資源簡(jiǎn)介 (共29張PPT)知識(shí)擂臺(tái)欣賞古詩(shī),說(shuō)出它們和那個(gè)節(jié)日有關(guān),這個(gè)節(jié)日有著怎樣的傳統(tǒng)習(xí)俗?一輪明月彩畫(huà)邊,華光瀑瀉萬(wàn)重山今宵賢弟可飲否,至寒盡處是春天節(jié)日:傳統(tǒng)習(xí)俗:冬至祭祀,吃湯圓,吃水餃獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。節(jié)日:傳統(tǒng)習(xí)俗:重陽(yáng)節(jié)登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、插茱萸等。思考:這些傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗傳承至今,其背后蘊(yùn)含著怎樣的力量?導(dǎo)入新課觀看中醫(yī)少女黃琪惠的視頻,請(qǐng)思考中醫(yī)有用嗎?第六課 傳承核心思想理念6.1歷久彌新的思想理念核心素養(yǎng)目標(biāo)1.道德修養(yǎng):感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的魅力,體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的力量,樹(shù)立自覺(jué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極態(tài)度。2.政治認(rèn)同:懂得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、民族復(fù)興的重要價(jià)值和影響,在情感上感受中華文化的魅力,領(lǐng)略其蘊(yùn)含的民族智慧,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信。3.責(zé)任意識(shí):自覺(jué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以實(shí)際行動(dòng)傳承家國(guó)情懷。教學(xué)重點(diǎn):理解四種思想理念的內(nèi)涵教學(xué)難點(diǎn):了解思想理念的重要價(jià)值發(fā)現(xiàn)問(wèn)題筆記區(qū)怎樣理解美好集體是充滿關(guān)懷自主學(xué)習(xí)要求:閱讀教材P50-53,在課本上標(biāo)記問(wèn)題要點(diǎn)。(3分鐘)1.2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的重要性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵。中華文化知多少?中國(guó)最早的文字:______甲骨文中國(guó)四大發(fā)明是:造紙印刷術(shù)火藥指南針中國(guó)四大名著是:水滸傳西游記紅樓夢(mèng)三國(guó)演義中國(guó)文學(xué)的高峰:唐__宋__元__詩(shī)詞曲提問(wèn):從中華文化豐富的內(nèi)容和發(fā)展歷程中,你悟出了中華文化的什么特點(diǎn)?漢朝宋朝商朝明清獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字名揚(yáng)世界的科技工藝浩如煙海的文化典籍異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)元朝博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)美食傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)服飾傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)技藝思考:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和特點(diǎn)?特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、歷久彌新。1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和特點(diǎn)?(1)重要性:①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因。②為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量。(2)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、歷久彌新。今天,我們傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要傳承核心思想理念、弘揚(yáng)中華人文精神、踐行中華傳統(tǒng)美德。核心思想理念中華人文精神中華傳統(tǒng)美德發(fā)現(xiàn)問(wèn)題筆記區(qū)環(huán)節(jié)一:知“壓歲錢(qián)”變遷,品思想理念魅力漢代 :最早的壓歲錢(qián)是“壓勝錢(qián)”,主要用于壓邪消災(zāi),保佑小孩平安。 唐代 :在宮廷中開(kāi)始流行春日散錢(qián)的活動(dòng),用于長(zhǎng)輩給新生兒祛邪賜福。 明清時(shí)期 :壓歲錢(qián)的形式進(jìn)一步發(fā)展,人們會(huì)用紅繩串錢(qián)賜予兒童,寓意吉祥如意 。 民國(guó)時(shí)期 :壓歲錢(qián)的形式演變?yōu)橛眉t紙包裹銅元或鈔票,寓意“長(zhǎng)命百歲” 。如今:壓歲錢(qián)的形式演變?yōu)楸憬莸碾娮蛹t包,寓意長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)和美好祝愿。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題筆記區(qū)環(huán)節(jié)一:知“壓歲錢(qián)”變遷,品思想理念魅力壓歲錢(qián),歷經(jīng)歲月變遷,從最初的銅錢(qián),到后來(lái)的紙幣,再到如今便捷的電子紅包,形式日新月異。然而,無(wú)論外在形態(tài)如何變化,那份飽含著祝福的文化內(nèi)涵,卻如同一條堅(jiān)韌的絲線,貫穿始終,將代代親情緊密相連,正是這一思想理念讓春節(jié)收壓歲錢(qián)習(xí)俗傳承千年,成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)例證。2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的地位作用 ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。學(xué)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,修建了文化長(zhǎng)廊,展示了以下名句。茍日新,日日新,又日新。——《禮記》春生夏長(zhǎng),秋收冬藏。——司馬遷《史記》紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。——鄭燮《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)道法自然、天人合一。腳踏實(shí)地、實(shí)事求是生活觀察這些名句蘊(yùn)含著怎樣的思想理念?在今天的社會(huì)還有這些思想理念嗎?這說(shuō)明了什么?②這些理念潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。