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如果用短近的眼光來看，甲午戰(zhàn)爭對中國似乎只是一場備受屈辱的悲劇；
但以更長遠(yuǎn)的眼光來看，卻又是一個(gè)新的起點(diǎn)。屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁。
——金沖及《二十世紀(jì)史綱》
第17課 挽救民族危亡的斗爭
戊戌六君子
義和團(tuán)扶清滅洋
八國聯(lián)軍侵華與《辛丑條約》簽訂情景
課程標(biāo)準(zhǔn)：認(rèn)識列強(qiáng)侵華對中國社會的影響，概述晚清時(shí)期中國人民反抗外來侵略的斗爭事跡，理解其性質(zhì)和意義;認(rèn)識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。
目錄
壹 戊戌維新運(yùn)動
貳 義和團(tuán)運(yùn)動
叁 八國聯(lián)軍侵華
肆 民族危機(jī)的加深
戊戌維新運(yùn)動
壹
國別 勢力范圍 租借地或割占地
德國 山東 膠州灣
俄國 長城以北和新疆 旅順、大連
法國 兩廣、云南 廣洲灣
英國 長江流域 新界、威海衛(wèi)
日本 福建 臺灣和澎湖列島
（1）政治：甲午中日戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。
一.戊戌維新運(yùn)動背景
19世紀(jì)末清政府全面危機(jī)的表現(xiàn)
①民族危機(jī)：甲午中日戰(zhàn)爭后，中國的半殖民地化程度大大加深。
②財(cái)政危機(jī)：舉借外債、自然災(zāi)害使財(cái)政赤字越來越大。
③政治危機(jī)：階級矛盾和社會矛盾激化。
（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義得到較快發(fā)展；
一.戊戌維新運(yùn)動背景
早期著名的民族資本企業(yè)家及代表企業(yè) 方舉贊、 孫英德 1866年創(chuàng)辦 上海發(fā)昌機(jī)器廠 私人機(jī)器工業(yè)
陳啟源 1873年創(chuàng)辦 南海繼昌隆繅絲廠 私人繅絲業(yè)
朱其昂 1878年創(chuàng)辦 天津貽[yí]來牟[móu]機(jī)器磨坊 私人面粉工廠
一是帝國主義的入侵所帶來的刺激。中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)遭到進(jìn)一步破壞，客觀上促使中國城鄉(xiāng)的商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，擴(kuò)大了商品經(jīng)濟(jì)及勞動力和市場。為中國民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了一些條件；
二是在洋務(wù)運(yùn)動中，引入西方工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，民用工業(yè)的大量贏利刺激了地主與商人們開展機(jī)器生產(chǎn)的欲望，客觀上對中國民族資本主義的發(fā)展起到了引導(dǎo)和刺激作用；
三是因?yàn)橐恍┯X醒的國人把發(fā)展民族資本主義、抵制洋商洋廠看作是挽救民族危亡的手段之一，他們發(fā)出了“實(shí)業(yè)救國”的呼聲，利用有利時(shí)機(jī)大力發(fā)展民族工業(yè)。
19世紀(jì)末，中國民族資本主義得到了初步發(fā)展，為資產(chǎn)階級開展維新變法運(yùn)動提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
值得注意的是，清政府與外國列強(qiáng)簽訂條約欠下大量賠款，為了收取更多稅款，償還所欠債務(wù)他們不得不放松對于民間投資設(shè)廠的限制，這也為我國的民族工業(yè)提供了客觀條件。
知識拓寬
19世紀(jì)60-70年代中國民族資本形成及其興辦的近代企業(yè)逐步發(fā)展　
隨著民族資本主義的初步發(fā)展，中國民族資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，開始謀求與其經(jīng)濟(jì)地位相符的政治權(quán)利。民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上政治舞臺，為戊戌變法奠定了階級基礎(chǔ)。
（3）階級基礎(chǔ):民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺；
一.戊戌維新運(yùn)動背景
鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族危機(jī)日益嚴(yán)重，封建統(tǒng)治的危機(jī)也一步步加深，先進(jìn)的中國人開始思考要通過何種道路來挽救中國的問題。
地主階級抵抗派林則徐、魏源等人主張“向西方學(xué)習(xí)”，發(fā)出了“師夷長技以制夷”的呼聲，成為學(xué)習(xí)西方的先聲。
