資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
七下《山地回憶》教案
教學(xué)設(shè)想
《山地回憶》是統(tǒng)編語文教材七年下冊第三單元第二課，體裁為短篇小說。小說以抗日戰(zhàn)爭為背景，通過“我”與阜平農(nóng)民妞兒一家的交往，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代中國農(nóng)村的生活圖景和人民的堅韌精神。作為“荷花淀派”的代表作家，孫犁的小說從環(huán)境創(chuàng)設(shè)、情節(jié)構(gòu)思、語言風(fēng)格等方面都與眾不同，無論是詩意化的鄉(xiāng)土敘事、戰(zhàn)爭書寫的去暴力化，還是語言美學(xué)的簡潔留白、時代與個體的辯證書寫，都在這篇小說中得到了集中體現(xiàn)。第一課時的教學(xué)中，已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)學(xué)生通過梳理憶之事，分析憶之人，感悟憶之情，完成了對小說的初步解構(gòu)。本課時的教學(xué)，筆者擬以“不俗山地語 別樣戰(zhàn)爭書”為主旨展開教學(xué)，圍繞“山地”這一限定語，通過析山地之境、品山地之語、悟山地之旨等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生把握小說的語言特點(diǎn)，體會其中的情感和詩意，從而形成對孫犁小說（“荷花淀派”作家小說）的初步認(rèn)知。
教學(xué)目標(biāo)
語言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握生字詞，梳理敘事脈絡(luò)
思維發(fā)展與提升：通過時間線與細(xì)節(jié)描寫分析人物關(guān)系變化
文化傳承與理解：初步感知戰(zhàn)爭年代軍民魚水情的內(nèi)涵
教學(xué)重點(diǎn)
1.跳讀課文，聚焦環(huán)境描寫，感受小說的敘事特點(diǎn)。
2.朗讀對話，聚焦語言描寫，了解本文的鄉(xiāng)土風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)
拓展探究，聚焦人物角色，剖析作品的宏大主題。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
題目“山地回憶”是什么意思？
本節(jié)課我們?nèi)μ接懳恼碌摹吧降亍碧厣?br/>二、跳讀，析山地之境
1.跳讀課文，找出文章描寫山地的句段，說說這些句段分別表現(xiàn)了阜平山地怎樣的特征？
預(yù)設(shè)——
句子：
第3段：阜平土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴……阜平的農(nóng)民沒有見過大的地塊……只是像炕臺那樣大，或是像鍋臺那樣大的一塊土地……
第4段：阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽……
第6段：……把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。
環(huán)境特點(diǎn)：山多地少，土地貧瘠，天氣寒冷，光照少。
追問：這些環(huán)境描寫在文中起什么作用？
預(yù)設(shè)——
既寫出了冀中人民的生活艱辛，也寫出了冀中人民的勤勞智慧，還寫出了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德，真是一箭數(shù)雕，言簡而意無窮。
2.作為一篇描寫戰(zhàn)爭的小說，本文沒有直接描寫戰(zhàn)爭，再讀課文，找出課文中暗示戰(zhàn)爭的句子，讀一讀，感受其妙處。
預(yù)設(shè)——
“阜平天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線，連襪底也是用麻納的。”通過“阜平”（晉察冀邊區(qū)核心根據(jù)地）的地域暗示，以及“不種棉花”“用麻代線”的物資匱乏細(xì)節(jié)，揭示日寇經(jīng)濟(jì)封鎖下根據(jù)地的艱難生存環(huán)境，側(cè)面點(diǎn)明戰(zhàn)爭對民生的壓迫。
妞兒的質(zhì)問：“你們是真的？”百姓對八路軍身份的警惕性詢問，暗示敵我交錯環(huán)境下百姓對“偽裝日軍”的提防，側(cè)面反映戰(zhàn)爭的殘酷性與復(fù)雜性。
“你們一個‘衛(wèi)生’，幾天換一次襪子？叫敵人追得‘腳不沾地’，還有換襪子的時間和機(jī)會？”妞兒用“叫敵人追得腳不沾地”的戲謔語氣，將八路軍行軍作戰(zhàn)的緊張狀態(tài)融入日常對話，既消解了戰(zhàn)爭的血腥感，又暗含對戰(zhàn)士艱苦的理解。
追問：孫犁筆下的戰(zhàn)爭描寫跟我們以前讀過的戰(zhàn)爭描寫有何不同？
預(yù)設(shè)——
去暴力化。
三、研讀，品山地之語
作為描寫“山地”的小說，文章的語言也很有“山地”色彩，找出相關(guān)語句，做上批注。
預(yù)設(shè)——
