資源簡介

(共46張PPT)
你知道古代四大發(fā)明嗎
“新四大發(fā)明”
造紙術 印刷術 火藥 指南針
課 科技與文化
印刷術。指南針 ·火藥 ·天文 ·文化
14 遼宋夏金元時期的
第14課 遼宋夏金元時期的科技與文化
課程標準：通過了解這一時期的科技創(chuàng)新、文學藝術成就，認識宋元時期文化在中國
歷史上的重要地位；通過印刷術、指南針、火藥的應用和外傳，認識中國古代的重要發(fā)
明對世界文明發(fā)展的貢獻。
【素養(yǎng)目標】
1.知道遼宋夏金元時期印刷術、指南針和火藥的改進、應用與傳播。 (史料實證)
2.了解遼宋夏金元時期天文、理學、文學和史學成就。分析這一時期我國科技發(fā)達、 文化繁榮的原因。 (歷史解釋/時空觀念)
3.通過分析宋元時期活字印刷術、火藥、指南針等發(fā)明對世界歷史的影響，增強愛國主 義情感和民族自豪感；學習古代科學家勤于探索、勇于創(chuàng)新的精神，并樹立憂患意識，為 中國科技的再次崛起而奮斗。(歷史解釋、家國情懷)
壹 ·歷史展館
活字印刷術的發(fā)明
算一算：在雕版印刷術發(fā)明出來以后，當時的一個刻工一天只 能刻四五十個字。請你算一下，要刻完我們的歷史課本約12.8 萬字，大概需要他刻多長時間
128000÷50=2560(天)÷365=7(年) 至少7年
一個版200個字，刻工已經(jīng)成功的刻制了199個字 模，即將大功告成，刻工很興奮，結(jié)果到最后一個字 時，一激動刻壞了，導致前功盡棄。
弊 端 ：①費工費時，成本高、利用率低。
② 刻好的版只能印制一種書籍。
③不易修改；木質(zhì)版不易保存。
1.活字印刷術的發(fā)明
(1)雕版印刷術的弊端
(2)活字印刷術
發(fā) 明：北宋畢昇發(fā)明活字印刷術。
流 程 ：膠泥刻字 燒制字模 排字固版 印刷拆版 梨 放 楷
稠
優(yōu) 點 ：
兩個“變”: 變死字為活 字 ，變死版為活 版。
更加省工省時省料、可重復使用、利用率高、效率高。
思考：你認為活字印刷術“ 新 ”在哪里
據(jù)解
謂 識 鬻
按音韻排布
元朝
木活字、
泥活字
1048年
北宋畢異
西夏
元朝中期
錫活字
轉(zhuǎn)輪
排字法
元朝王禎
改進、完善、創(chuàng)新
肇自唐世，精于宋人，擴于元代。
——胡應麟的《少室山房筆叢》
(3)印刷術的發(fā)展
隋唐時期
雕版
印刷術
活字印刷術的發(fā)明與傳播
經(jīng)過蒙古人西征
等途徑傳入歐洲
1 3 世 紀 ，
傳入朝鮮
英國
朝鮮
島白
美
西班牙
埃及
非
西
太 平
美
(4)印刷術的傳播與影響
13世紀時，活字印刷術傳入朝鮮半島，后來傳到日本及東南亞地區(qū)，
又經(jīng)絲綢之路傳到波斯，經(jīng)過蒙古西征等途徑傳入歐洲。
材料二 如果沒有從中國引進活字印 刷，歐洲就可能要長期停留在手抄本 狀態(tài)，書面文獻就不可能如此廣泛流 傳 … … -—美國學者羅伯特
材料一 宋代印刷術普遍應用，大量 圖書得以刊印，進而促進了學校和 書 院 的 興 盛。-—張樹棟《中華印刷通史》
推動了圖書的普及和文化的傳播；對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
影 響 ：
北 冰 洋
經(jīng)絲綢之路
北冰秀!
