資源簡介 必修下冊11.2《與妻書》教學設計教學目標:語言建構與運用:反復誦讀,體會語氣詞在具體語境中對表達情感的作用。思維發展與提升:理清文章的思路,理解“吾至愛汝。即此愛汝一念,使吾勇于就死也”的深刻含義。審美鑒賞與創造:把握本文的情感線索,體會作者寫作時復雜心理和崇高的思想境界。文化傳承與理解:學習革命前輩犧牲一己,“為天下謀水福”的光輝思想和勇于擔負時代使命的高尚情操。教學重難點1.教學重點:賞析文章重點字句含義,揣摩文中的“愛”與“悲”。2.教學難點:理解作者對時代使命的認識。教學過程一、課堂導入同學們,當我們在晨光中翻開課本,觸摸那些穿越時空的文字時,是否想過有一種愛是用生命寫成的詩行?今天,我們將走進一封特殊的書信 —— 林覺民的《與妻書》。這不是普通的家書,而是一位革命者在赴死前寫給妻子的絕筆。他在信中傾訴著對妻子 "意映卿卿如晤" 的繾綣柔情,卻又為何寫下 "吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛" 的慷慨誓言?當個人的幸福與民族的存亡狹路相逢,怎樣的抉擇才能讓愛情升華為照亮時代的光芒?讓我們帶著這份思索,走進林覺民的內心世界,感受那交織著兒女情長與家國大義的悲壯情懷,看看一封怎樣的信,竟讓后人讀來依然熱淚盈眶。學習任務一:字字深情,“聲”入人心【活動一】展覽林覺民生平介紹,了解背景1.林覺民介紹:林覺民(1887—1911),字意洞,號抖飛,又號天外生。福建福州人。13歲參加科舉考試:“少年不望萬戶侯”14歲國內求學——考入全閩大學堂,接受新思想:“中國非革命無以自強”18歲日本留學——參加同盟會:“中國危殆至此,男兒死就死了,何必效新亭對泣,凡是有血氣的男子,怎么能坐視第二次亡國的慘狀呢?”24歲—— 參加廣州起義 25歲—— 黃花崗七十二烈士之一1911年春天,3月29日早晨,他和方聲洞等率領全體福建同志入廣州,和林廣塵會于城內。下午五點多鐘,一同攻擊轟炸督署,不幸中彈受傷,力盡被捕。在審訊中,他從容不迫,縱論世界大勢,宣揚革除暴政,建立共和的革命主張,臨刑談笑自若,引頸就義,年僅25歲。黃花崗起義的前三天,林覺民與戰友在香港濱江樓同宿。待戰友們入睡后,他想到自己的弱妻稚子,對于即將到來的生死未卜,林覺民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書在寫《與妻書》的同時,林覺民還給他叔父林孝穎先生寫了一封不到40字的信。起義失敗后有人悄悄將這兩封信在半夜里塞進林覺民家門縫里,第二天清晨家人才發現這兩封信。【活動二】疏通文本 品味“文”之妙段落 內容概況1-2 交代赴死之因3-4 追憶舊日三事5 再論赴死之志6-8 三愿以慰“霜妻”學習任務二:誦讀經典,感知“情”之深【活動一】“聲”入人心,感“情”之深請找出文中帶有強烈感情的句子并深情朗讀。哪一段文字最能打你?請說說你的理由。(學生分組討論,挑選一段能夠打動全組同學的文字,討論后由小組代表向大家展示。學生朗讀過程中,教師圍繞其停頓、重音、節奏、語氣等方面作點評;學生陳述理由時,對重點細節作點撥,發現情感的矛盾、反常之處,以此展開文本解讀。)示例1:“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。……吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!”(《與妻書》第2段)理由:我們被林覺民寧愿犧牲小家幸福而“為天下人謀永福”的家國情懷深深打動。寫這一段時,林覺民的內心情感是極其矛盾、糾結的,他愛妻至深卻不得不選擇拋妻就死,讓人感受到他的不舍與遺憾,愛家與愛國兩種情感交織映現。示例2:“汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語 曰:‘與使吾先死也,無寧汝先吾而死。’汝初聞言而怒,后經吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?”(《與妻書》第3段)理由:林覺民在這一段中回憶了夫妻二人有關先后死的爭論,他對妻子說:與其我先死不如你先死。此話初聞好像有點荒謬,其實背后飽含著他對妻子深深的愛意,他覺得失去至親的痛苦比死亡更讓人難受、更讓人受煎熬,他不忍妻子獨自承擔喪夫之痛。示例3:“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲。”(《與妻書》第6段)理由:林覺民直言死后魂靈相伴的愿望,這是他真正面臨與愛人相守和赴死的兩難抉擇時,給愛妻和自己的一份心靈慰藉,情感表達真摯動人,令我想起了周恩來曾經對鄧穎超說:“我這一生都是堅定的唯物主義者,唯有你,我希望有來生。”【活動二】擬寫薦語,體悟“愛”之博1.提問:面對如此深情,作者卻為何蹈死地而不顧?究竟是什么讓作者做出了這樣的選擇呢?“遍地腥云,滿街狼犬”“第以今日事勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死。”“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!”明確:個人的不幸,脫離不開時代的不幸卒不忍獨善其身”的社會責任感根植于中國傳統文化土壤超越了個人之愛的博大而深沉的大愛2.請結合課所學內容,試著給林覺民寫一份回信。要求用正確的書信格式。示例:覺民先生如晤。自吾細品汝之與妻書,吾溝汝之繾綣兒女情與縱橫英雄氣所動。百年前之中國,新與舊交替,屈辱與光榮并存。國將不國,國權已失,汝輩青年,修身治國平天下,挽大廈之將傾。寸心如丹赴國難,烽火淚滴盡相思。先生之七尺之軀,已許國,再難許卿。今日之中國,繁榮與富強共織,藍天與綠水互映。臨五千年未有之大變局,吾等更需鐵肩擔大義,豈可將先輩之土地,拱手讓賊?吾知先輩“血積刀柄,滑不可握,猶大呼示賊”之慘烈,吾知先輩“此日漫揮天下淚,有公足壯海軍威”之悲壯,吾知先輩“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”之凜然。先輩如此,我等何為?自當承前人之志向,擔復興之大任,聽于古人,行于今世,愿以寸心寄華夏,且將歲月贈山河!課堂總結《文心雕龍》說道:“綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情。沿波討源,雖幽必顯。”在《與妻書》中我們感受到悲傷意緒中透露著浩然正氣。 拓展延伸愿中國青年都擺脫冷氣不必聽自暴自棄者流的話能做事的做事,能發聲的發聲只是向上走有一分熱也可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火一分光,就令螢火一般此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光——魯迅《熱風·隨感錄》板書設計與妻書家 國情 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