白描為骨：克制中的豐盈。孫犁擅用簡筆勾勒傳神細(xì)節(jié)，語言如中國水墨畫般留白深遠(yuǎn)：動作描寫的精準(zhǔn)，妞兒“把菜籃子浸進(jìn)水里”“一扯嘴角笑了”，兩個動作即刻畫出其潑辣爽利的性格；對話的潛臺詞，當(dāng)妞兒說“保你穿三年，能打敗日本不”時，表面是玩笑，實(shí)則暗含對抗戰(zhàn)必勝的信念；物象的提純，對襪子的描寫僅用“麻線納底”“石榴皮染的”兩個特征，既點(diǎn)明戰(zhàn)時物資匱乏，又暗示勞動智慧之美。
方言為韻：地域性的聲音復(fù)調(diào)。小說大量植入冀中方言詞匯與語法，構(gòu)建起鮮活的語言場域：詞匯的本土化，“訓(xùn)教”（教訓(xùn)）、“冒壞水”（使壞）等方言詞的使用，強(qiáng)化了人物草根特質(zhì)；句式的口語化，妞兒“嫌咱不衛(wèi)生？咱還不稀罕哩！”的倒裝句法，模擬了鄉(xiāng)村少女的嗔怪語氣；修辭的民間性，以“棗木棍子打不斷”比喻襪子耐磨，既符合農(nóng)民思維習(xí)慣，又暗含對堅韌品格的贊美。這些方言元素非但未造成閱讀隔閡，反因陌生化效果增強(qiáng)了文本的“在地性”。當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)語與方言在軍民對話中交織時（如戰(zhàn)士用“同志”稱呼，妞兒以“你這人”應(yīng)答），更隱喻著革命話語與鄉(xiāng)土傳統(tǒng)的融合。
詩意為魂：意象系統(tǒng)的隱喻建構(gòu)。孫犁將散文詩技法融入小說語言，營造出獨(dú)特的抒情意境：自然意象的象征化，河水既是故事發(fā)生的物理空間，又是時間流動的隱喻（“河水流走了十幾個年頭”）；襪子從實(shí)用品升華為精神信物，其制作過程（拆布—染色—縫制）對應(yīng)著情感孕育的三階段；色彩詞的情感編碼，“焦黃”的土地與“發(fā)藍(lán)”的河水構(gòu)成冷暖對照，暗示戰(zhàn)爭創(chuàng)傷與生命希望的并存；“石榴皮染的深紅色”則成為記憶的視覺錨點(diǎn)；通感手法的運(yùn)用，織布機(jī)的“吱呀”聲在回憶中“帶著太陽的暖味”，將聽覺轉(zhuǎn)化為觸覺，復(fù)活了往昔的溫度。這種詩化語言并非對現(xiàn)實(shí)的粉飾，而是以美學(xué)升華對抗歷史的粗糲。當(dāng)孫犁寫下“布紋里滲著的顏色更深了”時，苦難記憶已被轉(zhuǎn)化為可供凝視的審美對象。
四、探究，悟山地之旨
1.在這篇小說中，“襪子”占了很重要的篇幅，作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一意象？
預(yù)設(shè)——
（1）“一雙襪子”是貫串小說主體部分的線索，推動了情節(jié)的發(fā)展。故事有頭有尾，襪子有始有終，來龍去脈十分清晰。同時，“一雙襪子”與小說中的紡線、織布、買布、參觀工業(yè)展覽會、做國旗等事件緊密關(guān)聯(lián)，形成一個有機(jī)的整體。
（2）“一雙襪子”凝聚著軍民之間的魚水深情。妞兒主動為“我”做襪子，而且用的自己紡線藏的、本打算給父親做襪子的粗白布，凝結(jié)了根據(jù)地人民對八路軍深厚的愛，而妞兒的紡線技術(shù)是跟一位在她家住過的女同志學(xué)的。這也是一種軍民互助、良性互動，同樣體現(xiàn)出軍愛民、民擁軍的魚水之情。
（3）“一雙襪子”體現(xiàn)了根據(jù)地人民的精神風(fēng)貌。妞兒為“我”做襪子，體現(xiàn)了妞兒及其家人耿直熱情、淳樸善良的性格；妞兒做的襪子十分結(jié)實(shí)，體現(xiàn)出妞兒的勤勞聰慧、心靈手巧；妞兒樸素的話語中，寄托了早日打敗日本侵略者的愿望和對未來生活的美好憧憬。
2.作為小說的核心人物，妞兒為什么沒有自己的名字，只有“妞兒”這樣一個大眾化的稱呼？
預(yù)設(shè)——
突出人物的普遍性：“妞兒” 是一個非常普遍、常見的稱呼，作者孫犁以此來強(qiáng)調(diào)妞兒是當(dāng)時廣大農(nóng)村勞動婦女群體中的一員。
增強(qiáng)故事的真實(shí)感和生活氣息：使用 “妞兒” 這樣的稱呼，讓故事更貼近生活實(shí)際，仿佛是作者在回憶一段真實(shí)發(fā)生過的往事。
引發(fā)讀者的情感共鳴：沒有具體的名字，使得妞兒這個形象更具開放性和包容性，讀者可以根據(jù)自己的想象和理解來塑造心目中的妞兒。
聚焦人物的性格和品質(zhì)：“妞兒” 這個稱呼簡潔明了，不會讓讀者的注意力被具體的名字所分散，從而更能專注于妞兒的性格特點(diǎn)，以及她在故事中所展現(xiàn)出的美好品質(zhì)和人性光輝。
五、小結(jié)
偉大出自平凡，英雄來自人民。“山地”的的樸實(shí)與“襪子”的深情，正是民族精神的底色。正是這億萬樸實(shí)的中國人民，才有了今天的盛世美好。
六、布置作業(yè)
1.回顧學(xué)過的課文中或課外閱讀中或身邊所見的女性形象，感受女性多樣的關(guān)。
2.采用課文塑造人物的方法，寫一個片段，盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。
板書設(shè)計
山地之境 去暴力化
山地回憶 山地之語 詩意化 鄉(xiāng)土化
山地之旨 英雄平民化
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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