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第16課 有為有不為 教學設計-【課堂無憂】新課標同步核心素養課堂

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第16課 有為有不為 教學設計-【課堂無憂】新課標同步核心素養課堂

資源簡介

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第16課 有為有不為 教學設計
【素養目標】
1.學生能夠全面了解季羨林先生的生平經歷、學術成就以及本文的寫作背景,深入理解 “有為有不為” 的內涵,包括其在不同情境下的具體表現和意義。
2.熟練梳理文章嚴謹的論證思路,準確把握論點、論據和論證方法之間的關系,學會運用理論與事實論據清晰、有力地論證觀點。(重點)
3.緊密聯系現實生活,敏銳洞察并清晰辨析 “大小善” 與 “大小惡” 的內在聯系,能夠對生活中的行為進行準確的善惡判斷。(重點)
4.樹立正確、積極的價值觀,顯著提升辯證思維與分析能力,在面對復雜的生活情境時,能夠做出符合道德和社會準則的選擇。(難點)
【課時安排】1課時
學習任務:
任務一 知識積累 預習檢測
任務二 明確觀點 理清思路
任務三 析論證 辨方法
任務四 言“為”有理
【教學過程】
【新課導入】
為什么面對同樣情境,有人選擇“為”,有人選擇“不為”?
“是非善惡”是“為”與“不為”的前提
任務一 知識積累 預習檢測
1.積累重點字詞
2.了解作者及寫作背景
3.了解文體知識(議論文)
【字音字形】
【多音字】
【形近字】
【理解詞語】
請根據釋義寫出課文中相應的詞語。
(1)原意是指犯上謀反等反叛行為。在現代漢語中指罪孽深重,嚴重破壞固有秩序的行為。( 大逆不道 )
(2)把眼睛閉上,集中精神。( 閉目養神 )
(3)指不務正業、游蕩玩樂的人改邪歸正,悔過自新。( 浪子回頭 )
(4)迷路后知道回來。比喻犯了錯誤能改正。( 迷途知返 )
(5)事情一旦發生或局面一經打開,便越發無法遏制其向壞的方向發展。(含貶義)。( 一發不可收拾 )
(6)一個小小的螞蟻洞,可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。( 千里之堤,潰于蟻穴 )
【了解作者】
季羨林(1911—2009),字希逋、齊奘,山東臨清人,學者、作家、翻譯家。季羨林出生于山東省聊城市臨清,自幼學習勤奮,早年留學國外,研究領域廣泛,包括梵學、佛學、吐火羅文,以及中國文學、比較文學和文藝理論。他的學術著作匯編成《季羨林文集》,共24卷,對學術界有著重要的影響。
【寫作背景】
本文創作于特定的社會時期,當時社會上存在著一些道德失范、行為失當的現象。季羨林先生有感于此,希望通過對“有為有不為”這一古老命題的重新闡釋,引導人們樹立正確的行為準則和價值觀念,在復雜的社會環境中保持清醒的頭腦,明確自己的行為邊界,做到有所為有所不為。
【文體知識】
請你根據查閱資料所得,補全下列關于“議論文”知識空缺。
1.概念:議論文是一種以 議論 為主要表達方式的文體,主要用于剖析事理、論述事理、發表意見和提出主張。
2.議論文三要素:論點、論據、論證。
(1) 論點 :是作者對所議論的問題(如時間、現象、人物、觀念等)所持的見解和主張。論點在文中的位置通常是開頭,用以明確表達作者的態度和立場。
(2) 論據 :是支撐論點的材料,包括事實論據和道理論據。事實論據如歷史事實、統計數字等,道理論據如名人名言、科學原理等。論據的作用是證明論點的真實性和合理性。
(3) 論證 :是運用論據來證明論點的過程和方法,包括舉例論證、道理論證、對比論證和比喻論證等。論證的目的是使論點更加嚴密和有說服力。
任務二 明確觀點 理清思路
這是一篇論述類文章,初讀時請圈畫各段關鍵語句,給文章劃分段落。
思考作者的觀點是什么?并完成思維導圖,理清作者的論證思路。
通讀全文,試著梳理:文章可以分為幾個部分?
第一部分(1、2):
闡述“有為”與“有不為”的內涵,并引出其評判標準——善惡。
第二部分(3—7):
從善惡的大小之別與大小善和大小惡的聯系兩方面對主要觀點進行剖析。
第三部分(8):總結全文,回扣標題,發出號召。
思考作者的觀點(中心論點)是什么?
我的希望很簡單,我希望每個人都能有為有不為,一旦“為”錯了,就毅然回頭。
完成思維導圖
理清論證思路
請簡要分析一下文章的行文思路。
①作者從主題“有為”“有不為”的內涵切入,由“有為”“有不為”的關鍵——“應該”引出其判斷標準——善惡。
②作者提出善惡有大小之分的觀點,分別從社會層面和歷史層面選取事例論述了什么是小惡小善、大惡大善,并得出結論。
③作者又提出大小善和大小惡之間有時候是有聯系的觀點,并進一步作了論述。
④作者直陳希望,號召人們“有為”“有不為”。
任務三 析論證 辨方法
1.分析文中的論證方法
2.根據上述論證方法,總結歸納議論文論證方法的答題技巧
3.套用論證方法的答題技巧,想一想第5段中講述文天祥的事跡有何作用?
4.套用論證方法的答題技巧,分別說說課文第3段和第7段中的引用論證有何作用?
分析文中的論證方法:
1.根據上述論證方法,總結歸納議論文論證方法的答題技巧。
舉例論證
特征:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點,使論證更具體、更有說服力。
答題模版:列舉……的事例,真實具體地論證了……,使論證更加真實可信,增強說服力。
引用論證
特征:①引用名人的言論,被公眾所承認的道理、古語、諺語、俗語等;②多用引號標明所引用的內容,有時也會直接引用。
