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江蘇省南京市2025年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)方略（二十）
古代亞非歐文明
一、時(shí)空觀念
二、考點(diǎn)梳理
【考點(diǎn)1】古代埃及
1.文明之源:非洲尼羅河流域。
2.文明歷程
3.文明成果
天文學(xué) 太陽(yáng)歷
文字 象形文字是世界上最早的文字之一
建筑 金字塔是古埃及文明的象征,是古埃及法老(國(guó)王)的陵墓
【考點(diǎn)2】古代兩河流域
1.古代兩河流域文明
(1)發(fā)祥地:兩河流域,即西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域。
(2)發(fā)展過程
興起 約從公元前3500年起,產(chǎn)生了以城市為中心的小國(guó)
統(tǒng)一 約公元前24世紀(jì),初步統(tǒng)一
強(qiáng)盛 公元前18世紀(jì),漢謨拉比實(shí)行君主專制制度,建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家
2.《漢謨拉比法典》
地位 迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典
內(nèi)容 (1)社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格:分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)等級(jí)(2)維護(hù)奴隸制度:家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征(3)民事商業(yè)行為:對(duì)租賃、雇傭、交換、借貸等方面作出規(guī)定,說明商品經(jīng)濟(jì)比較活躍
實(shí)質(zhì) 法典維護(hù)奴隸主的利益
【考點(diǎn)3】古代印度
1.古代印度河領(lǐng)域文明
(1)發(fā)源:古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。早期文明遺址有哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅等。
(2)國(guó)家建立:公元前1500年左右,來自中亞的雅利安人侵入印度,陸續(xù)在印度河、恒河流域建立小國(guó)。
(3)鼎盛時(shí)期:孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期。
2.森嚴(yán)的種姓制度
(1)產(chǎn)生:雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱“種姓制度”。
(2)內(nèi)容:
等級(jí)名稱 社會(huì)職能
第一等級(jí):婆羅門 掌管祭祀
第二等級(jí):剎帝利 掌管軍事和行政權(quán)力
第三等級(jí):吠舍 從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)
第四等級(jí):首陀羅 從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)
“不可接觸者”——賤民,在社會(huì)上遭到歧視和凌辱
(3)特點(diǎn):各等級(jí)世代相襲;貴賤分明
3.佛教
創(chuàng)立時(shí)間 公元前6世紀(jì)
創(chuàng)始人 喬達(dá)摩·悉達(dá)多,后來被稱為“釋迦牟尼”
基本教義 反對(duì)婆羅門特權(quán),提出“眾生平等”,宣揚(yáng)“忍耐順從”
傳播 公元前3世紀(jì)后,開始向外傳播,公元前1世紀(jì)傳入中國(guó)
【考點(diǎn)4】希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)
1.希臘城邦
(1)早期文明:產(chǎn)生于愛琴海地區(qū),愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明;后進(jìn)入荷馬時(shí)代。
(2)城邦時(shí)代
出現(xiàn)時(shí)間 公元前8世紀(jì)
城邦特點(diǎn) “小國(guó)寡民”
城邦居民 公民 成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利,公民占有土地
非公民 包括外邦人和奴隸
2.雅典的民主政治
高峰 公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰
內(nèi)容 (1)擴(kuò)大了公民的權(quán)利(2)代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù),召集公民大會(huì)(3)公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu),具有立法、司法等多種職能(4)為保證貧窮公民參政議政,建立津貼制度
局限性 雅典民主政治僅適用于成年男性公民,占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利
3.亞歷山大帝國(guó)
(1)概況: 從公元前334年開始,馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍東征,建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。
(2)亞歷山大東征影響
①消極:具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。
②積極:促進(jìn)了東西方文化的大交匯,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。
【考點(diǎn)5】羅馬城邦和羅馬帝國(guó)
1.羅馬共和國(guó)
(1)建國(guó):公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)。
(2)統(tǒng)治
①政治
②法制:公元前450年左右,羅馬頒布了成文法,被稱為《十二銅表法》,使定罪量刑有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。
(3)擴(kuò)張:公元前2世紀(jì),羅馬成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。
