資源簡介

《短歌行》《歸園田居（其一）》聯讀教學設計
教學目標
語言建構：反復誦讀兩首詩歌，領會兩位詩人表達的情感與志向。
審美鑒賞：比較兩首詩歌的語言形式，賞析其藝術手法和表達效果。
文化傳承：借助羅曼·羅蘭名言探究兩位詩人不同人生選擇背后的原因。
教學重難點
比較兩首詩歌的語言形式，賞析其藝術手法和表達效果，領會兩位詩人表達的情感與志向。
教學過程
一、情境導入
建安十三年（208），曹操平定了北方割據勢力，親率大軍直達長江北岸。曹操在大船上設宴款待眾將，橫槊對眾將說道 ：“我拿此槊破黃巾，擒呂布，滅袁術，收袁紹，縱橫天下，頗不負大丈夫之志。對此良辰美景，我作歌，你們唱和。”于是，曹操面對當空皓月、遼闊大江，深情地唱道 ：“對酒當歌，人生幾何……”
東晉義熙元年（405），陶淵明因不愿“為五斗米折腰向鄉里小兒”，任彭澤縣令僅八十多天即掛印回家，從此結束了時隱時仕的生活，終老田園。歸來后作《歸園田居》組詩五首，今天我們學習的是第一首。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明在田園生活中找到了自己的精神歸宿，他那靜穆淡遠的隱逸詩人形象被歷史定格。
二、品讀不一樣的“深情”
1. 自由朗讀兩首詩，說說分別表達了詩人怎樣的思想情感。
點撥 ：抓住兩首詩中反復強調情感的詞語去體悟。
明確：《短歌行》中，“憂”字出現 了三次：“憂思難忘”“何以解憂”“憂從中來”。由此可以感受到曹操對建功立業、賢士來歸的渴望。《歸園田居（其一）》中，詩人用“愛”“戀”“思”“閑”等詞，表達對自然田園的熱愛與向往，體現了陶淵明對辭官歸隱、躬耕田園的憧憬和期盼。雖然兩位詩人所表達的情感內容不同，但都稱得上是真誠深摯的“深情”者。
2. 再次朗讀，體悟“深情”。
朗讀指導 ：《短歌行》是一首四言詩，四言詩具有句式整齊、節奏勻稱、古樸典雅的特點。朗讀時按“二二”節奏劃分，如“對酒 / 當歌，人生 / 幾何！譬如 / 朝露，去日 / 苦多”。全詩每四句一組，每組第一、二、四句押韻，第三句不押韻。四言形式整齊勻稱的節奏、密集的韻腳能很好地傳達曹操橫槊賦詩時豪邁鏗鏘、憂思深沉的情感。
《 歸 園 田 居（ 其 一 ）》 是 一 首 五 言 詩， 以“二二一”和“二一二”兩種節奏交替出現，如“方宅 / 十余 / 畝，草屋 / 八九 / 間。榆柳 / 蔭 / 后檐，桃李 / 羅 / 堂前”。全詩偶數句押韻，一韻到底。和四言詩相比，五言詩雖只增加了一個字，但因此詩句的容量增加很多，表現力也大大增強 ；同時也增加了一個停頓，五言詩的節奏變化增多，因而更適于表達陶淵明辭官歸田時歡欣喜悅、閑適自由的情感。
三、賞析不一樣的“詩意”
1. 賞析《短歌行》。
（1） 《短歌行》中，詩人是如何表達自己的“深情”的？請舉例說明。
明確 ：《短歌行》主要采用用典的手法。如“青青子衿，悠悠我心”，典出《詩經·鄭風》，表達對賢才的追慕和渴望 ；“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，典出《詩經·小雅》，描繪的是主賢相契、和樂融洽的畫面，表達詩人禮遇賢士的熱情；“山不厭高，海不厭深”，典出《管子·形勢解》，表明求賢若渴、廣納賢才的心志；“周公吐哺，天下歸心”，典出《史記·魯周公世家》，表達求賢不止、統一天下的愿望。《短歌行》還運用了比興手法。“比者，以彼物比此物也。……興者，先言他物以引起所詠之詞也。”因為“興”常兼有發端與比喻的雙重作用，所以“比興”聯用，可以增強詩歌的感染力。如詩中“朝露”“月光”“烏鵲”托物起興，同時以“朝露”喻短暫的生命，表達對時光流逝的感慨 ；以“月光”喻憂思，表達對求賢的迫切之情 ；以“烏鵲”喻賢士，形容其彷徨擇主的處境，詩人借此含蓄地表達了納賢的誠意和焦慮之情。
