資源簡介

《為了忘卻的記念》教學設(shè)計第一課時內(nèi)容設(shè)計
【教學目標】
1.梳理文章脈絡(luò)，概括主要內(nèi)容，了解人物的生平事跡。
2.通過分析人物的形象特點，感受革命先烈的高貴品質(zhì)。
3.分析曲筆手法的運用，感受作者含蓄蘊藉的情感。
【教學重點】
結(jié)合文本中的細小瑣事，分析白莽、柔石兩位青年的性格特征，感受革命烈士的崇高形象。
第一課時內(nèi)容設(shè)計
【教學過程】
一、導入新課
同學們，大家好!今天我們學習統(tǒng)編版高二語文選擇性必修中冊第二單元第六課《為了忘卻的記念》第一課時內(nèi)容。
文天祥在《正氣歌》中寫道：“是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論！”在舊中國救亡圖存的斗爭過程中，有這么一群年輕人，他們是100年前的“00后”，他們不畏強權(quán)，不怕犧牲，把鮮血灑在通向新中國的道路上。今天，我們一起學習魯迅先生的紀念性散文《為了忘卻的記念》，穿越到那個苦難而動蕩的年代，感受革命青年們在黑暗中追尋光明的崇高形象。
二、“重溫歷史，知背景”
問題導入：課文題目“為了忘卻的記念”，顯然，這里的“記念”是文章的寫作內(nèi)容，那“記念”誰呢？為何要“記念”？
1.結(jié)合課文選段，講述寫作背景：
（1段）：“我早已想寫一點文字，來記念幾個青年的作家。”
（2段）：“兩年前的此時，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我們的五個青年作家同時遇害的時候。當時上海的報章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點隱約其辭的文章。”
（34段）：“不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。”
【寫作背景】
遭到國民黨秘密殺害的五位青年作家，被稱為“左聯(lián)五烈士”，他們的名字分別是白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻。“左聯(lián)”是20世紀30年代中國共產(chǎn)黨在上海領(lǐng)導創(chuàng)建的一個進步的文學組織——中國左翼作家聯(lián)盟。目的就是與中國國民黨爭取宣傳陣地，吸引廣大民眾支持進步思想。
第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，國民黨反動派進行文化“圍剿”，大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日，柔石等五位青年作家被捕；同年2月7日，他們被秘密殺害。噩耗傳來，魯迅先生悲憤難抑，當即寫下了兩篇文章《中國無產(chǎn)階級革命文學和前驅(qū)的血》和《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》，揭露國民黨反動派的罪行。時隔兩年，魯迅的心情依然無法平靜，他在烈士遇難兩周年的日子里，寫下這篇紀念文章。
三、“初讀課文，理結(jié)構(gòu)”
思考：文章采用了片斷式的結(jié)構(gòu)來組織文章，請同學們閱讀課文，根據(jù)下面思維導圖的提示，概括每部分的主要內(nèi)容。
【參考答案】
（1）因文結(jié)緣，憶與白莽的三次會面
（2）亦師亦友，憶與柔石的日常交往
（3）柔石代送書；驚聞白、柔二人被捕
（4）悲憤難平，憶柔石獄中情況
（5）呼應(yīng)開頭，抒悲憤之深情，斥社會之黑暗
四、“細讀語句，析形象”
問題導入：在五位青年烈士中，魯迅重點寫了白莽和柔石兩人，那么他們到底是怎樣的革命青年呢？