(4)衰落:公元前73年,斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義,沉重打擊了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治。
2.羅馬帝國(guó)
建立 公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”,掌握最高統(tǒng)治實(shí)權(quán),羅馬帝國(guó)建立
鼎盛 2世紀(jì)進(jìn)入黃金時(shí)期,帝國(guó)版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成為羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”
分裂 4世紀(jì)末,帝國(guó)分裂為西羅馬帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)
滅亡 476年,西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡
【考點(diǎn)6】希臘羅馬古典文化
1.希臘古典文化
文學(xué) (1)希臘神話特點(diǎn)是“神人同形同性”(2)《荷馬史詩(shī)》是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)
雕塑 宙斯像是古代世界七大奇跡之一;《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一
建筑 希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。雅典的帕特農(nóng)神廟是典型代表
哲學(xué) (1)德謨克利特:提出“原子論”(2)蘇格拉底:主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”(3)亞里士多德:百科全書式的學(xué)者,還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科
2.羅馬古典文化
建筑 代表性建筑有大競(jìng)技場(chǎng)、引水道工程、凱旋門、萬神廟
法學(xué) (1)《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源(2)萬民法、經(jīng)濟(jì)法,以及眾多的法律概念,共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)
歷法 (1)凱撒命人以古埃及人的太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制了“儒略歷”(2)4世紀(jì),羅馬皇帝以此作為基督教歷法。后來成為今天公歷的基礎(chǔ)
三、課堂訓(xùn)練
1．史詩(shī)是文化傳承與保護(hù)的最初形式之一。有部史詩(shī)主要描寫了婆羅多族兩支后裔之間為爭(zhēng)奪王位而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了雅利安人由軍事民主制向國(guó)家過渡時(shí)期的社會(huì)情況，堪稱一部歷史和文化的百科全書。該史詩(shī)產(chǎn)生于（　　）
A．古代印度 B．古代希臘 C．古代埃及 D．古巴比倫
2．世界古代四大文明最原始的計(jì)數(shù)方法使用的進(jìn)制各有不同，其中古埃及沒有統(tǒng)一的進(jìn)位制，古巴比倫使用六十進(jìn)制，古印度在公元七世紀(jì)前使用多種方法，而中國(guó)則較早使用了十進(jìn)位制。由此說明（　　）
A．地理環(huán)境決定區(qū)域文明
B．經(jīng)濟(jì)水平影響文明交流
C．區(qū)域文化在交融中發(fā)展
D．世界文明具有多元特征
3．“從法典中可知，奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征，男性家長(zhǎng)對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)，對(duì)妻子兒女有絕對(duì)權(quán)威。”材料中的法典是（　　）
A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》
C．《查士丁尼法典》 D．《羅馬民法大全》
4．《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。這表明法典（　　）
A．奉行公平公正的司法原則
B．維護(hù)了全體民眾的利益
C．維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益
D．不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)
5．從法律地位上來看，婆羅門的法律地位最高，在債券債務(wù)方面，各種姓氏在借貸利率上存在著較大的差別。在婚姻家庭方面嚴(yán)格限制不同種族進(jìn)行通婚，嚴(yán)格實(shí)行族內(nèi)通婚。在犯罪及刑罰方面要求根據(jù)犯罪人和受害人的不同種姓來決定，通常采取上等族輕罰，下等族重罰形式。這表明印度種姓制度的特點(diǎn)是（　　）
A．歷史悠久 B．君權(quán)至上 C．等級(jí)森嚴(yán) D．崇尚法治
6．對(duì)于當(dāng)時(shí)雅典的政治制度。伯里克利曾說：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。……因?yàn)樾姓?quán)不是掌在少數(shù)人手中里，而是握在多數(shù)人手中。”這一“政治制度”是（　　）
A．種姓制度 B．奴隸制民主政治
C．元首制 D．封君封臣制度
7．有學(xué)者認(rèn)為：“與希臘諸城邦不同，羅馬人在擴(kuò)張過程中，能夠?qū)⒉煌褡搴偷貐^(qū)的人們?nèi)诤显谝黄稹Ｈ绻f希臘城邦的公民身份主要基于血緣和地域，那么羅馬人的公民身份更多地基于法律和政治權(quán)利。這是羅馬能夠建立龐大帝國(guó)，而希臘城邦始終保持分散狀態(tài)的重要因素之一。”這表明（　　）
A．羅馬萬民法緩和了民族間的矛盾
B．羅馬法促進(jìn)羅馬帝國(guó)的向外擴(kuò)張
C．羅馬法兼顧了社會(huì)各階級(jí)的利益
D．帝國(guó)疆域的擴(kuò)大實(shí)現(xiàn)了民族認(rèn)同
8．據(jù)記載，波斯一帶的年輕人從小就閱讀《荷馬史詩(shī)》，“唱頌索福克勒斯和歐里庇得斯的悲劇詩(shī)”；梵文史詩(shī)《羅摩衍那》就深受《伊利亞特》和《奧德賽》的影響，而《埃涅阿斯紀(jì)》中可以看出很深的印度文學(xué)的烙印。由此可見（　　）