答題模版:引用了……的名言,具體(或充分)有力地論證了……,使論證具有權威性,更有說服力。
對比論證
特征:拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點,使論證更突出、更鮮明。
答題模版:把……與……進行比較,突出論證了……,使觀點更明確,論證更有力。
2.套用上述的論證方法的答題技巧,想一想第5段中講述文天祥的事跡有何作用?
至于大善大惡,目前社會中也可以看到,但在歷史上卻看得更清楚。比如宋代的文天祥。他為元軍所虜。如果他想活下去,屈膝投敵就行了,不但能活,而且還能有大官做,最多是在身后被列入“貳臣傳”,“身后是非誰管得”,管那么多干嗎呀。然而他卻高賦《正氣歌》,從容就義,留下英名萬古傳,至今還在激勵著我們全國人民的愛國熱情。
運用舉例論證,舉文天祥被元軍所虜卻不屈膝投敵的事例,具體有力地論證了“大善大惡在歷史上看得更清楚”,增強了文章的說服力。
3.套用上述論證方法的答題技巧,分別說說課文第3段和第7段中的引用論證有何作用?
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
直接引用中國古語,具體地闡釋了善惡的關系,有力地論證了“善惡是有大小之別”的觀點,增強了說服力。
千里之堤,潰于蟻穴。
形象地證明了大小惡有時候是有聯系的,使論證更有說服力。
季羨林先生在課文中引用“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”和“千里之堤,潰于蟻穴”的意思是分別是什么?這兩句話分別出自哪里?
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
最早出自《三國志·蜀書·先主傳》,是劉備臨終前對兒子劉禪的遺言。劉備通過這句話教育劉禪不可輕視小事情,不要因為好事影響小就不去做,也不要因為壞事影響小就去做。
這句話至今對我們修身養性仍具有指導意義。
千里之堤,潰于蟻穴。
“千里之堤,潰于蟻穴”出自先秦時期的著作《韓非子·喻老》。原文記載為:“千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚?!边@句話的意思是指,再長的堤壩也可能因為小小的螞蟻洞而崩潰,再高的房屋也可能因為細微的裂縫而被火燒毀。
它用來比喻小的隱患如果不及時處理,最終可能會導致大的災難。
任務四 言“為”有理
一篇好的評述短文,還應該在語言上下功夫。什么樣的語言風格更能夠打動讀者?
提示:
嘗試從修辭、句式以及語言特點(明白曉暢、平易近人、真誠質樸)等角度思考品析。
示例1:
角度:語言明白曉暢
原文:什么叫大,什么叫小呢?這里也用不著煩瑣的論證,只須動一動腦筋,睜開眼睛看一看社會,也就夠了。
分析:作者運用簡單的設問,將“善惡大小”這一復雜的哲學問題引向日常生活,“動一動腦筋”“看一看社會”直白如話,鼓勵我們運用自己的思維能力,通過直接觀察社會現象來領悟這兩個相對概念的內涵?!澳亍薄爸薄傲恕钡戎~的使用,體現口語化的特點,增加了親切感。
示例2:
角度:語言真誠
原文:要想從哲學上從倫理學上說清楚這個問題,恐怕要寫上一篇長篇論文,甚至一部大書。我沒有這個能力,也認為根本無此必要。
分析:作者在闡釋“應該”時,用“長篇論文”“甚至一部大書”等語句,展現了作者對于問題復雜性的認識。同時,作者不僅承認了自己的能力有限,還進一步指出“根本無此必要”。這種明確的態度,表明作者不僅對自己有清晰的定位,還對所討論問題的性質有深入的理解,認為不需要過度復雜化。這種坦率的態度,讓讀者能夠感受到作者的真誠和實事求是。
示例3:
角度:引用人們熟知的俗語
原文:中國古人說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!笨梢娚茞菏怯写笮≈畡e的,應該不應該也是有大小之別的,并不是都在一個水平上。
分析:作者從人們耳熟能詳的古語出發,貼近日常生活。在讀者現有的認知中強調善惡的大小之別,并展開詳細的闡釋,既能讓讀者明晰大小善和大小惡的概念,同時又能深化讀者對古語的理解,讓讀者獲得深刻的感悟。
語言風格
1.結合日常生活中的實例和中國古代的名言俗語,深入淺出地闡述了為人處事的道理。
2.運用設問和反問,引起讀者的思考,同時增強了口語的效果,提示了論證的思路,讓讀者更容易理解。
3.行文追求簡明扼要,語句明白如話,語言平實質樸、簡潔明快。
4.口語化的語言,像與讀者親切聊天,平易近人。
鐘敬文先生曾用這樣一首詩說季羨林先生的散文是 “浮花浪蕊豈真芳,語樸情醇是正行。我愛先生文品好,如同野老話家常?!?br/>【概括主題】
這篇文章內涵深刻,意蘊豐富,“有為有不為”這一觀念并非簡單的道德訓誡,而是對人生選擇和處世哲學的一種深刻解讀,是一種深刻的人生哲學和處事原則。它告訴我們應當積極追求有價值的事物,同時也要堅守自己的原則和底線。只有這樣,我們才能在人生的道路上走的更加堅定和從容。
【板書設計】
填空式回顧:“‘有為’是______,‘有不為’是______,二者共同構成______。”
【分層作業】
基礎:摘抄文中論點句及論據,整理成思維導圖。
提升:以“手機使用中的有為與有不為”為題,寫300字小議論文。
拓展:采訪長輩,記錄他們對“有為有不為”的理解,撰寫訪談報告。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
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