請同學們精讀課文第一、二、四部分，劃出文中刻畫白莽、柔石形象的相關(guān)語句并梳理概括，在課文空白處寫旁批。
思考：文中所寫的細小瑣事各表現(xiàn)了他們怎樣的性格特點？
（一）梳理白莽相關(guān)情節(jié)，分析白莽是一個怎樣的青年？
精讀第一部分：三次會面（白莽送書；白莽送譯稿；白莽出獄）
1.展示相關(guān)段落：
（段3）我們相見的原因很平常，那時他所投的是從德文譯出的《彼得斐傳》，我就發(fā)信去討原文，原文是載在詩集前面的，郵寄不便，他就親自送來了。……
（段4）夜里，我將譯文和原文粗粗的對了一遍，知道除幾處誤譯之外，還有一個故意的曲譯。他像是不喜歡“國民詩人”這個字的，都改成“民眾詩人”了。第二天又接到他一封來信，說很悔和我相見，他的話多，我的話少，又冷，好像受了一種威壓似的。……問他可能再譯幾首詩，以供讀者的參看。他果然譯了幾首，自己拿來了……
▲分析人物性格特點：
白莽翻譯《彼得斐傳》與彼得斐的詩，并“親自送來”書稿，可見他的勤奮認真。他故意曲譯，把不喜歡的“國民詩人”改成“民眾詩人”，因為他憎恨國民黨反動派，因而連“國民”兩字也覺得討厭，不愿意用來稱呼自己喜愛的詩人，可見他是一個愛憎分明的人。白莽來信并坦率地表示“很悔和我相見”，說魯迅話少，感到威壓，可見其為人率直坦誠。
2.展示相關(guān)段落：
（第5段）有人打門了，我去開門時，來的就是白莽，卻穿著一件厚棉袍，汗流滿面，彼此都不禁失笑。這時他才告訴我他是一個革命者，剛由被捕而釋出，衣服和書籍全被沒收了，連我送他的那兩本；身上的袍子是從朋友那里借來的，沒有夾衫，而必須穿長衣，所以只好這么出汗。我想，這大約就是林莽先生說的“又一次的被了捕”的那一次了。
▲分析人物性格特點：
這里的描寫非常生動傳神，時間是“熱天”，白莽剛從獄中出來，穿的是一件厚棉袍，汗流滿面是必然的，這形象是真實的，也是奇異的。還有寫敲門的動作，不是扣門，而是“打門”，表現(xiàn)出他想見魯迅的急迫心情。這種富于戲劇性的相會和相視而笑的動作神情，給我們留下深刻的印象。此時白莽是落魄困窘的，但他與魯迅相視而笑，表現(xiàn)出積極樂觀的心態(tài)。白莽因為參加革命而多次被捕，但他沒有畏懼退縮，反而是執(zhí)著堅定、勇敢無畏。
魯迅就是這樣用簡略的勾勒和白描的寫法，給我們呈現(xiàn)了一位率直坦誠、堅強樂觀的革命青年形象。
3.探討：魯迅為何在文中反復談到彼得斐這位作家？
（1）結(jié)合課文注解，介紹彼得裴
現(xiàn)譯作“裴多菲”，是匈牙利的愛國詩人和英雄，他積極參加反對專制主義的政治活動。1849年在保衛(wèi)祖國、抵抗奧地利和沙皇俄國侵略的戰(zhàn)爭中犧牲，年僅26歲。
（2）分析并明確：彼得斐是魯迅與白莽來往的一個重要原因，是魯迅回憶白莽的一條重要線索。
①結(jié)合課文相關(guān)語段，分析并明確：魯迅和白莽都熱愛彼得斐的作品，在理想信念上有共通之處。
第3段：寫到魯迅與白莽相見的原因，是因為白莽所投稿的是德文譯版《彼得斐傳》。
第6段：“不過在我是一種寶貝，因為這是三十年前，正當我熱愛彼得斐的時候，特地托丸善書店從德國去買來的……后來大抵帶在身邊，只是情隨事遷，已沒有翻譯的意思了，這回便決計送給這也如我的那時一樣，熱愛彼得斐的詩的青年。”
②比較彼得斐《自由與愛情》、《民族之歌》和白莽的《別了，哥哥》三首詩，分析他們在詩中表達的思想情感具有相似之處，從而引導學生感悟白莽追求真理、熱愛自由、不懼犧牲的崇高精神。
明確：魯迅在文中反復提及彼得斐的原因，正是想借彼得斐的詩，來歌頌贊美白莽追求真理，熱愛自由，勇于斗爭的高尚品質(zhì)。
【小結(jié)】魯迅筆下白莽是怎樣的青年？
性格特點：勤奮好學、愛憎分明、率直坦誠、積極樂觀
精神品質(zhì)：執(zhí)著堅定、勇敢無畏、追求真理、熱愛自由、勇于斗爭
