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【教學評一體化】第四單元 弘揚傳統美德 培育君子少年-【大單元教學設計】新統編版語文七年級下冊名師備課

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  1. 二一教育資源

【教學評一體化】第四單元 弘揚傳統美德 培育君子少年-【大單元教學設計】新統編版語文七年級下冊名師備課

資源簡介

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弘揚傳統美德 培育君子少年
新修訂統編初中語文七年級下冊第四單元整體教學設計
【教材簡析】
本單元以“修身正己”為主題,通過《驛路梨花》、《青春之光》、《有為有不為》、《《短文兩篇》《陋室銘》《愛蓮說》》四篇課文五個文本,具體地展現了待人、待己、待事的美好境界,給學生的品德修養以明確的路徑與方向。
《驛路梨花》:這是一篇以梨花為線索的記敘文,通過講述解放軍戰士和哈尼小姑娘在驛路上建房、護房的故事,贊揚了雷鋒精神,表達了人與人之間美好的情誼。文章構思巧妙,情節生動,是培養學生閱讀理解和概括能力的好材料。
《青春之光》:這是一篇關于青春和夢想的散文,作者祝紅蕾通過描述自己和身邊青年的奮斗歷程,展現了青春的活力和夢想的力量。文章情感激昂,語言優美,能夠激發學生的青春熱情和奮斗精神。
《有為有不為》:這是一篇議論文,作者季羨林通過引用古語和名人故事,闡述了“有為有不為”的人生哲學,即做人做事要有原則,有所為有所不為。文章邏輯嚴密,論證充分,是學生學習議論文結構和論證方法的好例子。
《短文兩篇》:《陋室銘》和《愛蓮說》都是古代散文名篇,前者通過贊美陋室表達了作者不慕榮利、安貧樂道的情操,后者則通過贊美蓮花表達了作者潔身自好的高尚品質。這兩篇文章語言精煉,意境深遠,是學生學習古文和領略中華傳統文化魅力的好素材。
寫作專題《怎樣選材》:本專題旨在指導學生如何選取合適的材料來支撐文章的主題和觀點,培養學生的選材能力和構思能力。
單元整體設計的核心任務:學校準備開展以“弘揚傳統美德,培育君子少年”為主題的德育教育活動,請你閱讀本單元的課文,感悟其中的美德,了解其主題內容和表達技巧后,寫一篇以“曬曬我班的牛人”為題的征文,并由此來開展“少年君子”評選活動。學習過程按照“單元導讀”“單篇精讀”“整合聯讀”“讀寫共生”“單元小結”五種課型展開學習,逐層深入,學以致用。
【單元知識建構】
人文
主題 語文要素 課文 文體 教學重難點
修身
正己 學習略讀,快速把握
文章的內容和主要特點,在此基礎上體
悟、踐行其中蘊含的
中華美德。
1.觀其大略,粗知文章大意
2.根據目的和需要,確定閱讀重點,其他部分快速閱讀
3.在理解文章基礎
上,對內容和表達有
自己的心得 《驛路梨花》 小說 1.抓主要人物,梳理故事情節
2.分析懸念的表達效果
3.理解“梨花”的豐富內涵
《青春之光》 紀實散文 1.抓小標題、重要語句,理清人物事跡
2.分析塑造人物的方法
《有為有不為》 議論性散文 1.抓關鍵句、中心句,理清行文思路
2.品味平實的語言風格
《陋室銘》 文言“銘” 1.熟讀成誦,理解大意
2.品味“銘”的語言特點
3.分析托物言志的寫法
《愛蓮說》 文言“說” 1.熟讀成誦,理解大意
2.品味“說”的語言特點
3.分析托物言志的寫法
【課標導向】
《義務教育語文課程標準(2022年版)》第四學段(7~9年級)的課程目標,在“閱讀與鑒賞”中要求引導學生在通讀課文的基礎上,理清思路,理解、分析主要內容,體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法。欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵, 從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。背誦優秀詩文。隨文學習基本的詞匯,用以幫助理解課文中的語言難點;了解常用的修辭手法,體會它們在課文中的表達效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。能利用圖書館、網絡搜集自己需要的信息和資料,幫助閱讀。
在課程內容中,本單元的課文契合“發展型學習任務群”中“文學閱讀與創意表達”的要求,引導學生閱讀表現人與社會、人與他人的古今優秀文學作品,“學習欣賞、品味作品的語言、形象等,交流審美感受,體會作品的情感和思想內涵”,感悟“模范人物的理想信念和奮斗精神,運用多種方式交流自己的閱讀感受”。
“學業質量描述”中要求學生“能夠通過朗讀、概括、講解等方式,表達對作品的理解”,“能從多角度揣摩、品味經典作品中的重要詞句和富有表現力的語言”,“能分類整理富有表現力的詞語、精彩段落和經典詩文名句,分析作品表現手法的作用”,并“能通過對閱讀過程的梳理、反思,總結不同類型文學作品的閱讀經驗和方法”。
綜上,課程目標、課程內容和課程評價都要求,在略讀課文的基礎上,理清思路,理解、分析主要內容,對作品中感人的情境和形象說出自己的體驗,品味作品中富于表現力的語言,體會作品的情感和思想內涵;我們將引導學生深入理解并傳承中華民族的傳統美德,特別是尊老愛幼、誠實守信、勤勉自律等家風文化,同時培養學生的文學鑒賞能力和批判性思維能力。
【學情分析】
經過七年級上學期的語文學習,學生已經具備了一定的文本閱讀基礎。他們能夠閱讀并理解簡單的記敘文和散文,掌握了一些基本的閱讀技巧,如圈點勾畫、概括段意、歸納中心等。但在閱讀深度和理解能力方面,學生之間還存在一定的差異。部分學生可能能夠深入挖掘文本的內涵和主題,而部分學生則可能只能停留在表面理解上。在寫作方面,學生已經掌握了一些基本的寫作方法和技巧,但在寫作能力和水平方面還存在一定的差異。部分學生可能能夠運用恰當的語言表達方式和寫作技巧將自己的思想和情感清晰地呈現出來,而部分學生則可能在這方面存在困難。
【單元學習目標】
1.閱讀課文,把握課文的思想內容,從不同角度感受中華美德及時代對這些美德的呼喚。
2.學習略讀的方法,能夠根據一定目的或需要,確定閱讀重點。
3.在閱讀過程中,對課文內容和表達技巧等能說出自己的感受和心得。
4.學習圍繞中心選材,做到真實、新穎。
5.汲取名人精神力量,加強個人修養和行為規范,確定人生理想和價值追求。
【單元學習任務】
核心任務 課型安排 學習任務 課時安排
學校準備開展以“弘揚傳統美德,培育君子少年”為主題的德育教育活動,請你寫一篇以“曬曬我班的牛人”為題的征文,并由此來開展“少年君子”評選活動。 單元導讀課 任務一:字詞積累,夯實基礎任務二:走近作者,知人論世任務三:明確任務,做好規劃 1課時
單篇精讀課 《陋室銘》精讀《愛蓮說》精讀《驛路梨花》精讀《青春之光》精讀 5課時
整合聯讀課 《驛路梨花》《青春之光》《有為有不為》整合聯讀 1課時
讀寫共生課 任務一:選材方法指導任務二:寫作實踐 2課時
單元小結課 任務一:回顧課文,梳理概括任務二:回顧品味,運用手法任務三:自我評價,總結提高 1課時
【教學實施】
第一課時 單元導讀
學習目標:
1.會寫重點字詞,積累重點詞語重點語句的意思,能靈活運用。
2.能夠了解本單元各篇課文的作者及相關文學常識。
3.了解單元學習任務,能做好學習規劃。
學習任務:
任務一:字詞積累,夯實基礎
任務二:走近作者,知人論世
任務三:明確任務,做好規劃
學習過程:
一、新課導入
同學們,歷史的長河中,中華傳統美德熠熠生輝,它們如璀璨的星辰照亮我們前行的道路。在這個單元里,我們將跟隨幾位杰出的作者,走進他們筆下的故事,去感受那些傳承千年的美德以及時代對我們的呼喚。讓我們一起開啟這段充滿意義的學習之旅吧。
二、任務開展
任務一:字詞積累,夯實基礎
自學 給五篇文章標注段落序號,自讀文章,邊讀邊勾畫不會讀、不會寫、不理解的字詞。借助課下注釋和工具書,識記課后“讀讀寫寫”中的字詞。
互學 小組討論、整理易錯字音、易錯字形、重點詞語并根據自己的學習體驗,挑選音、形易錯的詞語出互測題(每一課至少整理3——5個易錯點),同桌互相測評。
易錯字音:
易錯字形:
重點成語:
