資源簡介

肇慶市第六中學2024—2025學年第二學期高二級期中檢測
歷 史
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。
1. “年”是作為時間的基本概念和計量單位。在古代中國不同民族間，“年”有著不同的內涵和表征（見下表），這說明（ ）
北方部分游牧民族 不記年歷，唯以青草為紀；見鳥獸孕乳以為四節。
南方部分少數民族 刺桐花開為一度（年）。
漢族 有稔（谷物成熟）、載（草木生長）、歲（收割谷物的工具）、祀（祭祀太陽）等表達。
A. 生產生活差異影響文化的呈現 B. 生產力水平決定了生產關系的不同
C. 文化傳承使中華文明源遠流長 D. 文化差異體現了中華文明多元一體
2. 兩漢時期，人事政令致疫之說盛行。它將人的行為與自然界聯系起來，把君王施政有失、執政不當、不施德政作為天象異常、疫病爆發的原因，疫病等災異是天降下的警示。據此可知，該時期（ ）
A. 傳統醫學取得了突出的成就 B. 儒家思想影響疫病認識
C. 政府在防疫中起到主導作用 D. 疫病災害發生較為頻繁
3. 隋唐時期，朝鮮圓光和尚在長安居住四十年。他回國后主張“五戒”：事君以忠、奉親以孝、交友以信、臨陣勿退、慎于殺生，后被尊為圣人。這一史料可用于研究（ ）
A. 三教合一的趨勢 B. 中華文化的世界意義
C. 文化傳播的互動 D. 儒家文化的傳承轉型
4. 宋朝政府以律令規范書籍印刷出版，不按律令出版的書籍視為假貨和盜版。南宋羅樾刊刻其師段昌武《從桂毛詩集解》一書，段昌武的侄兒提出訴訟要求嚴懲。朝廷即發出公文要求當地官府“治罪羅樾”，并聲言再有不守規約者，“追版劈毀，斷罪施行。”南宋政府的這種做法（ ）
A. 蘊含對知識產權的保護 B. 制約了雕版印刷業
C. 是政府思想專制的體現 D. 促進了儒學的傳播
5. 據元代《飲膳正要》記載，至大初年（1308—1311年）元武宗幸柳林飛放，路經鄒店，因渴思茶，“遂命普蘭奚國公金界奴朵兒只煎造”；元順帝身邊常置侍女專司茗飲，皇后高麗奇氏則以司茗而受寵。這反映了（ ）
A. 絲綢之路的貿易興盛 B. 當時中國與東亞各國交往密切
C. 南北方經濟交流加強 D. 元代統治者對中原文化認同
6. 如圖反映了陸上、海上絲綢之路的發展趨勢，造成絲綢之路曲折發展的主要原因是（ ）
A. 航海技術的進步 B. 政治局勢的演變 C. 朝貢貿易的興衰 D. 經濟重心的南移
7. 19世紀60年代，先后有約1.2萬名中國勞工參加美國橫貫大陸鐵路（俗稱“太平洋鐵路”）建設，并在舊金山建起了西半球歷史最悠久的唐人街。其中70%以上來自廣東江門，因此唐人街的居民大多講粵語，美食也以粵菜最為出名。這反映出近代華工出國（ ）
A. 為中美兩國之間交流搭建了橋梁 B. 成為西方殖民國家主要勞力
C. 解決了廣東沿海人地矛盾的問題 D. 是清政府主動融入世界的表現
8. 20世紀20年代，漢口公共汽車開通后一名乘客在報紙上撰文，“清早出車或夜晚收車時，乘客們才可舒舒服服得到一席座位……可是下車以后，試一觀足下鞋襪，及前后衣裳已污穢不堪了。這是誰賜給的，是座位愛翹腿的先生們賜給的。”由此可知，新式公共交通（ ）
A. 促進了社會階層的流動 B. 加快了近代城市的生活節奏
C. 提高了市民生活質量 D. 凸顯提升民眾素質的必要性
9. 截至1954年底，全國已有聯合醫院99所，聯合診所27000多所，聯合婦幼保健站700多所；有些大中城市聯合起來的醫務人員達原有個體開業醫務人員總數的80%。這（ ）