（二）梳理柔石相關(guān)情節(jié)，分析柔石是一個怎樣的青年？
1.結(jié)合相關(guān)語段分析：
（第8段） “他的家鄉(xiāng)，是臺州的寧海，這只要一看他那臺州式的硬氣就知道，而且頗有點迂，有時會令我忽而想到方孝孺，覺得好像也有些這模樣的。”
魯迅評價柔石的性格：“硬氣”、“迂”，并由此聯(lián)想到“方孝孺”。
方孝孺是誰？
補充資料：《明史 方孝孺?zhèn)鳌罚榻B方孝孺的相關(guān)事跡。
分析：明朝方孝孺曾效命于建文帝，后來建文帝的叔父，即燕王朱棣起兵攻陷南京，自立為帝。他命令方孝孺起草即位詔書，說：“詔天下，非先生草不可。” 方孝孺堅決不從，朱棣就用磔刑，即古代分裂肢體的酷刑，對他加以殺害。方孝孺慨然就死，被滅十族，禍及數(shù)百人。
分析：方孝孺拘泥于陳舊的準則，不肯順勢而為，因朱棣的爭位而丟掉性命，甚至連累親友宗族，實在很“迂”。但他寧死不屈、舍生取義的剛烈精神，這就是“硬氣”。那么“迂”和硬氣又是如何在柔石身上體現(xiàn)的呢？
分析：柔石性格上的“迂”和硬氣。
相關(guān)語段：
（第10段）看他舊作品，都很有悲觀的氣息，但實際上并不然，他相信人們是好的。我有時談到人會怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，“會這樣的么？——不至于此罷？……”
　（第11段）不過朝花社不久就倒閉了，我也不想說清其中的原因，總之是柔石的理想的頭，先碰了一個大釘子，力氣固然白化，此外還得去借一百塊錢來付紙賬。后來他對于我那“人心惟危”說的懷疑減少了，有時也嘆息道，“真會這樣的么？……”但是，他仍然相信人們是好的。
分析：柔石不相信社會險惡，總相信人心善良。哪怕朝華社倒閉，力氣白花，他仍然相信人們是好的。可能有同學會說，柔石也太過于天真了吧，對社會缺乏清醒而深刻的認識；但其實這也看出柔石本性的善良、思想純真。
類似的表現(xiàn)還有以下段落：
（第13段）他的迂漸漸的改變起來，終于也敢和女性的同鄉(xiāng)或朋友一同去走路了，但那距離，卻至少總有三四尺的……但他和我一同走路的時候，可就走得近了，簡直是扶住我，因為怕我被汽車或電車撞死；
分析：人際交往上表現(xiàn)青澀靦腆，憨厚可笑，似乎有點拘泥守舊，但其實待人體貼周到，同樣看出柔石內(nèi)心的善良。
（第10段）“然而柔石自己沒有錢，他借了二百多塊錢來做印本。除買紙之外，大部分的稿子和雜務(wù)都是歸他做，如跑印刷局，制圖，校字之類。”
（第12段）“他于是一面將自己所應(yīng)得的朝花社的殘書送到明日書店和光華書局去，希望還能夠收回幾文錢，一面就拚命的譯書，準備還借款”
分析：柔石自己沒有錢，借錢也要堅持辦朝華社，而且事事親力親為。朝華社倒閉以后，他借錢付紙賬，把自己所應(yīng)得的殘書拿去賣，還拼命的譯書來還借款。
這里既能看出柔石的“迂”，他認準的路，明知吃虧，也要走到底。執(zhí)拗而不知變通，但同時我們也能感受到他的硬氣。獨力承擔朝華社的一切雜務(wù)，努力維持社團運轉(zhuǎn)；設(shè)法解決困難，這是他的勇于擔當。朝華社倒閉，沒有意志消沉，而是知難而進，這是他的剛毅堅強。可以說“迂”和“硬氣”交織在一起，共同構(gòu)成柔石的性格特點。
我們看下面這段文字：
（15段）“他終于決定地改變了，有一回，曾經(jīng)明白的告訴我，此后應(yīng)該轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式。我說：這怕難罷，譬如使慣了刀的，這回要他耍棍，怎么能行呢？他簡潔的答道：只要學起來！”
（第16段）他說的并不是空話，真也在從新學起來了。
( 第23段）獄中書信：“現(xiàn)亦好，且跟殷夫兄學德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，幾次問周先生地址，但我那里知道。諸望勿念。祝好！”