展學 小組上臺展示,3人寫,3人檢查,其余小組補充。
全班齊讀易錯音、易錯形、重點成語意思。
任務二:走近作者,知人論世
自學 選擇本單元中你最喜歡的一位作者,并向小組成員介紹他。
互學 小組成員互相補充作者介紹。
展學 每個小組派代表分別對作家作品進行介紹,其余小組傾聽、補充或糾正。
預設:
彭荊風
名:彭荊風,中國當代作家。
時:1929年11月22日出生,2018年7月24日去世。
地:江西萍鄉人。
評:他的作品多以邊疆生活為題材,具有濃郁的地方特色和民族風情,被譽為“西南邊疆文學重鎮”。其文字生動形象,情節引人入勝,能夠深刻地反映出邊疆人民的生活與情感。
作:代表作有小說《邊寨烽火》《蘆笙戀歌》,散文集《滇云攬勝》等。
祝紅蕾
名:祝紅蕾,女,漢族,曾用筆名蘇小蟬。
時:七十年代出生。
地:生于山東臨朐縣,現居山東臨朐。
評:中國作協會員、中國散文協會會員,魯迅文學院十七屆高研班學員,山東省第二屆、第七屆高研班學員,濰坊市文聯首屆簽約作家,被評為山東省十佳青年散文家、齊魯文化之星等。
作:自15歲起開始發表散文、小說,在《散文》《散文百家》《大家》《青年文學》《山花》《山東文學》等刊物發表作品200余萬字,大量文字被《新華文摘》《讀者》《青年博覽》等轉載,并入選四十多種文集選本。已出版散文集《清歡過紅塵》《在一只碗里過一生》,中短篇小說集《金波的星期九》。其中,短篇小說《金波的星期九》被《小說選刊》2010年第5期轉載,并被選入《2010年度中國短篇小說選》;《舉手投足之間》等作品被多次選為中考高考閱讀作文題。
季羨林
名:季羨林,字希逋,又字齊奘。
時:1911年8月6日出生,2009年7月11日去世。
地:山東清平(現屬臨清市)人。
評:國際東方學家、文學翻譯家、中國古文字學家、巴利文專家,中科院院士,被尊稱為國學大師、學界泰斗、國寶,與饒宗頤并稱為“南饒北季”。
作:著作匯編成《季羨林文集》共24卷,作品有《月是故鄉明》《牛棚雜憶》等,還翻譯了《羅摩衍那》等經典作品。
劉禹錫
名:劉禹錫,字夢得。
時:772年出生,842年去世。
地:河南洛陽人。
評:唐代中期詩人、文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。其詩風雄渾豪邁,充滿哲理與樂觀精神。
作:代表作有《陋室銘》《烏衣巷》《秋詞》《酬樂天揚州初逢席上見贈》等。
周敦頤
名:周敦頤,又名周元皓,字茂叔,原名周敦實,號濂溪。
時:1017年出生,1073年去世。
地:道州營道(今湖南道縣)人。
評:北宋五子之一,是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家。
作:著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》等。
任務三:明確任務,作好規劃
明確單元學習任務,作好自己的學習規劃。
三、課后延學
1.對照“讀讀寫寫”,積累重點詞語。
2.預習《短文兩篇》。
第二課時 《陋室銘》單篇精讀
學習目標:
1.朗讀并背誦短文,積累重點文言詞句。
2.理解作者用托物言志的方法表達的高潔志趣。
學習任務:
任務一:反復誦讀,讀出韻味
任務二:細讀課文,把握文意
任務三:精讀課文,賞析寫法
學習過程:
一、新課導入
提問:讀下面兩首詩,同學們能讀出一個怎樣的劉禹錫呢
用PPT展示,學生齊讀。
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鳩排云上,便引詩情到碧霄。
明確:
一般來說,“沉舟側畔”“病樹前頭”會讓人們意志消沉,詩人卻能看到“千帆過”“萬木春”;一般來說,文人自古都悲秋,詩人卻說“我言秋日勝春朝”。讀這兩首詩,我們讀出了一個樂觀、開朗、瀟灑的劉禹錫。
二、任務開展
任務一:反復誦讀,讀出韻味
1.初讀課文,讀準以下字詞的字音并看清字形,理解詞意。
吾(wú) 德馨(xīn) 苔(tái)痕 鴻儒(rú) 調(tiáo)素琴 案牘(dú)
2.找出韻腳詞(即句末韻母相同或相近的詞語),體會課文的音韻特點,然后放慢語速,再讀課文。
明確:
名ing,靈ing,馨in,青ing,丁 ing,經ing,形ing,亭ing
一韻到底,讓文章回環往復,朗朗上口;韻腳詞均在偶數句,又讓句子兩兩呼應,形成對偶句(駢句),句式整齊,節奏明快,音韻和諧。這就是這篇銘文的語言風格特點。
3.放慢語速再讀課文,邊讀邊劃出朗讀節奏。
預設:(用PPT展示,學生齊讀):
山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階綠,草色/入簾青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁。可以/調/素琴,閱/金經。無/絲竹/之亂耳,無/案牘/之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有
任務二:細讀課文,把握文意
1.借助課下注釋,疏通文意。標注出自己不理解的字詞句,通過同桌互助,掃除閱讀障礙。
預設:
理解重點詞句(用PPT展示)
名:出名,有名。
靈:神異。
則:副詞,就。
斯:代詞,這。
惟:副詞,只。
痕:滋生之跡。
上:方位名詞用作動詞,長上。
鴻儒:博學的人。鴻,大;儒,舊指讀書人。
白丁:平民,指沒有功名的人。丁:成年男子。
調素琴:彈琴。調,調弄,這里指彈(琴)。素琴,不加裝飾的琴。
金經:指佛經(佛經用泥金書寫)。
亂:形容詞的使動用法,使……煩亂。
勞:形容詞的使動用法,使……勞累。
案牘:指官府文書。牘,古代用來寫字的木簡。
絲竹:琴瑟簫笛等樂器(絲,指弦樂器;竹,指管樂器),指樂曲。
(教師強調:“鴻儒、白丁、金經、絲竹”等這些文言實詞,經常出現在詩文等文學作品里,有較為固定的文學文化含義,所以我們要熟記,多積累)
無絲竹之亂耳:之,取消句子的獨立性,可舒緩語氣,要讀得很輕。
何陋之有:之,賓語前置的標志,表示強調,因此有加強語氣的作用。
(引導學生聯系舊知:友人慚,下車引之——之,代詞“他”;知之者不如好之者,好之者不如樂之者——代詞“它”)
2.理解難句,把握全文大意。
理解三個難句(用PPT展示)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
這是簡陋的屋舍,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。
提示:“德馨”二字很關鍵。這句話的含義是:這是簡陋的屋子,只是我的品德好,房子就不簡陋了。《陋室銘》的起筆很好,作者巧妙地變化了句式,強調了“吾”:室不在陋,有德則馨,以虛代實,傳達出自豪之感。
(2)南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
我的那陋室啊,就像南陽的諸葛廬和西蜀的子云亭。
提示:楊雄、諸葛亮的節操,是安貧樂道。作者用古代名賢的“廬”“亭”類比自己的“陋室”,以古代名賢自況,表明自己也有古代名賢的志趣和抱負。寫人家,其實是寫自己,其實《陋室銘》的每一個句子都是在寫自己。
(3)孔子云:“何陋之有 ”
孔子說,有什么簡陋的呢
提示:這句話取自《論語·子罕》中的“子曰:‘君子居之,何陋之有 ”,巧妙地省略了“君子居之”,讀起來委婉,亦喻自己是“君子”,表達出我就要成為像孔子那樣的人的愿望,傳達出期盼之情,是全文點睛之筆。
預設:
山不一定要高,有了仙人就出名了。水不一定要深,有了龍就顯得神異了。這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內染上青色。說說笑笑的是博學的人,來來往往的沒有平民。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽(珍貴的)佛經。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。(它好比)諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚子云在西蜀的屋舍。孔子說:“有什么簡陋的呢?”