地主階級洋務(wù)派將“向西方學(xué)習(xí)”的思想付諸行動。19世紀(jì)60年代到90年代的洋務(wù)運(yùn)動，在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)下，主要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，希望以此達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的。洋務(wù)運(yùn)動開啟了中國近代化的進(jìn)程，也促進(jìn)了西學(xué)在中國的傳播。
資產(chǎn)階級維新派以“保國、保種、保教”為號召，以“變法”、“改制”為旗幟，期望通過自上而下的社會改良，改革封建專制政體，建立君主立憲制，發(fā)展資本主義。
一.戊戌維新運(yùn)動背景
1897年底，全國宣傳維新變法的學(xué)會組織33個(gè)，新式學(xué)堂17所，報(bào)刊19種；
到1898年，學(xué)會、學(xué)堂、報(bào)館合計(jì)300多所。其中比較有名的有：萬木草堂、強(qiáng)學(xué)會、保國會、《中外紀(jì)聞》、《時(shí)務(wù)報(bào)》、《國聞報(bào)》等。
（4）思想基礎(chǔ):民族意識的覺醒，資產(chǎn)階級維新思想進(jìn)一步發(fā)展。
（1）政治：甲午中日戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。
（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):民族資本主義得到較快發(fā)展；
（3）階級基礎(chǔ):民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺；
（4）思想基礎(chǔ):民族意識的覺醒，資產(chǎn)階級維新思想進(jìn)一步發(fā)展。
（5）洋務(wù)運(yùn)動失敗，學(xué)習(xí)器物富國強(qiáng)兵之路破滅；
一：戊戌維新運(yùn)動背景
整理
二.戊戌維新運(yùn)動過程
1898年6月11日
-9月21日
序幕揭開
1895年
公車上書
百日維新
運(yùn)動高潮
1898年9月21日
戊戌政變
維新謝幕
1898年9月21日后
康有為、梁啟超出逃、
光緒帝被囚、
戊戌六君被殺
1895年春，乙未科進(jìn)士正在北京考完會試，等待發(fā)榜。《馬關(guān)條約》(1895年4月17日簽訂)內(nèi)割讓臺灣及遼東，賠款二萬萬兩的突然消息傳至，在北京應(yīng)試的舉人群情激憤。臺籍舉人更是痛哭流涕。4月22日，康有為、梁啟超寫成一萬八千字的“上今上皇帝書”，十八省舉人響應(yīng)，一千二百多人連署。5月2日，由康、梁二人帶領(lǐng)，十八省舉人與數(shù)千市民集“都察院”門前請代奏。
二.戊戌維新運(yùn)動過程
1.序幕：公車上書
2.發(fā)展：興辦學(xué)堂、成立團(tuán)體、創(chuàng)辦報(bào)刊、著書立說，自下而上推動變法。
①建立學(xué)堂：萬木草堂、時(shí)務(wù)學(xué)堂等
②成立團(tuán)體：強(qiáng)學(xué)會和保國會
③創(chuàng)辦報(bào)刊：《中外紀(jì)聞》、《時(shí)務(wù)報(bào)》等
④著書立說：康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》
二.戊戌維新運(yùn)動過程
政治實(shí)踐
名稱 時(shí)期 地點(diǎn) 創(chuàng)辦人
建立學(xué)堂 時(shí)務(wù)學(xué)堂 1897年 長沙 王先謙等人
萬木草堂 1891年 廣東 康有為
成立團(tuán)體 強(qiáng)學(xué)會 1895年11月 康有為
保國會 1898年4月12日 北京 康有為
創(chuàng)辦報(bào)刊 《時(shí)務(wù)報(bào)》 1896年 上海 梁啟超
《國聞報(bào)》 1897年 天津 嚴(yán)復(fù)
《知新報(bào)》 1897年 澳門 康廣仁
《湘報(bào)》 1898年 湖南 譚嗣同
著書立說 《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》 康有為
宣傳西方的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化，推動了維新變法思想的廣泛傳播。為戊戌變法的到來奠定基礎(chǔ)。
二.戊戌維新運(yùn)動過程
1898年,謀求變法的各式學(xué)會、學(xué)堂、報(bào)館合計(jì)達(dá)300多所。
指出變法是歷史發(fā)展的必然；抨擊君主專制制度。
材料一：“觀大地諸國，皆以變法而強(qiáng)
……能變則全，不變則亡；全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝觥！?br/>——康有為
維新思想
材料二：“法者，天下之公器也；變者，天下之公理也”
“變亦變，不變亦變”
日本以變法而強(qiáng)大，中國如果不變法，將會因守舊而滅亡。
——梁啟超《變法通議》
材料三：“物競天擇，適者生存……世道必進(jìn)后勝于今。” ——嚴(yán)復(fù)
材料一：“試觀泰西各國，……類皆君民一心，無論政治大小，悉經(jīng)議院妥酌，然后舉行。
……中國則不然，民之所欲，上未必知之而與之也；民之所惡，上未必察之而勿之施也”