分析：這里寫柔石決定轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容與形式。文章說的隱晦，實際上柔石是要開始創(chuàng)作革命文學作品了。柔石有著堅定的革命理想，他想通過辦朝花社介紹東歐和北歐文學，扶植剛健質(zhì)樸的文藝，傳播新思想。被捕后，他還想在獄中向白莽學德文，以便更利于開展革命思想的傳播工作。
被捕入獄，生死未卜，卻仍然堅持學習，這是何等的從容和樂觀？捕房和公安局幾次詢問魯迅的地址，目的是要抓捕魯迅，可柔石沒有說出，他寧折不屈，對朋友重情重義。這是“迂”，也是 “硬氣”。
對于這樣的柔石，魯迅先生給予了高度的評價：
（第14段）無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來。
分析：所謂舊道德，指的是柔石身上具有仁義勇等品質(zhì)；所謂新道德，是他身上所具有的追求真理和自由的精神。“損己利人”，可見柔石從不計較個人得失，只要能利于人、利于國，他愿意付出自己的所有，敢于承擔，無怨無悔。
總而言之，柔石的“迂”表面是拘泥守舊、天真單純、不切實際、不知變通，但這背后反映出的卻是他的善良與純真、勤勉與憨厚、執(zhí)著與堅定的美好品質(zhì)。柔石的“硬氣”則表現(xiàn)為勇于承擔、剛毅堅強、勇敢無畏、寧折不屈的精神品格。
五、課堂小結(jié)
《為了忘卻的記念》是為紀念“左聯(lián)”五烈士而作，重點回憶了白莽和柔石。作者選取看似零碎卻很能表現(xiàn)人物性格的小事，勾勒出兩位革命青年追求理想、執(zhí)著堅定、勇敢無畏的崇高形象，可謂“超越瑣碎，小中見大”。
對于他們的犧牲，魯迅先生在文章中兩次寫道：“我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，然而積習卻從沉靜中抬起頭來……”字里行間表達了對青年革命烈士的哀悼和反動勢力的痛恨，這是怎樣的一種情感？下節(jié)課我們繼續(xù)探討。
2《為了忘卻的記念》教學設(shè)計第二課時內(nèi)容設(shè)計
【教學目標】
1.梳理文章脈絡(luò)，概括主要內(nèi)容，了解人物的生平事跡。
2.通過分析人物的形象特點，感受革命先烈的高貴品質(zhì)。
3.分析曲筆手法的運用，感受作者含蓄蘊藉的情感。
【本節(jié)課教學重點及難點】
體會重點詞句的內(nèi)涵，分析曲筆手法的運用，感受作者含蓄蘊藉的情感。
第二課時內(nèi)容設(shè)計
【教學過程】
一、導入新課
同學們，大家好!今天我們繼續(xù)學習魯迅先生的紀念性散文《為了忘卻的記念》。
在昨天的課上，我們通過分析一些看似零碎卻很能表現(xiàn)人物性格的小事，概括了白莽和柔石兩位革命青年的形象特點，感受到了先烈們的高貴品質(zhì)。下面我們繼續(xù)深入文本，品讀關(guān)鍵語句，體會魯迅先生在字里行間所表達的含蓄深情。
二、品讀關(guān)鍵語句，體會魯迅情感中的愛與憎
導入問題：
讀這篇文章的時候，同學們可能會有個疑問：
文章的題目很奇怪，“為了忘卻的記念”，明明是志同道合的好朋友，魯迅為什么要忘記他們？既然要忘記，為什么又說要紀念呢？文章到底是想表達怎樣的情感呢？別著急，學完后大家自然就知道了。
學習任務(wù)：請同學們細讀文本，勾畫出蘊藏情感的語句。思考：魯迅先生在回憶往事時表達了怎樣的情感？他又是如何表達這些情感？
（一）學習活動一：讀懂魯迅與白莽、柔石的深厚情誼
細心的同學可能發(fā)現(xiàn)，有一段話是在文章中反復出現(xiàn)的：
“我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，然而積習卻從沉靜中抬起頭來……”