傳到波斯
印 度 洋
法國
荷蘭
西
南
中
洋
美
國
歐
洲
北
王選 激光打印機 3D 打印技術打印的汽車
中國科學院院士、國家最高科學技術獎獲得者，當代中國印刷業(yè)革命的先行者
, 計算機漢字激光照排技術創(chuàng)始人，被稱為“漢字激光照排系統(tǒng)之父”。使中文印 刷業(yè)告別了“鉛與火”,大步跨進“光與電”的時代。
當代畢異一王選
貳 ·歷史展館
指南針、火藥的應用
X超的匹田
先秦
司南(天然磁石)
宋代
羅盤針(人造磁鐵)
應用
北宋末年，中國的海船上開始使用指南針。
傳播
經(jīng)阿拉伯地區(qū)傳到歐洲
影響
①對世界經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展起了巨 大推動作用；
②為歐洲航海家開辟新航路和實現(xiàn)環(huán)球 航行提供了重要條件。
2.指南針的應用
指南針(水浮法) 碗唇旋定法 指南針(縷懸法) 指南針(指甲旋定法)
辨別方向
利于遠航
司南產(chǎn)
羅盤
北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng) (BDS)可在全球范圍內(nèi)全天候、全天 時為各類用戶提供高精度、高可靠定位、 導航、授時服務， 定位精度10米，測速精度0.2米/秒，授時精度10納秒。 北 斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)是全球四大衛(wèi)星導航核心供應商之一(美國 GPS、俄羅斯GLONASS、歐洲伽利略),在軌衛(wèi)星已達39顆。 從2017年底開始，北斗三號系統(tǒng)建設進入了超高密度發(fā)射。 北斗系統(tǒng)正式向全球提供RNSS服務，在軌衛(wèi)星共39顆。
UOI ∠5 十鑫
問鶴 北 斗
北斗三號系統(tǒng)全面建成 能提供哪些服務
北斗三號系統(tǒng)全面建成之際
將面向全球用戶提供服務
在中國及周邊地區(qū)
提供星基增強地基增強
精密單點定位等服務
從全球范圍來看
除提供更優(yōu)的定位
導航和授時服務外
還可提供全球短報文服務
和全球搜救服務
第一步 建設北斗一號系統(tǒng)
發(fā)射第三顆地
完成14顆衛(wèi)星發(fā)射組網(wǎng)。 為亞太地區(qū)用戶提供定 位、測速、授時、廣域 差分和短報文通信服務
>2004年>2012年年底
中國用戶提供定位、
授時、廣域差分和
短報文通信服務
●Shanghal ZAOU Talk
發(fā)射2顆地球靜止 軌道衛(wèi)星，建成系
沿線及周邊國家 。提供基本服務
啟動北斗 全球系統(tǒng) 建設
全球用戶提供 服務
啟動北斗 二號系統(tǒng)
工程建設
完成35顆衛(wèi)星 發(fā)射組網(wǎng)，為
第三步 建設北斗全球系統(tǒng)
第二步 建設北斗二號系統(tǒng)
一號系統(tǒng) 工程建設
統(tǒng)并投入使用。為
強系統(tǒng)性能
示意圖
開始運用到 火藥更多地
軍事領域 用于戰(zhàn)爭
唐朝末年 宋元時期
火 銃 ：世界上最早的金屬 管形火器，小口徑火銃是槍 的前身，大口徑火銃是火炮 的前身。
火箭 神火混元球 突火槍
發(fā)明火藥
唐朝時期
發(fā)明火銃
元朝
3、 火藥的應用
火藥是在煉丹 過程中發(fā)明的
硝石、碳、硫磺
(1)發(fā)展歷程
宋代火器(模型)
元代火銃
材料一：竹管突火槍是槍炮的始祖，從 此揭開了世界軍事史上熱兵器時代的 序 幕。
材料二：在14世紀初，火藥從阿拉伯人 那里傳入西歐，它使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生 了變革。 ——恩格斯
材料三：新航路的開辟，帶來殖民的血 腥鎮(zhèn)壓，火藥槍成為歐洲殖民者，主要 的鎮(zhèn)壓武器。
(2)傳播
我國的火藥在13世紀傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀初又經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲。