A．文化傳統(tǒng)將影響統(tǒng)治策略
B．希臘文學(xué)是世界文學(xué)發(fā)展的源頭
C．征服者推行文化包容政策
D．不同文明間存在一定程度的交流
9．伯里克利在擔(dān)任雅典執(zhí)政官時(shí)說：“讓一個(gè)人擔(dān)當(dāng)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是他來自某一特殊階級(jí)，而是他的真正才能，任何人只要能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，決不會(huì)因?yàn)樨毨г谡紊箱螞]無聞。”由此可知，當(dāng)時(shí)雅典城邦（　　）
A．不論出身，選賢任能
B．平民階級(jí)掌握了國(guó)家政權(quán)
C．民主政治漸趨成熟
D．執(zhí)政官擁有國(guó)家最高權(quán)力
10．古希臘思想家人才濟(jì)濟(jì)、思想光芒萬丈。德謨克利特提出了“原子論”；蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，他還主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”。他們的思想共同體現(xiàn)了（　　）
A．自由平等的訴求 B．個(gè)人主義的哲學(xué)
C．真理至上的觀念 D．保持探索的精神
11．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：古代埃及位于非洲東北角，與亞洲毗連。尼羅河由南向北貫穿埃及南北，河水每年定期泛濫，給兩岸的農(nóng)田帶來大量的水和肥料。因此，古埃及的農(nóng)業(yè)十分發(fā)達(dá)。這種得天獨(dú)厚的自然條件，孕育了偉大的古埃及文明。
材料二：約從公元前3500年開始，在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個(gè)小國(guó)家。公元前3100年左右，古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，之后經(jīng)歷了古王國(guó)時(shí)代、中王國(guó)時(shí)代和新王國(guó)時(shí)代。在新王國(guó)時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)，版圖向北延伸至敘利亞與小亞細(xì)亞交界處，以及幼發(fā)拉底河上游，向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”。
材料三：金字塔的修建，反映了古埃及國(guó)王至高無上的地位。古埃及的國(guó)王稱“法老”。法老作為全國(guó)最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。在宗教上，法老被認(rèn)為是“神之子”，具有無上的權(quán)威。大臣見國(guó)王時(shí)，要匍匐在地上，吻國(guó)王腳下的土地。國(guó)王發(fā)起怒來，還經(jīng)常親自用王杖責(zé)打大臣。
（1）根據(jù)材料一，孕育古埃及文明的是什么河？為什么該河被稱為古埃及的母親河？
（2）根據(jù)材料二，古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一是在什么時(shí)候？在誰統(tǒng)治時(shí)期，古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)？
（3）根據(jù)材料三，古埃及國(guó)王在國(guó)家中的地位如何？
12．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：我們居住的……區(qū)域只是大地的一小部分，我們沿著大海生活，就像螞蟻或青蛙圍繞著一個(gè)池塘……
——柏拉圖
材料二：伯里克利說：擔(dān)任公職的權(quán)利不屬于哪個(gè)家族，而是賢者方可為之。家境貧寒不成為其障礙。
材料三：公元前406年，八位雅典將領(lǐng)率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗斯巴達(dá)海軍，艱難地取得了阿吉紐西海戰(zhàn)的勝利。但是因?yàn)轱L(fēng)暴導(dǎo)致船舶擱淺，兩千名雅典船員和士兵就此喪生。雅典人卻認(rèn)為這八位將軍要對(duì)此負(fù)責(zé)。除兩名將軍陣亡外，其余六位將軍回到雅典后因“救援失敗”而被投票處以死刑。這就是雅典歷史上著名的阿古紐西審判。
請(qǐng)回答：
（1）閱讀材料一，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)概括柏拉圖所居住的古希臘城邦的特點(diǎn)。
（2）材料二中，在伯里克利當(dāng)政時(shí)期，他是如何解決家境貧寒者參政“障礙”的？擔(dān)任公職的人員是如何產(chǎn)生的？如果說梭倫改革是“民主政治的確立”，那么伯里克利當(dāng)政時(shí)期雅典民主政治的發(fā)展地位什么？
（3）綜合上述三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析雅典民主有何局限性。
參考答案
1-10 ADACC BADCD
11.（1）河流：尼羅河。原因：因?yàn)槟崃_河每年定期泛濫，給兩岸的農(nóng)田帶來大量的水和肥料，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以被稱為古埃及的母親河。
（2）時(shí)間：公元前3100年左右。人物：圖特摩斯三世。
（3）地位：古埃及國(guó)王是全國(guó)最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身，在宗教上被認(rèn)為是“神之子”，具有無上的權(quán)威。
12.（1）小國(guó)寡民。
（2）設(shè)立津貼制度；抽簽；奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。
（3）民主主體范圍的有限，是少數(shù)人的民主即“成年男性公民當(dāng)家作主”，而大多數(shù)的奴隸和外邦人是沒有民主權(quán)利；民主方式直接且泛濫（民主權(quán)利的濫用），如輪流執(zhí)政和抽簽選舉，容易造成社會(huì)動(dòng)亂與政治腐敗。

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