3.美讀課文,標出課文的三個層次,讀出三個層次的不同感受。
明確:
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。(引出陋室,讀出欣喜、興奮之情)
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(描繪陋室,讀出陶醉、享受、悠閑之態)
南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有 (評價陋室,讀出自豪、得意之感)
4.品讀課文,分析作者是如何描繪出陋室不陋的。
預設:
引出“惟吾德馨”后,作者從自然環境和生活情境著力,描繪出一個鮮明生動的陋室:
“苔痕上階綠,草色人簾青”描述了清幽寧靜的自然環境。
“談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經”寫的是室內生活富有高雅的情趣——借客人的不俗襯托主人的不凡,以及主人身居陋室的清雅情趣。
“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”寫的是室主人超塵脫俗的胸襟。
作者從不同方面描繪了陋室中的情景,就寫出了陋室不陋。
5.由形及神,把握“陋室”的真正含義。
提問:作者真的就只是在寫陋室不陋嗎 為什么
學生思考、交流。
明確:不只是寫陋室,而是借寫“陋室”來寫“德馨”,表明了一種高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣,這種寫作方法就叫——托物言志。
文學術語積累(PPT屏顯):托物言志,就是通過對客觀物品的描寫和敘述,間接表現自己的志向和意愿、情感等。如《石灰吟》。
石灰吟
于 謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
這首詩就借石灰這個客觀事物,通過描繪石灰的特性,表達了自己磊落的襟懷和崇高的人格。
任務三:精讀課文,賞析寫法
請從文中任選一句,寫一段賞析《陋室銘》的文字。
提示:可從文章的構思、層次、語句、手法等角度賞析。
學生思考,并自選角度寫作。
學生交流,教師相機指導。
預設:
(1)《陋室銘》全文構思巧妙,層次明晰。先以比興,用有仙之山、有龍之水來比喻陋室(引出陋室),強調德馨,然后從環境、日常生活方面描述陋室,最后運用類比、引用,表明志向。全文層次明晰,首尾呼應,中心突出。
(2)文章第一句起筆高遠,富有氣勢。先設兩個比喻,用“山、水”比喻房屋,“仙、龍”比喻有品德、有才能的人,引出陋室。山水因仙龍而生靈秀,“居室”和“人”的關系也是如此,即陋室借道德高尚之士芳名遠揚,旨在突出“惟吾德馨”。
(3)文章開頭以山水起興,順勢引出“陋室”,妙!“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”那么房子呢 自然不在于寬敞華麗,只要有一位品格高尚的人居住就會受到人們的仰慕。本文就是用這種方法,從“山”“水”引出“陋室”的。
(4)文章中間細寫了幾筆,從環境、交往、志趣方面極力渲染陋室不陋,主人因德而馨。文中大量使用了駢句(對偶句),采用了烘托手法——用室外的環境和室內主人的活動來烘托“陋室”的高雅,突出主人安貧樂道的志趣。如:
“苔痕上階綠,草色入簾青”這一句很有韻味,描寫了陋室偏僻荒涼、人跡罕至的環境,還原了陋室本身之陋,又以“綠”和“青”二字,給人有雅趣可賞的明亮感覺,突出環境之幽靜,主人心靜之雅。
“談笑有鴻儒,往來無白丁”,所來者均為文人雅士,志同道合的朋友,不僅可以交流學問,更重要的是心靈相通。該句借客人寫主人的不凡,暗夸自己是鴻儒。
“可以調素琴,閱金經”一句從正面敘述了作者被貶官賦閑到此,無力改變現實,轉而追求內心的高潔,可見作者對待生活的態度,突出主人志趣之雅(補充:琴原本就是一種樂器,過多繁瑣的裝飾反而掩蓋了其真正的價值。作者強調所彈的是“素琴”,就是在強調對音樂本質的追求);“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這兩句是從反面書寫居室主人擺脫官場事務后的輕松淡泊和怡然自得的生活,旨在突出主人情趣之高雅。
(5)本文用詞精練,富有表現力。如“苔痕上階綠,草色入簾青”中的“上”和“入”運用了擬人的修辭手法——仿佛綠苔、青草這些生機盎然的植物也成了往來“陋室”的客人。它們以自身特有的姿色,裝點著這間陋室——臺階被滋長的“青苔”覆蓋得綠茸茸的,草色跨進門簾,屋內呈現一片青翠。
(6)“談笑有鴻儒,往來無白丁”表明,既然往來的談笑的都是些知識淵博的學者,陋室的主人的德才就可想而知了。此句用來客的不俗側面襯托主人的不凡,旨在突出交往之雅。
(7)“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”運用了類比的手法,即將“陋室”與“諸葛廬”和“子云亭”類比,引前賢陋室自比。孔明和揚雄才德過人,陋室因此不陋,自己又何嘗不是如此 此句暗示了自己見賢思齊的遠大志向,含蓄表達了自己也是像孔子揚雄一類的人。
教師補充:諸葛亮在青年時“每自比于管仲、樂毅”,管仲為名相,樂毅為名將,這句表明了諸葛亮出將入相的雄心。而揚雄最終走出山林,被王莽召去任官。所以,此處的類比不僅贊美自家的陋室的情趣與之類似,也暗示了自己對能被朝廷重新起用的渴望。
三、課堂小結
本文通過對陋室的描寫和贊頌,表達了作者甘于淡泊、不為物役、安貧樂道、潔身自好的高尚情操,反映了他不慕富貴,不與權貴同流合污的高潔清峻的品格。
四、課后延學
在物質生活日益豐富的今天,我們應該如何看待作者所說的“惟吾德馨”
提示:可從“德馨”體現在哪些地方,精神追求與物質滿足之間的關系等方面去思考。
第三課時 《愛蓮說》單篇精讀
學習目標:
1.積累文言詞句,能結合注釋和工具書疏通文意,理解文章內容。
2.理解作者通過對蓮花的描寫和贊美,表達了不慕名利、潔身自好的生活態度。
3.學習作者高潔傲岸的節操。
學習任務:
任務一:初讀,知文意
任務二:再讀,感形象
任務三:品讀,賞語言
任務四:比讀,學寫法
學習過程:
一、導入新課
綜觀歷史,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
惟有綠荷紅菡蕾,卷舒開合任天真。
蓮花又稱荷花、芙蓉古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作,今天我們就來共同學習這篇文章。
二、任務開展
任務一:初讀,知文意
1.聽范讀,注意讀音和節奏。
2.自由朗讀課文,讀準字音、讀出節奏。
水陸草木/之花,可愛者/甚蕃。晉陶淵明/獨愛菊。自/李唐來,世人/甚愛牡丹。予獨愛/蓮之出淤泥/而不染,濯清漣/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香遠/益清,亭亭/凈植,可遠觀/而不可/褻玩焉。
予/謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后/鮮有聞。蓮之愛,同予者/何人?牡丹/之愛,宜乎/眾矣。
3.再讀課文,借助課下注釋疏通文意。
預設:
水上、地上各種草木的花,值得喜愛的很多。晉朝的陶淵明只喜愛菊花。自唐朝以來,社會上的人(都)非常喜愛牡丹。我只喜愛蓮花,它(從)污泥里生長出來卻不受沾染;它經過清水洗滌,但不(顯得)妖艷;(它的柄)內部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣遠聞更加清芬;它潔凈地挺立在那里,可以從遠處觀賞卻不能靠近賞玩(它)啊。
我認為,菊花是花中的隱士;牡丹花,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明以后很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹花的喜愛,人應當很多了。
任務二:再讀,感形象
1.讀課文第一段,請找出作者直接寫蓮的語句。并思考作者筆下的蓮是一個怎樣的形象,是從哪些方面來寫蓮的?
預設:
出淤泥而不染,濯清漣而不妖——潔凈端莊,單純——生長環境
中通外直——內空外直
不蔓不枝——不牽連攀附——外形
香遠益清——香氣遠播——香氣
亭亭凈植——潔凈、雅致 —— 姿態風度
可遠觀而不可褻玩焉——端莊
2. 思考探究。
(1)最能概括蓮的形象的句子是哪句(原文)
蓮,花之君子者也。
(2)從作者的描寫中,蓮和君子有什么共性的地方?
預設:
出淤泥而不染—— 不同流合污
濯清漣而不妖—— 不孤高自許
中通外直,不蔓不枝—— 正直、不趨炎附勢
香遠益清—— 美名遠揚
亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉—— 品行高潔、自尊令人敬重
(3)課文除了寫蓮,還寫了菊和牡丹,作者對它們分別是什么態度?這樣寫有什么作用?
