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6.1 歷久彌新的思想理念 課件(共26張PPT)+內(nèi)嵌視頻-2024-2025學年統(tǒng)編版道德與法治七年級下冊

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  1. 二一教育資源

6.1 歷久彌新的思想理念 課件(共26張PPT)+內(nèi)嵌視頻-2024-2025學年統(tǒng)編版道德與法治七年級下冊

資源簡介

(共26張PPT)
熱點速遞
黨的二十大報告提到:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。
思考:關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,你有哪些了解?中華傳統(tǒng)文化中蘊含著哪些歷久彌新的思想理念?
新課導(dǎo)入
2024 部編版 新教材(七年級下冊)
第三單元 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
6.1歷久彌新的思想理念
核心素養(yǎng)目標
1.道德修養(yǎng):感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的魅力,體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的力量,樹立自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極態(tài)度。
2.政治認同:懂得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念對個人成長、民族復(fù)興的重要價值和影響,在情感上感受中華文化的魅力,領(lǐng)略其蘊含的民族智慧,增強對中華文化的認同,堅定文化自信。
3.責任意識:自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以實際行動傳承家國情懷。
教學重點:理解四種思想理念的內(nèi)涵
教學難點:了解思想理念的重要價值
自主預(yù)習
結(jié)合教材P50—53,思考:
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的重要性?
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)容?
你說我說:從衣食住行等方面,分享你感受到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文藝
傳統(tǒng)節(jié)日
傳統(tǒng)美食
傳統(tǒng)建筑
傳統(tǒng)服飾
傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化
傳統(tǒng)思想
傳統(tǒng)技藝
思考:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和特點?
特點:源遠流長、博大精深、歷久彌新。
“泱泱中華,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源。”
—習近平2024年新年賀詞
思考:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何重要性?
探究分享
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,這些思想通過不斷的發(fā)展,至今還散發(fā)著歷久彌新的魅力。
《璀璨的中華文明》
思考:通過視頻,談?wù)勀銓χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的思想理念產(chǎn)生了那些新的思考?
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。
中華民族在長期歷史發(fā)展中培育和形成的思想理念,有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的重要性?
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。
②長期以來,這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。
③有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以為我們走好人生道路提供有益的啟迪。
名言欣賞
學校為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,修建了文化長廊,展示了以下名句。談?wù)勀銓@些名句的理解。這些思想對你的生活產(chǎn)生了怎樣的影響?
茍 日 新,日 日 新,又 日 新。
——《禮記》
如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。蘊含著革故鼎新、與時俱進的思想。
春生夏長,秋收冬藏。
——司馬遷《史記》
春天萌生,夏天滋長,秋天收獲,冬天儲藏,指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過程,也比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過程。蘊含著道法自然、天人合一的思想。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
