資源簡介

《勸學》
學習目標：
1、了解文章大意，掌握并積累重要的文言知識。
2、掌握《勸學》的論證邏輯和論證方法，理解論述的針對性。
3、了解荀子的性惡論，體會《勸學》的積極意義，形成正確的學習觀。
學習過程：
導入
《禮記·學記》有云，玉不琢不成器，璞玉經過雕琢才能成器，人要想成器也是一樣，需要經過學習的打磨。那么，學習的意義和作用是什么？學習的方法又有哪些呢？今天，讓我們一同走進《勸學》，探尋領悟荀子的學習之道。
解題及知識檢測
首先讓我們關注本課的課題《勸學》，勸，勉勵的意思。這個字統領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。
課前已經請同學們完成了勸學的挖空練習，預習了相關的文言知識，下面就讓我們一起再讀《勸學》，對照《勸學》原文進行全文的口頭翻譯，并對照譯文進行字詞自查，注意標紅的重點字詞，并歸結藍色的“而”的用法。
文本解讀
整體感知
梳理之后，我們發現這篇課文的條理非常清晰。
第一段“學不可以已”，學習是不可以停止的，這是中心論點。第二段至第四段分別概述了學習的意義、學習的作用以及學習的方法、態度。主要運用了比喻論證的方法。第四段還有鮮明的正反對比論證。
文本梳理
第二段講學習的意義。我們找到了三組比喻論證。第一組比喻論證是“青取之于藍而青于藍，冰水為之而寒于水”。靛青是從藍草里提取的，可是比蘭草的顏色更深，冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。這說明藍和水這樣的客觀事物經過一定的變化過程，可以有所改變，有所提高。第二組比喻論證是“木直中繩，輮以為輪，其曲中規”。木材直的符合拉直的墨線，用輮的工藝把它制成車輪，那么木材的彎度就合乎圓的標準了。這是說明客觀事物經過后天的影響，可以改變本性。“雖有槁暴，不復挺者”，即使又被風吹日曬而干枯了，木材也不會再挺直。這是強調后天的影響，對事物的改變可以是根本性的、永久性的。從可以有所改變，有所提高，到永久的改變事物的本性。兩層比喻論證之間存在著深入推進的關系。這樣就有了第三組比喻論證，故木受繩則直，金就礪則利。所以木材用墨線量過，再經輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過，就能變得鋒利?！袄K”，準繩，比喻用規矩規范行為?！暗Z”，磨刀石，刀劍在磨刀石上打磨的過程，正像是我們經過學習打磨的過程。這說明，任何人通過規范和磨練都能進步，直至超越自我。由此看來，君子要想至明而行無過矣，就得像這樣博學而日參省乎己。廣泛學習，經常打磨，不斷進步。這一句不僅總結了本段的中心，也呼應了全文的中心論點，學不可已。
第三段講學習的作用，在開頭就講明了自己的觀點，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”。講的是思與學的關系：空想不如學習。為了證明這個觀點，后面連用了五個比喻論證?！暗歉咧┮姟?，“登高而招”，“順風而呼”，“假輿馬者”，“假舟楫者”。我曾踮腳遠望，不如登高所見廣博；我曾登到高處招手，胳膊沒有加長，可是別人在遠處也能看見；我曾順著風呼喊，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。這個我并沒有體質的改變，卻取得了良好的效果，原因就是善于利用外界條件。由此得出一個結論，“君子性非異也，善假于物也”。君子之所以成為君子，并不是本性和普通人有什么區別，而是由于他們善于利用外物彌補自己的不足。在這里，這個物質就有了更深的含義，從舟楫魚馬之類變成了學習的具體內容，論述逐漸深化，并且再一次呼應了本文的中心論點，“學不可以已”。
第四段講學習的方法、態度，采用了正反設喻論證的方式。第一組比喻論證正面設喻是“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉”，堆積土石，成了高山，風雨從這里興起；匯集水流，成為深淵，蛟龍從這兒產生。由此可推論，君子積善成德，就可具備圣人的智慧和思想。從反面來看，不積就不能至千里成江海。正反對照，積與不積，效果完全不同，從而證明了積累的重要性。從量的累積到質的飛躍，是必須要經過積累的過程。第二組正反設喻論證是“騏驥與駑馬”，“朽木與金石”。駿馬一跨越也不足十步遠，劣馬連走十天也能到達目的地，如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷，如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。這里就存在著舍與不舍的問題。不能十步，朽木不折，是舍，也就是放棄的結果。駑馬十駕，金石可鏤，是不舍，也就是不放棄的結果。所以是否成功，關鍵在于舍與不舍。學習一曝十寒，再簡單也不會，如果堅持不懈，即使再艱深的知識也可以獲得。第三組正反設喻論證時，蚯蚓用心一也，螃蟹用心躁也。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到黃泉。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇鱔的洞穴，它就無處藏身。柔弱的蚯蚓可以在這個方面勝過強大的螃蟹，原因就是用心專一。由此得出一個結論，學習要想獲得成功，必須做到積累、堅持、專心。而這三點都強調一個長期的過程。這樣就又進一步深化了我們對學不可以已這一觀點的認識。