預設:
菊————離世隱居(隱逸者)————惜
牡丹————追名逐利(富貴者)————厭
蓮————潔身自好(君子)————愛
作者以蓮為中心,用菊正襯,用牡丹反襯,含蓄地表達了自己不慕名利、潔身自好的君子積極的人生態度以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
任務三:品讀,賞語言
1. 品析文章的語言之美。
預設:
文章的語言美,表現在語音美、句式美、表達方式美。
語音美表現在文章音調和諧,節奏明快;
句式美表現在句子長短錯落,整散結合,既凝練流暢又錯落有致。
表達方式美表現在僅僅百字短文中,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。一個“愛”字連貫全文,文筆簡潔,情感豐富。
2.學生齊讀課文,集中感受本文的語言美。
任務四:比讀,學寫法
通過比較《愛蓮說》與《陋室銘》,進一步體會托物言志寫法的妙處,總結全文。
1.學生背誦課文。
2.請學生分析兩篇文章的異同。
預設:
相同點:
第一,二者都運用了托物言志的寫法。托物言志就是借某種事物來寄托自己的志向,這兩篇短文都托所寫之事物,表明自己的思想。
第二,兩文都運用對偶等修辭手法,將駢句和散句相結合,讀起來朗朗上口,鏗鏘悅耳。如《陋室銘》中,“山不在高,有仙則名。……有龍則靈”,又如“苔痕上階綠,草色入簾青”。如《愛蓮說》中,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,語言優美,形式靈活。
不同點:
這兩篇短文所托之物不同,所言志向不同。
《陋室銘》依托“陋室”來表現自己安貧樂道的情趣;《愛蓮說》托“蓮花”的形象突出自己不同流合污,潔身自好的品質。《陋室銘》引用孔子的話,增強文章的說服力;《愛蓮說》運用正襯、反襯,將自己的獨特愛好表現無遺,表達自己的志向。
三、課堂小結
《愛蓮說》描寫蓮花的可愛,意在借花喻人,通過對蓮花的贊美,歌頌堅貞的氣節,表達了作者淡泊名利、潔身自好的人生態度,委婉地批判了社會上追求功名利祿、趨炎附勢的惡濁世風。
四、課后延學
學習本課托物言志的寫法,試著寫一個片段,通過某個事物表達自己的思想感情。
第四課時 《驛路梨花》單篇精讀
學習目標:
1.進一步學習略讀的方法,并概還故事內容。
2.把握文章記敘的順序,理請文章的思路,體會構思的巧妙。
學習任務:
任務一:理解標題之美
任務二:體會構思之妙
學習過程:
一、課堂導入
彭荊風說,1977年初春的一個下午,他讀到陸游“懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開”詩句時,想起了過去在滇西南大山深處行走時,遇見的許多美麗的梨花林以及有關的人和事。頓時,一種創作激情涌上心頭,于是創作了小說《驛路梨花》。
二、任務開展
任務一:理解標題之美
研讀標題,理解標題的美妙。
預設:
“驛路梨花”,截取自愛國詩人陸游的詩句“驛路梨花處處開”的前半截,既有詩情,又有畫意。驛路在哪兒 梨花開時是怎樣的景象 在這樣的環境里發生了怎樣的故事 標題使人遐思,能引人入勝(勝:優美的;勝境,美妙的境地)。
任務二:體會構思之妙
1.這篇課文是圍繞大山深處的小茅屋展開故事情節的,先后出現了一連串的人,他們與小茅屋發生了什么事 誰是小茅屋的主人 略讀全文,按小茅屋修蓋、照料、維護的先后順序概述,再按課文記敘的順序概述。
(1)師解析。
知識積累:略讀的閱讀方法就是觀其大略,粗知文章大意,即根據閱讀目的,選擇性地快速閱讀,了解故事梗概。
確定閱讀重點:人物與小茅屋發生的故事,即什么人,在什么地方,發生了什么事。
方法:圍繞“誰是小茅屋的主人”快速閱讀,對景物描寫、人物對話、心理活動、抒情議論等細節進行掃讀。
(2)學生默讀課文,概述故事內容。
明確:
①按小茅屋修蓋、照料、維護的先后順序敘述人物與小茅屋之間發生的事。
解放軍叔叔:淋雨后,學習雷鋒,蓋茅屋,幫助過路人。
梨花姑娘:被解放軍的精神感動,主動照料小茅屋。
梨花的妹妹:繼續照料小茅屋。
瑤族老人:送還用過的食物,方便后來人。
“我”和老余:尋找小茅屋主人,要感謝主人。
“我”、老余和瑤族老人:修葺小茅屋,方便后來人。
②課文從“我”和老余的視角敘述人物與小茅屋之間發生的事。
“我”和老余發現小茅屋并借住在小茅屋,得到食宿幫助,臨走前決定修葺小茅屋;
瑤族老人因迷路也曾借住過小茅屋,為方便后來人,專門來給茅屋送米送柴并遇到了“我”和老余,“我”、老余和瑤族老人決定為小茅屋房頂加草,挖排水溝;
梨花出嫁后妹妹接著照料小茅屋;
十幾年前解放軍路過時淋了雨,于是造了小茅屋,以方便過路人;
哈尼小姑娘梨花受感動,決定照料小茅屋。
(3)比較哪種寫作順序更好。
明確:
①按小茅屋修蓋、照料、維護的先后順序來記敘,故事情節條理清楚、脈絡分明,但這樣的平鋪直敘,不吸引人。
②課文從“我”和老余的視角敘述人物與小茅屋之間先后發生的事,其間還通過層層設置懸念、誤會來豐富文章內容,推動情節發展,顯然更勝一籌。
(4)過渡:“文似看山不喜平”,曲折的故事情節往往韻味更濃,本篇小說就是通過設置懸念和誤會,達到一波三折的藝術效果的。
2.再次略讀課文,找出文中設置的三次懸念和兩次美麗的誤會,然后結合課文內容分析這種寫法的表達效果。
(1)師解析。
確定閱讀重點:情節中的懸念和誤會。
知識積累:懸念是指對文學作品中人物命運的遭遇、未知情節的發展變化所持的一種急切期待的心情,如本文中的“這是什么人的房子呢”這一懸念,就抓住了人們急于想知道“小茅屋的主人是誰”的心理。
(2)學生快速略讀課文,找出三次懸念和兩次誤會。
明確:
懸念一:這是什么人的房子呢 這才有了后來的巧合——碰上了瑤族老人,才有了第一個誤會——認為瑤族老人是主人。(猜測中的形象與出現的形象很吻合,情節安排巧妙自然)
懸念二:到底誰是房子的主人呢 這才有了后來在勞動時的巧合——遇上了梨花姑娘的妹妹,才有了第二個誤會——認為這群哈尼小姑娘是主人。
懸念三:解放軍為什么蓋房子 這才揭開了謎底——原來解放軍同志淋了一夜的雨,為了方便后來的過路人不再露宿,于是蓋了小茅屋,他們是在用實際行動學習雷鋒為人民服務的精神。
(3)教師小結
問:小茅瑤族老人的出現產生了第一次誤會,那么我們就會問:小茅屋的主人會是誰 這是第二次懸念。哈尼小姑娘的出現又產生了第二次誤會,她告訴我們是解放軍修建了小茅屋。謎底揭開后又再生波瀾,我們不禁又會問:解放軍為什么會修小茅屋呢?于是就出現了第三次懸念。
由此可知,層層設置懸念和誤會的表達效果在于:推動情節發展,使之環環相扣、波瀾起伏、扣人心弦、引人人勝,增強讀者的閱讀興趣。
三、課堂小結
隨著謎底的解開,誤會的排除,我們明白了所有參加修建和照料小茅屋的人都是主人;看到了他們身上的共情力、同理心(即在自己遇到困境或者得到優待的時候,首先想到的是別人)在傳遞。正是他們都把自己當成主人,才使“小茅屋”成為堅固的廣廈,成為人們在風雨中的依靠。
四、課后延學
熟讀課文。
第五課時 《驛路梨花》單篇精讀
學習目標:
1.精讀語段,品析“梨花”的內涵及作用。
2.品讀課文,弘揚雷鋒精神。
學習任務:
任務一:細讀文段,品析小說之美
任務二:品讀“梨花”,理解精神之美
學習過程:
一、課堂導入
《驛路梨花》這篇小說故事情節美,構思精致美,人物形象美,其藝術手法也值得我們品讀欣賞。接下來我們細讀課文,繼續欣賞。
二、任務開展
任務一:細讀文段,品析小說之美
1.細讀第1-2自然段,品析小說開頭的景物描寫,理解其作用。
學生細讀文章,并練習批注。
預設:
(1)山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到遠方,消失在迷茫的暮色中。
批注:環境描寫——以驚嘆語氣開頭,并具體描寫了起伏綿延的群山和迷茫的暮色。起筆就渲染了環境氣氛,展現了故事發生的廣闊背景——“崇山峻嶺中”這樣一個典型環境。
(2)這是哀牢山南段的最高處。這么陡峭的山,這么茂密的樹林,走上一天,路上也難得遇見幾個人。夕陽西下,我們有點兒著急了,今夜要是趕不到山那邊的太陽寨,只有在這深山中露宿了。
批注:此段交代了故事發生的時間、地點、緣由,把讀者帶入哀牢山南段的群山密林之中,旨在突出小茅屋對“我”和老余的重要,為小茅屋的出現作鋪墊。
過渡:這篇課文是圍繞大山深處的小茅屋展開故事情節的,那么作者是如何描寫小茅屋的呢
2.細讀第7-12段,這一部分作者對大山深處的小茅屋進行了細致描寫,想想有什么作用。
學生細讀并勾畫相關描寫、批注。
預設:
批注:這里從外到里對深山中的小茅屋進行了細致描寫,寫出了小茅屋“有物無人”的特點。而白木門板上的字、小茅屋里的大竹床、床上鋪著的厚厚的稻草、竹筒里的水、墻上的幾行字,又從
側面表現了小茅屋的主人熱情周到、細心,有為人民服務的精神。
過渡:受到幫助的過路人,都想見見小茅屋的主人,并當面感謝屋主人,所以才有了“我”和老余的猜想,有了對瑤族老人的誤會,又從瑤族老人口里得知是梨花姑娘在幫助過路人,才揭開了謎底。按理說,聽了瑤族老人的一番話,應該寫“我”的感想才是,可是文中卻寫的是“夢”。
3.品析夢境在文中的作用。
學生細讀、品析、批注。
用PPT展示第27自然段:
這天夜里,我睡得十分香甜,夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步,還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……
明確:
這里,用“恍惚”一詞準確地點出夢境不清楚,猶如蒙上了一層輕紗——是虛寫,但意境美妙;“香氣四溢”用得好,一語雙關,既是梨花香,也是小姑娘“為人民服務的思想”芳香撲鼻、芳香四溢。作者是在用夢境展現梨花姑娘的形象,用夢幻的場景歌頌心靈美的姑娘,用夢境表現自己的深深感動。寫夢境,能推動情節向縱深發展,使下文產生第二次誤會,誤認梨花姑娘是小茅屋的主人。
任務二:品讀“梨花”,理解精神之美
讀精彩片段,勾畫描寫“梨花”的語句,理解“梨花”的豐富含義及作用,并思考用“驛路梨花”作標題的妙處。
1.師提出學習的步驟:先勾畫“梨花句”并朗讀,后揣摩“梨花”的不同含義及作用,再思考標題的妙處。
2.學生勾畫“梨花句”,齊讀“梨花句”。
用PPT展示“梨花句”:
(第3自然段)正走著,他突然指著前面叫了起來:“看,梨花!”