A. 實現了醫療公有化的改革 B. 順應了社會主義改造潮流
C. 有利于抗美援朝戰爭勝利 D. 促進了新中國城市化進程
10. 近年來，遼寧省綏中縣幾段長城遭砂漿抹平，原本野性十足的長城變成了被硬化的路面，如下圖所示。其違反的文物保護原則是（ ）
A. 合理性 B. 完整性 C. 真實性 D. 嚴謹性
11. 如圖展示的是亞述帝國王宮大門上常見的雕刻，由人的腦袋、鷹的翅膀和牛的身體構成，代表著當地最強大物種的集合。從中可見該石雕（ ）
A. 是國王權力的象征 B. 表明了人民尚武的傳統
C. 受公牛崇拜的影響 D. 匯聚了多元文化的要素
12. 長期以來歐洲人熱衷于來自中國的絲綢、織錦等紡織品和工藝，印有中國特有圖案的“華托裙”成為很多歐洲貴婦喜愛的服飾。到18世紀中期，中國服飾裝扮的化裝舞會一度成為歐洲大眾的時尚活動。這種現象（ ）
A. 源自生產技術的革命性進步 B. 折射出歐洲對于工藝技術的渴望
C. 是啟蒙思想得到普及的結果 D. 反映出商品流動伴隨著文化傳播
13. 1791-1794年，英國出現了“運河熱”現象，議會批準了81項修筑運河的法案；之后的三十多年間，議會又頒布了三百多條準許修筑新運河的法令。這一現象出現的主要原因是（ ）
A. 工業革命的完成 B. 民主制度的完善 C. 政府投資的提高 D. 交流需求的增加
14. 英國小說《號手長》展示了拿破侖戰爭期間英國國民大動員的氛圍。無論是騎兵還是海軍，民兵還是志愿兵，上至將軍下至普通村民，在對法軍事準備和戰爭中幾乎每個人都恪盡職守，逐步走出自我、認同國家命運。這從側面體現出拿破侖戰爭（ ）
A. 迫使殖民地呈現出多元文化 B. 推動歐洲政治文化重構
C. 激發被征服地區的反抗斗爭 D. 利于實現歐洲市場統一
15. 1807年，英國國會通過了廢除奴隸販賣法案，將在大英帝國境內販賣奴隸定為非法，并向英國奴隸船征收每一個奴隸100英鎊的罰金。這（ ）
A. 加快了美洲的民族獨立運動 B. 反映了英國資本主義的發展
C. 體現了英國圈地運動的影響 D. 保障了非洲奴隸的政治權益
16. 20世紀70年代末，新加坡發起了全國范圍的“文化再生運動”，融合進東方的儒家理念、印度人的氣質、馬來西亞人的風俗以及西方的理性精神，使得國內各民族的文化傳統都能夠在新加坡文化中有所體現。此舉意在（　　）
A. 抵制外來文化侵裝 B. 維系移民社會安定
C. 消除不同民族差異 D. 確立儒家正統地位
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一 方尖碑是古埃及崇拜太陽的紀念碑，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象征。一般以整塊的花崗巖雕成，重達幾百噸，底面是正方形或長方形，向上逐漸變細，碑身雕刻象形文字，頂部呈金字塔狀，通常成對出現在神廟、墓室或圣地入口的兩側。碑身上的象形文字記述了法老的歷史，歷史學家商博良通過解讀碑上文字打開了研究埃及文明的大門。
埃及盧克索神廟前的拉美西斯方尖碑
——摘編自孟南《方尖碑——城市、景觀、建筑中傳承人類文明的火炬》