「①對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生影響(冷兵器→ 熱兵器)
② 推動了歐洲社會的變革，影響了世界歷史發(fā)展進程。
( 3 ) 影 響
我國于1958年開始發(fā)展火箭探空事業(yè)，在條件特別艱苦的情況之下，我 國火箭事業(yè)仍然不斷取得突破性的進展。經(jīng)過幾十年艱苦的努力，我國已成 為世界上火箭技術最先進的國家之一，據(jù)統(tǒng)計，長征火箭300次發(fā)射的成功 率約為96%。居世界領先地位。
重 通 色 重
印 刷 術
造 紙 術
指 南 針
中國古代勞動人民的“四大發(fā)明”,是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻。
火 藥
火藥，羅盤針，印刷術，這是資產(chǎn)階級社會到來的三大偉大發(fā)明，火
藥把騎士階層炸的粉碎，羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷 術卻變成了新教的工具，總的來說，變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)
展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。” — —馬克思
說一說：我國古代四大發(fā)明在哪些領域?qū)κ澜缥拿鞯陌l(fā)展作出了重要貢獻
答：活字印刷術降低了印書成本，有利于圖書的普及和文化傳播； 火藥改變
了作戰(zhàn)方式，加速了世界歷史的發(fā)展進程； 指南針促進了世界遠洋航海技術 的發(fā)展，為新航路開辟提供了重要條件，促進了世界貿(mào)易的發(fā)展。 造紙術為 人類提供了經(jīng)濟、便利的書寫材料，掀起了一場人類文字載體的革命。
課后作業(yè)
叁 ·歷史展館
天文學的發(fā)展
升水上輪
中 輪
一 天 河
河車
一 天 池
受水壺
平水壺
升水下輪
退水壺
一 渾 儀
《夢溪筆談》綜合了我國古代主要是北宋時 期的許多科技成就，也包括自己的不少科學 創(chuàng)見，在我國和世界科技史上占有重要地位。 英國科學史家李約瑟評價《夢溪筆談》為
“中國科學史上的坐標”。被世人稱為“中
國科學史上里程碑”。
①創(chuàng)制歷法“十二氣歷”;
②著有《夢溪筆談》 ;
③改進渾儀、漏刻等天文
觀測儀器。
中國科學史
的 里 程 碑
時期 北宋
4 . 天文學的發(fā)展
(1)北宋沈括
鬧 尚
第
談燒
沈 括
上親郊廂每文皆曰恭鳶度事先景無宮指之朝戲次
廝謂之朝饕末乃有事於南郊子集郊式時臺預
渝 常 疑 其 次 序 若 先 雞 尊 則 郊 不 膽 在 賄 後 後
算則景靈宮不愿在太南之先求其所從來蓋有
因按唐故事凡有事於上帝則百神皆預遣使祭
成就
操接委
溪事容
故 事 一
日有事於某所不敢不告宮期謂之奏告馀皆露
祭告唯有事於南郊方駕正商至天窨九載乃下
唯太清宮太南則皇帝親行其幕視皆日取某月
日告者上告下之銅今後太清營宜稱朝獻太牖
門的決徵發(fā)的一
創(chuàng)制水運儀象臺，它集觀測、
演示和報時于一身，比歐洲 同類天文儀器早數(shù)百年。
渾 儀 ：
觀測天體
渾 象 ：
演示天象
使 渾 儀 ：
計時
4.天文學的發(fā)展
現(xiàn)代鐘表
的祖先
時期 北宋
(2)北宋蘇頌
成就
元朝
① 研制出簡儀等近20種天文儀器；
②編制《授時歷》;
③測定一年為365.2425天，比現(xiàn) 行公歷的確立早約300年。
4 . 天文學的發(fā)展
(3)元代郭守敬
成就
時期
……自古及今，其推驗之精，蓋未有
出于此者也。 —— 《元史》
大明殿燈漏是郭守敬創(chuàng)制的自 動 計時器，水力驅(qū)動。有十二個木人，
手執(zhí)時辰木牌，當某個時辰來到，它 們在四個方向的門內(nèi)執(zhí)牌報時。門內(nèi) 另有木人用指著刻數(shù)。在燈漏的下部 四個角的位置，各有一個木人手執(zhí)鐘、 鼓、鉦、鐃響器， 一刻鳴鐘，二刻擊 鼓，三刻擊鉦，四刻擊鐃，還有在時 初、時正到來時這些響器也要鳴響。
肆 ·歷史展館
一—理學
元曲四大家 資 治 通 鑒
治 通
!