(第4自然段)白色梨花開滿枝頭,多么美麗的一片梨樹林啊!
(第6自然段)一彎新月升起了,我們借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風吹得人臉上涼涼的,梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。
——開頭:初見梨花
(第24自然段)原來對門山頭上有個名叫梨花的哈尼小姑娘……
(第25自然段)我們這才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充滿了熱情的“請進”二字,都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
(第27自然段)這天夜里,我睡得十分香甜,夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步,還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……
——中間:又見梨花
(第37自然段)我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起了一句詩:“驛路梨花處處開。”
——結尾:再見梨花
3.理解并批注“梨花”的不同含義及作用。
明確:
(第3自然段)正走著,他突然指著前面叫了起來:“看,梨花!”
(第4自然段)白色梨花開滿枝頭,多么美麗的一片梨樹林啊!
批注:這里描寫的是自然界潔白、美麗的梨花林,旨在為故事情節的展開作鋪墊,營造美好的意境,給在暮色中行走在大山里的“我”和老余,帶去“有人家”的欣喜和希望。
(第6自然段)一彎新月升起了,我們借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風吹得人臉上涼涼的,梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。
批注:這是實寫邊疆美麗的夜色:月光,晚風,梨花林,花瓣——人在花中走,花伴人夜行;既描繪了優美的意境,又詩意地點題,還能自然地引出小茅屋。
(第24自然段)原來對門山頭上有個名叫梨花的哈尼小姑娘……
(第25自然段)我們這才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充滿了熱情的“請進”二字,都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
批注:這里的“梨花”,指的是一個哈尼小姑娘的名字。由此,景物“梨花”和人物“梨花”建立起了關聯。
(第27自然段)這天夜里,我睡得十分香甜,夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步,還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……
批注:在虛寫的夢境中,香氣四溢的梨花林與梨花姑娘相映生輝、情景交融,旨在表達作者對小茅屋“主人”幫助別人,為他人服務的精神的贊美之情。這樣寫,既照應文題,又推動著故事情節向縱深發展,即引出后面的哈尼小姑娘。
(第37自然段)我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起了一句詩:“驛路梨花處處開。”
批注:這里的“梨花”,既象征人物群體,又象征為人民服務的精神,從而再次點題點人——“我”知道小茅屋的來歷和主人后,由“望”眼前的人與景(充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花融為一體),到引用陸游的詩句,這樣寫是為了以花喻人,以此來贊美小屋的建造者、照料者,以及為小屋做好事的過路行人,展示不斷發揚光大的雷鋒精神的旺盛生命力,從而升華了文章中心。
教師講解:品讀小說的經典意象,我們要注意意象所附著的文化意味。在中國文化的語境里,意象聯想是有其固定性的。文中的梨花具有潔白、清香的特點,由潔白無瑕到無私,這是一種相對固定的聯想——潔白無瑕的梨花,能夠讓我們自然而然地聯想到無瑕的、無私的心靈美好的茅屋"主人"們,
小結:
(1)“梨花”的不同含義:
自然界的梨花:潔白、美麗。
梨花姑娘:純潔、美麗。
淳樸的民風:互幫互助。
雷鋒精神:全心全意為人民服務。
(2)“梨花”的作用:情景交融,營造意境:承上啟下,推動情節;虛實映襯,以花喻人:反復點題,升華中心。
4.賞析用“驛路梨花”作標題的妙處。
明確:
驛路,古時傳遞政府文書等的道路,其首要功能是傳遞。而文中的“驛路”,指過往行人所走的道路;驛路,也是“我”和老余在邊疆行走的道路,是雷鋒的為人民服務的精神長盛不衰的地域見證。驛路的傳遞功能與小茅屋“主人”之間愛的傳遞,遙相呼應,不可分割。
標題中的“驛路梨花”不僅僅是盛開在邊疆驛路上的開滿枝頭、潔白如雪、香氣四溢的梨花,在作者筆下,還是助人為樂、充滿朝氣、淳樸熱情的梨花姑娘,還是雷鋒同志為人民服務的精神的象征——盛開無華、生生不息、代代相傳,還是邊疆民族淳樸民風的體現——樸實熱情、知恩圖報、從善如流。
所以“驛路梨花”將標題與主題,形式與內容,梨花的自然美與人物的心靈美巧妙地聯系在了一起。同時,“驛路梨花”出自陸游的詩,也為文章增添了文化的韻味。
三、課堂小結
在這個美麗的梨花林中,有這樣一群美麗的人,才有了這樣一次美麗的奇遇。“驛路梨花”是盛開在邊疆驛路上的梨花,同時它也盛開在人們心中,寓意全心全意為人民服務的這種精神將不斷得到傳承和發揚。正如文章最后一句寫到的“驛路梨花處處開”,雷鋒精神也將得到發揚光大,并一代代傳承下去。愿同學們做新一代的活雷鋒,因為有你,我們的社會將變得更加美好!
四、課后延學
聯系現實,請你以“我心中的梨花”為題,寫寫新時代梨花精神,完成一篇小作文。
第六課時 《青春之光》單篇精讀
學習目標:
1.通過略讀課文,抓住小標題等關鍵信息,梳理黃文秀的感人事跡。
2.通過品析人物的多面描寫,感受黃文秀的人物形象。
3.思考黃文秀精神品質的現實意義,樹立正確的價值觀和人生觀。
學習任務:
任務一:整體感知課文
任務二:把握人物形象
任務三:探究文章主旨
學習過程:
一、課堂導入
同學們,你們是否注意過生活中的光?清晨穿透云層的朝陽是光,深夜指引歸途的路燈是光,而有些人,他們本身就是光——黃文秀就是這樣的人。她的青春沒有霓虹閃爍,卻在廣西百坭村的溝壑間點亮了47盞路燈,更用2.5萬公里的奔走,為貧困群眾燃起了希望之火。今天,我們就一起走進這場關于信仰與熱忱的青春遠征。
二、任務開展
任務一:整體感知課文
1.快速瀏覽課文,思考課文是通過那些事件表現黃文秀“不忘初心、牢記使命,勇于擔當、甘于奉獻”的精神的?完成“黃文秀扶貧檔案卡”。
黃文秀扶貧檔案卡
姓名 黃文秀 性別 女
職務 百坭村駐村第一書記 任職時間 2018.3.26-2019.6.17
工作內容 我就是那個要回來的人
我心中的長征
仿佛她還在一樣
工作成效
預設:
姓名 黃文秀 性別 女
職務 百坭村駐村第一書記 任職時間 2018.3.26-2019.6.17
工作內容 我就是那個要回來的人 初入百坭村,面對質疑,多次走訪貧困戶。幫村民干活、學方言,努力拉近與村民距離。用兩個月走訪完貧困戶,繪制分布圖。
我心中的長征 確定砂糖橘產業,積極解決產業發展難題。推動黨組織建設,落實制度并建講習所。修通屯路、硬化路,通路燈,建蓄水池等,助村民脫貧。
仿佛她還在一樣 幫患先天性腦病的孩子申請低保,給壓歲錢。幫老人申請養老補貼和茶油樹貸款。
工作成效 使百坭村貧困發生率從22.88%降至2.71%;砂糖橘產業取得良好發展,村民增收;改善百坭村基礎設施;提升百坭村黨組織建設水平,增強黨組織凝聚力和戰斗力。
2.思考:小標題是否可調換順序?
預設:
不能調換順序。文章的小標題順序具有內在邏輯。“我就是那個要回來的人”表明了黃文秀帶領百坭村村民脫貧攻堅的抉擇與決心;“我心中的長征”表明了黃文秀扶貧工作的艱辛歷程;“仿佛她還在一樣”是黃文秀犧牲后村民們的深情追憶。
3.討論:小標題是否可以刪去?