（2）解說典故，小組展示。
學生 4 人一組，每組研讀詩歌中的一個典故：先誦讀用典的詩句，再解說典故內容，研討詩人用典的目的，然后進行交流展示。
【示例】“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經·鄭風·子衿》：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。詩歌描寫一個女子思念她的心上人，常會想起對方青青的衣領和佩玉，如果有一天看不見，她便覺得如隔三月，可見其相思縈懷之情。詩人借女子對愛人的思念，表達自己對賢才念念不忘的一片真情、渴求賢才的急切之情。
（3）小結。
從同學們的解說可以發現：在《短歌行》中，曹操把目光投向深邃的歷史，以先賢為榜樣，追溯精神的源頭 ；借用典故，讓歷史人物為自己代言，表達了渴望建功立業、名垂青史、積極入世的精神追求 ；用典側重敘事，有很強的形象性，表情達意含蓄深沉、莊重典雅，語言表達符合士人的審美品位。
2. 賞析《歸園田居（其一）》。
（1）《歸園田居（其一）》主要運用了哪些手法？請舉例分析。
明確：這首詩主要運用了白描的手法。如“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。……戶庭無塵雜，虛室有余閑”，表達了詩人對美麗寧靜的田園風光的喜愛，以及歸隱后的自足和愉悅。詩人也用了典故。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，典出漢樂府《雞鳴》，描繪了恬靜祥和的農村生活圖景 ；“戶庭無塵雜，虛室有余閑”，典出《莊子·人間世》，表達放下名利欲望的人生態度。此外，詩中還運用了比喻、借代等手法。如“舊林、故淵”喻指詩人熟悉的自然田園，“羈鳥、池魚”喻指在官場身受束縛、失去自由的詩人，“塵網、樊籠”喻指壓抑束縛的官場 ；“丘山”代指美好的自然田園。
（2）設計卡片，感受詩中的畫境。 “方宅十余畝……虛室有余閑”等 10 句詩均采用了白描的手法，其中每兩句描繪一幅圖畫，共有五幅圖畫。小組合作，為每一幅圖畫命名，然后選取圖畫中的物象，將五幅圖畫設計成五張卡片，組合成一個系列，每個小組推薦一名同學講解卡片的內容和意蘊。
【示例】“曖曖遠人村，依依墟里煙”，勾勒出一幅“遠村炊煙圖”，卡片的畫面可以采用水墨畫的風格，用淡筆勾勒，遠處的村莊屋舍傍依著一帶遠山，近處的村落上方炊煙裊裊，遠近相通的阡陌依稀可見，卻看不到人影，一切都顯得那么寧靜悠遠。
（3） 結合同學們設計的卡片，概括《歸園田居（其一）》“白描”手法的特點。明確 ：①白描之美在于其樸素淡雅，不加雕飾而詩意雋永 ；②白描采用簡練樸素的文字加以描摹，以“非抒情”的方式表情達意，讓自然自我呈現。
（4）小結：在《歸園田居（其一）》中，陶淵明把目光投向廣闊的大自然，追求生命的本真和自由，與自然萬物融為一體，詩歌用語簡明質樸，可謂“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。
3. 根據兩首詩歌的內容，談談你對兩位詩人所表達的“詩意”的理解。
明確 ：一個清風明月的夜晚，一場即將開始的盛大戰爭，一次英雄聚會的夜宴，一位壯懷激烈的政治領袖，把酒臨風，橫槊賦詩，以真誠的告白甚至纏綿的訴說，表達對天下賢士的追慕與渴求。曹操就是這樣把遠大抱負、雄心壯志、深謀遠慮醞釀成一種慷慨而又深沉的詩意。陶淵明“詩意地棲居在大地上”，心中始終安放著一個自然田園，是為“性本愛丘山”。即使過著普通的田園生活，經過他的藝術表達，就變得那么雅潔美好，透露出一種輕松閑適、自足自得之感。陶淵明的詩意不僅是文學意義上的，也是文化意義上的，更是生存方式上的。