繼承發(fā)展，顯學
·
韓愈
儒學復興運動
(1)形成 以儒家思想為基礎，吸收佛教和道教思想而形成的新儒學。
西漢 武帝
儒學獨尊
孔子創(chuàng)立
儒學在 兼收并 蓄的基 礎上形 成理學
晚 唐
宋 代
5.理學
吸收佛道，新發(fā)展
孟 子 荀子
“三教合一”挑戰(zhàn)
魏晉南北朝
焚書坑儒
春 秋
合
隋 唐
秦 朝
戰(zhàn) 國
(2)代表
宋代理學中，北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹，成就最為突出， 因此理學也被稱為 “程朱理學”。
宇宙觀
理是天下萬物都要遵循的普遍原
則，要求人們?yōu)槿诵惺卤仨氉裱?天理 。
人生觀
存天理、滅人欲。要求人們遵從 傳統(tǒng)的倫理道德和社會秩序。
儒家倫 理道德
在封建統(tǒng)治者的倡導下，在理學衛(wèi)道士的鼓
吹下，節(jié)婦烈女越來越多。據(jù)記載， 清代僅安徽 休寧縣就有2200多個“節(jié)烈”婦女。這些婦女不 僅有夫亡不嫁，從一而終的“節(jié)婦”, 還 有 丈 夫 死 后 ，以死盡節(jié)的“烈婦”;不僅有未婚夫死不 嫁他人的“望門寡”,還有未出嫁的男方死亡以 自殺表明貞節(jié)的“烈女”。中國的“節(jié)烈”文化， 要求婦女為男子守節(jié)，守得越苦越好，節(jié)得越 慘 烈越佳。死了以后那些衛(wèi)道士的父母還附掌大叫： “死得好，死得好!”
( 3 ) 影 響：理學豐富了中華文化的思想內(nèi)涵，但它強調(diào)封建禮教，束
縛了人們的精神追求。
積極：重視氣節(jié)、道德，強調(diào)人的 社會責任和歷史使命。有利于塑造 積極向上的中華民族性格。
消極：強調(diào)封建倫理綱常，束縛 人們的精神追求。
人生自古誰無死
留取丹 心照汗 青 ——宋 · 文天祥
茍利國 家生死以
豈因禍福避趨之
——清 · 林則徐
粉身碎骨尋常事
但愿犧牲報國 家 ——清 · 秋瑾
粉身碎骨渾不怕
要留清 白在人 間 ——明 · 于謙
伍 ·歷史展館
——宋詞和元曲
元曲四大家 資 治 通 鑒
資治通鑒 資 治 通 鑒 資 治 通 鑒
資 治 通 鑒
詞人 朝代 派別
風格情懷
蘇軾 北宋 豪放派
氣勢豪邁，雄健奔放
李清照 兩宋之交 婉約派
風格委婉，感情真摯
辛棄疾 南宋 豪放派
傾吐對山河分裂的悲痛和 收復中原的壯志
陸游 南宋 豪放派
多抒發(fā)愛國情懷
( 1 ) 宋 詞
詞 是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱，在唐朝
時已經(jīng)出現(xiàn)。詞是宋代主要的文學形式之一。
① 特 點 ： 長短不一
風格多樣
內(nèi)容廣泛
詞牌名
6. 宋詞和元曲
②代表人物：
姓名
代表作及介紹
關漢卿
《竇娥冤》《單刀會》《救風塵》《拜月亭》
馬致遠
《天凈沙 · 秋思》、《漢宮秋》 (借漢元帝 與王昭君的生離死別，歌頌了真摯的愛情，表現(xiàn)了 昭君的民族氣節(jié)和對故土的深切依戀。)
鄭光祖
《倩女離魂》(講述了秀才王文舉與倩女指腹為
婚，因倩女母親的悔約意圖，倩女魂魄離體追隨王 文舉進京趕考的故事。)
白樸
《墻頭馬上》《梧桐雨》
王實甫
《 西 廂 記 》 (講述張生和崔鶯鶯的愛情故事，展
現(xiàn)了他們對真摯感情的追求和對封建禮教的反抗。)
( 2 ) 元 曲
在前代說唱、戲曲藝術的基礎上形成了元曲，形式有散曲和雜劇。
白樸
鄭光祖
元曲四大家