——陸游 《冬夜讀書示子聿》
從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識學習知識這件事還必須親自實踐,要學會在實踐中學習。蘊含著腳踏實地、實事求是的思想。
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
在衙門里休息的時候,聽見竹葉蕭蕭作響,仿佛聽見了百姓啼饑號寒的怨聲。我們雖然只是州縣里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。蘊含著惠民利民、安民富民的思想。
道法自然
天人合一
腳踏實地
實事求是
革故鼎新
與時俱進
惠民利民
安民富民
從以上理念中任選其一,說說你在生活和學習中是如何踐行的?
這些理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式。
踐行核心思想,你我都是行動者
二十四節(jié)氣,它是古代中國人認知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系,在2016年被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”從這首耳熟能詳?shù)亩墓?jié)氣歌中,我們可以看到先民卓越的觀察力和創(chuàng)造力。二十四節(jié)氣對歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活有很強的指導(dǎo)意義。同時,天地萬物都被容納在節(jié)氣的框架中,形成了一種與大自然感應(yīng)的詩意浪漫。
思考:為什么說二十四節(jié)氣對歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活具有指導(dǎo)意義? 結(jié)合以上材料,談?wù)劰湃耸侨绾慰创伺c自然關(guān)系的。
探究一:道法自然、天人合一
北方地區(qū)頂凌耙地、送糞積肥、興修水利,開始春耕準備;南方多地,人們緊抓“冷尾暖頭”及時下種
北方地區(qū)開始種植春麥、春玉米、春豆等作物,南方地區(qū)則開始進行水稻的春季播種
每年立秋前后,農(nóng)人們忙起來“曬秋”,在院子或屋頂平臺擇一處空地,陸陸續(xù)續(xù)晾曬田間收獲的菜蔬谷物
霜降時節(jié),正是秋收冬藏的關(guān)鍵時期。北方大部分地區(qū)已在秋收打尾,“霜降到,無老少”,已經(jīng)成熟的莊稼需要及時收割,以免遭受霜凍的侵害
二十四節(jié)氣是農(nóng)民普遍使用的“農(nóng)業(yè)氣候歷”。農(nóng)民根據(jù)節(jié)氣安排農(nóng)事活動,涉及耕地播種、田間管理、糧食收儲等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各環(huán)節(jié),是農(nóng)民應(yīng)時勞作的行動指南。農(nóng)民常言“種田種地,全憑節(jié)氣”、“清明前后,種瓜點豆”、“立夏快鋤苗,小滿望麥黃”、“麥到芒種谷到秋,寒露才把紅薯收”,這都充分詮釋了節(jié)氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的時間規(guī)定性,遵節(jié)氣安排生產(chǎn)是千百年來不違農(nóng)時的生動體現(xiàn)。
點撥:(1)這是古代中國人認知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的
知識體系,是尊重、順應(yīng)大自然的表現(xiàn)。
(2)主張道法自然、天人合一的思想。尊重、順應(yīng)大自然運行的規(guī)律,
與天地萬物和諧共生。
(1)道法自然、天人合一的思想。
2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵?P51-53★
出自老子的《道德經(jīng)》,本義是大道以自己本來的樣子為法則。隨著時代的發(fā)展,人與自然和諧共生的理念日漸深入人心,人們更多的是在敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,構(gòu)建人與自然生命共同體的意義上理解“道法自然”。
“天”理解為自然、自然規(guī)律;“人”,主要指人、人類社會。一方面,人是自然的一部分,人應(yīng)該致力于認識和把握自然界的本質(zhì)和規(guī)律,與自然融為一體,即“與天地合其德”;另一方面,人還應(yīng)致力于促進萬物的發(fā)展和宇宙的和諧,即“贊天地之化育”。
天人合一
道法自然
“天地與我并生,而萬物與我為一”
內(nèi)涵:主張尊重、順應(yīng)大自然運行的規(guī)律,與天地萬物和諧共生。
2024年全國糧食突破1.4萬億斤,2025要實現(xiàn)糧食連續(xù)豐收而努力。
驚蟄時節(jié)春耕不歇,各地追逐春光,為田野“織彩綢”。
當?shù)貧夂颦h(huán)境條件不一樣。
為什么各地春耕行動不一樣呢?
選種:考慮土壤、氣候、飲食習慣;
翻耕: 堅持深耕細耙,創(chuàng)造生長條件;
施肥用藥:觀察作物需求和土壤肥力,
確定時間和用量
生長管理:關(guān)注田間實況,做好澆水、
除草等
農(nóng)作物在不同生長階段有不同情況。
按照實際情況分階段正確處理,踏實付出,毫不懈怠。
可否一勞永逸,坐等豐收呢?