君主立憲制度是最好的政治制度！必須進(jìn)行政治改革！
維新思想
材料二：“一曰大誓群臣以定國是，二曰立對策所以征賢才，三曰開制度局而定憲法……商榷新政，草定憲法，而后君民合治，于是謀議詳而章程密矣。 ——康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》
材料一：今西人有上議院、下議院，即孔子之制。
孔子撥亂升平，托文王以行君主之仁政，尤注意太平，托堯舜以行民主之太平。 ——康有為《孔子改制考》
康有為思想特點(diǎn)
材料二： 在（《孔子改制考》）中，康有為把西方資產(chǎn)階級思想和中國儒家的“三世”說附會在一起，……。
他認(rèn)為時(shí)下封建君主專制制度統(tǒng)治的中國社會是“據(jù)亂世”，而要達(dá)到所謂的“太平世”，即資產(chǎn)階級民主共和制度的社會，就必須先對“據(jù)亂世”進(jìn)行改革，建立君主立憲制度的“升平世”。 ——《中國通史》
特點(diǎn)：把西方資本主義政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想相融合，托古改制，為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)。
康有為思想特點(diǎn)
材料一：
“布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”
——康有為《孔子改制考》
材料二：
孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子，思想之戰(zhàn)就成功了。
——蔣廷黻《中國近代史》
思考：為什么要打著孔子的旗號宣揚(yáng)維新思想？
①儒家思想居于正統(tǒng)地位，可以減少變法阻力；
②民族資產(chǎn)階級力量弱小而封建勢力強(qiáng)大。(根本原因）
內(nèi)　容 作　用 局限
政治 準(zhǔn)許臣民上書言事；舉薦人才； 精簡機(jī)構(gòu)，裁撤冗員；取消旗人由國家供養(yǎng)的特權(quán) 資產(chǎn)階級知識分子有機(jī)會參與政權(quán) 沒有涉及
設(shè)議院、
開國會、
制定憲法
等政治主張
經(jīng)濟(jì) 鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，提倡私人辦廠； 創(chuàng)辦國家銀行； 鼓勵商辦鐵路、礦業(yè)； 舉辦郵政，裁撤驛站； 有利于中國民族資本主義的發(fā)展 文教 廢八股； 創(chuàng)辦各種新式學(xué)堂，在京師設(shè)立大學(xué)堂 準(zhǔn)許民間創(chuàng)辦報(bào)館，學(xué)會；設(shè)譯書局 有利于先進(jìn)科學(xué)文化的傳播 軍事 裁剪綠營，訓(xùn)練新式軍隊(duì)；添造兵船 增強(qiáng)國防力量
3.運(yùn)動高潮：1898年6月11日，光緒皇帝頒布“明定國是”詔令，
此后103天里，又先后發(fā)布上百道變法詔令，史稱“百日維新”。
二.戊戌維新運(yùn)動過程
京師大學(xué)堂,也是北京大學(xué)在清末1898年至1911年間的曾用名
內(nèi)　容 作　用 局限
政治 準(zhǔn)許臣民上書言事；舉薦人才； 精簡機(jī)構(gòu)，裁撤冗員；取消旗人由國家供養(yǎng)的特權(quán) 資產(chǎn)階級知識分子有機(jī)會參與政權(quán) 沒有涉及
設(shè)議院、
開國會、
制定憲法
等政治主張
經(jīng)濟(jì) 鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，提倡私人辦廠； 創(chuàng)辦國家銀行； 鼓勵商辦鐵路、礦業(yè)； 舉辦郵政，裁撤驛站； 有利于中國民族資本主義的發(fā)展 文教 廢八股； 創(chuàng)辦各種新式學(xué)堂，在京師設(shè)立大學(xué)堂 準(zhǔn)許民間創(chuàng)辦報(bào)館，學(xué)會；設(shè)譯書局 有利于先進(jìn)科學(xué)文化的傳播 軍事 裁剪綠營，訓(xùn)練新式軍隊(duì)；添造兵船 增強(qiáng)國防力量
3.運(yùn)動高潮：1898年6月11日，光緒皇帝頒布“明定國是”詔令，
此后103天里，又先后發(fā)布上百道變法詔令，史稱“百日維新”。
二.戊戌維新運(yùn)動過程
沖擊了舊式的官僚體制，
觸動了頑固派的利益
光緒皇帝先后發(fā)布了上百道變法詔令，除舊布新，反映了時(shí)代要求。
①鞏固封建統(tǒng)治，希望有所作為，不當(dāng)亡國之君；
②通過變法從慈禧太后手中奪回最高統(tǒng)治權(quán)；
③也有愛國、保國、抵制外強(qiáng)的思想。
光緒為什么支持變法？
知識拓寬
戊戌政變，是指1898年6月至9月21日發(fā)生在清政府統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，以慈禧太后為首的守舊派勢力向以光緒皇帝為首的改良派勢力發(fā)動的一場血腥政變。
①戊戌六君子被殺，
②康有為、梁啟超等逃往國外，
③光緒皇帝失去人身自由，軟禁于中南海瀛臺，
④改革措施全部廢止，京師大學(xué)堂除外。
⑤持續(xù)了百余日的戊戌變法宣告失敗，
而以慈禧太后為首的守舊派勢力重新掌權(quán)。
二.戊戌維新運(yùn)動過程
