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統編版高一語文必修下冊12.《祝福》課件(共45張PPT)

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  1. 二一教育資源

統編版高一語文必修下冊12.《祝福》課件(共45張PPT)

資源簡介

(共45張PPT)
祝 福
魯迅
統編高中語文必修下冊第六單元
運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。
自嘲
魯迅
一是“為那些為中國的改革而奔馳的猛士”。
他們在寂寞中奮戰,我有責任為他們吶喊,要給予他們哪怕是微弱的慰藉。
二是“為那些如我年輕時候似的正做著美夢的青年。“
正是因為他們,我必須在作品中處處給予一種不退走,不悲觀,不絕望的誘導,而對自己內心深處的悲涼感有所扼制。
三是為了他的敵人。
我的敵人活得太愉快了,我干嘛要讓他們那么愉快呢?我要像黑色的魔鬼那樣,站在他們面前,使他們感到他們的不圓滿。




小說集
散文集
散文詩集
雜文集
《吶喊》、《彷徨》、
《故事新編》
《朝花夕拾》
《野草》
《墳》、《華蓋集》、《南腔北調集》、《且介亭雜文集》等








《祝福》創作于1924年,后收入作者第二部小說集《彷徨》中。20世紀20年代,正是中國新文化運動的發展時期.新文化運動的口號是“民主、科學”,而阻止中國進入民主、科學時代的最大障礙,就是中國兩千多年遺留下來的腐朽愚昧的封建思想,婦女則是封建思想的最大受害者。魯迅選擇婦女題材,是為了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
整體感知
“祝福”是舊時浙江紹興一帶曾經流行過的一種迷信習俗。每當舊歷年底,地主和有錢人家舉行年終大典,殺雞、宰鵝、買豬肉,并將這三牲煮熟作為“福禮”,恭請天神和祖宗享用,感謝他們保佑當年平安,并祈求來年“幸福”。


寒暄 送灶 陳摶 朱拓 荸薺
xuān
zào
tuán

bí qi
k n
j jué
z
páo luò
y o


xīn
l
tuò
pán shān
piē
xùn
y n
xūn
門檻 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷
草窠 蹙縮 歆享 牲醴 唾棄
蹣跚 一瞥 馴熟 儼然 醉醺




鈍響 瓦楞 間或 悚然 躊躕
dùn
léng
jiàn
sǒng
chóu chú
gēng
miù


jiè
hái
jiá


wéi
shàn
liǎn
zhèng
不更事 謬種 雪褥 瑟瑟 塵芥堆
形骸 臉 頰 絮絮 嗚咽 桌幃
訕訕 收斂 怔怔




分析小說的情節結構
情節 內 容 起訖段落
序幕 祝福景象 1――2
結局 祥林嫂寂然死去 3――33
開始 祥林嫂初到魯鎮 34――53
發展 祥林嫂被賣改嫁 54――65
高潮 祥林嫂再到魯鎮 66――111
尾聲 祝福景象與我的感受 112
倒敘
倒敘的作用:一設置懸念,吸引讀者注意力,有曲折變化之妙;二將祥林嫂寂寞的死和魯鎮的熱
鬧形成鮮明的對比,突出反封建的主題。
鑒賞環境
交代故事的時代背景
渲染故事的環境氣氛,烘托人物心情
烘托人物突出的特點,表現人物的身份,地位,性格等
暗示人物的前途命運
推動情節的發展變化
深化小說的主題思想




環境描寫的作用




找出文中描寫社會環境的句子,并分析其作用。
找出文中描寫自然環境的句子,并分析其作用。




社會環境描寫,是指對人物活動、事件發生、情節展開的社會背景、歷史條件、地方的風土人情、時代風貌、社會關系、政治、經濟等的描寫,主要是交代人物的生存環境、社會關系等。它包括范圍很廣,小至房間住所、一街一巷,大至城區地區。它涉及內容很多,可以是室內的布局、陳設,住宅內外裝飾布置,以及當地風土人情等。




找出文中描寫社會環境的句子,并分析其作用。
描寫鎮上各家準備祝福的情景(1、2節)
“灰白色的沉重的……幽微的火藥香”
渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛。
“沉重、陰暗、亂成一團”可見作者怎樣的情緒?
透露出作者對這種氣氛的壓抑和反感。
“富人的祝福”與“窮人的勞作”揭示了什么?
揭露了人與人之間的矛盾沖突,暗示了祥林嫂的悲劇命運。
“年年如此……今年自然也是如此”。
點出了辛亥革命后農村的狀況:階級關系依舊,風俗習慣依舊,封建思想依舊。
勾勒了當時的社會環境,揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。