黑龍江
農(nóng)業(yè)耕作必須從當?shù)氐膶嶋H條件出發(fā),不盲目行事。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的內(nèi)容
 中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個人所處的環(huán)境、條件出發(fā)。
(腳踏實地)既要懷抱理想,又要關(guān)注現(xiàn)實,
(實事求是)在實踐
中探究真知,按照事物的實際情況正確對待和處理事情。
②腳踏實地、實事求是的思想


逐年


——是認識改造世界的根本要求 告誡我們成長中穩(wěn)步前進
鄉(xiāng)
村逐步


糧食產(chǎn)量:2024年14130萬億斤——2023年13908萬億斤———2022年13731萬億—2021年10720.54萬億斤
探究三:革故鼎新、與時俱進
傳統(tǒng)西游記
現(xiàn)代黑神話悟空
傳統(tǒng)哪吒
現(xiàn)代哪吒
觀察以上圖片,你有什么樣的新思考?
中華文化博大精深,革故鼎新;順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,但又保持了民族特色。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)容
革故鼎新 與時俱進
中華民族認為世間萬物都是生生不息、不斷變化的。“窮則變,變則通,通則久。”人類的一切活動都要順應(yīng)時代發(fā)展潮流,不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。
“窮則變,變則通,通則久”出自《周易·系辭下》。意思是,事物發(fā)展到了極點時則變化,變化則通達,能通達,則能恒久。此句蘊含著我國古人可貴的樸素辯證法思想,啟示我們事物處于不斷發(fā)展變化中,只有適時求變,才能長盛不衰,這是一個自然發(fā)展的規(guī)律,只有遵循這個發(fā)展規(guī)律,社會才會發(fā)展國家才會進步。此句同樣也包含實用主義的思想,即“變通”,告訴人們遇事不要鉆牛角尖,而應(yīng)該懂得通融、屈伸。
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探究四:惠民利民,安民富民
春秋時期,孔子到衛(wèi)國去,弟子再有駕車。孔子看到衛(wèi)國人丁興旺,感嘆道:“人真多呀!”冉有問:“人口增加了,接下來該怎么辦呢 ”孔子回答:“讓人們富裕起來。”冉有又問:“富裕起來之后,又該怎么辦呢 ”孔子回答:“發(fā)展教育。”這就是孔子倡導(dǎo)的“庶、富、教”的治國思想。
思考:談?wù)勀銓鬃印笆⒏弧⒔獭彼枷氲睦斫狻?br/>體現(xiàn)了孔子惠民利民、安民富民的思想。即惠及人民,滿足人民實際的利益需求,讓人民過上安定富足的生活。
2月23日,中央一號文件宣布2025年惠農(nóng)系列政策,關(guān)乎農(nóng)民的錢袋子、糧囤子,還有未來的生活走向
1月23日,《2025年四川省30件民生
實事實施方案》印發(fā)。 涵蓋就業(yè)創(chuàng)業(yè)、教育助學、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老育幼、扶弱濟困、城鄉(xiāng)宜居、交通出行、文體惠民、除險保安9大領(lǐng)域,共計30件項目。
3月20日,頒布2025年中央財政到人到戶農(nóng)業(yè)補貼政策,實現(xiàn)強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)
我國為什么要實行這些政策?這體現(xiàn)了怎樣的思想?
治國有常,而利民為本
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)容:
④惠民利民、安民富民的思想。
6.惠民利民、安民富民的思想是什么?/中華民族在社會治理方面有什么主張?(P53)
中華民族主張“治國有常,而利民為本”,認為社會發(fā)展必須惠及人民,滿足人民實際的利益需求,讓人民過上安定富足的生活。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有哪些內(nèi)容?(表現(xiàn))
①道法自然、天人合一的思想。
②腳踏實地、實事求是的思想。
③革故鼎新、與時俱進的思想。
④惠民利民、安民富民的思想。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
思想理念
核心思想理念
歷久彌新