《 竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的雜劇代表作，也是元 雜劇悲劇的典范，該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民 間故事，講述了一位窮書生竇天章為還高利貸將女兒竇娥 抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，不出兩年竇娥的夫君早死。張驢兒 要蔡婆婆將竇娥許配給他不成，將毒藥下在湯中要毒死蔡 婆婆結(jié)果誤毒死了其父。張驢兒反而誣告竇娥毒死了其父， 昏官桃杌最后做成冤案將竇娥處斬，竇娥臨終發(fā)下“血染 白綾、天降大雪、大旱三年”的誓愿。竇天章最后科場中 第榮任高官，回到楚州聽聞此事，最后為竇娥平反昭雪。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
"我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當當一粒銅 豌豆。" 關漢卿此語反映了他的個性。
《 寶娥冤 》
關漢卿用浪漫的藝術手法，
憤怒鞭撻黑暗的惡勢力
I 吟 唱 山 演
唐詩 宋詞 元曲
( 3 ) 發(fā) 展 原 因 ：宋代商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民階層不斷壯大。
唐、宋、元時期文學主要形式出現(xiàn)變化的原因
為善的受貧窮更命短，
造惡的享富貴又壽延。
天地也做得個怕硬欺軟， 卻原來也這般順水推船。
昨夜雨疏風驟，濃睡不 消殘酒。試問卷簾人， 卻道海棠依舊。知否 知否 應是綠肥紅瘦。
花間一壺酒， 獨酌無相親。 舉杯邀明月， 對影成三人
六 歷史展館
司馬光和《資治通鑒》
·
元曲四大家
咨 治 通
7. 司馬光和《資治通鑒》
史 學 兩 司 馬
黃帝 漢武帝
編年體通史
紀傳體通史
戰(zhàn)國 五 代
司 馬 遷
司 馬 光
7. 司馬光和《資治通鑒》 資治：幫助統(tǒng)治；
鑒：鏡子，引申為警戒和教訓
作 者 ：司馬光
體 例 ：編年體、通史
內(nèi) 容：戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史
目的：使君主以歷代政治興衰為借鑒
地 位：第一部編年體通史、前后兩司馬
《資治通鑒》(常簡作《通鑒》),是由北宋史學家司馬光主編的一部多卷本編年 體史書，共294卷 ，歷時十九年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十 三年(公元前403年)寫起，到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆，
涵蓋十六朝1362年的歷史。
司馬光
史學家、政治家
編年體：以年代為線索編排有關歷史事件的史書體例。
紀傳體：以大量人物傳記為中心內(nèi)容，是記言、記事的進一步結(jié)合。
通 史：連貫地記述各個時代地史實。
目 錄
卷65 ·孫子吳起列傳第五 卷66 ·伍子胥列傳第六
卷67 · 仲尼弟子列傳第七 卷68 · 商君列傳第八
卷69 · 蘇秦列傳第九 卷70 · 張儀列傳第十
太宗(貞觀元年~二年)
太宗(貞觀二年~至五年)
太宗(貞觀六年~十一年)
太宗(貞觀十一年~十四年)
太宗(貞觀十五年~十七年
太宗(貞觀十七年~十九年)
《 資 治 通 鑒》←
戰(zhàn) 國 漢 武 帝
《 史 記 》
卷第192 卷第193 卷第191 卷第195 卷第196 卷第197
紀傳體通史
編年體通史
黃帝
治 器
史記 是
五 代
目 錄
群精
翻
整
密 友 後 春 拆 紅
榮 圍 枝 殊 自 得 願 我 若
情 漫 有 當 隨 色
密 靜 卻 烤 咬。 A 依
痛 滿 知 行 嬰
元 藏 父 承
松 風 圈
依 山 築 閣 見 平
夜 鬧 管 斗 插
屋 家 之
宋代書法家：蘇軾、黃庭堅、米芾 (fú) 、 蔡 襄
元代畫家：趙孟頫、倪瓚 (zàn) 、 黃公望
米芾
《苕 (tiáo) 溪詩卷》
趙孟頫
《秋郊飲馬圖》
黃庭堅
《松風閣詩帖》
中華民族的燦爛文化，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，至遼宋夏金元時期，以自己鮮
明的時代特色和獨特的風格，創(chuàng)造了中華文明史上的又一個文化高峰。