4.結(jié)果失敗：1898年9月21日“戊戌政變”
我自橫刀向天笑，
去留肝膽兩昆侖。
——《獄中題壁》譚嗣同
有心殺賊，無力回天，
死得其所，快哉快哉！
——譚嗣同
VS
維新派
維新人士
光緒皇帝
無兵無權(quán)
人少勢微
頑固派
慈禧太后
官僚貴族
勢力強(qiáng)大
大權(quán)在握
材料一：
材料二： 變法遭到守舊勢力的強(qiáng)烈抵制和反對，除慈禧控制的朝廷外，各省督撫大多持觀望態(tài)度。
材料三： 當(dāng)慈禧太后把光緒帝囚禁后，他無奈的感慨：“朕雖有改革之心，卻毫無實(shí)權(quán)，朕就是一個(gè)傀儡呀！”
材料四：維新志土們大多是青年士人，為國家民族之救亡圖存大業(yè)挺身而出，以天下為己任，但卻未能走入民間獲得眾的支持和力量，缺乏足夠的社會支援。它是一場準(zhǔn)備很不充分的政治運(yùn)動。 —王先明《中國近代史》
自主活動：請同學(xué)們依據(jù)材料并結(jié)合課本，分析戊戌維新運(yùn)動失敗原因。
材料五：戊戌變法持續(xù)時(shí)間僅103天，共發(fā)布280多件新政論旨，平均一天就是兩件多，其中明確指示具體辦法、論令實(shí)行的就有175件。
根本原因：中國民族資本主義發(fā)展的程度不高， 資產(chǎn)階級力量弱小。
（1）以慈禧太后為首的頑固派守舊勢力強(qiáng)大，對改革造成了很大阻力
（2）把希望寄托在沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上。
（3）脫離群眾，缺乏可靠的社會基礎(chǔ)，沒有嚴(yán)密的組織
（4）變法措施過于急躁，分不清輕重緩急。
戊戌變法失敗的原因有哪些？
教訓(xùn)：在半殖民地半封建的中國，改良主義道路在中國行不通！
整理思路
性質(zhì)：是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)自上而下的改良運(yùn)動，具有進(jìn)步意義。
維新變法運(yùn)動
戊戌變法局限性
(1)涉及政治經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面除舊布新的舉措，但沒有行憲法、開國會，沒有實(shí)行君主立憲制，沒有觸動封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，改革是不徹底的，具有一定落后性。
(2)推行范圍僅限于社會上層，缺乏可靠的社會基礎(chǔ)。
(3)把希望寄托于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝身上，顯示出維新力量的薄弱。
(4)變法措施過于急躁，分不清輕重緩急。
方式：變法與救亡圖存相結(jié)合
目的：在保護(hù)清政府的前提下，使中國發(fā)展資本主義，擺脫民族危機(jī)。
整理思路
意義：
①愛國性：
政治上是一場愛國救亡的政治運(yùn)動，具有愛國性
在帝國主義侵略日益加深的緊要關(guān)頭，要求挽救民族危亡，順應(yīng)了歷史潮流，一定程度上沖擊了舊式官僚體制。
②進(jìn)步性：
經(jīng)濟(jì)上推動了民族資本主義發(fā)展，加快了中國近代化的進(jìn)程；
③啟蒙性：
思想上推動了新思想的傳播，傳播了資產(chǎn)階級政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，在社會上起了思想啟蒙作用。
維新變法運(yùn)動
義和團(tuán)運(yùn)動
貳
義和團(tuán)運(yùn)動是19世紀(jì)末中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號的農(nóng)民運(yùn)動。
義和團(tuán)又稱義和拳，本來是長期流行在山東、直隸（今河北）一帶的民間反清秘密組織，他們利用設(shè)立神壇、畫符請神等方法秘密聚眾，稱為“義和拳”，其中摻雜有大量教授信眾“刀槍不入”的愚昧成分。具有多神信仰、組織分散性、自發(fā)的反帝等特點(diǎn)。
1898年公開活動后，改名義和團(tuán)。
義和團(tuán)運(yùn)動
義和團(tuán)戰(zhàn)士
義和團(tuán)的主要成員是貧苦農(nóng)民，也有手工業(yè)者和城市貧民。
義和團(tuán)戰(zhàn)士多頭裹紅巾、腰扎紅帶，手執(zhí)大刀長矛。
義和團(tuán)運(yùn)動為什么會興起？
材料一：既占上海，又割臺灣，膠州強(qiáng)立埠，國土欲分，自古夷狄之橫，未有甚于今日者。 ——苑書義等《中國近代史編》
材料二：最恨和約，誤國殃民，上行下效，民冤不伸，原忍至今，羽翼洋人，趨炎附勢，肆虐同群。 ——《拳匪紀(jì)事》
《馬關(guān)條約》簽訂后，西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)日益加劇。
材料一：甲午戰(zhàn)爭后，德國占領(lǐng)膠州灣，強(qiáng)劃山東全省為其勢力范圍，外國教會亦在山東擴(kuò)展勢力，橫行霸道，搶占農(nóng)產(chǎn)。
……每因教民肆虐太甚，鄉(xiāng)民積怨不平，因而釀成民教涉訟事件，它們往往出面干預(yù)，該國主教只聽教民一面之詞，并不問開恤之由，小則勒索賠償，大則多端要挾，必使我委由遷就而后已。