材料二 19世紀20年代，法國駐埃領事勸說埃及總督阿里送一座方尖碑給法國，以討好路易十八，1833年，原本矗立于盧克索神廟前的兩座拉美西斯方尖碑中的一座被運抵巴黎，豎立在協和廣場。英國殖民者聞訊后大為不滿，為了平衡，阿里只能許諾向英國也贈送一座方尖碑，1878年9月，由總督伊斯梅爾贈送的方尖碑抵達英國，并被立在泰晤士河邊。方尖碑抵達英法后，在美國引起了輿論熱議，《紐約時報》提出：一個沒有埃及方尖碑的城市想讓其居民感到自豪和快樂簡直是笑話。美國輿論界認為：能夠像法國和英國一樣擁有一塊方尖碑，意味著美國可以與它們平起平坐。最終，總督伊斯梅爾同意贈送一座方尖碑，1881年，這座方尖碑被豎立在紐約中央公園。如今埃及國內只剩下5塊方尖碑，方尖碑的故鄉似乎沒有方尖碑了，20座數百噸的龐然大物萬里漂泊，訴說著文明衰落的苦難與憂傷。
——整理自金壽福《法老的文化使者？——古埃及方尖碑漂洋過海記》等
（1）根據材料一并結合所學知識，說明埃及方尖碑的史料價值。
（2）根據材料二并結合所學知識，分析“如今方尖碑故鄉似乎沒有方尖碑”的原因并談談其給你的啟示。
18. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一 胭脂是中國古代一種重要的紅色顏料，繪畫、化妝品等方面都需要胭脂。紅花可直接于纖維上染色而無需媒染劑，是制取胭脂的主要植物。紅花在漢代從西域傳入中原，北魏的《齊民要術》有專章記載紅花的種植方法。此外，賈思勰還提到在當時種植紅花能帶來很好的經濟效益。到了唐代，紅花種植已經遍及全國各個地區。紅花的栽培、制作工藝，歷朝歷代都極為重視。元代甚至設置了“紅花局”“紅花提舉司”等專門機構進行管理。
——摘編自王冬松《“紅花”“胭脂”考》等
材料二 1519年，西班牙發現了原產于墨西哥的胭脂蟲，用它制作的紅色染料是歐洲人見過的最鮮艷、最濃的紅色。于是，胭脂蟲紅成為歐洲主要的紅色染料，廣泛用于紡織品、化妝品、食品等行業，西班牙人從壟斷胭脂蟲紅貿易中賺取了巨額利潤。16世紀，歐洲畫家的調色板上也盛行胭脂蟲紅。1796—1820年，在墨西哥的年出口總量中，白銀占75%，胭脂蟲紅占12%，蔗糖占3%。在當地的熱帶低地種植園里，西班牙人強迫非洲奴隸利用仙人掌養殖胭脂蟲以提取色素。
——摘編自余玉霞《西方服裝文化解讀》等
（1）根據材料一并結合所學知識，概括中國古代紅花得以廣泛種植的原因。
（2）根據材料二并結合所學知識，分析胭脂蟲紅的生產銷售帶來的影響。
19. 閱讀材料，完成下列要求。
材料 二戰后期，美國人麥克萊恩敏銳地意識到用集裝箱裝貨上船取代貨物散裝上船將成為航運運輸的主要方式。1956年麥克萊恩的第一艘集裝箱船正式啟航，但之后十年內他幾乎賺不到錢。1966年以后，隨著道路、橋梁、隧道等基礎設施的發展，隨著碼頭設備、裝卸設備的發展，隨著計算機技術在碼頭裝卸過程中的應用，美國大兵找到了運用集裝箱運輸的最高效的辦法，即一個箱子、一種貨物、一個目的地，麥克萊恩才開始賺得盆滿缽滿。
集裝箱誕生之后，此起彼伏的碼頭工人罷工促成了像美國西雅圖、荷蘭鹿特丹這樣的新興集裝箱港口的誕生。舊的港口也逐漸換了一副新天地，很多新的工作崗位被創造出來。除了碼頭工人，不喜歡集裝箱的人還有水手，集裝箱的使用大大縮短了貨輪在碼頭停留的時間，水手們幾乎無法用裝卸貨物的時間在岸上瀟灑走一回，漫長且連續的海上航行給水手帶來了巨大的心理壓力。20世紀80年代，由于集裝箱運輸極大地提高了運輸效率，工廠在生產過程中就可以放心大膽地減少原料的庫存，進而通過提高資金的周轉效率來提高企業的盈利水平。Just InTime（即時生產）的概念被日本豐田公司所發明，所有原材料在進入生產線以前，在豐田公司的倉庫里停留時間不超過1小時，這是豐田車在當時風行歐美，擊敗幾乎所有競爭對手的一個重要原因。
——摘編自【美】馬克·萊文森《集裝箱改變世界》
