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(共25張PPT)
第2課時 做核心思想理念的傳承者
第六課 傳承核心思想理念
學習目標 重點難點
1.知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的內(nèi)容。 2.懂得如何傳承核心思想理念。 重點：如何弘揚核心思想理念。
難點：正確理解“尚和合”和“求大同”。
學習目標與重點、難點
自主學習
閱讀教材P53-57的內(nèi)容，找出以下問題的答案。
1.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要弘揚哪些思想理念？
2.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念有什么具體要求？
導入新課
漆扇制作
中國剪紙
古建營造技藝
麥秸畫
景泰藍
思考：上述傳統(tǒng)手工藝有何意義？
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在漫長的生產(chǎn)生活過程中逐漸凝結(jié)為具有主導性、根本性意義的核心思想理念。
1.核心思想理念的形成及地位
認識：“核心思想理念的形成”
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在漫長的生產(chǎn)生活過程中逐漸凝結(jié)為具有主導性、根本性意義的核心思想理念。
A.形成:
B.內(nèi)容:
弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
【筆記】1.核心思想理念的產(chǎn)生A,內(nèi)容B P54
探究與分享
相傳在堯帝時期，黃河流域發(fā)生嚴重地洪澇災害。大禹接過治水的重任后，帶領(lǐng)人民疏通河道，開挖溝渠，成功將洪水引入江河湖海，有效防止了水患的發(fā)生，挽救了百姓的生命和財產(chǎn)，改善了民生。
思考：大禹治水的故事給我們什么啟示？
孔子的這些話體現(xiàn)了怎樣的思想？
1.己所不欲，勿施于人。
2.仁者愛人。
3.仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
4.孝弟也者，其為仁之本與！
仁愛
孔子將仁的含義概括為“愛人”，主張尊重人、關(guān)心人，把人當人看，要將心比心、推己及人，設身處地為他人著想。
仁愛的思想在后世是怎樣演變的？
“民吾同胞，物吾與也”“天地萬物一體之仁”
愛天地萬物
(1)講仁愛，要求我們“親親”“仁民”“愛物”，即愛自己的親人，愛全社會的人，愛天地萬物。
要求：孝敬父母、關(guān)愛親人，尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，實現(xiàn)由愛親、愛他人、愛人類到愛萬物的擴展。
3、如何傳承核心思想理念（要求）？P54-56★
在如今的生活中，我們應該怎樣踐行仁愛？
愛自己
愛護動物
熱愛自然
愛祖國
愛家人
愛朋友
荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟”。
習近平總書記說：“江山就是人民，人民就是江山。打江山，守江山，守的是人民的心。
荀子和習總書記的話對我們有何啟發(fā)？
要求：①遵循“民惟邦本，本固邦寧”的古訓，充分認識人民在國家中的地位和作用，愛民保民利民。
②贏得人民的支持，國家才能長治久安。我們應當站穩(wěn)人民立場，不斷增強為人民服務的本領(lǐng)。
（2）重民本
①重民本，要求我們遵循“民惟邦本，本固邦寧”的古訓，充分認識人民在國家中的地位和作用，愛民保民利民。
②贏得人民的支持，國家才能長治久安。我們應當站穩(wěn)人民立場，不斷增強為人民服務的本領(lǐng)。
幼有所育
學有所教
勞有所得
病有所醫(yī)
老有所養(yǎng)
住有所居
弱有所扶
以人民為中心、關(guān)注民生、不斷提升人民獲得感、幸福感和安全感。
我們國家現(xiàn)在有哪些舉措體現(xiàn)了“重民本”？
曾子的妻子為了安撫哭鬧的孩子，許諾回家后殺豬給他吃。當她回家看到曾子真的要殺豬時，急忙阻止并認為只是玩笑。然而，曾子嚴肅地指出：不能對孩子撒謊，說完便真的殺了豬。
以上兩個故事告訴我們什么道理？
探究與分享
春秋戰(zhàn)國時期，商鞅立木取信，在百姓心中樹立了威信，變法很快在秦國推廣開來，新法使秦國逐漸強盛，最終一統(tǒng)天下。
（3）守誠信
守誠信，要求我們做到真實無欺、言行一致?！叭硕鵁o信，不知其可也。”
“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信?！蔽覀儜敇淞⒄\信意識，做誠實守信的人。
2、如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念
（4）崇正義
要求：
①崇正義，要求我們堅持做正確的事，做符合道義的事。
②弘揚社會正氣，崇尚社會正義，維護國家和社會公共利益，堅守民族大義，讓每個人有尊嚴地生活。
做法：
在面對個人利益選擇時，我們應當將道義置于優(yōu)先位置，讓我們的言行合乎道義。
人類命運共同體指在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導“人類命運共同體”意識。
人類命運共同體
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復。我們堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
人與自然和諧共生
商品交換：你賣我買，互相需要
中國輸出：絲綢、瓷器、茶葉...