文中第二次描寫祝福時的場景
魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂插手。
祥林嫂用“歷來積存的工錢”捐了一條門檻,以為如愿以償了,便“坦然的去拿酒杯和筷子”。
四嬸一聲“你放著罷,祥林嫂”的喝令。
環境描寫,不僅推動了情節發展,而且清楚地告訴我們,是誰害死了祥林嫂。




通過“我”的感受對祝福景象的描寫
我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在祝福了”。
過渡句,與前面轉入回憶的句子相照應;
渲染了環境氣氛;
反襯祥林嫂慘死的凄涼。
只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。
虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無窮的痛苦和悲哀。同時與祥林嫂的慘死形成鮮明的對比,深化對舊社會殺人本質的揭露,在布局上又起到首尾呼應的作用,使小說結構臻于完善。




找出文中描寫自然環境的句子,并分析其作用。
小說中多處寫到雪,看似輕輕點染,實則頗具意蘊。




對祥林嫂死后魯鎮舊歷的年底雪天的描寫
此處的環境描寫渲染了( )的
氣氛,烘托了( )和
( )。
悲涼沉寂
祥林嫂死后的凄涼
“我”沉重的心情
如何理解“然而在現世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯。”
是反語,表現了我對這個黑暗社會的憎恨。
“我”心情真的“舒暢”了嗎?
是憤激和沉痛之語
推動情節的發展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。




柳媽勸祥林嫂捐門檻時對雪的描寫
含蓄地表達了祥林嫂悲慘命運的
無法抗拒。
一方面過去的短暫美好與現實的冷酷形成對比,另一方面暗示柳媽的言語將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。
小說的結尾處,雪花的團團飛舞,鋪天蓋地,愈顯世界的冷




形象分析
肖像描寫
語言描寫
行動描寫
心理描寫
從描寫的角度分:
正面描寫和側面描寫
從描寫的詳略分:白描和細描
白描:用樸素簡練的文字描繪形象,不重辭藻修飾和渲染烘托,而用傳神之筆加以點化,顯得樸實而自然。




人物描寫的方法
二十六七歲以前:童養媳
二十六七歲:春上死丈夫,初到魯鎮做工
二十七八歲:春上改嫁,年底生阿毛
二十八九歲:阿毛兩歲,丈夫病逝
三十或三十一:阿毛春上被狼吃,同年秋
再到魯鎮做工。
三十一二歲:捐門檻
三十二三歲:頭發花白,記憶尤壞
三十三四歲:可能被趕出魯四老爺家
之后:淪為乞丐
三十七八歲:臘月二十四夜或二十五凌晨,
離開人世。

















臉色
精神狀態
衣著飾物
眼睛
兩頰
臉色
青黃
臉色
青黃
兩頰卻還是紅的
順著眼
頭上扎著白頭繩、烏裙藍夾襖月白背心
口角邊有了笑影臉上也白胖了
兩頰已經消失了血色
順著眼,眼角上帶有淚痕
頭上扎著白頭繩、烏裙藍夾襖襖月白背心
眼光已沒有先前那樣精神
黃中
帶黑
眼珠間或一輪還可以表示她是一活物
手拄竹竿下端已經開裂手提竹籃內中一個破碗空的
木刻似的,消盡了先前 悲哀的神色已經純乎是一個乞丐
臉上瘦削不堪,頭發全白




三次肖像描寫揭示了祥林嫂悲苦的命運!
祥林嫂的肖像
找眼睛 論特點
初到魯鎮——
再到魯鎮 ——
講阿毛故事——
捐 門 檻——
不讓祝福——
行 乞——
問有無靈魂——
順著眼
安分、善良、溫順
順著眼,
眼角帶著淚痕
經受打擊,內心痛苦
直著眼
分外有神
失神、窈陷
眼珠間或一輪
忽然發光
精神有些麻木
又有希望
再受打擊
徹底麻木
一絲希望
要極儉省地畫出一個人的特點,最好是畫出他的眼睛 ——魯迅
眼淚,寫盡了祥林嫂從希望到絕望的過程;
眼淚,寫盡了祥林嫂從生到死的過程!