（1）根據材料并結合所學知識，概括20世紀六七十年代美國集裝箱航運業發展的原因。
（2）根據材料并結合所學知識，簡析集裝箱運輸的推廣使用所產生的影響。
20. 閱讀材料，完成下列要求。
材料 作為中華文明的民俗載體，中國傳統節日在歷史演進中形成了連續、穩定且不斷發展的體系。
先秦時期 初步形成了原始節慶體系，包括官方節慶與民間節慶。官方節慶以季節性祭禮為主，節期相對固定，如每年農歷十二月舉行八蠟之祭（八種與農業有關的神祇）。民間節慶大都在春秋兩季，節期并不固定。節俗集中體現了先秦時期的神靈信仰、巫術宗教、祭祀文化等。
兩漢時期 節日出現了體系化、倫理化趨向。漢代《太初歷》采取陰陽合歷，改正月為歲首，為傳統節日奠定了影響深遠的時間體系。節日在傳遞孝道觀念、強化家族認同、加強鄉鄰團結等方面發揮著重要作用。
魏晉南北朝時期 正式形成傳統節日體系。據南朝《荊楚歲時記》，元旦爆竹、寒食禁火、端午競渡、七夕乞巧、重陽登高……除了清明節與中秋節尚未提及，傳統重要節日的基本習俗皆有記載。
唐宋時期 傳統節日體系漸趨穩定成熟，全國性傳統大節成型。唐宋在繼承漢魏節日框架的基礎上不斷發展創新、豐富擴容，且形成了具有全國性影響力的傳統大節。如清明節、中秋節、七夕乞巧、冬至、元宵“燈節”等，傳統節日發展趨向娛樂化、平民化、假日化。
明清時期 傳統節日體系完善定型，倫理交往、世俗娛樂的特點進一步強化。例如，明清祭祖文化盛行，《清嘉錄》稱“人無貧富，皆祭其先，俗呼‘過節’”。人們注重加強親族聯系，拓展社會網絡。節日的集市功能突出，每逢佳節大型集市、商業廟會興盛，節日消費較為繁榮。
——整理自張娜《中國傳統節日體系之管見》
根據材料，就整體或選取其中一個歷史階段，圍繞“中國傳統節日”自擬論題并結合中國古代史知識進行闡釋。（要求：論題明確，史實準確，史論結合，邏輯清晰，表述成文）
肇慶市第六中學2024—2025學年第二學期高二級期中檢測
歷 史
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。
【1題答案】
【答案】A
【2題答案】
【答案】B
【3題答案】
【答案】B
【4題答案】
【答案】A
【5題答案】
【答案】D
【6題答案】
【答案】B
【7題答案】
【答案】A
【8題答案】
【答案】D
【9題答案】
【答案】B
【10題答案】
【答案】C
【11題答案】
【答案】A
【12題答案】
【答案】D
【13題答案】
【答案】D
【14題答案】
【答案】B
【15題答案】
【答案】B
【16題答案】
【答案】B
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
【17題答案】
【答案】（1）史料價值：方尖碑是研究古埃及文明的一手實物史料，具有較高的史料價值；可用于研究古代埃及的建筑雕刻、宗教信仰、象形文字以及政治制度等；其雕刻工藝和建筑技術，展現了古埃及高超的工程技術水平與藝術成就；方尖碑作為太陽崇拜的象征，反映了古埃及宗教信仰體系；方尖碑上的象形文字記錄了法老的功績和歷史事件，為研究古埃及政治、社會及法老統治提供了直接文字史料。作為法老紀念碑，內容側重歌功頌德，可能存在主觀美化問題，需結合其他史料互證。(任答三點)
（2）原因：西方列強的侵略；近代以來，埃及逐步殖民地化；西方列強及其學者大肆掠奪他國文化遺產；本國政府對文物保護不重視，以贈送珍貴文物來達成政治訴求。（任答兩點）
啟示：國家主權獨立是文物保護的重要前提；建立起國家文物保護體系；加強公民教育，培養國民的文物保護意識；加強文物立法工作等。(任答兩點)