思想理念
o
地位
和作用
★內(nèi)涵
①深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼
②潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。
③有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。
①道法自然、天人合一的思想。
②腳踏實地、實事求是的思想。
③革故鼎新、與時俱進的思想。
④惠民利民、安民富民的思想。
課堂小結(jié)
教案設(shè)計:確立人生目標——樹立正確的人生目標
課程名稱:道德與法治 七年級上冊 第四單元 追求美好人生 第十一課 確立人生目標 第二框 樹立正確的人生目標
教學目標:
知識與技能:
學生能夠理解人生目標的概念及其對個人成長的重要性。
學生能夠識別并區(qū)分正確與錯誤的人生目標,學會如何樹立正確的人生目標。
過程與方法:
通過案例分析、小組討論、角色扮演等教學活動,引導(dǎo)學生深入理解人生目標的內(nèi)涵。
培養(yǎng)學生自我反思、規(guī)劃未來和制定目標的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
激發(fā)學生對未來的憧憬和追求,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
引導(dǎo)學生樹立正確的價值觀,將個人目標與社會責任相結(jié)合。
教學重難點:
重點:理解人生目標的內(nèi)涵,掌握樹立正確人生目標的方法。
難點:引導(dǎo)學生將個人目標與社會責任相結(jié)合,制定符合自身實際且有意義的人生目標。
教學過程:
一、導(dǎo)入新課
故事導(dǎo)入:講述一個關(guān)于某人因設(shè)定并追求正確人生目標而取得成功的故事,引發(fā)學生對人生目標的思考。
提問:你認為什么是人生目標?它對我們的成長有哪些影響?
二、新課講授
人生目標的概念
講解:介紹人生目標的定義,強調(diào)其作為個人成長和未來發(fā)展的指引作用。
活動:讓學生列舉自己曾經(jīng)設(shè)定過的目標,并分享其實現(xiàn)情況。
正確人生目標的特征
案例分析:分析一個或多個因設(shè)定正確人生目標而取得成功的案例。
討論:你認為正確的人生目標應(yīng)該具備哪些特征?如何判斷一個目標是否正確?
錯誤人生目標的危害
案例分析:分析一個或多個因設(shè)定錯誤人生目標而導(dǎo)致失敗或迷茫的案例。
討論:錯誤的人生目標會給我們帶來哪些負面影響?如何避免設(shè)定錯誤的目標?
樹立正確人生目標的方法
講解:介紹幾種樹立正確人生目標的方法,如自我反思、規(guī)劃未來、制定具體可行的計劃等。
活動:讓學生分組討論,提出自己在設(shè)定人生目標時可能遇到的困難及解決方法,并分享給全班。
三、課堂實踐
角色扮演:讓學生扮演不同角色,模擬在設(shè)定人生目標時可能遇到的情境,并展示如何正確應(yīng)對。
小組討論:分組討論如何將個人目標與社會責任相結(jié)合,制定符合自身實際且有意義的人生目標。
制定目標計劃:引導(dǎo)學生制定一個具體、可行的人生目標計劃,并分享給小組同學。
四、課堂小結(jié)
總結(jié):回顧本節(jié)課的重點內(nèi)容,強調(diào)樹立正確人生目標的重要性。
提問:通過本節(jié)課的學習,你對人生目標有了哪些新的認識?你將如何制定并追求自己的人生目標?
作業(yè):讓學生寫一篇關(guān)于自己如何樹立正確人生目標的短文,或設(shè)計一個具體的人生目標計劃。
五、教學反思
在教學過程中,關(guān)注學生的情感體驗和參與度,及時調(diào)整教學策略。
注重培養(yǎng)學生的自我反思和規(guī)劃能力,鼓勵他們在設(shè)定人生目標時考慮個人實際和社會責任。
強調(diào)正確人生目標對個人成長的重要性,引導(dǎo)學生將所學知識應(yīng)用于實際生活中,不斷追求進步和發(fā)展。
通過以上教案設(shè)計,旨在幫助學生理解人生目標的內(nèi)涵,掌握樹立正確人生目標的方法,并能夠在日常生活中積極追求和實現(xiàn)自己的人生目標。
1.習近平總書記在給中國農(nóng)業(yè)大學科技小院的同學們的回信中說:"希望同學們志存高遠、腳踏實地,把課堂學習和鄉(xiāng)村實踐緊密結(jié)合起來,厚植愛農(nóng)情懷,練就興農(nóng)本領(lǐng),在鄉(xiāng)村振興的大舞臺上建功立業(yè),為加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家貢獻青春力量。"這旨在告訴青少年( )
①放棄學業(yè),投身鄉(xiāng)村振興事業(yè) ②學會苦中作樂,摒棄消極情緒
③堅定理想信念,厚植愛國情懷 ④關(guān)注現(xiàn)實,在實踐中探求真知
A.①④ B.②③ C.①② D.③④
D
隨堂練習
2.2024年12月4日,“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”成功列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。據(jù)研究,春節(jié)慶祝活動始于商朝時期,其起源與古代農(nóng)耕文化密切相關(guān)。如今,春節(jié)慶祝活動與形式日益新穎有趣,已成為國人心中的最重磅的節(jié)日。這表明中華文化的特點是(   )
①源遠流長、博大精深 ②海納百川,世界最優(yōu)
③薪火相傳、歷久彌新 ④獨一無二,包羅萬象
A.①③  B.①④  C.②③  D.③④
A
3.己所不欲,勿施于人——孔子;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂——范仲淹;人生自古誰無死?留取丹心照汗青——文天祥。
上述名句蘊含的思想理念(   )
①有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
②可以為我們走好人生道路提供有益啟迪
③為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供物質(zhì)力量
④可以滋養(yǎng)我們的精神世界,豐富我們的情感體驗
A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
D

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