……民教爭訟中，清政府“袒教抑民”作出不公正的判決導(dǎo)致民冤不伸。 群眾對教會積恨成仇，各地反教斗爭接踵而起。
材料二：于是西人之教堂遂為若輩之城社，而民教涉訟之案，地方官幾于不敢問矣！因而教焰日張，民氣日積，自來教堂之變端，何莫非平時(shí)積忿之所致哉！
義和團(tuán)運(yùn)動為什么會興起？
西方勢力深入中國城市、鄉(xiāng)村后引發(fā)了一系列沖突。特別是德國搶占膠州灣，進(jìn)一步刺激了山東民眾；反洋教斗爭的興起。
1.義和團(tuán)運(yùn)動興起原因
根本原因：中日甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)日益深重。
直接原因：外國教會勢力在華猖獗，激起民憤。
山東人民的反洋教斗爭。
2.口號及其評價(jià)：
口號：扶清滅洋
“扶清”反映出義和團(tuán)對清政府抱有幻想，沒有認(rèn)清清政府的階級本質(zhì)，容易讓群眾放松對清政府的警惕；
“挑鐵道，把線砍，旋即毀壞大輪船。大法國，心膽寒，英吉、俄羅勢蕭然。……一概鬼子全殺盡，大清一統(tǒng)慶升平。”
“滅洋”
進(jìn)步性：鮮明地表達(dá)了中國人民反對帝國主義的斗爭意志，能動員廣大民眾參加反帝斗爭。
局限性：沒有區(qū)分外來侵略者和外來近代文明，仇視一切西方文明，具有盲目排外的落后性。
性質(zhì)：群眾性的反帝愛國運(yùn)動
材料二：義和團(tuán)仇視一切與洋人有關(guān)的東西，有用洋物者“必殺無赦，若紙煙，若小眼鏡，甚至洋傘、洋襪，用者輒置極刑。
曾有學(xué)士六人倉皇避亂，因身邊隨帶鉛筆一支，洋紙一張，途遇團(tuán)匪搜出，亂刀并下，皆死非命。”甚至“一家有一枚火柴，而八口同戮者”
…… 對開明官紳，維新派人士，義和團(tuán)更是明言打殺，要“拆毀同文館、大學(xué)堂等，所有師徒，均不饒放”.
——【美】《歷史三調(diào)—作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)》
材料一：義和團(tuán)稱洋人為大毛子，教士教民為二毛子，凡攜帶洋槍或與新事物有關(guān)的人，不管是不是教民，統(tǒng)稱二毛子。
義和團(tuán)運(yùn)動的過程
義和團(tuán)運(yùn)動初期，山東冠縣義和拳、平原縣義和拳和清朝官兵都發(fā)生過較大規(guī)模的沖突和戰(zhàn)斗。清朝統(tǒng)治者為維護(hù)其統(tǒng)治秩序，因此對義和團(tuán)采取剿殺的政策。
3.清政府對義和團(tuán)態(tài)度的變化
鎮(zhèn)壓→招撫→剿滅
著都飭所屬文武各員，查明各種會匪名目，嚴(yán)行禁止，膽敢仍前聚眾，藉鬧教為名，結(jié)黨滋事，并著從嚴(yán)懲辦，以靖地方。”
——《上諭》1899年11月28日
鎮(zhèn)壓
義和團(tuán)運(yùn)動的過程
義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)展：1900年夏，義和團(tuán)已經(jīng)控制了京津地區(qū)。
義和團(tuán)運(yùn)動斗爭矛頭直指帝國主義侵略勢力。北京和天津是清政府和帝國主義統(tǒng)治的心臟。
1900年6月，義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)展到頂峰，他們到處搗毀教堂，拆毀鐵道、砍斷電線，中國人民的反帝怒火，在北方大半個(gè)中國熊熊燃燒起來。
3.清政府對義和團(tuán)態(tài)度的變化
鎮(zhèn)壓→招撫→剿滅
義和團(tuán)運(yùn)動的過程
皇太后。。召集各大臣，密議團(tuán)匪亂事。。決計(jì)不將義和團(tuán)巢除
。。。如與以上等軍械，好為操演，即可成為有用勁旅，以之抵御洋人，頗為有用。 ——《拳亂紀(jì)聞》
3.清政府對義和團(tuán)態(tài)度的變化
鎮(zhèn)壓→招撫→剿滅
“剿之則即刻禍起肘腋，生靈涂炭，乃各督撫奏稱，信其邪術(shù)以保固，亦不諒朝廷萬不得已之苦衷矣。”
——《上諭》 1900年6月26日
招撫
義和團(tuán)運(yùn)動的過程
3.清政府對義和團(tuán)態(tài)度的變化
鎮(zhèn)壓→招撫→剿滅
“義和團(tuán)實(shí)為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加劃除不可。”
“嚴(yán)行查辦，務(wù)凈根株。” ——《上諭》 1900年9月7日
八國聯(lián)軍借口“以救護(hù)駐華使館，助中國剿匪”之名發(fā)動武裝侵華戰(zhàn)爭，慈禧決定“出京”作“暫避之計(jì)”，倉皇出逃。
慈禧太后在西逃途中，命令清軍對義和團(tuán)進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓。
在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下，義和團(tuán)運(yùn)動失敗。
匆忙出逃的慈禧太后的車駕儀仗
剿滅
1898年
1899年
毓賢
袁世凱
曖昧寬容
嚴(yán)厲強(qiáng)硬
1900年
1900年8月
材料一：孫中山先生評價(jià)義和團(tuán)“對于歐美新文化之反動，其勇銳之氣，殊不可當(dāng)，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道，中國還有民族思想，這種民族是不可消滅的”。