春天萌生,夏天滋長(zhǎng),秋天收獲,冬天儲(chǔ)藏,指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過(guò)程,也比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)這件事還必須親自實(shí)踐,要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在衙門(mén)里休息的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)竹葉蕭蕭作響,仿佛聽(tīng)見(jiàn)了百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。我們雖然只是州縣里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動(dòng)著我們的感情。惠民利民、安民富民2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的重要性(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。(2)這些思想理念潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。(3)有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以為我們走好人生道路提供有益啟迪光明中學(xué)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,修建了文化長(zhǎng)廊,展示了以下名句。茍日新,日日新,又日新。——《禮記》春生夏長(zhǎng),秋收冬藏。——司馬遷《史記》紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。——鄭燮《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)事物的發(fā)展過(guò)程要遵循自然規(guī)律。腳踏實(shí)地、實(shí)事求是關(guān)愛(ài)人民生活觀察在今天的社會(huì)還有這些思想理念嗎?這說(shuō)明了什么?這些理念潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式。愛(ài)我就別管我一群科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙堆上的一個(gè)洞穴里探出頭來(lái)四處張望 , 警惕地朝海里爬。這時(shí) , 一只海鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)了它 , 小海龜急忙掉頭往回爬。科學(xué)家起了惻隱之心 , 跑過(guò)去抱起小海龜 , 把它放到海里去。突然始料不及的事發(fā)生了。洞穴里別的小海龜見(jiàn)爬出去的那只小海龜沒(méi)有回來(lái) , 以為外面安全了 , 紛紛往外爬。這立即引 來(lái)了一大群海鳥(niǎo) , 他們不斷地沖下來(lái) , 享用著豐盛的美餐。實(shí)際上 , 第一只爬出來(lái)的小海龜是探路的哨 兵 , 一旦有危險(xiǎn)就回去報(bào)信。人們出于好心幫了這只小海龜 , 卻害慘了整窩海龜。1.科學(xué)家雖然出于好心,但為什么辦了壞事?2.以下哪個(gè)名句可以幫科學(xué)家走出誤區(qū)?體現(xiàn)了什么思想理念?紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。—陸游《冬夜讀書(shū)示子》春生夏長(zhǎng),秋收冬藏。—司馬遷《史記》結(jié)論一:道法自然、天人合一的思想。①道法自然、天人合一的思想。★3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵?堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放共享的新發(fā)展理念,樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持人與自然和諧共生。司馬光從小聰明好學(xué),尤其偏愛(ài)歷史。在編寫(xiě)《資治通鑒》這部巨著時(shí),他表現(xiàn)出極高的勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。他不僅夜以繼日地工作,還擔(dān)心自己因睡眠過(guò)多而耽誤工作,特地制作了一個(gè)圓木枕頭(即“警枕”),以便在稍微移動(dòng)時(shí)就能醒來(lái)繼續(xù)工作。思考:司馬光的精神和下列哪一個(gè)哪一個(gè)名句的理念相一致?司馬光這種腳踏實(shí)地 、刻苦鉆研的精神,深受人們贊揚(yáng)。據(jù)宋邵伯溫的《邵氏聞見(jiàn)錄》卷十八記載,邵伯溫的父親邵雍曾稱贊司馬光:“君實(shí),腳踏實(shí)地人也!”這一評(píng)價(jià)準(zhǔn)確地概括了司馬光的治學(xué)態(tài)度和為人品質(zhì)。茍日新,日日新,又日新。——《禮記》衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。—鄭燮結(jié)論二:腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想②腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念之二中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個(gè)人所處的環(huán)境、條件出發(fā),既懷抱夢(mèng)想,又關(guān)注現(xiàn)實(shí),在實(shí)踐中探求真知,按照事物的實(shí)際情況正確對(duì)待和處理事情。“實(shí)事求是”出自《漢書(shū)》,原指根據(jù)實(shí)證,求索真知。毛澤東 對(duì)“實(shí)事求是”作了全新闡釋:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’ 就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊!?br/>◆以上材料體現(xiàn)了什么思想理念?明中華歷久彌新思想理念內(nèi)涵腳踏實(shí)地、實(shí)事求是內(nèi)涵:倡導(dǎo)做人做事要從每個(gè)人所處的環(huán)境條件出發(fā),既懷抱夢(mèng)想,又關(guān)注現(xiàn)實(shí),在實(shí)踐中探求真知,按照事物的實(shí)際情況正確對(duì)待和處理事情。“茍日新,日日新,又日新”“化身農(nóng)業(yè)達(dá)人”“窮則變,變則通,通則久。”③.革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。人類的一切活動(dòng)都要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。堅(jiān)持科技創(chuàng)新,發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì):商鞅變法 廢除井田制等政治:分封制、中央集權(quán)制等文化:考查詩(shī)賦、策論、八股科技:造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù) 拓展了解:中國(guó)歷史上各領(lǐng)域的變革創(chuàng)新——1978年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制——全國(guó)人民代表大會(huì)制度—— 新高考改革“3+1+2”選科方案——人工智能、無(wú)人機(jī)、載人航天2月23日,中央一號(hào)文件宣布2025年惠農(nóng)系列政策,關(guān)乎農(nóng)民的錢(qián)袋子、糧囤子,還有未來(lái)的生活走向1月23日,《2025年四川省30件民生實(shí)事實(shí)施方案》印發(fā)。 