在魯迅心中，白莽、柔石等青年是“很好的朋友”“很好的青年”，他們善良勇敢，有理想信念。而這樣的青年竟遭受屠戮。對于他們的犧牲，魯迅之所以感到如此沉重，如此悲憤，是因為魯迅與他們有著非同尋常的情誼。
重溫一些交往的細節(jié)：
（1）向白莽回信解釋“話少又冷”的原因（第4段）
（2）告知譯書不應(yīng)由個人愛憎而改變原文（第4段）
（3）送白莽兩本珍藏多年的彼得斐集子（第6段）
（4）欣幸白莽得釋，趕緊付稿費，好讓他買夾衫（第6段）
（5）送白莽德譯的中國游記，讓他練習德文（第18段）
分析：由此可見，魯迅對這個在性格和理想信念上，都跟自己相投合的年青人白莽，是非常欣賞的，也格外心疼和愛護。魯迅常以“冷峻”示人，但其實他的內(nèi)心是溫暖的，而這種溫暖滲透在日常的生活細節(jié)中。
再看魯迅對待柔石的一些細節(jié)：
（1）擔憂柔石轉(zhuǎn)變作品內(nèi)容和形式，委婉勸告行事謹慎，不要急于事功（第15段）
（2）掛念柔石在獄中的境況，擔心他在獄中受刑（第25段）
分析：柔石是魯迅“惟一的不但敢隨便談笑，而且還敢于托他辦點私事的人”，魯迅與他關(guān)系最為熟悉，視他為忘年交，二人親密無間，事業(yè)上合作，生活中貼心。所以當聽到柔石等文學青年被捕后，魯迅十分惦記和牽掛。
（第25段）天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……
這里的感情不僅僅是戰(zhàn)友的情誼，這種無微不至的關(guān)懷，細膩的情感，還包含著父兄一般的深沉的愛心。
小結(jié)：這些青年是優(yōu)秀的，勇敢的，魯迅是欣賞的，贊美的，對他們有著革命戰(zhàn)友般的深厚情誼。而這些美好的青年人卻被反動勢力殘暴殺害，而且還是秘密殺害！ 可以想像魯迅當時有多么的震驚！被毀滅的美有多美，悲痛就有多悲，憤恨就有多恨。
（二）學習活動二：分析魯迅如何表達悲憤之情
結(jié)合相關(guān)語段分析
1.敘議結(jié)合
（第24段）……但他信里有些話是錯誤的，政治犯而上鐐，并非從他們開始，但他向來看得官場還太高，以為文明至今，到他們才開始了嚴酷。其實是不然的。
分析：這是魯迅在引述柔石的信后所發(fā)的一段議論。柔石在信中說他們“于昨夜上了鐐，開政治犯從未上鐐之紀錄。”對此魯迅表面上看似要批評柔石過于單純的性格，實際上是借以揭露反動派的殘酷，濫殺無辜，同時也流露出對被捕青年們命運的擔憂。此處敘中兼議，愛憎鮮明。
2.巧用標點
第25、26段：
……但忽然得到一個可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。
　　原來如此！……
分析：當魯迅得知五位青年已被秘密槍斃，不明不白的死去；當他得知柔石身上中了十彈的時候，他是如此的震驚、悲痛和憤怒。他發(fā)出了“原來如此！”四個字！此時再多的言語都無法表達心中的憤怒：原來他們早已被殺害；原來柔石竟死得如此慘烈；原來國民黨反動派竟會如此下劣兇殘地殺害無辜！句中的感嘆號表現(xiàn)出作者的憤怒與震驚，省略號則包含了難以盡述的憤恨以及對死者的無盡的痛惜與懷念。
3.借詩寄情
魯迅深夜無眠，他憤怒著，卻又極力壓抑著，只能湊成一首詩來表達當時復雜的心情，我們來品讀一下這首詩：
慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。
　　 夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
　　 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
　　 吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
