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(共27張PPT)
第三單元 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
第七課 弘揚中華人文精神
第一課時 影響深遠的人文精神
學習目標
道德修養(yǎng)：理解儉約自守、中和泰和的生活理念，形成健康、文明的生活方式。
1
2
政治認同：理解中華人文精神，增進中華民族價值認同和文化自信。
健全人格：理解求同存異、和而不同的處世方理性平和、開放包容，主動建立良好的人際關系。
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以文為脈
載異同之美
議學情境一：首屆“非遺版”春節(jié)
2025年蛇年春節(jié)作為“春節(jié)申遺成功后的首個非遺春節(jié)”，也是中國農歷60年一遇的“乙巳年”，與“北京中軸線”申遺成功共同構成中華文化傳承與創(chuàng)新的重要里程碑。
總臺蛇年晚會從官方吉祥物、標識設計、節(jié)目設置都透出了地地道道的中國“味兒”。
議學探討：
①你還記得哪些蛇年春晚中的傳統(tǒng)文化元素？它背后蘊含著什么樣的人文精神？
②中華人文精神對我們現(xiàn)實生活有何指導意義？
議學成果一：中華人文精神的價值
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富人文精神，彰顯了中華民族對現(xiàn)實生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)。P59
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（有利于）促進社會和諧、成就美好人生。（58頁藍字）
2
歷史上的中華人文精神，滲透在詩書禮樂等精神文明的創(chuàng)造中，發(fā)揮了強大的熏陶教化、凝聚示范作用。P62
3
[預設]
1.表面上看起來一團和氣，實則內心各懷鬼胎，缺乏真誠與信任。
2.短期內可能維持表面的平靜，但長期來看卻隱藏著巨大的隱患。
3.削弱了團隊或集體的凝聚力。
4.缺乏真正的共識與信任，團隊成員之間難以形成合力，面對困難和挑戰(zhàn)時容易分崩離析。
5.在“同而不和”的環(huán)境中，個人利益往往凌駕于集體利益之上。為了維護小團體的利益，犧牲公平與正義。
教師小結：我們在保持個性的同時，要追求整體的和諧與統(tǒng)一。求同存異、和而不同，要求我們在處理人際關系時，既要堅持自己的原則與立場，也要學會傾聽他人的聲音，理解他人的需求，從而在差異中找到共同點，實行雙贏或多贏的局面。
辨析：結合生活實際，小組合作說說“同而不和”的潛在危險。
背景介紹：孔子周游列國四處講學，弟子三千之多，高徒遍布各諸侯國，他一生傳承“仁”的思想，教導為人為學為政之道。
播放視頻《典籍里的中國·論語》。
[預設]
1.學而時習之，不亦說乎——學習要做到溫故知新。
2.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鋈艘t虛，經常反省自己的不足。
3.敏而好學，不恥下問——我們要珍惜學習的機會，保持謙遜的態(tài)度，虛心接受意見。
4.不學禮，無以立——不學禮儀禮貌，就難以有立身之處。
教師小結：孔子一生傳道授業(yè)，每逢杏林講學，四方弟子云集。《史記·孔子世家》記載“孔子以詩、書、禮、樂教，孔子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”
思考：視頻中有哪些教化人心的思想，你有什么感悟？
思考：孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。 各種各樣的文化表現(xiàn)都承載著做人做事的道理。閱讀教材第59頁“探究與分享”，你還知道哪些蘊含著中華人文精神的文藝作品？
[預設]
古琴：其品格清、和、淡、雅，象征著君子超凡脫俗的處世心態(tài)。
圍棋：舍得之道和全局觀念。
玉蟬：象征“文、清、廉、儉、信”五德。
《四書》《五經》……
教師小結：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強大精神動力。各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。
-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？ -
（1）求同存異、和而不同的處世方法。
含義
意義
求同存異，就是既找出共同點，找到最大公約數(shù)，又保留不同點，尊重不同意見
和而不同，就是倡導和諧相處，協(xié)調不同意見，但不盲從茍同
有助于解決人際矛盾，為化解當代社會沖突提供重要啟示
-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？ -
“歲寒三友”和“四君子”，是傳統(tǒng)詩詞、繪
畫等文藝作品中常見的主題。松、竹經冬不凋，梅
花迎寒開放，故有“歲寒三友”之稱。“四君子”
則是指“梅、蘭、竹、菊”。梅的凌霜傲雪、玉潔
冰清，蘭的優(yōu)雅樸素、高潔堅貞，竹的中空外直、寧折不彎，菊的清新高雅、悠然寧靜，寄托著中國人對高尚品格的推崇。在中國古代的文藝作品中，花木草石等往往蘊含著豐富的人文精神。
探究與分享：
思考一：你還知道哪些蘊含著中華人文精神的文藝作品？
（2）文以載道、以文化人的教化思想。
-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？ -
“四書”《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”包括《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
其中蘊含了儒家思想的核心內容，也在中國思想史上產生了深遠的影響。這其中有許多優(yōu)秀的思想精髓，是華夏無數(shù)先賢實踐思考的結晶。
思考二：這些文藝作品體現(xiàn)了什么思想？
提示：各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。
-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？ -
（2）文以載道、以文化人的教化思想。
含義
意義
各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格
對于豐富人的精神生活、提升精神境界具有重要意義。
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《千里江山圖》是北宋畫家王希孟唯一傳世的作品。畫面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩渺，氣象萬千，壯麗恢宏。山間高崖飛瀑，曲徑通幽，房舍屋宇點綴其間，綠柳紅花，長松修竹，景色秀麗。山水間野渡漁村、水榭樓臺、茅屋草舍、水磨長橋各依地勢、環(huán)境而設，與山川湖泊相輝映。《千里江山圖》以概括精練的手法、絢麗的色彩和工細的筆致表現(xiàn)出祖國山河的雄偉壯觀、是中國山水畫的代表作，是一幅曠世杰作。