涵蓋就業(yè)創(chuàng)業(yè)、教育助學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老育幼、扶弱濟(jì)困、城鄉(xiāng)宜居、交通出行、文體惠民、除險(xiǎn)保安9大領(lǐng)域,共計(jì)30件項(xiàng)目。3月20日,頒布2025年中央財(cái)政到人到戶農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)“化身農(nóng)業(yè)達(dá)人,關(guān)注農(nóng)業(yè)政策發(fā)展”“家事國(guó)事天下事,讓人民過(guò)上幸福生活是頭等大事。利民之事,絲發(fā)必興”—習(xí)近平2024年新年賀詞治國(guó)有常,而利民為本④.惠民利民、安民富民的思想。社會(huì)發(fā)展必須惠及人民,滿足人民實(shí)際的利益需求,讓人民過(guò)上安定富足的生活。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想①制國(guó)有常,利民為本。——西漢·司馬遷《史記·趙世家》講述的是只有以民為本才是最為根本的治國(guó)方略。“制國(guó)”即治理國(guó)家,“常”則是不變的原則。這句話的大意是,治理國(guó)家有著一定的原則,即以有利于人民為根本。②雨順風(fēng)調(diào)百谷登,民不饑寒為上瑞。——宋·蘇軾《荔枝嘆》登,豐收。瑞,祥瑞、吉祥。風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,老百姓不饑不寒,這就是最大的祥瑞。這句話說(shuō)的是解決人民的溫飽問(wèn)題就是最大的成就,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民本思想。④君必自附其民,而后民附之;君必自離其民,而后民離之。——明·莊元臣《叔苴子·外篇》身為君王,一定是先親近人民百姓,然后人民百姓才能夠歸附于他。君王一定是先背叛了人民百姓,然后百姓才會(huì)背叛他。體現(xiàn)惠民利民、安民富民的民本思想歷史事件參考: ①林則徐為民請(qǐng)命;②晏子智救傷槐女;③管仲九惠之教;④范仲淹曲線賑災(zāi)。③圣人無(wú)常心,以百姓心為心。——《道德經(jīng)》第四十九章其中。“常”是固定不變的意思。這句話的意思是,即便是圣人也沒(méi)有固定不變的想法,他們總是以百姓的意志為轉(zhuǎn)移。這是老子規(guī)勸君王的話,意在告誠(chéng)統(tǒng)治者,一切決議均應(yīng)從民意出發(fā)。利民惠民、安民富民2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有哪些內(nèi)容?(表現(xiàn))①道法自然、天人合一的思想。②腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。③革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。④惠民利民、安民富民的思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念核心思想理念思維導(dǎo)圖本課課堂小結(jié)歷久彌新的思想理念價(jià)值/作用內(nèi)涵/表現(xiàn)解讀歷史發(fā)展的重要密碼潛移默化影響思維和行為方式理解、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走好人生道路提供有益啟迪①道法自然、天人合一的思想。②腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。③革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。④惠民利民、安民富民的思想。隨堂練習(xí)1.(2024·四川資陽(yáng)·中考真題)據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近20個(gè)國(guó)家將春節(jié)作為法定節(jié)假日。2023年12月22日,第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過(guò)決議,將春節(jié)(農(nóng)歷新年)確定為聯(lián)合國(guó)假日。從中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日到聯(lián)合國(guó)假日,傳承數(shù)千年的文明瑰寶,煥發(fā)更加奪目的時(shí)代光彩。材料說(shuō)明( )A.中華文化已經(jīng)引領(lǐng)世界文化B.中華文化得到世界所有國(guó)家認(rèn)同C.中華文化的世界影響力擴(kuò)大D.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化C課堂練習(xí)2.在已知的世界四大古文字體系中,尤以殷墟甲骨文為代表的中國(guó)古文字體系穿越時(shí)空,延續(xù)至今。由此,我們可以感受到( )①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新③獨(dú)具特色的漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部④要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④B課堂練習(xí)3.天人合一,體現(xiàn)了人與自然和諧共生,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思想理念。下列古語(yǔ)能體現(xiàn)這一思想的有( )①稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片②天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起③天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一④德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn),才不大者,不能博見(jiàn)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④A課堂練習(xí)4.經(jīng)過(guò)幾代林場(chǎng)人的艱苦奮斗,塞罕壩從60多年前的“沙地荒原”變成如今的“林海綠洲”,成為“生態(tài)文明建設(shè)范例”。塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)榮獲聯(lián)合國(guó)環(huán)保領(lǐng)域最高榮譽(yù)“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。塞罕壩從“沙地荒原”到“林海綠洲”的巨變( )①為世界各國(guó)改善環(huán)境提供了可借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)②說(shuō)明人類應(yīng)該避免對(duì)自然進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用③體現(xiàn)了我國(guó)自然資源豐富④說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)持人與自然和諧共生A.①② B.①④ C.②③ D.③④B 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)