【18題答案】
【答案】（1）原因：絲綢之路的開通推動了物種交流；紅花是一種優良的染料和經濟作物；紅花種植技術的推廣提高；商品經濟的發展；政府重視，設立了專門機構。
（2）影響：促進了西歐商品經濟發展；豐富了歐洲人的社會生活；促進了繪畫藝術發展；給當地種植園的非洲奴隸帶來災難。
【19題答案】
【答案】（1）原因：二戰后美國經濟的發展（國家壟斷資本主義發展）；第三次科技革命，生產技術的進步；基礎設施建設的發展；與集裝箱運輸業相關的配套設施的完善；越南戰爭的影響。（任答四點即可）
（2）影響：碼頭工人失業、社會矛盾激化；新的工作機會產生（新的就業）；新型集裝箱港口城市興起、發展，促進經濟中心的轉移；水手心理壓力的增加；制造業生產方式的巨變；經濟多極化發展；經濟全球化的加深。（任答四點即可）
【20題答案】
【答案】論題：唐宋時期中國傳統節日的娛樂化與平民化發展
唐宋時期是中國歷史上經濟、文化高度繁榮的時期，傳統節日在這一背景下得到了進一步的發展和豐富。唐代繼承了漢魏時期的節日框架，并在其基礎上進行了創新和擴展。宋代則進一步推動了節日的平民化和娛樂化，使得節日活動更加豐富多彩。唐宋時期的節日活動逐漸從宗教祭祀轉向娛樂活動。例如，元宵節的“燈節”成為全民狂歡的節日，人們賞燈、猜燈謎，節日氣氛熱烈。此外，端午節賽龍舟、七夕節乞巧等習俗也逐漸演變為娛樂活動，吸引了大量民眾參與。隨著社會經濟的發展，節日活動不再局限于貴族和官方，而是逐漸普及到平民階層。宋代的城市化進程加速，市民階層崛起，節日活動更加注重平民的參與。例如，中秋節的賞月、吃月餅等習俗在宋代廣泛流行，成為全民共享的節日。由此可知：唐宋時期，中國傳統節日在繼承前代的基礎上，逐漸形成了穩定成熟的體系，并呈現出娛樂化、平民化的特點。這一時期的節日發展不僅豐富了民眾的文化生活，也促進了社會的和諧與經濟的繁榮。通過對唐宋時期傳統節日的研究，我們可以更好地理解中國傳統文化的深厚底蘊及其在社會發展中的重要作用。
原卷答案：
示例：
論題：中國傳統節日體系的形成體現中華優秀傳統文化的傳承及創新。
闡釋：中國傳統節日體系是在農耕文明基礎上生成的，其形成發展經歷了一個復雜而漸進的歷史過程，呈現傳承與創新的特點。 先秦時期，隨著鐵犁牛耕的應用，農業進一步發展促進了生產和生活方式的變化，初步形成了原始節慶體系，官方節慶的“八蠟之祭”和民間節俗“祈雨”均反映農耕文明在精神文化領域的影響。 兩漢時期，大一統政權的建立為農業發展提供保障，推動農業科技發展。服務于農業的《太初歷》為傳統節日奠定了影響深遠的時間體系。儒學正統地位的確立及綱常倫理規范觀念，反映在節日中，出現了體系化、倫理化趨向。 魏晉南北朝至唐宋時期，政局走向穩定，經濟重心不斷南移，商品經濟發展，市民階級壯大，文化繁榮。唐宋傳統節日體系在繼承漢魏節日框架的基礎上不斷發展創新，清明節、中秋節、七夕乞巧、冬至、元宵“燈節”等反映節日趨向娛樂化、平民化、假日化。 明清時期，統一多民族封建國家更加鞏固，經濟文化等都有了新發展，城市商品經濟繁榮，社會娛樂活動豐富，封建國家對人身的控制進一步松弛。這一階段傳統節日體系完善定型，倫理交往、世俗娛樂的特點進一步強化，節日成為大眾經濟文化盛會。
綜上，中國傳統節日體系在不斷適應社會發展與時代需求的過程中發展演變，一方面堅守傳統，延續固有的節日精神;另一方面推陳出新，吸收多元文化豐富自身。

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