西域輸入：葡萄、胡桃、駱駝...
技術(shù)共享：你教我，我教你
造紙術(shù)從中國傳到阿拉伯，再傳到歐洲
玻璃制造從波斯傳到中國
文化融合：你中有我，我中有你
佛教從印度傳入中國，結(jié)合儒家思想，形成中國特色佛教。
唐朝長安有波斯餐館、突厥樂隊、阿拉伯香料店
"和合" = 和諧共處 + 合作共贏
　　⑤尚和合，要求我們追求和諧，強調(diào)多樣性統(tǒng)一。只有多樣性的東西相互作用并努力達到平衡，事物才能生生不息，發(fā)展壯大；完全相同的東西簡單相加，事物則會失去生機，難以維系。我們應當正確看待差異與矛盾，堅持多樣性統(tǒng)一，構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系。
（要求）
我們是如何踐行這一理念的？
不同性格、不同長相，但能夠克服差異與不同，構(gòu)建人與人和諧友好的關(guān)系
各民族雖然風俗習慣、語言文字各有不同，但能做到和睦相處，共建民族共同體。
在烹飪時，酸、甜、苦、辣、咸各不相同，但將其相互搭配，就能做出美味菜肴。
要求：①追求和諧，強調(diào)多樣性統(tǒng)一。
②我們應當正確看待差異與矛盾，堅持多樣性統(tǒng)一，構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系。
當今時代，世界從未如此聯(lián)系緊密，人類從未如此相互依存。一架飛機成千上萬個零件，由幾十個國家的企業(yè)分別制造；一個國家發(fā)生地震，消息、畫面幾分鐘就能傳遍全球；一個新冠病毒，逼迫全世界共同應戰(zhàn)……
正因為我們都是地球村的成員，同屬一個命運共同體，所以不可能用割斷聯(lián)系的方式解決因聯(lián)系而出現(xiàn)的問題。必須將全人類視為一體，才能尋求正確應對之道。
天下是天下人的天下，天下事要由天下人商量著辦。人類命運共同體方案，是“中國發(fā)起”，更是“大家一起”。
習總書記這番話體現(xiàn)了怎樣的思想？給予我們怎樣的啟發(fā)？
（6）求大同。
要求：①胸懷天下，牢記“大道之行也，天下為公”的古訓，將天下視作天下人的天下，追求和諧美好的理想社會。
②我們應當熱愛祖國和人民，積極為人類的發(fā)展和進步作貢獻。
具有主導性、根本性意義的核
心思想理念。
講仁愛、重民本、守誠信、崇
正義、尚和合、求大同。
講仁愛：親親、仁民、愛物
重民本：站穩(wěn)人民立場
守誠信：真實無欺，言行一致
崇正義：做符合道義的事
尚和合：追求和諧，強調(diào)多樣性統(tǒng)一
求大同：胸懷天下
理念之光
傳承之路
做核心思想理念的傳承者
課堂小結(jié)
■
1.講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同是中華傳統(tǒng)文化中的核心理念。以下古語體現(xiàn)的 內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化的核心理念對應正確的是( )
A
課堂訓練
選項 古語 核心理念
A 百姓昭明，協(xié)和萬邦?！渡袝?尚和合
B 民為貴，社稷次之，君為輕，——《孟子》 講仁愛
C 公生明，偏生暗。——《荀子》 重民本
D 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——《孟子》 崇正義
重民本
崇正義
講仁愛
2.民本思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。下列句子體現(xiàn)民本思想的有（ ）
①水能載舟，亦能覆舟
②天地之大，黎元為本
③治國有常，而利民為本
④法令者，民之命也，為治之本也
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
A
課堂訓練
依法治國
3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想至今影響著人們的言行，以下與“君子義以為上”所體現(xiàn)的理念一致的是（ ）
①小組討論時常有不同的聲音“碰撞”
②小季答應別人的事總是能說到做到
③小秦積極制止小孩向殘疾人拋擲雜物
④小峰看到社會青年欺負同學，及時報警
A．②④ B．①③ C．①④ D．③④
課堂訓練
D
尚和合-和而不同
講誠信
4.從70年前首次提出和平共處五項原則,到新時代以來積極推動構(gòu)建新型國際關(guān)系和人類命運共同體,中國始終以實實在在的行動,為維護國際公平正義、促進世界和平發(fā)展貢獻力量。這說明我國始終堅持的核心思想理念是(　 )
A.尚和合　　　B.求大同　　C.守誠信　　D.崇正義
課堂訓練
B

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