88
年份：-500 0 500 1000 1500 1900
中國古代科學技術水平凈增長曲線(以五十年為單位)
隋 唐 五 北 南 元 明 清
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科學技術成果計分
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盛 秦 要
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【合作探究】宋元時期科技文化繁榮的主要原因有哪些
宋元時期，是我國古代發(fā)展的高峰時期，這一時期的科技，是在隋唐經(jīng)濟高度繁
榮基礎上的延續(xù)，宋朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面。那時經(jīng)濟發(fā) 展，城市繁榮，航海和對外貿(mào)易空前活躍，元朝實現(xiàn)了全國性的統(tǒng)一，各民族之間和 中外經(jīng)濟文化交流頻繁。各種因素的結(jié)合，使宋元文化突飛猛進，涌現(xiàn)出一批著名的 科學家和文學家、藝術家，反映那個時期我國科學技術在世界上的領先地位。
——《宋元時期的科技成就》
答：①隋唐文化的輝煌成就為宋元科技的發(fā)展奠定基礎；
②宋元時期國家相對統(tǒng)一，社會出現(xiàn)相對安定局面；
③宋元時期經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，為科技文化成就奠定了物質(zhì)基礎；
④市民階層壯大，市民物質(zhì)生活和精神生活豐富。
⑤中外交流頻繁，吸收外來文化。
⑥民族交融加強，各民族之間經(jīng)濟文化交流頻繁；
⑦勞動人民的聰明才智和辛勤勞動。
文化是一個國家、 一個民族的靈
魂。文化興國運興，文化強民族強。 沒有高度的文化自信，沒有文化的繁 榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。
堅定文化自信
類別 方面 概況
影響
科技 活字 印刷術 北宋畢昇發(fā)明活字印刷術
對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
指南針 宋代制成羅盤，北宋末年， 中國海船開始使用指南針。
對世界經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展起了巨大推 動作用。同時為歐洲航海家開辟新航路和 實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。
火藥 唐朝發(fā)明，唐末開始應用到 軍事領域，宋元時期廣泛應 用于戰(zhàn)爭。
對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生影響， 推動了歐洲社會的變革。
天文學 沈括《夢溪筆談》;蘇頌水運儀象臺；郭守敬《授時歷》 文化 理學 理是天下萬物都要遵循的普遍原則，要求人們?yōu)槿诵惺卤仨氉裱?理 。 存天理、滅人欲。 宋詞元曲 蘇軾、李清照、辛棄疾；陸游；關漢卿《竇娥冤》 史學 司馬光-《資治通鑒》 -編年體通史-記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史
【課堂小結(jié)】
1.楊寧一在《歷史學習新視野新知識》中指出：宋代是中國古代科學技術發(fā)
展史上最輝煌的時期，舉世聞名的四大發(fā)明中有三項完成于兩宋時期，為推
動世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。這三項發(fā)明是( )
A. 雕版印刷術、司南、火藥
B. 造紙術、活字印刷術、火藥
C. 造紙術、印刷術、指南針
D. 活字印刷術、指南針、火藥
