資源簡介

(共26張PPT)
歐洲封建國家的形成
476年，日耳曼人滅亡了西羅馬帝國，并建立了多個王國，西歐進入封建社會
日耳曼的一支法蘭克人，逐漸建立起龐大的法蘭克王國（481-843）
法蘭克王國查理大帝時期達到鼎盛,其死后分裂，形成法、德、意三國的雛形
東法蘭克王國（德國）
中法蘭克王國（意大利））
西法蘭克王國（法國）
西歐的封建社會（476-1453）
封君封臣制度、莊園與農奴制度、基督教的統治地位是西歐封建社會的基本特征。
（一）政治特征：封君封臣制
（1）條件：① 日耳曼文明和羅馬傳統的融合
②是社會動蕩和自然經濟的產物
材料1：西歐封建等級制度是在西羅馬帝國廢墟的基礎上，羅馬文明與日耳曼文明相碰撞、相融合的產物，在征服羅馬帝國過程中，日耳曼人社會產生了兩極分化，原先的部落首領和親兵逐漸形成貴族，與羅馬的大地主及僧侶構成社會上層；日耳曼人的一般公社成員與羅馬的自由民、隸民及奴隸則形成社會下層。——朱偉奇《中世紀西歐的封建等級制度及其成因》
材料2：中古西歐初期王權衰落，社會秩序混亂，地方豪強互相斗爭，戰亂不已，盜匪橫行。國王和貴族為維持自己的地位，往往蓄養一批武裝家丁，進行自衛或攻擊別人。這些武裝扈從（叫做封臣）原由主人供給衣食裝備，后來漸改為賜給他們一塊土地，以其收入作為服軍役的費用。
——吳于廑、齊世榮：《世界史》
（2）內容：
②封君授予封臣土地；
③封臣領取土地并效忠封君
封君
封臣
土地與保護
效忠、服兵役等
帝王
大封建主
小封建主
農民
①各級封建主都是土地事實上的占有者，享有土地上的司法、行政和經濟等各種權力。
一、中古西歐封建社會
問題：結合材料，探討封君封臣制度的內容、特點和影響。
（3）特點:
材料一 封君封臣僅限于互相宣誓的兩個個體之間，雙方以契約約束了彼此的關系:一方面，封臣不盡義務不得享受權利;另一方面，王侯超權索取，封臣也可以反抗。
——《世界歷史讀本》
材料二 任何沒有直接簽訂契約的人之間不存在直接的權利或義務關系。因此中世紀流傳著一句諺語:我的附庸的附庸不是我的附庸。 ——《世界歷史讀本》
①以土地封賜為紐帶，層層分封、等級森嚴
②具有契約意識，雙向權利義務
③層級間相對獨立，不可越級管理
（4）影響:
①國王或皇帝成為名義上最高統治者
②政治上出現了不同程度的分裂割據局面
一、中古西歐封建社會
【拓展深化】比較封君封臣制度與西周分封制
我的附庸的附庸，不是我的附庸。
普天之下 莫非王土，
率土之濱莫非王臣。
比較項 西歐封君封臣制 西周分封制
不同 社會形態
紐帶
統治方式
相同 封建社會
奴隸社會
以土地為紐帶，靠效忠維系
以血緣為紐帶，靠宗法制維系
各級封建主不可越級管理
天子是天下共主
目的：維護統治； 特點：等級森嚴，層層分封；
內容：權力義務交織； 影響：前期加強統治，后期造成地方割據
土地類型 經營管理者 （居民構成） 權利及義務
1、莊園是中古西歐基本的農業經濟組織
問題：莊園中的耕地分為幾種？哪些人經營耕種，他們之間的權力與義務關系如何？
領主自營地
農民份地
自由農份地
農奴份地
領主
自由農
農奴
⑴提供農民土地；⑵直接經營領主自營地；⑶主持莊園法庭，審理莊園案件，維護莊園秩序。
（1）交納地租，服勞役；（2）法律上自由。
（1）耕種領主自營地，收入歸領主；（2）法律上非自由人，被固著于土地上；（3）自備工具為領主服勞役。
莊園性質：是獨立的自給自足的經濟和政治單位。
（二）經濟特征：莊園經濟和農奴制度
一、中古西歐封建社會
材料一 封建主在莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉庫等設施，而且備有耕畜和各種生產工具。有的大莊園還有一些手工業作坊和專職手工業者。莊園生產主要為生產者自家和領主提供生活資料，莊園的產品很少拿出去賣，除非萬不得已，莊園很少出去采購。
——孟廣林《世界中世紀史》
