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皖豫名校聯盟2024一2025學年高三4月份檢測
歷史·答案
1~16小題，每小題3分，共48分。
1.答案A
本題以周人借祭祀為伐紂建構合理性為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問
題的能力，同時體現了對唯物史現、時空規念、史料實證、歷史解釋學科素養的考查。
思路點撥由材料及所學知識可知，周人在殷人宗廟中借祭祀得到伐紂的吉兆，其目的是借祭祀與占卜構建推
翻商紂統治的合理性和正當性，證明自己是“天命所歸”，A項正確。B、C、D三項與材料主旨不符，均排除。
2.答案D
本題以東漢“舉謠言”制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力，
同時體現了對唯物史現、時空觀念、歷史解釋學科素養的考查。
思路點撥由材料及所學知識可知，“謠言”雖有不符合實際的情況，但其來源于民間，是民眾對社會情況的表
達，可見劉秀在政治統治中重視社情民意的表達，借此以鞏固統治，D項正確。材料未體現出原始民主傳統的
影響，A項排除：材料未提及中央集權制度的強化，B項排除：材料雖有“以民為本治國理念”因素，但“推崇”材
料不能體現，C項排除。
3.答案C
本題以五代時期華夏共同體發展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的
能力，同時體現了對唯物史觀、時空觀念、歷史解釋、家國情懷學科素養的考查。
思路點撥材料顯示，五代時期，中原地區少數民族活躍，河北、河東地區少數民族遷人，儒家士大夫不再將蕃
兵胡將問題、“胡化”問題視為嚴重社會問題，都體現了民族交融深入，傳統華夷觀念有所突破，華夏民族共同
體有所發展，C項正確。材料未涉及儒家的官方地位，A項排除：B項“消融”與史實不符，排除：D項與材料主
旨不符，排除。
4.答案A
本題以元代統一貨幣為背景材科，旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力，同時
體現了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學科素養的考查。
思路點撥由材料及所學知識可知，元軍占領南宋都城臨安后，元朝通過兌換南宋的貨幣，實現貨幣的統一，從
而有利于國內統一市場的形成，A項正確。B項與材料主旨不符，排除：C項說法過于絕對，與史實不符，排除：
材料未體現元代存在著民族歧視，D項排除。
5.答案B
本題以明代會試錄取比例為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力，
同時體現了對唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋學科素養的考查。
思路點撥由材料及所學知識可知，明代科舉實行分卷制度，南、北、中部三個區域的名額及所占比例并非是一
成不變的，而是處于動態的調整之中，B項正確。材料未涉及八股取士的程序問題，A項排除：僅憑材料無法說
明君主專制的強化，C項排除：材料未涉及社會價值取向，D項排除。
6.答案B
本題以晚清時期的祁門縣受到近代傳媒彩響為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀歷史信息、分析
歷史問題的能力，同時體現了對唯物史規、史料實證、歷史解釋學科素養的考查。
思路點撥材料顯示，晚清時期，隨著近代傳媒和經濟文化交流等因素的影響加深，近代報刊在徽州地區有所
傳播，這有利于新思想的傳播，沖擊了當地宗族社會秩序，B項正確。材料未涉及文化中心的轉移，排除A項：
材料并未提及政府對基層社會的控制，排除C項：材料未提及徽商的信息，排除D項。
一1絕密★啟用前
A.有利于國內統一市場的形成
B.確立了紙幣法定貨幣的地位
C.解決了通貨膨脹加劇的問題
D.是對元代民族歧視政策貫徹
皖豫名校聯盟2024一2025學年高三4月份檢測
5.表1為明代會試錄取比例統計（單位：%）。該表可說明，明代
表1
歷
史
1442年
1466年
1520年
1547年
南部
59.33
55.14
52.57
57.33
圓
考生注意：
中部
10.67
10
10.86
9.67
1,答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘
北部
30
34.86
36.57
33
貼在答題卡上的指定位置
2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需
A.八股取士的日益僵化
B.科舉制度的動態調適
改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡
C.君主專制制度的強化
D.追求功名的價值取向
上。寫在本試卷上無效。
6.據記載，晚清時期“祁（黃山祁門縣）雖山邑，向喜閱京報、閣鈔。自滬上報館，接踵而起，讀
鄭
3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回」
閱者亦漸多。就所查悉者，除縣學兩署及城鄉各學堂外，城內銷報十四家，滸溪等鄉鎮計有
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是
銷報處十余家”。這一現象
符合題目要求的。
A.加速了區域文化中心的轉移
B.沖擊了傳統的宗族社會秩序
1.周原卜辭記載了周人在殷人宗廟中貞卜的內容：次日或此后某日，由王行詔祭、有祭等不同
C.鞏固了政府對基層社會控制
D.體現了徽商儒賈結合的特點
只
祭法，分別祭祀成湯、太戊、武丁、大甲，報以祭品若干，得命兆之辭“思正”“思有正”（即吉
7.1911年12月，孫中山表示：“我個人贊同汲取美利堅合眾國和法蘭西共和國的各自長處，
兆)。之后，周人開始武力伐紂行動。周人之舉意在
選擇一種間于二者的共和體制。我們很想鑒借其他民族的經驗。”這體現出孫中山
A.建構改朝換代的合理依據
B.承繼尋貞問卜的歷史傳統
A.試圖限制袁世凱的權力
B.倡導建立三權分立的政體
C.鞏固等級森嚴的宗法秩序
D.宣揚敬祖法天的思想觀念
C.追求理想化的政治模式
D.擯棄西方民主模式的弊端
怒
2.東漢初期，劉秀推行“舉謠言”制度，中央派遣官員到地方上收集民間“謠言”，收集整理后
8.圖1為宣傳畫《在無產階級鐵錘下的骷髏》（刊載于《紅色中華》1933年5月），畫中骷髏上
上報中央，皇帝以此為依據獎懲地方官吏，并對民間“謠言”進行回應。這反映出當時
的文字分別為：腐化分子、官僚主義、反動派別。該宣傳畫折射出
A.原始民主傳統影響根深蒂固
B.中央集權制度得到加強
在無產階級鐵跡F的胎膜
蜜
C.以民為本治國理念受到推崇
D.政治統治重視社情民意
3.五代時期，活躍在中原地區的少數民族有沙陀、粟特、回鶻、奚等；蕃兵胡將問題，河北、河東
地區的“胡化”問題，不再成為納入儒家士大夫視野的嚴重問題。這說明
A.儒家官方地位的動搖
B.夷夏民族界限消融
C.華夏共同體有所發展
D.藩鎮割據日益嚴峻
4.1276年，元政府確定以中統鈔（元朝紙幣）回收南宋紙幣會子，“以宋會五十貫準中統鈔
貫”；277年，政府禁止江南行用銅錢，要求與中統鈔兌換，“亡宋銅錢三貫，準中統鈔
貫”。這些措施
圖1
歷史試題第1頁（共7頁）
歷史試題第2頁（共7頁）

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