曹操是偉大的政治家，而陶淵明被譽為“隱逸之宗”。歷史能夠記住他們，很大程度上是因為他們的詩人身份，以及通過詩作所表達的詩意。有了詩意，曹操和中國歷史上那些只醉心于征戰殺伐的帝王將相就拉開了距離 ；有了詩意，陶淵明就和歷史上那些一味追名逐利的官員文人拉開了距離。
四、探究不一樣的“英雄主義”
1. 閱讀下面的材料，結合詩人的經歷和寫作背景，談談你對他們英雄主義特質的理解。
出示：我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人……世界上只有一種英雄主義 ：便是注視世界的真面目——并且愛世界。 —— 羅曼·羅蘭
明確：《短歌行》寫于赤壁之戰前夕，此時曹操平定了北方割據勢力，率領八十三萬大軍，直達長江北岸，欲一統天下。從《短歌行》中，我們看到了一個目光如炬、躊躇滿志、迎難而上、自強不息、渴望建功立業的英雄形象。根據羅曼·羅蘭對“英雄”的理解，陶淵明身上也有英雄主義特質。陶淵明出身貧寒，天性熱愛自由，自幼立下大濟天下的理想，仗劍游歷，踏上仕途。他也渴望建功立業，當機遇來臨時，積極把握 ；當覺察到現實環境的黑暗后，他便毅然離開。他在人生的每個節點都能始終遵從自己的本心。他五進退，終歸田園。正如蘇東坡所言：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”
2. 有人認為曹操積極入世，在建功立業的人生抱負中融入了詩意 ；有人認為陶淵明隱逸出世，在自然田園中發現了詩意。你贊同誰的人生選擇？請結合詩歌內容說明理由。
【示例1】我贊同曹操的人生選擇。曹操既是一個熱愛文學的詩人，也是一個手握重權的政治家。曹操為何而憂？他不是憂一己之得失，而是憂天下大事，憂功業未竟。他思慕賢才，求賢若渴，為招賢納士，殫精竭慮，寤寐思服。我們從曹操之“憂”中可見其格局之宏大、胸襟之廣闊、氣度之非凡，也能看出他的慷慨之氣與豪情壯志。我非常希望自己能成為他那樣的具有詩人氣質的英雄豪杰，勇敢地去追尋自己的夢想。
【示例2】我贊同陶淵明的人生選擇。邦有道則智，邦無道則愚。既然改變不了世界，何不用自己喜歡的方式過一生？陶淵明做到了，他拋開束縛，辭官歸田，奔向夢中的桃源，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。陶淵明把自然當作審美的對象，“縱浪大化中，不喜亦不懼”，在自然中他見天地，見眾生，見自己。《歸園田居（其一）》中的“閑”是歷經浮沉之后的放下，是幾番猶豫之后的堅定，更是看透世事之后的超脫。而且“閑”中見出他的境界、精神、品質，彰顯著獨特的生命意識和審美情懷。我希望自己能像他一樣“守住自己的生命節奏”，成就最純粹的自己。
五、課堂總結
不管是曹操的“憂”，還是陶淵明的“閑”，都立足于自己所處的時代環境和人生使命，是深入思考后的主動選擇，而不是被動地接受。兩位詩人都是依據自己內心的意愿行事，努力使人生不留遺憾，最終成就了文學史上的傳奇，也帶給后人諸多思考和啟示。
六、作業設計
曹操和陶淵明都是人生經歷非常豐富的歷史人物，課后請同學們找出曹操和陶淵明的其他詩篇讀一讀，把自己的發現和思考記錄下來，以“不一樣的曹操 / 陶淵明”為話題，寫一篇不少于 800 字的探究性文章。

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