材料二 （莊園制下）封建領主不但通過各種地租形態對農民進行剝削，同時也對農民施行“超經濟的強制（政治、社會附屬）”，有統治、懲罰農民的權力。
——齊思和《西歐中世紀的莊園制度》
⑴經濟上：自給自足
⑵政治上：擁有自己的法庭，維持社會秩序
⑶獨立的自給自足的經濟、政治單位
2、思考：依據材料分析西歐封建莊園的特點。
一、中古西歐封建社會
3.莊園的興衰：
9世紀逐漸流行，11世紀遍布歐洲各地。14世紀后，由于生產力提高和商品貨幣關系滲透，莊園開始衰敗。
材料：從12世紀開始，流行把勞役地租改為貨幣地租。14—15世紀，西歐商品貨幣關系更為發達，越來越多的領主出租自營地，不再參與生產管理，租地農場雇傭少地或無地的農民經營，并將產品推向市場，領主、租地農場主、雇工按契約分配產品。在14世紀早期，因為人口膨脹土地短缺，西歐很多地方出現了饑荒，接著是瘟疫，經過這兩個災難之后，西歐的人口急劇減少，封建主紛紛把自營地及死亡或逃亡的農奴份地改變租佃制，農奴只要交納一筆贖金，即可宣布釋放，獲得人身自由。于是莊園經濟逐漸瓦解。
4.莊園的影響：
封建莊園與封君封臣制度的聯系：西歐封君封臣制是建立在封建莊園制的基礎上的。封建莊園西歐封建主憑借土地占有及超經濟強制等權力形成的剝削農民、農奴的經濟實體，不僅是中古時期西歐的一種農業經濟組織形式，而且是獨立的自給自足的經濟和政治單位，是中古時期西歐的社會基礎。
積極 ——①促進農業發展，為封建統治提供經濟基礎；②維持基層秩序。
消極—— 導致中古西歐的割據狀態,阻礙王權的強化，不利于國家統一。
一、中古西歐封建社會
材料：它(莊園)承襲了羅馬的大地產，但和羅馬大地產不同的是，莊園由農奴……而不是奴隸耕種。在現代意義上，農奴無疑是不自由的。首先，他們不能擅自離開土地，他們被迫定期給領主干活而毫無報酬，他們還得忍受數不清的侮辱性的賦稅，服從領主法庭的判決。但他們耕種分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸要好得多。這樣，當農業改良發生的時候，農奴自己可以指望從中至少稍許獲益。更重要的是，雖然理論上領主有權隨意攤派賦稅，實際上義務趨向于保持固定。盡管許多農奴的命運肯定相當艱難，但他們很少完全聽憑他們的領主隨意支配打發。
問題探究1：比較農奴和奴隸的異同，說明中古時期西歐生產關系的變化。
A.相同點：在法律上都是非自由人，都受到農奴主或奴隸主的壓迫
B.不同點：相對奴隸,農奴的地位較高、受到的束縛更小
C.生產關系：由奴隸制經濟轉變為封建制經濟，生產關系進步
一、中古西歐封建社會
天主教會擁有大量莊園和廣袤土地，西歐國王為獲得教會支持，賞賜給教會大片土地，羅馬教皇派出許多隱修士到西班牙、高盧、不列顛和北非等地區布教，廣建修道院，擴建莊園出租土地，鼎盛時期，天主教會占有了歐洲三分之一的土地，成為各國最有勢力的封建領主。
公元6世紀開始，教會利用《圣經》中農牧產品的1/10“屬于上帝”的說法，向信徒征收什一稅。中世紀時，教皇索性宣布信徒可以支付相應的費用來獲得救贖，這樣教士兜售贖罪券，是西歐中世紀時特有的現象。
（3）思想特征：基督教統治地位
基督教的經濟地位：
在西歐社會占據舉足輕重的地位
表現：
經濟：擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收什一稅
一、中古西歐封建社會
相互利用
扶持階段
王權教權對抗
教權極盛階段
王權加強
教權衰退
丕平獻土
卡諾莎之辱
阿維尼翁之囚
751年，法蘭克王國宮相丕平在羅馬教皇支持下篡奪王位，創建加洛林王朝。把他奪到的意大利中部一部分土地，包括羅馬城周圍地區，送給教皇。
1077年，德皇亨利四世在與教皇斗爭失敗，被迫前往卡諾莎城堡向出身低微的教皇懺悔，亨利在雪地里跪了3天3夜后，最終獲得教皇的饒恕。
阿維農之囚是法國國王強制讓整個羅馬教會由意大利遷到法國阿維農地區，受制于法國國王，教皇形同囚徒一般。