材料二：“中國群眾…尚含有無限蓬勃生氣”，
“無論歐美、日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一”，
“故瓜分一事，實(shí)為下策”。 ——瓦德西
材料三：“中國此后，仍須以華人治華地，凡有意開通中國之人，應(yīng)須小心謹(jǐn)慎團(tuán)匪之事，即可取以為鑒。我英國亦不能以待印度之法待中國也。”
——英國某外交官員在議會的演說
閱讀材料結(jié)合所學(xué)，評價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動
參考思路
積極性：義和團(tuán)運(yùn)動沉重打擊了帝國主義勢力，具有強(qiáng)烈的反帝愛國傾向；
展現(xiàn)了中國人民不畏強(qiáng)暴的反抗精神；
粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的計(jì)劃
局限性：存在明顯的盲目排外行為；
沒有先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，無法阻止中國滑向半殖民地的深淵。
1.階級局限性
(1)從經(jīng)濟(jì)上看，農(nóng)民是分散的個(gè)體小生產(chǎn)者，不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。
(2)從政治上看，農(nóng)民階級沒有提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)。
(3)從思想上看，農(nóng)民階級缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想。
(4)從組織上看，農(nóng)民具有分散性，很難形成統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)的革命領(lǐng)導(dǎo)核心。
2時(shí)代局限性
(1)中國資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展不充分，沒有先進(jìn)階級來領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民戰(zhàn)爭。
(2)在半殖民地半封建社會的中國，中外反動勢力聯(lián)合，力量過于強(qiáng)大，這是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭從未遇到的新情況。
農(nóng)民階級的局限性
太平天國運(yùn)動與義和團(tuán)運(yùn)動的比較
項(xiàng)目 太平天國運(yùn)動 義和團(tuán)運(yùn)動
背景 鴉片戰(zhàn)爭后，民族矛盾、階級矛盾激化(主要原因)；連年的自然災(zāi)害 甲午中日戰(zhàn)爭后，帝國主義掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，民族矛盾激化(主要原因)
革命對象 清政府 帝國主義
組織 利用宗教形式組織(拜上帝會) 組織松散
理論來源 儒家大同思想、農(nóng)民平均主義、西方基督教教義 封建迷信思想
時(shí)間與范圍 持續(xù)十幾年，波及大半個(gè)中國，主要在東南經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū) 持續(xù)時(shí)間短，波及范圍小，主要在山東、直隸地區(qū)
綱領(lǐng) 前期《天朝田畝制度》， 后期提出發(fā)展資本主義的方案《資政新篇》 沒有明確的革命綱領(lǐng)，提出“扶清滅洋”的口號
對外態(tài)度 主張平等外交，反對侵略 盲目排外
歷史作用 動搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，同時(shí)打擊了列強(qiáng)的侵略 打擊了帝國主義的侵略，粉碎列強(qiáng)瓜分中國的企圖
地位(性質(zhì)) 反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動，具有新時(shí)代特征 反帝愛國運(yùn)動
失敗原因 農(nóng)民階級自身的階級局限性；沒有科學(xué)革命理論的指導(dǎo)；中外反動勢力聯(lián)合絞殺 中外反動勢力聯(lián)合絞殺
認(rèn)識 農(nóng)民階級由于自身的階級局限性，沒有科學(xué)的革命理論指導(dǎo)和政黨領(lǐng)導(dǎo)，不可能領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命取得成功 庚子國難——八國聯(lián)軍侵華
叁
八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
指公元1900年5月28日
大英帝國、
美利堅(jiān)合眾國、
法蘭西第三共和國、
德意志帝國、
俄羅斯帝國、
大日本帝國、
意大利王國、
奧匈帝國為首的八個(gè)主要國家組成的對大清帝國的武裝侵略戰(zhàn)爭。
思考：是義和團(tuán)運(yùn)動引發(fā)了“庚子國難”嗎？