分析：
這首詩的內(nèi)容與文章中魯迅所記的事是相互印證的，同學們能找出與詩句中所對應(yīng)的事嗎？
明確：
首聯(lián)“挈婦將雛”指文中“這一夜，我燒掉了朋友們的舊信札，就和女人抱著孩子走在一個客棧里”，寫“我”保存實力地“逃走”。
頷聯(lián)“慈母淚”指文中“不幾天，即聽得外面紛紛傳我被捕，或是被殺了”“連母親在北京也急得生病了”，寫母子情。
頸聯(lián)指文中“柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了”，寫烈士遭難。
尾聯(lián)“無寫處”指文中“在中國，那時是確無寫處的，禁錮得比罐頭還嚴密”，寫國民反動政府的專制高壓統(tǒng)治。
可見這首詩是即事之作，觀照現(xiàn)實，直抒胸臆。
這首詩內(nèi)涵豐富。前四句寫的是時事變化，軍閥混戰(zhàn)、政局動蕩，人民群眾長期生活在苦難中而不得安寧。
后四句寫魯迅因為五烈士的犧牲而悲憤交織。“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”。一個“忍”字，表達了魯迅忍無可忍的悲痛；一個“怒”字，體現(xiàn)出他對國民黨反動派屠殺青年暴行的憤怒。尾聯(lián)“吟罷低眉無寫處”，可見現(xiàn)實過于黑暗，僅只能以這有限的文字抒發(fā)情感，再無其他可以采用之良法。
詩歌飽含了魯迅的哀思與紀念，悲痛與憤怒。
4.曲筆手法的運用
文中除了直接抒情外，作者還運用了曲筆隱晦的抒情手法，以此來發(fā)泄內(nèi)心的情感。
我們來看以下這個“借典抒情”的語段：
（第33段）要寫下去，在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的。年青時讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了。
分析：向子期的好友嵇康、呂安被司馬昭殺害，向子期痛失摯友，迫于司馬氏的高壓，他不敢在《思舊賦》中展露自己的哀思，全文只有156個字。魯迅年輕時讀向子期的《思舊賦》，奇怪它為什么只有寥寥幾行，剛開頭卻又煞了尾，而現(xiàn)在他懂得了。
此處借典抒情，借古諷今，魯迅委婉含蓄地將自己的處境、心情與向子期相比，意在揭露國民黨的反動統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，正直的人都沒有言論自由，人們稍有不慎，都可招來殺身之禍。
魯迅借此揭露了社會的黑暗，含蓄表達了對國民黨反動派罪行的控訴和憤懣之情。
類似的“借典抒情”，同學們能不能找出來分析呢？
明確：
（1）方孝孺：魯迅寫方孝孺被處死的典故，表現(xiàn)朱棣殘殺方孝孺及其族人的嗜血成性；
（2）《說岳全傳》：魯迅寫《說岳全傳》高僧坐化的典故，表現(xiàn)秦檜對岳飛的殘害及趕盡殺絕的暴戾。
分析：作者通過寫上面三個典故，用曲筆手法，暗指國民黨反動派殘殺青年的暴行，揭露國民黨反動派的專制高壓統(tǒng)治。
▲拓展：比較《記念劉和珍君》的抒情風格
不難發(fā)現(xiàn)，《為了忘卻的記念》的情感表達含蓄深沉，與魯迅的另一篇紀念性散文《記念劉和珍君》，在抒情風格上很大的不同。我們來比較下面兩段文字的風格：
《記念劉和珍君》：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”
《為了忘卻的記念》：“不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。”
分析：同寫“生者之痛”，前者直露顯豁，后者曲折隱晦。