基督教的政治地位：中古西歐封建社會是王權與教權并立的二元政治格局 ，以國王為代表的王權和與以基督教教會為代表的教權互相依存，共同維護封建秩序。王權與教權既依存又斗爭。
表現：
(1)經濟上：擁有大量莊園和廣袤土地，并可征收什一稅；
(2)政治上：是最大的有組織的力量，形成了等級制度；
（教權高于王權，教階制度）
(3)思想上：控制教徒的精神生活，嚴重束縛了人性的發展。
出生
神父主持洗禮
結婚時在教堂由神父主持婚禮
臨終
教父主持涂香油儀式死后
在教堂舉行葬禮，遺體被葬教堂附屬墓地
教育
宗教學校課程 七藝
探究：從政治、經濟、文化三個方面探究基督教舉足輕重地位的表現。
教堂星羅棋布，人們既是國家的臣民，又是教會的子民，一個人從生到死都離不開教會。
馬克·布洛赫在《封建社會》中認為，封君封臣制度雖然造成了權力的分散，但也讓不同地區有了各自發展的空間，為后來城市的興起提供了相對寬松的政治環境。
亨利·皮雷納在《中世紀的城市》中強調，莊園經濟的自給自足并非完全封閉，隨著時間推移，部分莊園內的手工業者技藝越發精湛，產品出現剩余，就有了與外界交換的需求，這為商品經濟的發展埋下了伏筆。
雅克·勒高夫在《中世紀文明》中提到，基督教對思想的長期束縛，反而激起了人們對知識、對思想解放的渴望，一旦有合適的契機，就會促使新思想的萌芽。
二、中古西歐的新變化
1. 政治：王權強化
思考：王權強化有何影響？
中世紀西歐王國通過加強王權、統一領土、推廣共同語言和文化，為民族國家的出現奠定了基礎
概念：15世紀歐洲開始形成的以君主為核心，民族為基礎，有統一明確疆界的中央集權的國家。其形成過程中，共同的文化、語言和歷史記憶起到關鍵作用，人民有強烈的民族認同感，國家有明確的領土邊界和統一的政治權力。民族國家出現為歐洲各國的崛起奠定了政治前提。
二、中古西歐的新變化
2. 經濟：城市興起
自治途徑：談判、金錢贖買、武裝暴動
自治背景：
封建束縛：中世紀前期，城市受封建領主掌控，市民背負高額賦稅，須服從領主統治。
經濟驅動：商業與手工業復興，城市經濟漸趨繁榮，市民階層渴望獲取更多自由。
王權助力：國王為削弱封建領主權力，換取市民經濟與政治支持，進而支持城市自治。
意大利威尼斯、佛羅倫薩，通過自治成為文藝復興的發源地
二、中古西歐的新變化
2. 經濟：城市興起
在西歐城市重新興起和工商業迅速發展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發展為早期的資產階級。
市民反對封建割據，反對領主特權，支持國家統一和王權強化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢力的政治考慮，因而國王成為城市的長期盟友。國家出現了不與封土相聯系的官吏；市民階級開始參與政治。
城市的興起和繁榮，產生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵” —摘編自《世界中古史》
城市自治對西歐歷史發展產生了哪些影響？
經濟：促進城市工商業發展，市民階層形成，推動資本主義產生與發展。
政治：支持王權，促進了王權的強化與國王的統一事業。
文化：打破教會對文化教育的壟斷；促使大學興起；有利于思想解放和培養人才。
“城市的空氣 使人自由”
二、中古西歐的新變化
3. 文化：大學興起
王權強化、城市興起、大學發展三者有何聯系？
王權強化
大學發展
城市興起
為城市和大學的興起提供政治穩定和法律保護
為王權培養了專業人才，為城市注入了文化活力
為王權提供經濟支持，
為大學提供了物質基礎
社會轉型
1088年 博洛尼亞大學（第一所世俗大學）
1261年 巴黎大學
1168年 牛津大學
1209年 劍橋大學
1500年 歐洲80所大學
二、中古西歐的新變化
中古西歐文明的特征
1.多元的社會結構:
政治
經濟