材料一： 列強(qiáng)“想使人相信，它只是在平定暴亂，幫助合法的中國政府恢復(fù)正常的秩序。但是問題的本質(zhì)并沒有因此而有絲毫改變。”
——列寧
材料二： 從世界背景來看，作為瓜分中國狂潮的延續(xù)，八國聯(lián)軍侵華是服務(wù)于帝國主義擴(kuò)張需要的，是其瓜分世界的一個(gè)過程。
——趙立行
1.原因
2.經(jīng)過
八國聯(lián)軍侵華
根本原因：為進(jìn)一步侵略瓜分中國，維護(hù)在華利益；
直接原因：鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動。
①1900.06.10英國海軍西摩爾率領(lǐng)的2000多名侵略軍以保護(hù)北京使館為名， 從天津向北京進(jìn)發(fā)，
由于在廊坊遭義和團(tuán)阻擊，從廊坊敗回。
中途又遭義和團(tuán)和清軍董福祥部襲擊，聯(lián)軍1000多人被包圍。
激戰(zhàn)兩個(gè)多小時(shí)，聯(lián)軍死7人，傷57人。到26日，才在援軍配合下，狼狽逃回天津，共傷亡300多人。
西摩爾心有余悸的說：“如果義和團(tuán)也擁有西式槍炮，那么我所率聯(lián)軍必全體覆沒不可。”
1.原因
2.經(jīng)過
八國聯(lián)軍侵華
根本原因：為進(jìn)一步侵略瓜分中國，維護(hù)在華利益；
直接原因：鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動。
①1900.06.10 西摩爾率聯(lián)軍從天津向北京進(jìn)發(fā)，在廊坊附近遭到義和團(tuán)和清軍阻擊。
②1900.06中旬 八國聯(lián)軍攻陷大沽炮臺，向天津進(jìn)犯，義和團(tuán)和清軍投入天津保衛(wèi)戰(zhàn)。
③1900.06.21 慈禧向各國“宣戰(zhàn)”
④1900.07.14 天津陷落
⑤1900.08中旬 北京失陷，慈禧攜光緒出逃西安
東南互保是八國聯(lián)軍入侵北京時(shí)的重要事件。
1900年6月，劉坤一、張之洞授意盛宣懷等與各國駐上海領(lǐng)事炮制了《東南互保章程》，規(guī)定上海租界由各國共同保護(hù)，長江及蘇杭內(nèi)地歸各督撫保護(hù)，兩不相擾。兩廣總督李鴻章、山東巡撫袁世凱等也參加。
東南互保表現(xiàn)了東南地區(qū)當(dāng)權(quán)的洋務(wù)派與西方列強(qiáng)合作抵制義和團(tuán)的意向。
東南互保
上海租界歸各國共同保護(hù)，長江及蘇杭內(nèi)地均歸各省督撫保護(hù)。
無論北方情形如何，請列國勿進(jìn)兵長江流域與各省內(nèi)地。
——東南互保
清政府危亡之際，地方大員尋求“自保”，
中央權(quán)威下降，地方勢力擴(kuò)張。嚴(yán)重動搖了清政府統(tǒng)治的根基。
民族危機(jī)的加深
肆
一.簽訂《辛丑條約》
李鴻章談判時(shí)的合影
1901年9月7日，清政府被迫與聯(lián)軍8國及西班牙、荷蘭、比利時(shí)共11國簽訂喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。
李鴻章談判時(shí)的合影
《辛丑條約》——九七國恥
二.條約的內(nèi)容及危害
內(nèi) 容 危 害
懲辦“首禍諸臣”涉及中央和地方大臣百余人；
向各國賠款白銀4.5億兩，分39年還清，年息4厘，本息共計(jì)白銀約9.82億兩。 以海關(guān)稅、鹽稅等稅收作擔(dān)保。
將北京東交民巷劃定為使館區(qū)， 中國人不得居住，各國可派兵駐守
拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺，各國可在自北京至山海關(guān)沿鐵路12個(gè)重要地區(qū)駐扎軍隊(duì)
禁止華北科舉考試5年， 禁止中國人成立或加入任何“與諸國仇敵之會”等
加重了中國人民負(fù)擔(dān),
使中國稅收受到列強(qiáng)控制
清政府已成為“洋人的朝廷”
清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具
清朝腹地京津至山海關(guān)廣大地區(qū)，置于列強(qiáng)武裝控制之下
清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具
“使館界”成為“國中之國”，
成為列強(qiáng)策劃侵略中國的大本營
標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會。
戰(zhàn)爭 鴉片戰(zhàn)爭 第二次鴉片戰(zhàn)爭 中日甲午戰(zhàn)爭 八國聯(lián)軍侵華
時(shí)間 1840-1842 1856-1860 1894-1895 1900
目的 打開中國市場 進(jìn)一步 打開中國市場 日本對外擴(kuò)張， 為其資本主義發(fā)展開辟道路 維護(hù)在華利益；
瓜分中國
國家 英國 英國、法國 日本 英法美俄德意日奧
條約 《南京條約》 《天津條約》 《北京條約》 《馬關(guān)條約》 《辛丑條約》
影響
開始淪為半殖民地半封建社會
半殖民地化程度進(jìn)一步加深
半殖民地化程度大大加深
完全淪為半殖民地半封建社會
總結(jié)：中國半殖民地半封建社會形成的歷程