2."印刷術則變成新教的工具”。 "印刷術的發(fā)明不僅改變了只有僧侶才
能受高級的教育的狀況……印刷術的推廣，給市民階級和王權(quán)反對封建制 度的斗爭帶來了好處……推動著歐洲從中世紀的黑暗中走出來”。這里， 馬克思主要強調(diào)了印刷術( )
A. 推動了歐洲的社會轉(zhuǎn)型 A
B. 加速了歐洲人文主義的興起
C. 促進了歐洲教育的發(fā)展
D. 開啟了歐洲的思想啟蒙運動
3.李華參加中央電視臺舉辦的知識競賽，有一道關于中國古代四大發(fā)明的
選擇題，他不能確定正確選項，假如他打電話向你求助，你應建議他選擇
(D
A. “蔡侯紙”是中國古代最早的紙
B. 唐朝末年，中國的海船上開始使用指南針
C. 活字印刷術是由南宋時的匠人畢昇發(fā)明的
D. 中國發(fā)明的火藥和火器傳入歐洲后，推動了歐洲社會的變革
4.下圖為元墓出土的雜劇陶俑為研究元朝戲劇提供(B'
A. 圖像史料 B. 實物史料
D. 文獻史料
C. 口述史料
5.史料記載："魏主(孝文帝)下詔，以為： ‘北人謂土為拓、后為跋，
魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。 ……宜改姓元氏。'"該史料
可能出自( )
A.《 史記》 B.《 齊民要術》
C.《 資治通鑒》 D.《 三國演義》
C
6. 唐詩通常會把時空背景轉(zhuǎn)換成秦漢，如王昌齡的"秦時明月漢時關";
宋詞經(jīng)常提及不為兩宋控制卻有強烈文化符號意味的中國西北地區(qū)，如辛
棄疾的“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”。這主要表明(
A. 唐詩宋詞風格多樣名家輩出
B. 科舉制度推動了文學的繁榮
C. 家國情懷是超越時空的情感
D. 秦朝漢朝邊境貿(mào)易較為興旺
7.閱讀下列材料，回答問題。
材料一 宋元時期，是我國古代科技發(fā)展的高峰時期。宋朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)和 混戰(zhàn)的局面，那時經(jīng)濟發(fā)展，城市繁榮，航海和對外貿(mào)易空前活躍。元朝實現(xiàn)了全國性的統(tǒng)一，
中外經(jīng)濟文化交流頻繁。兩大因素的結(jié)合，使宋元文化突飛猛進，涌現(xiàn)出一批著名的科學家和文
學家、藝術家，反映了那個時期我國科學技術在世界上的領先地位。 ——《宋元時期的科技成就》
材料二 中國的三種發(fā)明(如圖)曾改變了整個世界的面貌和狀態(tài)，由此又產(chǎn)生了無數(shù)變化。這 種變化是如此之大，以至沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物能比這三種機
械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。 ——摘編自培根《新工具》
(1)根據(jù)材料一，概括指出宋元時期科技發(fā)展的原因。 (至少二點)
(2)根據(jù)材料二，圍繞其主題提煉一個觀點，并結(jié)合所學知識加以論述，寫一篇80-120字小論文。 (要求：觀點明確，史論結(jié)合，條理清晰)
(2)觀點：宋元時期的三大發(fā)明對世界歷史產(chǎn)生了深遠影響。
論述：宋元時期，中國的三大發(fā)明--火藥、指南針和印刷術，對世界歷史產(chǎn)生了深遠影響。 火藥的發(fā)明改變了戰(zhàn)爭的方式推動了歐洲的軍事革命；指南針的應用促進了航海技術的發(fā) 展 ，開啟了大航海時代，推動了全球化進程；印刷術的普及使知識傳播更加廣泛，促進了 文藝復興和宗教改革。
綜上所述，這些發(fā)明不僅體現(xiàn)了中國古代科技的領先地位，也深刻影響了世界歷史的發(fā) 展進程。

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