有力，同學們還要注意發狠、忘情、沒命層層遞進，一句比一句更有力。
百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。
這句話使用比喻的修辭手法，把后生比作被強震不斷擊起的石頭，寫出鼓敲得猛烈而令人震撼，因為后生們是從沉靜陡然轉為熱烈打鼓，所以就像被強震突然震起的石頭一樣。
驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
使用比喻、排比、反復、短句倒裝的手法，鼓點比作驟雨，流蘇比作旋風，腳步比作亂蛙，瞳仁比作火花，風姿比作斗虎，生動形象地寫出鼓點急促密集、流蘇飛揚飄逸、腳步蹦跳火烈、瞳仁光芒四射，突出了安塞腰鼓壯美、豪放、火烈的特點，讀起來節奏分明、鏗鏘有力。
小結：這鼓是這樣敲的：這鼓是這樣敲的:是發狠地、忘情地、沒命地敲擊;是鼓點急促密集地敲擊，是流蘇飛揚飄逸地敲擊，是腳步蹦跳火烈地敲擊，是瞳仁光芒四射地敲擊!這樣的敲擊，動感十足，震撼人心!
3、這鼓敲出了怎樣的效果？
預設：第8段：
這腰鼓，
使冰冷的空氣立即變得燥熱了，
使恬靜的陽光立即變得飛濺了，
使困倦的世界立即變得亢奮了。
運用對比、排比、動靜結合的寫法，寫出擊鼓場面的火熱和激情四射
第9-11段，使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！
用引用和排比、夸張、想象的手法，“落日”“大旗”“馬鳴”“風蕭蕭”“雷聲”“閃”都是想象的景象，這些景象的特點就是氣勢恢宏、磅礴大氣，作者由實而虛，虛實結合，寫出擊鼓場面的壯烈、氣勢磅礴。
第14-15段：串聯比喻，將山崖比作牛皮鼓面，寫出鼓聲力度之大，反響之強，將觀眾的心比作牛皮鼓面，寫出鼓聲讓山、鼓、人融為一體，達到忘我的陶醉境界，產生強烈的共鳴。
二、深入研讀，探究主旨
1、你被震撼了嗎？作者是如何贊美腰鼓的？
（1）好一個安塞腰鼓！
（2）好一個安塞腰鼓！
（3）好一個黃土高原，好一個安塞腰鼓！
（4）好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
這幾個句子從結構上串起全文。四個“好”的含義不同的，是作者分別對安塞腰鼓的舞姿、響聲對敲打安塞腰鼓的后生及誕生安塞腰鼓的黃土高原的贊美之情。這里作者用排比、反復的手法表達了腰鼓的排山倒海之勢和嘆為觀止的贊頌之情。
2、安塞腰鼓與后生及黃土高原又是什么關系？后生為什么要敲鼓呢？
黃土高原的厚土養育了一群元氣淋漓的后生，這群元氣淋漓的后生敲出了奇偉磅礴的安塞腰鼓。腰鼓，就是他們擺脫貧困和束縛，怒放原始生命力的出口，是黃土高原厚重文化的呈現。
從文中找到句子來印證這句話：
容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解……
愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！
愈捶愈烈！思緒中不存任何隱秘！
愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……
這段交錯運用反復和排比這兩種修辭手法，關鍵詞“沉重而又紛飛”“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求”，沉重和痛苦的是貧困和困頓的生活，追求紛飛的夢幻指的是有希望和生命力的生活。最后，作者用交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！這一連串短語，以詞為句，兩字一頓，急促有力，使文章節奏緊湊，像波濤一樣，傾瀉而出，文章這種快速躍動的節奏、排山倒海的氣勢，就是要表現安塞人在矛盾、掙扎中的不屈和進取，是對人的蓬勃生命力的贊美。
明確：
黃土高原養育了安塞腰鼓，養育了元氣淋漓的后生
黃河高原孕育了黃河文化，承載了中華民族的根與魂；
安塞腰鼓象征了中華民族的堅強不屈、積極進取的精神
三、總結全文，朗讀體悟
下面我們來看一段資料，進一步了解安塞以及安塞腰鼓。
安塞位于陜西省延安地區的北部，幅員遼闊，千溝萬壑，延河蜿蜒崎嶇而過，屬典型的黃土高原地貌。
安塞自古就是軍事重鎮，素有"上郡咽喉"、"北門鎖鑰"之稱，是抵擋外族侵犯的重要邊防之一，具有不可忽視的軍事地位。
早在秦漢時期，腰鼓就同刀槍、弓箭一樣被駐防將士視為必不可少的裝備。
遇到敵人來襲，就擊鼓明示，傳遞訊息；兩軍兵戎相見，擊鼓助陣；征戰得勝而回，士卒又擊鼓慶賀。
安塞，顧名思義為安定邊塞，今天的安塞縣，就是當年北宋與西夏國的邊界。
安塞腰鼓是陜西省的漢族民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓” 。
2006年5月20日，經國務院批準，安塞腰鼓被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
總結
《安塞腰鼓》是一曲生命和力量的贊歌！
《安塞腰鼓》是對黃土高原上頑強生命的贊美！
《安塞腰鼓》是對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐、不斷走向繁榮的偉大民族的禮贊!
作業：本文運用排比、反復、比喻等修辭手法描寫黃土高原上人們打腰鼓時的場景，形成排山倒海的氣勢。試選擇文中的一個片段，模仿其中的修辭手法，描寫一個場景。

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