現(xiàn)代文學家李希凡在《論魯迅的“五種創(chuàng)作”》中對兩篇文章的抒情風格作了精辟的分析：“同是紀念烈士的記事散文，同是在寫“不能忘卻”的主題，《為了忘卻的紀念》的革命抒情，就和《記念劉和珍君》有著完全不同的表達方式。如果說，在《記念劉和珍君》里，汪洋恣肆的激怒與哀痛，形成了詩意洶涌的感情的波濤，顯示著對虐殺者的極端的憎惡與仇恨，并深刻地總結(jié)著血的經(jīng)驗與教訓，昭示著革命的人們奮勇向前；那么，在《為了忘卻的記念》里，這同樣的激怒與哀痛，卻把那動人心魄的感情力量蘊蓄在心，出之于筆端的，是深沉的記實。”
學習活動三：解讀魯迅“忘卻”背后的深意
讀懂了文章這種深沉而克制的情感表達，那么對于課文標題為何會出現(xiàn)看似矛盾的詞語，是要“忘卻”，還是要“記念”？這就比較容易理解了。
我們再重讀《說岳全傳》這個典故：
（第21段）記得《說岳全傳》里講過一個高僧，當追捕的差役剛到寺門之前，他就“坐化”了，還留下什么“何立從東來，我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，“劍俠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走了。
分析：反動派抓了柔石后又要抓捕魯迅,魯迅選擇“逃走”而不坐以待斃。關(guān)于這一點也許有同學會很難理解，是魯迅貪生怕死嗎？其實在這個典故的評論里，魯迅就作了解釋。他反對像《說岳全傳》里的高僧做法“坐以待斃”,魯迅說“這是奴隸所幻想的脫離苦海的方法”，奴隸是不會反抗的，只能等待別人來拯救自己，如果“劍俠”不來了，便只能坐以待斃。魯迅反對這種不知反抗，坐以待斃的做法，他主張反抗，逃走是為保存實力，以便更好地繼續(xù)戰(zhàn)斗。正如他所說的：“我之所謂生存，并非茍活。”
我們再看下面語段：
（第1段）我早已想寫一點文字，來記念幾個青年的作家。這并非為了別的，只因為兩年以來，悲憤總時時來襲擊我的心，至今沒有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了。
（第34段）不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的。
分析：這里的“忘卻”與“記念”是什么關(guān)系呢？兩者意思相反，看似矛盾，實際寄寓深意。文中所謂的“忘卻”，實際上是“擺脫”“擱置”的同義語。也就是將由戰(zhàn)友犧牲而帶來的無比悲痛暫時擱置一邊，把情緒從悲痛中擺脫出來，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來紀念死者。而對于反動派殺害烈士的這筆血債，對于戰(zhàn)友為革命而獻身的光輝業(yè)績，作者卻是永遠不會忘卻的。
“忘卻”是為了戰(zhàn)斗，是為了更好地“記念”！“夜正長,路也正長”,長時間的悲痛對驅(qū)散漫漫長夜無益,不如擺脫精神和情感的包袱,輕裝“趕路”,投入戰(zhàn)斗,完成烈士未竟的事業(yè),這樣才是對死難者最好的“記念”。
三、課堂小結(jié)
《為了忘卻的記念》是一篇悼念革命文學戰(zhàn)友的文章。魯迅以深沉的筆觸，表達了對戰(zhàn)友的懷念，對青年流血犧牲的悲哀；同時也表達了對國民黨當局暴行的憤慨和揭露，情感表達曲折隱晦，含蓄委婉。文章鼓勵人們化悲痛為力量，以戰(zhàn)斗來紀念犧牲的烈士，體現(xiàn)作者堅強的斗志和必勝的信念。
在1959年出版的《魯迅回憶錄》中，魯迅的妻子許廣平曾這樣評價這篇散文，她說：“讀到他的哀悼文字，真是一字一淚，用血和淚寫出心坎里的哀痛，人間至情的文字。”
《為了忘卻的記念》呈現(xiàn)給讀者的，是一種歷盡滄桑后的深沉與厚重。透過它，我們讀出那個時代的黑暗，也讀出那些高貴靈魂的抗爭。他們的精神將引領(lǐng)著我們一代又一代的青年奮斗不息！
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