小結
這篇文章采用總分的結構形式，總論點是學不可以已，下設的三個分論點，從不同的角度支撐中心論點。分別是，學習的意義在于改變自己、發展自己、提高自己，學習的作用在于彌補不足，助力自己做到更好。學習的方法和態度是貴在積累，重在堅持，用心專一。每段闡述一個問題，先提出觀點，然后從不同角度使用比喻進行論述，最后再照應自己的觀點，條理清晰，論述嚴密。
問題探究
在這里就又出現了一個問題。作者為什么會產生這樣的觀點呢？究竟是什么使他產生了寫作這篇文章的想法呢？
下面就讓我們回到任務，一一起來探討作者此文針對的社會現象和問題。經過探究，我們發現二三段講學習的意義和作用。君子博學而日參省乎己。君子性非異也，善假于物也。這里的君子是指有學問、有修養的人，強調后天學習的重要性，是讓大家明白后天的教育可以改變人的本性，從而成為君子。由此可見，荀子這篇文章的潛在讀者、聽眾是相對于君子而言的，在道德修養、知識技能等方面尚欠缺的眾人。眾人想學而不會學，產生了學會學習的需求。于是有了第四段，整篇文章論述的針對性非常強，當我們再回頭看本文的中心論點，也就能明白荀子此文針對的社會現象和問題了。他試圖喚醒大眾對學習重要性的認識，并鼓勵大眾通過學習提升自己是君子的境界。
說到這里，同學們也許會產生一個問題。學不可以已的觀點，聽起來好耳熟啊。它是否相當于現在的終身學習呢？請同學們稍作思考
好，經過思索，我們發現二者是不能等同的?！皩W不可以已”，針對的應該是大眾不重視學習的現狀。也許當時大家普遍的疑惑是，學習有什么用啊？由此，荀子提出了性惡論，人性即本惡，道德教育可以改惡為善，那么后天的學習就顯得尤為重要了。而終身學習的概念針對的是現今我們一個普遍的錯誤觀念——學習只是學生的事兒，但實際上，我們正處于瞬息變化的信息時代，不論你是什么年齡層次，一旦停下學習的腳步，就會被社會淘汰了。所以這個觀念更強調全年齡段都要有恒心，鍥而不舍地學習。由此可見，兩個觀點產生的時代背景不同，針對的社會問題和現象也就不同了。但是從中我們依然可以看到一以貫之的東西，那就是不論古今，我們都重視學習，都承認終身學習的重要性。
聽到這里，也許同學們會皺起眉頭，并產生一個來自靈魂的疑問，“學海無涯苦作舟”，為什么從古至今，我們都要自討苦吃呢？
答案呼之欲出，對于古人來說，書中自有黃金屋，讀書才能考取功名，這樣才能邁入仕途。對于今人來說，情況也是類似的，宇宙的盡頭是考公，考入體制才能前途無憂。對于在座的各位同學來說，高考恐怕也是目前學習的最大動力?？瓷先ミ@個說法很有說服力，是很好的勸學的理由，但是略加思索，我們就會發現，在這里考才是學的目的。表面上是勸學，實際上恰恰是讀書無用，學習無用的證明。
那么，我們應該如何認識這種觀點呢？論語也許能給我們一些提示。首先，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學習的最高境界應該是以學為樂，痛苦是不能讓人自愿的保持學習的狀態的。所以要踐行終身學習的理念，我們就要在無涯的學海中以樂為舟，文質彬彬，然后君子。文化辭采和人性本真相得益彰，這樣之后才能成為君子。所以我們要意識到學習的目的是提升學問和修養的水平。“君子喻于義，小人喻于利”。當我們比起利更重視義的時候，就離我們實現自我價值的目標更近了。如果我們學習的目的是實現自我價值，那也許學習就不會再是一件苦差事了。
六、寫作提升
1、根據提示完成任務：以學習之道為中心，寫一個課堂發言段。（動筆之前，先請同學們關注輔助思考工具表，先列出身邊具體存在的問題，對問題分類，找到自己議論針對的現象，分析現象背后的本質，進而提出切實可行的建議。在這里，老師特別推薦同學們使用比喻論證和對比論證的方法，讓自己的論述更透徹。寫好后，根據議論段評價量規對自己的議論段進行自評、互評并修改，相信同學們都會追求更優秀的標準。那么在這里就請注意論述的針對性，一定要針對具體情境下的問題和現象展開論述。）
2、教師示范
現學現賣，邊學邊丟，考完即廢，這就是學生中廣為流傳的學習無用論。這個觀點源于所學知識無法用于日常生活的認知。實際上，學習之用往往并不“顯”。正如劍客之見，不必時時亮出鋒芒。然而，若因其藏鋒，就干脆不磨其鋒，那路見不平之時，恐怕再有骨氣的劍客也不免心生怯意?？荚嚦煽児倘豢勺鰹閷W習的階段性成就，但如果將其作為學習的最終目的，就和為了顯擺，明火執杖招搖過市的宵小之徒一樣膚淺了。十年磨一劍，固然艱辛勞苦，磨成之后，亦難名滿天下，光宗耀祖，但是劍客之氣已然煉成，無論身在何處，都能踐行心中正義。學習之用，不正于此乎？
七、作業
1、復習本課的文言基礎知識，完成課后鞏固復習題。
2、背誦《勸學》全文。
3、情境寫作:
班主任發現最近班上學生普遍心浮氣躁，總不能靜心學習，上課狀態和作業情況都不好，于是準備給同學們開一個班會，對同學們進行引導。假設你是班主任，你要怎樣勸導大家進入良好的學習狀態呢 請針對同學們的問題寫一篇3分鐘左右的班會發言稿。
要求:主題鮮明，邏輯清晰，論證方式恰當，語言得體。
學習之用，在于踐行心中正義。就讓我們以此共勉。希望同學們學以致用，在無涯的學海中悟到尋到屬于自己的學習之道，乘風破浪，一往無前。

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