文化
農奴經濟、小農經濟與商品經濟并存
天主教會、封建領主與自治城市鼎立
天主教神學、日耳曼文化、希臘羅馬文化、民族國家文化以及人文精神共處
西歐封建制度的核心是封君封臣制,封君封臣制的基礎是封土制,在封君封臣制的基礎上,形成了封建貴族等級制度。
2.封君封臣封土的體制:
3.相對獨立的莊園:
經濟 自給自足是中古莊園經濟的顯著特征
政治 以領主為中心,形成了相對獨立的政治集團
整個中世紀西歐文化,包括文藝復興初期在內,都是以基督教為題材、以基督教思想為背景的。基督教文化是近代西方文化的基礎。
4.追逐自由的城市:
(1)城市的“自治”。部分城市有權選舉市長、市政官員和設立城市法庭,成為自治城市。西歐城市的興起推動了歐洲封建社會的發展。
(2)市民的“自由”。市民可以在城市里自由流動,承認市民財產私有制,擁有司法自由;但是市民自由是相對的、有條件的,決定權掌握在領主手中。
5.基督教文化是西歐中世紀文化的主體:
問題探究：中西封建社會對比
項目 西歐封建社會 中國封建社會
時間跨度
政治制度
階級矛盾
經濟制度
思想文化
約5世紀—15世紀
公元前221年—1840年
封君封臣制度
專制主義中央集權制度
領主與農奴
地主與農民
莊園制
土地私有、小農經濟為主
基督教壟斷文化
儒家思想占主流
《查士丁尼及其隨從》(公元547年),描繪了拜占庭帝國查士丁尼皇帝及其隨從手捧圣餐杯盤和祭品向基督獻祭的場景。
“政教合一”
“第二羅馬”
三、中古東歐：拜占廷與俄羅斯
（一）拜占庭帝國（395-1453年）
1.興盛（395年-6世紀中期）
經濟
軍事 6世紀查士丁尼在位時,先后占領北非和意大利等地
法律 《查士丁尼法典》使羅馬法成為系統、完整的法律體系；匯編《羅馬民法大全》。
《羅馬民法大全》的意義：
皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰時或平時，總是可以將國家治理得很好。” ---《查士丁尼法典》序言
①肯定了皇權的至高無上；
②是歐洲歷史上第一部系統完備的成文法典，對后世立法影響深遠。
工商業發達，都城君士坦丁堡是當時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁
6世紀查士丁尼在位時,先后占領北非和意大利等地
《查士丁尼法典》使羅馬法成為系統、完整的法律體系；匯編《羅馬民法大全》。
三、中古東歐：拜占廷與俄羅斯
2.衰落（6世紀中期——1453年）
（1）原因：①連年征服戰爭嚴重消耗自身資源；
②游牧部族的沖擊和內部矛盾；
③奧斯曼土耳其的蠶食。
（2）結果：1453年，首都君士坦丁堡被攻陷，帝國滅亡。
“每當敵人用希臘火攻擊我們，所做的事只有屈膝下跪，祈求上天的拯救。”
—受希臘火所傷的十字軍
（一）拜占庭帝國（395-1453年）
三、中古東歐：拜占廷與俄羅斯
◎羅斯受洗：公元988年，基輔大公弗拉基米爾接受了傳自拜占庭帝國的基督教作為國教
基輔羅斯（882-1240）
莫斯科公國（1284-1547）
沙皇俄國（1547-1721）
俄羅斯帝國（1721-1917）
彼得大帝
特點：沙皇專制，“第三羅馬”
（二）俄羅斯
三、中古東歐：拜占廷與俄羅斯
總結：中古時期的東歐社會
政治：王權強大，政教合一
經濟：封建制度穩固
思想：信仰東正教
拜占庭帝國紋章
莫斯科大公印章
俄羅斯國徽
三、中古東歐：拜占廷與俄羅斯
課堂總結
中古時期的歐洲
西歐封建莊園
中古西歐的王權、教會與城市
拜占庭與俄羅斯
前提
封君封臣制度：內容、義務和權力、影響
莊園與農奴制度：領主自營地、農民份地、莊園法庭
西歐新興的王權集中國家
中古西歐的基督教會
中世紀的城市：興起條件、自治城市
拜占庭
俄羅斯
建立與發展
《羅馬民法大全》=《查士丁尼法典》+《法學匯纂》
+《法理概要》+《新法典》
走向衰亡

展開更多......

收起↑