預設:
不可以刪去。三個小標題均引用了文中人物的話,句式不整齊,但真實性強、情感鮮明,增強了抒情性和感染力。小標題概括了各層的主要內容,讓文章條理清晰,層次分明。如按時間順序直接寫事跡,內容會顯得繁雜,讀者難以快速聚焦關鍵。
任務二:把握人物形象
1.聚焦言行細節。
從文中找出對黃文秀形象概括性的敘述或細節性的具體描寫的語句,簡要分析其表達效果。
預設:
(1)概括性的敘述
①此后,黃文秀一有空就往村屯跑,不讓她進門的,她就去兩次、三次;人家去田里干活兒,她就去幫忙;哪位老人行動不便,她卷起袖子就幫著打掃院子。
②兩個月的時間,黃文秀用雙腳丈量了百坭村的溝溝坎坎,逐一走訪了村里的貧困戶。
③她從縣里請來農業技術員給果農指導果樹管理;帶領干部村民趕在砂糖橘成熟前把破損路面修好;聯系外地果商上門收購,在村里建起了電商服務站。
④在她的帶動下,百坭村黨支部落實“三會一課”制度,建起了百坭村新時代講習所。村干部坐班值班常態化,也都學會了用電腦,積極幫助村民擴大種植規模、辦理新農合新農保.....
表達效果:這些概括性敘述從不同角度全方位展現了黃文秀在扶貧工作中的奉獻與擔當,使讀者能深切感受到她一心為民、勇于創新、務實奮進的精神品質,深刻理解她為百坭村脫貧所做出的巨大努力和貢獻,引發讀者對她的敬佩與贊美之情。
(2)細節性的具體描寫
①她打開了駐村日記,眼淚吧嗒吧嗒掉了下來:“我覺得心里憋屈,搞不懂為什么我辛辛苦苦地翻山越嶺、走村串戶,老百姓們卻對我這么排斥……”。
神態、語言描寫,生動且真實地展現出黃文秀面對村民排斥時內心的委屈。體現出她一心扶貧、不懼困難、執著奉獻的品質。
②當黃文秀泥水淋漓地站在班統茂面前的時候,這個壯家漢子“認栽”了。
“班大哥,你只要認真種好你家的果,再領著鄉親們擴大種植面積,其他問題我來解決。”來不及擦去身上的泥水,黃文秀誠摯地說。
外貌、語言描寫,體現出她一心為村民謀發展的急切與擔當,凸顯了她敬業奉獻、真抓實干、心系百姓的優秀品質。
③一天,她忙完回到宿舍,鞋都沒脫就睡著了。天蒙蒙亮時醒來,渾身散架一般。要不休息一天?她搖搖頭,還有那么多事等著她呢。
行為描寫,呈現出黃文秀工作的疲憊辛勞,即便如此,她拒絕休息,體現出她強烈的責任感和使命感。
2.聆聽他人之聲。
文中很多人是黃文秀故事的見證者,他們對黃文秀有著許多不同的評價。勾畫文中不同人對黃文秀評價的話,有感情地朗讀,體會其表達效果。
①同事周昌戰的評價
這位新來的百坭村第一書記“看上去文文弱弱,手不能提、肩不能扛的樣子”。她能擔負起帶領群眾脫貧致富的重任嗎?
由衷地稱贊文秀:“她年輕有文化,點子多,做事有韌勁,大家都服氣!”
預設:周昌戰前后評價形成鮮明對比,從側面反映了黃文秀面臨的困難之大,側面烘托其扶貧貢獻。
②村民的評價:
“這么年輕,來也就是鍍鍍金、走走過場。”
“你這個女娃娃還真是難纏得很哩!”
預設:村民對黃文秀的評價從質疑到信賴,側面突出了黃文秀堅韌不拔、一心為民的品質。
③幫扶對象的評價:
班氏會呆呆地站著,五雷轟頂一樣,喃喃道:“我不信文秀書記回不來了。”
韋乃情傷心地哭了:“對我就像親閨女一樣好。”
班統茂淚如泉涌:“沒有文秀書記,我過不上這樣的好日子。”
預設:通過村民“呆呆地站著”“傷心地哭了”“淚如泉涌”等悲痛情狀和懷念黃文秀的話語,側面展現出黃文秀對工作、對村民付出的心血汗水和真情真意,以及她與村民們結下的深情厚誼。
3.還原心路歷程。
勾畫文中黃文秀駐村日記中的句子,按行文順序標上序號,并依次以“她說:_______”的形式朗讀,思考其表達效果。
預設:
①她說:“走出去之后,肯定有一部分人要回來的,我就是那個要回來的人。”
②她說:“我覺得心里憋屈,搞不懂為什么我辛辛苦苦地翻山越嶺,走村串戶,老百姓們卻對我這么排斥……”
③她說:“長征中,戰士死都不怕,在扶貧路上,這點困難怎么能限制我前行?”
④她說:“每天都很辛苦,但心里很快樂。”
⑤她說:“讓扶過貧的人像戰爭年代打過仗的人那樣自豪!”
⑥她說:“不獲全勝,決不收兵!”
表達效果:直接展現人物的心路歷程,刻畫出黃文秀不怕困難,以苦為樂,心系百姓,甘于奉獻的高尚品質,增強了內容的真實性和感染力。
任務三:探究文章主旨
1.扶貧“長征”路困難重重,支撐黃文秀一路前行的力量有哪些
提示:嘗試從黨組織的教育、家教家風的影響,以及個人理想追求等角度思考她精神品質的來源。
互學:小組交流,從人物不同角度思考人物精神品質來源。
展學:傾聽,質疑,補充并完善筆記。
預設:
①砂糖橘熱銷讓村民嘗到了產業致富的甜頭,但黃文秀清醒地認識到,“群眾富不富,關鍵看支部”,打贏脫貧攻堅戰要靠黨組織的力量。在她的帶動下,百坭村黨支部落實“三會一課”制度,建起了新時代講習所。
黨的脫貧攻堅戰略為黃文秀指明方向。
②文秀的父親黃忠杰——這位不管多難都堅定支持女兒讀書、教育女兒要感黨恩的老人,哽咽著謝絕了慰問金:“家里的困難,我們自己克服……這些錢拿給更需要幫助的人吧。”
父親的堅忍與無私塑造了她“感恩反哺”的價值觀。
③“一個人要活得有意義,生存得有價值,就不能光為自己而活,要用自己的力量為國家、為民族、為社會做出貢獻。”黃文秀曾在入黨申請書里寫下這樣一句話。
把個人價值與國家使命綁定,將脫貧攻堅當作使命。
黃文秀的“青春之光”源于三重力量的交織——黨組織的使命召喚賦予她方向,家風的紅色基因筑牢她信念,個人的理想追求點燃她熱忱。正是這些力量的匯聚,讓她的光芒既照亮了百坭村的山路,也點亮了新時代青年的精神火炬。
2.本文主角是黃文秀,但最后一段為什么要提及全國那300多萬名干部 說說你的理解。
預設:
像黃文秀這樣忠于職守、有強烈的責任感、赤誠為民、堅守初心、勤奮努力工作、勇于擔當、不畏艱險、扎根奮斗有韌性、大公無私、甘于奉獻,奮戰在脫貧攻堅第一線的優秀人物還有很多,提及那300多萬,能以小見大,見微知著,表達作者對他們的贊美、敬佩之情,使文章立意升華。
三、課堂小結
黃文秀放棄城市的繁華,扎根家鄉,在扶貧路上奉獻了自己的青春乃至生命。她用行動詮釋了責任與擔當。她是時代的楷模,是我們青春路上的燈塔。希望大家能以黃文秀為榜樣,將這份奉獻精神銘記于心。在未來的學習和生活中,無論遇到什么困難,都能堅守初心,勇敢前行。用我們的青春,去創造價值,去照亮他人,讓“青春之光”在更多地方閃耀!
四、課后延學
閱讀黃文秀日記片段,撰寫讀后感(300字),聚焦“青春的選擇”。
第七課時 《驛路梨花》《青春之光》《有為有不為》整合聯讀
學習目標:
1.通過對比、討論、探究,學會多角度解讀文本,掌握閱讀策略。
2.通過拓展學習,樹立積極人生觀。
學習任務:
任務一:對比閱讀,知識梳理
任務二:細節勾連,對比分析
任務三:鏈接熱點, 精神呼喚
學習過程:
一、導入新課
展示體現平凡人堅守崗位、無私奉獻的圖片,如疫情期間的醫護人員、默默付出的志愿者等。
提問:從這些畫面中,你看到了什么?他們的行為對你理解人生價值有什么啟發?