行動
特點
反對再嫁   逃、撞
怕被分身   捐(門檻)
懷疑靈魂   問
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣) 守家不成(喪夫失子)    守命不成(贖身行乞),是一個不幸的人。
有一定的反抗性




祥林嫂的反抗
找對話
與“我”對話靈魂有無
對四嬸講阿毛
對大家講阿毛
與柳媽的對話
——封建迷信桎梏下矛盾的心理
——痛苦、自責
——麻木、空虛
——精神重壓、陷入恐懼
祥林嫂的語言




祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質樸、頑強,但在舊社會她卻不但不能掌握自己的命運,反而成為一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物,以至被舊社會所吞噬。
祥林嫂形象




是誰殺死了祥林嫂?
誰 是 兇 手




課堂討論:“五張賬單”
熟讀課文,找出小說中關于金錢的零星表述。比較閱讀,看看能發現什么。
1、福興樓的清燉魚翅:一元一大盤(價廉物美)
2、祥林嫂初到魯家的工錢:每月五百文
3、婆婆從魯家支走的工錢:一千七百五十文
4、賣祥林嫂的錢:八十千
(娶親費用:五十千;還剩十多千)
5、捐門檻的價錢:大錢十二千
誰 是 兇 手




“發現秘密”
祥林嫂辛辛苦苦做工三個半月,還買不下兩盤“價廉物美”的清燉魚翅,可見封建衛道士代表魯四老爺對她經濟上的盤剝;
婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元,花了五十元給小兒子娶媳婦,除其它花銷外,還凈賺十多元, 這是族權和夫權在替其婆婆撐腰;
祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻,還“神氣很舒暢,眼光也分外有神”, 這也是神權思想對下層勞動人民的深深毒害。
五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權、神權、族權、夫權對下層勞動人民的無情壓榨。
誰 是 兇 手




“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。” ——丁玲
注定的命運
——祥林嫂悲慘命運的根源探究
文中“同情她的人”是誰?怎么“把她往 死里趕”?
文中“冷酷的人”是誰?是怎樣“把她往死里趕”的?
文中“自私的人”是誰?又是怎樣“把她往死里趕”的?
誰 是 兇 手




文中“同情她的人”是誰
怎么“把她往死里趕”
“我”與祥林嫂的對話
“我” 柳媽
是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象,同情勞動人民,不滿黑暗現實,但也有軟弱和無能的一面。
“我”
“我”與四叔的寒暄




“我”在小說中的作用
“我”是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過我的所見所聞來展現的。
“我”




柳 媽
是個無聊冷漠、受封建禮教和封建迷信的毒害很深的人,最終也造成了祥林嫂的悲劇。
善女人 吃素
不殺生
打皺的臉 蹙縮得像一個核桃 干枯的小眼睛
詭秘地說
又即傳揚開去
柳媽




三次“皺眉”
二個“可惡”
一聲“謬種”
魯四老爺
書房的擺設
是當時農村中地主階級的代表人物,是封建思想的堅決捍衛者。政治上迂腐、保守,思想上守舊、反動,為人自私、冷酷、虛偽。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
魯四老爺
文中“冷酷的人”是誰 是怎
樣“把她往死里趕”的




自私、冷漠,把祥林嫂當作一件工具
不準祥林嫂參加祭祀,粉碎了祥林嫂生前免于恥辱、死后免于痛苦的希望,加速了她的死亡。
魯四嬸




他們強迫祥林嫂改嫁,改變了祥林嫂
的命運,可以說是她死亡之路的起點。
祥林嫂婆家之人
自私的人
文中“自私的人”是誰 又是
怎樣“把她往死里趕”的




其他人
講阿毛的
故事
斂起笑容,陪出眼淚
特意尋來,滿足地去了
再不見一點淚的痕跡
逗小孩
催她走
似笑非笑地問
和柳媽談
話之后
可惜,白撞了一下
(同情,可憐)
(找談資)
(煩厭和唾棄)
(嘲笑、挖苦)
(煩厭和頭痛)
死時:
短工簡潔地說、始終沒有抬頭、淡然的回答
從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在。
自私的人




“同情她的人”、“冷酷的人”、“自私的人”共同特征是什么
他們都是生活在兩千年封建統治的禁錮下,精神上收到極大毒害,成為冷漠、殘忍的有意識或無意識的把祥林嫂推向死亡深淵的“兇手”。
人世間的慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。 ——許壽堂
誰 是 兇 手




族 權
神 權
夫 權
封建禮教
封建迷信
誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手?
誰 是 兇 手




我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜地每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是:‘吃人’!
——魯迅《狂人日記》
誰 是 兇 手




作品寫祥林嫂一生的悲慘遭遇,那么小說題目為什么不用《祥林嫂》,而是選擇《祝福》呢?這有什么深意?
1、“祝福”是祥林嫂悲劇中的重大事件,體現以事件命名的特點。
2、“祝福”的環境揭示了神權在祥林嫂悲劇一生中的作用,揭示禮教“吃人”的本質。
3、在“祝福”的祥和氣氛中祥林嫂死去,這種對比更能突出小說的批判主題。



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