①體現(xiàn)：詩歌、舞蹈、繪畫、書法等文藝作品不但具有美妙形態(tài)，而且富有獨特神韻，可謂“形具而神生”。在文化生活中，人們追求立象盡意，主張將人的思想情感與外界景物融為一體。
②作用：形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W追求，塑造了中華民族獨特的審美氣質。
5、形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W追求的體現(xiàn)和作用。（P60）
點撥：儉約自守的生活理念。
“少無適俗韻，性本愛丘山。”“采菊東籬下，悠然見南山。”東晉詩人陶淵明的這些詩作感情真摯、樸素自然，表達了陶淵明淡泊名利、安貧樂道的高貴品質和儉樸、自然的生活態(tài)度，深受后人喜愛。
思考：查閱陶淵明的田園詩，談談你從中感受到的生活理念。
探究與分享
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這體現(xiàn)了中和泰和的生活理念
《中庸》中說:“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”“中”是事物存在的本然狀態(tài)，“和”是事物間相互和諧的狀態(tài)。在“中和”的狀態(tài)下，天地萬物和諧地共存發(fā)展，各得其所，繁榮興旺。
①體現(xiàn)：中華民族倡導儉樸、簡約的生活方式，強調不為物役，追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一。
②作用：儉約自守、中和泰和的生活理念，有助于人們堅守做人的品格，克服拜金主義、消費主義、享樂主義，有利于真正實現(xiàn)人的價值。
6、儉約自守、中和泰和的生活理念的體現(xiàn)和作用（P61）
儉約自守、中和泰和的生活理念。中華民族倡導儉樸、簡約的生活方式，強調不為物役，追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一。
儉約自守、中和泰和的生活理念有助于人們堅守做人的品格，克服拜金主義、消費主義、享樂主義，有利于真正實現(xiàn)人的價值。
情境思考：從以上儒學作品中，你感受到了怎樣的生活理念？這些對我
們有什么影響？
課堂筆記
中華人文精神的內涵和意義。（教材P59-P60）
（1）求同存異、和而不同的處世方法。①內涵：求同存異，就是既找出共同點，找到最大公約數(shù)，又保留不同點，尊重不同意見。求同能讓人們更加親近、友善，存異則讓人們彼此尊重、包容。和而不同，就是倡導和諧相處，協(xié)調不同意見，但不盲從茍同；②意義：有助于解決人際矛盾，為化解當代社會沖突提供了重要啟示。
（2）文以載道、以文化人的教化思想。①內涵：各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理，可以教育人，感化人，成就理想人格；②意義：豐富人的精神生活，提升精神境界。
課堂筆記
中華人文精神的內涵和意義。（教材P60-P61）
（3）形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W追求。①內涵：在文化生活中，人們追求立象立意，主張將人的思想情感與外界景物融為一體；②意義：塑造了中華民族獨特的審美氣質。
（4）儉約自守、中和泰和的生活理念。①內涵：中華民族倡導簡樸、簡約的生活方式，強調不為物役、追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一；②意義：有助于人們堅守做人的品格，克服拜金主義、消費主義、享樂主義，有利于真正實現(xiàn)人的價值。
課堂小結
影響深遠的人文精神
人文精神的
重要性
中華人文精神的主要體現(xiàn)
中華人文精神的內涵和意義
——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富人文精神彰顯了中華民族對
現(xiàn)實生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)
——處世方法、教化思想、美學追求、生活理念等諸多方面
求同存異、和而不同的處世方法。有助于解決人際矛盾，為化解當代社會沖突提供了重要啟示
文以載道、以文化人的教化思想。豐富人的精神生活，提升精神境界
形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W追求。塑造了中華民族獨特的審美氣質
儉約自守、中和泰和的生活理念。有助于人們堅守做人的品格，克服拜金主義、消費主義、享樂主義，能真正實現(xiàn)人的價值
1. 不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低
優(yōu)劣之分。下列說法與這一論述蘊含的思想相一致的有（　B　）
①物之不齊，物之情也　②繩鋸木斷，水滴石穿　③和而不同，求同存
異　④好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
B
課堂練習
2. 同某些西方國家在中東采取的分而治之、聯(lián)盟政治、代理人戰(zhàn)爭等
貽害無窮的做法相比，中國與中東各國保持友好關系，不選邊站隊，不
拉偏架，充分彰顯了中國是中東安全穩(wěn)定的促進者、發(fā)展繁榮的合作
者、團結自強的推動者。中國的做法（　C　）
①符合求同存異的處世方法　②符合以文化人的教化思想　③符合形神
兼?zhèn)涞拿缹W追求　④為化解當代社會沖突提供重要啟示
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④
C
3. 唐代《高逸圖》的作者通過嫻熟、高超的表現(xiàn)技巧，細膩而生動地
刻畫了魏晉名士的形象、風采和精神氣質，亦表達了對“竹林七賢”的
愛慕、尊重和敬意。由此可以看出，中國繪畫藝術（　B　）
①彰顯了中華民族對道德情操的涵養(yǎng)　②講究形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿?br/>學追求　③蘊含豐富的人文精神，是世界上最優(yōu)秀的文化　④塑造了中
華民族獨特的審美氣質
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
B
4. “三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲
切！”這一詞句出自岳飛的《滿江紅·寫懷》，其中承載著（　C　）
①岳飛“精忠報國”的愛國之志　②不為物役，人與世界和諧統(tǒng)一的思
想　③珍惜時間，不要虛度光陰的道理　④中華民族不甘屈辱、奮發(fā)圖
強的神威
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
C

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