二、任務開展
任務一:對比閱讀,知識梳理
自學:快速瀏覽三篇課文,完成下面表格。
篇目 文體 主要情節(或觀點) 核心主題
《驛路梨花》
《青春之光》
《有為與不為》
互學:組織學生進行小組討論,討論過程中,要求學生在文中圈點勾畫出體現主題的關鍵語句、段落,并做好批注。
展學:小組代表發言,分享小組討論成果。教師適時引導、補充,共同總結。
預設:
篇目 文體 主要情節(或觀點) 核心主題
《驛路梨花》 小說 通過講述解放軍戰士和哈尼小姑娘在驛路上建房、護房的故事。 展現并贊美了以梨花為代表的青年一代的優秀品質,歌頌了互幫互助的雷鋒精神。
《青春之光》 散文 主要記述了黃文秀在脫貧攻堅一線的工作與生活,呈現了諸多感人至深的畫面。重點體現他不忘初心、牢記使命、勇于擔當、甘于奉獻的精神 通過描身邊青年的奮斗歷程,展現了青春的活力和夢想的力量,踐行不忘初心,牢記使命,勇于擔當,甘于奉獻的精神品質。
《有為與不為》 議論文 引用古語和名人故事,闡述了“有為有不為”的人生哲學,即做人做事要有原則,有所為有所不為。 做人做事要明是非、有原則、守底線,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,做選擇時要有理性思考。
任務二:細節勾連 ,對比分析
自學:再次閱讀三篇課文,嘗試從寫作手法、語言風格、人物塑造(如有)、結構安排等方面對三篇文章進行對比分析。完成下面表格。
對比維度 《驛路梨花》 《青春之光》 《有為與不為》
寫作手法
語言風格
人物塑造
互學:小組內選擇一個或多個對比角度進行深入討論,要求每個小組整理出對比分析的要點,并做好記錄。
展學:小組代表依次發言,分享對比分析的成果。教師針對學生的發言進行點評和補充,幫助學生更全面、深入地理解各篇文章。
預設:
對比維度 《驛路梨花》 《青春之光》 《有為與不為》
寫作手法 1. 懸念與誤會:設置“小茅屋主人是誰”的懸念,借誤會推動情節,如誤以為瑤族老人是主人,增強故事的曲折性和吸引力。2. 層層鋪墊:通過眾人對小茅屋的維護,層層鋪墊,最終揭示“梨花精神”,突出主題。 1. 直抒胸臆:直接表達對青春的贊美、對夢想的追求,情感濃烈,易引發共鳴。2. 豐富修辭:大量運用比喻、排比、擬人等,把青春比作初升朝陽,用排比句描繪青春活力,使文章生動形象,富有感染力。 1. 多種論證:采用舉例論證,列舉古今事例支撐觀點;對比論證,如對比不同行為的結果,突出“有為”與“不為”的差異;道理論證,引用名言警句增強說服力。2. 邏輯嚴密:提出問題、分析問題、解決問題,環環相扣,論證“有為與不為”的重要性及標準。|
語言風格 質樸自然,貼近生活,敘述語言簡潔明了,像講述日常生活故事,用平實話語描繪邊疆生活和人物對話,使讀者有代入感。 優美靈動,富有詩意,詞匯豐富,語句優美,抒情性強,營造青春美好、充滿希望的意境,讓讀者感受青春的活力與激情。 嚴謹準確,邏輯性強,用詞精準,表達嚴謹,多使用專業術語、概念,確保論證嚴密,無懈可擊。
人物塑造 1. 群像刻畫:塑造解放軍、梨花姐妹、瑤族老人、“我”和老余等群體形象,雖著墨不多,但通過人物言行展現其善良、熱情、樂于助人的品質。2. 側面烘托:通過他人對小茅屋的維護,側面烘托出未出場的梨花姑娘的美好形象。 聚焦青春群體,勾勒具有夢想、激情、活力的青年形象,未具體刻畫某個人,而是通過對青春生活、夢想追求的描寫,展現青春群體的共性特征。 未塑造具體人物形象,以理論闡述和事例論證為主,通過對不同行為和事件的分析,傳達正確的行為準則和價值觀。
任務三:鏈接熱點, 精神呼喚
鏈接資料:
彭宇案
事件經過:2006年,彭宇在南京水西門廣場公交車站目睹老太太徐壽蘭摔倒,上前攙扶后卻被老太太及其家屬要求賠償,最終彭宇被判需承擔部分責任并賠償。
影響與反思:該事件引發了社會對“扶不扶”問題的廣泛討論,許多人因此陷入道德困境,擔心做好事反被訛詐,導致在面對類似需要幫助的情況時猶豫不決,甚至冷漠旁觀。這種現象反映了社會信任的缺失,也加劇了人與人之間的冷漠感。
大學生社會冷漠現象
調查數據:根據相關調查報告,部分大學生對社會問題和社會弱勢群體的關注度較低,對社會公益活動的參與熱情不夠,甚至在面對校園內外的不文明行為或不良現象時,選擇沉默或漠視。
具體表現:例如,一些大學生在校園內看到同學或陌生人摔倒、受傷,會選擇視而不見;在公共交通工具上,對需要讓座的老人、孕婦等群體無動于衷;對于社會上的貧困、疾病等現象,缺乏同情心和責任感。
青年網民社會心態中的冷漠傾向
消費觀念:《中國青年網民社會心態調查報告(2024)》顯示,部分青年網民在消費行為中表現出“情價比消費”的特點,即在追求個人情緒滿足的同時,對社會公共利益的關注度較低。例如,一些青年網民愿意為虛擬商品、游戲道具等高消費,卻對社會公益事業的捐贈或支持缺乏積極性。
社交與情感需求:調查報告還提到,青年網民已邁向“悅己時代”,在情感需求方面更注重個人的內心感受和自我滿足,對他人的情感需求和社會關系的維護相對忽視。
自學:提出問題:“在現實生活中,我們如何踐行本單元課文所傳達的精神價值?”
引導學生結合自身經歷和社會現象,進行思考與發言。
展學:抽生回答,積極引導。
三、課后延學
在公共場合遇到摔倒的老人,該不該扶?請結合《有為有不為》中的觀點,發表你的看法。300字左右。
第八、九課時 讀寫共生課
學習目標:
1.掌握作文選材的方法。
2.能夠寫出主題鮮明、選材精當的作文。
學習任務:
任務一:選材方法指導
任務二:寫作實踐
學習過程:
一、導入新課
同學們,學校準備開展以“弘揚傳統美德,培育君子少年”為主題的德育教育活動,請你通過閱讀本單元的課文,感悟其中的美德,寫一篇以“曬曬我班的牛人”為題的征文,并由此來開展“少年君子”評選活動。你很想去投稿,但是自己不知道要寫哪一位“牛人”,也不清楚要選擇怎樣的材料,才可以將這位“牛人”表現到位。
同學們碰到的這種問題,就是作文“怎樣選材”的問題,今天我們就來探究作文選材的方法。
材料有直接材料與間接材料之分。我們日常所接觸到的各類人物,遇到的各種事情,屬于直接材料;我們讀過的書籍、文章等,則屬于間接材料。寫作的時候,最重要的材料還是自己的親身經歷。
二、任務開展
任務一:選材方法指導
1.圍繞中心
(1)在選材的時候,首先要注意到什么
預設:
材料要能表現中心,材料要符合表現中心的需要。
(2)請學生根據自己的思考,完成下面的表格。
項 目 內容
你想寫的“牛人”是誰
他(她)“牛”在哪里 (中心)
哪些材料能表現他(她)的這
種“牛” (1)
(2)
(3)
2.材料典型
所謂典型,就是說要選擇最能表現人物性格或事物本質的材料。
《鄧稼先》一文寫井下發生意外情況時,眾人勸鄧稼先離開,他卻只說了一句“我不能走”,表現鄧稼先身先士卒、堅守崗位的崇高精神,凸顯這一人物的光輝形象。
《青春之光》選取黃文秀說服班統茂帶頭成立砂糖桔種植合作社的事例,表現她周到、細致、有韌勁的工作作風。
3.立足真實
(1)生活真實
師引導:除了圍繞中心、材料典型之外,選材還要注意什么問題呢 下面是老師搜集到的同學們寫作“親情”類文章時用到的材料,想想它們存在怎樣的問題呢。
用PPT展示以下材料:
(1)媽媽為我打傘,媽媽的衣服被淋濕,我感動得哭了,抱著媽媽說愛媽媽。(2)補習回家的路上,我和媽媽推讓一小瓶礦泉水。
(3)媽媽給我去買盒飯,結果被凍壞,因為她沒有穿羽絨服,我感動萬分。
(4)我生病了,在醫院睡了一天一夜,醒來看見媽媽爸爸眼睛里全是血絲,原來爸爸媽媽一直陪在我身邊。
(5)媽媽在醫院守護我,結果著涼感冒了,她只得回家休息。第二天中午她又到病房來看我,我就哭著說:“媽媽,我想你!我愛你!”媽媽也說:“媽媽也愛你。”
同學討論,指出不足。
明確:
上面這些材料是同學們作文中常用到的材料,雖然與“親情”有關,但千篇一律。而且因為這里面的“情感”顯得矯情,有無病呻吟之嫌疑,所以會讓讀者質疑其真實性。同學們選擇這些材料的目的顯然是想以情動人,賺取改卷老師的眼淚。但是,因為虛假,老師可能非但不會被打動,甚至還會心生厭惡。這樣的作文,無論技巧多么地高明嫻熟,都不會產生感動人心的力量。因為——真實才會產生力量。