1.《新學(xué)偽經(jīng)考》強(qiáng)調(diào)：東漢以來占統(tǒng)治地位的經(jīng)學(xué)，是新莽一朝之學(xué)，與孔子無涉，所以叫做“新學(xué)”，是劉歆幫助王莽篡漢偽造而成。《孔子改制考》強(qiáng)調(diào)孔子創(chuàng)立儒教，提出一套他創(chuàng)造的政教禮法，作六經(jīng)以為“托古改制”的根據(jù)。這表明康有為（ ）
A．探求中國儒家思想的真諦 B．借助傳統(tǒng)文化減輕宣傳變法阻力
C．考證出儒學(xué)經(jīng)典的歷史演變 D．認(rèn)為孔子是一個(gè)善于改革的人物
B
2.赫德說:“義和團(tuán)之運(yùn)動，雖無人才，無器械，一敗涂地;然其始羽檄一飛，四方響應(yīng)，非無故矣。自今以往，此種精神必深入人心，彌漫全國。他日又必有義和團(tuán)之子孫，輦格林之炮，肩毛瑟之槍，以行今日義和團(tuán)未竟之志者。”這反映出他認(rèn)識到(　　)
A.列強(qiáng)瓜分中國的計(jì)劃無法實(shí)現(xiàn) B.義和團(tuán)運(yùn)動盲目排外
C.中國人民繼續(xù)發(fā)動義和團(tuán)運(yùn)動 D.武器落后是失敗原因
A
課堂檢測：
4.有學(xué)者痛陳:“當(dāng)20世紀(jì)揭開帷幕的時(shí)候，中國是那樣貧窮、衰敗,任人擺布，仿佛已經(jīng)奄奄一息，瀕臨滅亡的邊緣。”下列選項(xiàng)中體現(xiàn)這一說法的是（ ）
A.香港島被割讓給英國
B.北京東交民巷被侵華列強(qiáng)劃為“使館界”
C.鴉片以“洋藥”名義納稅進(jìn)口
D.英法列強(qiáng)喪心病狂地毀壞圓明園文明遺產(chǎn)
B
3.1900年6月21日，清政府頒布《向各國宣戰(zhàn)懿旨》。6月26 日，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》，規(guī)定“上海租界歸各國共同保護(hù)，長江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù)，兩不相擾，以保全中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明( )
A.列強(qiáng)在華勢力受到有效遏制 B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)
C.地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人 D.地方勢力與朝廷分庭抗禮
B
1．“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，可計(jì)日待也。”材料所蘊(yùn)涵的思想的主要特點(diǎn)是
(　c　)
A．從西方基督教教義中受到啟發(fā)
B．照搬西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說
C．把西方資產(chǎn)階級思想同中國傳統(tǒng)思想相結(jié)合
D．儒家學(xué)說是其指導(dǎo)思想
【解析】由“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立行憲法，大開國會”可知該思想的特點(diǎn)是把西方資產(chǎn)階級思想同中國傳統(tǒng)思想相結(jié)合。
2．嚴(yán)復(fù)認(rèn)為：“吾國今處之形，則小己自由，尚非所急，而所以祛異族之侵橫……故所急者，乃國群自由，非小己自由也。”在此，他強(qiáng)調(diào)首先應(yīng)(　　)
A．實(shí)行君主立憲 B．學(xué)習(xí)西方民主
C．爭取國家獨(dú)立 D．實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由
【解析】嚴(yán)復(fù)認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的形勢下，“小己自由”即民主權(quán)利，不是迫切必行的，由于異族入侵，所以“國群自由”即國家的民族的利益是最迫切需要維護(hù)的，主張國家的獨(dú)立自由高于個(gè)體自由，故C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)均是民主權(quán)利的內(nèi)容，是“小己自由”，故排除。
C
3．從促進(jìn)近代化進(jìn)程的角度看，戊戌維新運(yùn)動最深遠(yuǎn)的歷史影響是(　　)
A．確立了維新變法思想的主導(dǎo)地位
B．促進(jìn)了民主共和思想的形成和發(fā)展
C．有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播
D．有助于西方政治學(xué)說與儒家思想的結(jié)合
【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，從促進(jìn)近代化進(jìn)程的角度看，戊戌維新運(yùn)動最深遠(yuǎn)的歷史影響是有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播，故選C項(xiàng)。其他選項(xiàng)均不是從近代化的角度來講的。
C

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