用PPT展示:
真實才會產生力量。
過渡:這就告訴我們,選材一定要立足真實。
用PPT展示:
立足真實。
提示:真實有兩種———種是生活真實,一種是藝術真實。所謂生活真實,就是我們常說的“原生態”,是原汁原味的生活,是沒有經過加工提煉,沒有經過主觀意識過濾過的生活。藝術真實則是藝術創作中的真實。
(2)藝術真實
提問:莫懷戚的《散步》是同學們學過的一篇文章。《散步》的主要內容和主題是什么
預設:
“我們”一家在田野散步,后來發生了分歧:兒子要走小路,母親要走大路。“我”經過一番猶豫、思考,決定走大路。而“我”的母親因為愛孫子,決定走小路。于是“我們”就沿著小路走,走到一處,“我”背起了母親,妻子背起了兒子。這篇文章通過描寫分歧以及分歧的解決,表現了中國人的孝道,表現出中年人既要孝順老人又要照顧子女的責任感。
過渡:實際上,那一次散步是沒有分歧的,而且莫懷戚也沒有背自己的母親。
用PPT展示:
當時事實是:有歧路,無爭執。祖母寵孫子,一下子就依了他……而且那次也只背了兒子,并未背母親。(摘自莫懷戚的《《散步〉寫作契機》)
提問:那么作者為什么要虛構出“分歧”,虛構出“背母親”這兩個細節呢
用PPT展示:
而且沉重的責任,自需背負,所以我在文中設計了背:背小的,背老的;將整個世界背起來,中青年人責無旁貸。而且為了突出“責任感”,特意改造出“歧路之爭”,由我裁決,不能兩全這個重要細節。(摘自莫懷戚的《<散步)寫作契機》)
小結:可見,作者虛構的目的是為了表現主題,是為了突出中心。有了“歧路之爭”和“背小的,背老的”,中年人的責任感和中國人的孝道就更加突出了。藝術的真實不等同于生活的真實,藝術的真實是藝術家在生活真實的基礎上加以選擇、組合、補充、改造的結果,目的是讓作品要表現的主題更加鮮明突出。
4.追求新穎
選材還要追求新穎。只有材料新穎、與眾不同、不落俗套,才能讓人眼前一亮,留下深刻的印象。
呈現學生學過的課文中的材料。
《再塑生命的人》:“我”喪失了視覺聽覺,莎莉文老師用在手掌中寫字的方式,喚起了“我"的求知欲,讓“我”對生活充滿了信心與期待。
《孫權勸學》:大字不識一筐的呂蒙,接受了孫權的勸告,刻苦攻讀,才略大進。后來他與魯肅議論事情,竟然讓年齡比他長、地位比他高、威望比他隆的魯肅驚嘆無比。魯肅由衷地夸獎呂蒙說:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”不僅如此,魯肅還拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結成了好友!
明確:
海倫·凱勒喪失視覺聽覺,是通過觸覺的方式獲得知識,重塑了生命,呂蒙才略大進到讓魯肅都驚嘆佩服。上述這些材料都是“越出生活常軌”的材料,正是因為越出了生活常軌,才給人留下獨特、非比尋常的印象與體驗,這樣的材料就會顯得更加新穎,人物形象中的某些特點就更加鮮明。值得注意的是,我們不是為了新穎而新穎,材料必須要符合表現中心的要求,追求新穎是指在符合中心前提下的新穎。
任務二:寫作實踐
1.寫一篇以“曬曬我班的牛人”為題的征文,并由此來開展“少年君子”評選活動。
提示:要求選取最能夠表現人物特點的材料——基于生活真實,也可以對生活材料進行合理的改造和加工,如果能夠找到“越出生活常軌”的材料更佳。
2.使用評價量表進行評價與修改。
項目 評價標準 自評 組評
選材 能從生活中圍繞中心選材,生動形象地寫出事件,有意識地注意了寫作順序(5星)
能從生活中圍繞中心選材,較生動地寫出事件,有一定的寫作順序(3星)
能從生活中圍繞中心選材,事件不突出(2星)
結構 能按照一定的線索、順序敘述故事,故事有波瀾,詳略得當(5星)
有意識注意寫作順序,完整敘述故事,詳略較得當(3星)
思路不夠清晰,詳略不夠得當(2星)
手法 1.能夠綜合運用多種手法(以小見大、夾敘夾議、象征、托物言志等),能夠運用議論、抒情對人物展開評價或表達情感。(5星 )
2.能夠使用某種手法,能夠使用關鍵句揭示中心、或總結過渡揭示文章脈絡等(3星)
3.不能運用相關手法提高表現力(2星)
情感 1.描寫真實感人,突出人物美德。(5星)
2.描寫較真實感人,突出人物美德。(3星)
3.描寫欠缺真情實感,寫出人物美德。(2星)
三、課后延學
再次修改完善作文。
第十課時 單元小結
學習目標:
1.通過學習回顧,能夠準確評價自己。
2.通過梳理概括,加深對中華美德價值的理解。
3.通過品味手法,體會引用之妙。
學習任務:
任務一:單元回顧,梳理概括
任務二:回顧品味,運用手法
任務三:自我評價,總結提高
學習過程:
一、導入新課
回顧單元內容引入。
二、任務開展
任務一:單元回顧,梳理概括
本單元課文或寫人記事,或辯證論述,或借物寫懷,以多樣的方式表現出中華美德的價值與魅力。再讀課文,梳理概括文中體現的中華美德,選擇其中一種,作深入思考,用自己的方式加以詮釋。可以講一個故事,發一段議論,也可以借助一個事物來表達自己的認識。全班交流,并將討論的成果加以整理,辦一期主題壁報。
預設:
篇目 中華美德
《驛路梨花》 雷鋒精神(服務人民、助人為樂的奉獻精神);“人人為我,我為人人”的美好風尚。
《青春之光》 信念堅定、對黨忠誠的崇高品質,心系群眾、務實為民的真摯情懷,勇于擔當、甘于奉獻的優秀品格,攻堅克難、樂觀向上的頑強意志,熱愛祖國、熱愛家鄉的高尚情操;脫貧攻堅精神(上下同心、盡銳出戰、精準務實、開拓創新、攻堅克難、不負人民)。
《有為有不為》 訴諸良知良能,明辨是非善惡;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
《陋室銘》 高潔傲岸、安貧樂道的情操;對美好德行的追求。
《愛蓮說》 不慕名利、潔身自好的態度;對名利浮華的鄙棄。
任務二:回顧品味,運用手法
寫文章或講話時,恰切地引用詩詞佳句、名言警句,往往可以使表達更加凝練典雅,富有意味。本單元的多篇課文都用到了這一手法,比如,《驛路梨花》結尾處引用陸游的詩句“驛路梨花處處開”,一語雙關,形象生動地揭示了文章主題,增添了文化韻味。找出本單元其他課文中引用的語句,體會引用所帶來的多樣的表達效果。從學過的課文中摘抄一些名言佳句,想一想自己會在哪些情況下加以引用,與同學交流自己的積累和設想。
預設:
本單元其他課文中引用的語句,如《有為有不為》作者援引韓愈《原道》中的“行而宜之之謂義”的論述,進一步闡釋了“應該”二字的內涵,引用“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”亮明觀點,指出“善惡”“應該不應該”,均存在大小之別;又如《陋室銘》中的“何陋之有”,作者借此一方面暗含以“君子”自居的意思,另一方面巧妙地回應了開頭“惟吾德馨”一句——陋室不陋關鍵在于“君子居之”。
提醒:借助引用可以增強文章的表現力和說服力。運用引用手法時需要注意:
1.引用的目的要明確,要服務于文章觀點、情感、態度的表達。
2.引用要適度,不可喧賓奪主,為引用而引用。
3.引用要注意文體、語體、應用場合等限制條件,做到恰當、得體。
任務三:自我評價,總結提高
單元學習自我評價表
內容 完成情況
能運用略讀的方法,夠根據一定目的或需要,確定閱讀重點。 很好[ ]還不錯[ ]有待提升[ ]
在閱讀過程中,能對課文內容和表達技巧等能說出自己的感受和心得。 很好[ ]還不錯[ ]有待提升[ ]
寫作中能圍繞中心選材,做到真實、新穎。 很好[ ]還不錯[ ]有待提升[ ]
在學習中能汲取名人精神力量,加強個人修養,確定自己的人生理想。 很好[ ]還不錯[ ]有待提升[ ]
三、課后延學
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21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
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