中文字幕精品无码一区二区,成全视频在线播放观看方法,大伊人青草狠狠久久,亚洲一区影音先锋色资源

江西省上進(jìn)聯(lián)考(含金溪縣第一中學(xué))2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試 歷史試卷(含解析)

資源下載
  1. 二一教育資源

江西省上進(jìn)聯(lián)考(含金溪縣第一中學(xué))2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試 歷史試卷(含解析)

資源簡(jiǎn)介

江西省2024-2025學(xué)年第二學(xué)期期中統(tǒng)一檢測(cè)
高一歷史試卷
試卷共6頁,20小題,滿分100分。考試用時(shí)75分鐘。
注意事項(xiàng):
1.考查范圍:中外歷史綱要(上)占20%;中外歷史綱要(下)第1~11課占80%。
2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。
3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題目要求的。
1.在人類歷史的長河中,文明的起源始終是一個(gè)引人深思的話題。從遠(yuǎn)古的蒙昧?xí)r代到如今的科技文明,文明的演進(jìn)如同一部波瀾壯闊的史詩,記錄著人類的智慧、勇氣與不懈追求。這說明人類文明
A.源于單一因素獨(dú)立發(fā)展 B.歷史久遠(yuǎn)難以考證起源
C.由低級(jí)向高級(jí)不斷演進(jìn) D.基本以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)
2.據(jù)記載,漢武帝建元三年(公元前138年),“齊地(山東)平原縣罹水患,災(zāi)及一十九縣,民之受災(zāi)者六十六萬。”于是武帝下令大力治理黃河,這表明當(dāng)時(shí)
A.北方經(jīng)濟(jì)逐漸衰退 B.水利興修影響農(nóng)業(yè)發(fā)展
C.推行重農(nóng)抑商政策 D.河道治理關(guān)系國運(yùn)根基
3.馬克思主義在近代中國的傳播是在民族主義氛圍中展開的,馬克思主義傳入中國后與中國本土激發(fā)的民族主義結(jié)合互動(dòng),幫助了國人的救亡圖存。這反映出
A.民族主義推動(dòng)馬克思主義普及 B.兩者結(jié)合是歷史發(fā)展的必然
C.馬克思主義契合中國救亡需求 D.救亡圖存依賴兩者有效融合
4.當(dāng)代中國外交在全球化的大背景下,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,深化多邊合作,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中,中國外交展現(xiàn)出的智慧和擔(dān)當(dāng),為維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定、促進(jìn)共同發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。這說明
A.中國努力構(gòu)建睦鄰友好關(guān)系 B.和平共處是外交的唯一準(zhǔn)則
C.多邊合作是中國外交的基石 D.中國外交順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流
5.古代印度的歷史,通常以散文或者詩歌的形式呈現(xiàn),通過詩歌的形式傳達(dá)哲學(xué)、歷史、宗教等方面的思想,這使得古代印度的歷史具有獨(dú)特的藝術(shù)性和美感。這一現(xiàn)象
A.反映宗教主導(dǎo)社會(huì)生活 B.體現(xiàn)文化傳承的多樣性
C.源于書寫材料較為匱乏 D.促使印度佛教廣泛傳播
6.古代世界某一帝國的主要特征如下
表1
特征1 創(chuàng)立于公元前4世紀(jì)末
特征2 是一個(gè)地跨歐亞非的帝國
特征3 統(tǒng)治上基本沿襲了波斯帝國的舊規(guī)
特征4 統(tǒng)治者死后,陷入四分五裂的境地,很快走向瓦解
根據(jù)以上特征,可以判斷這一帝國是
A.亞歷山大帝國 B.西羅馬帝國
C.阿拉伯帝國 D.拜占庭帝國
7.古羅馬帝國修建了總長度超40萬公里的道路網(wǎng),其主干道寬度達(dá)8~10米,可同時(shí)通行多輛戰(zhàn)車,形成“條條大路通羅馬”的交通體系。這一現(xiàn)象主要反映出
A.軍事擴(kuò)張的需求 B.經(jīng)濟(jì)繁榮的保障
C.中央集權(quán)的強(qiáng)化 D.技術(shù)進(jìn)步的前提
8.圖1是萬歷時(shí)期發(fā)生的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)圖,戰(zhàn)爭(zhēng)中雙方指揮官分別為:陳璘(中國)、鄧子龍(中國)、李舜臣(朝鮮)、小西行長(日本)、島津義弘(日本)等。
圖1
其中的露梁海戰(zhàn)
A.鞏固了中朝兩國的友好關(guān)系
B.促使日本放棄擴(kuò)張企圖
C.標(biāo)志著日本全面侵華的開始
D.導(dǎo)致明朝實(shí)施海禁政策
9.1487年,葡萄牙航海家巴托洛梅烏·迪亞士成功到達(dá)好望角,這一歷史性事件不僅是地理發(fā)現(xiàn)的里程碑,也為后來的大航海時(shí)代奠定了基礎(chǔ)。這一事件
A.開啟了歐洲與亞洲的直接貿(mào)易
B.促使葡萄牙成為“海上馬車夫”
C.為達(dá)·伽馬遠(yuǎn)航印度提供了經(jīng)驗(yàn)
D.促使資本主義世界市場(chǎng)基本形成
10.15、16世紀(jì)以來,西歐殖民主義國家進(jìn)行了瘋狂擴(kuò)張,某學(xué)者將這些國家的殖民擴(kuò)張劃分為“走向海外”“殖民征服”“殖民統(tǒng)治”三個(gè)階段。其依據(jù)是西歐殖民擴(kuò)張
A.范圍由近海到遠(yuǎn)洋 B.手段從和平到暴力
C.目的從貿(mào)易到掠奪 D.進(jìn)程從探索到控制
11.圖2展現(xiàn)的是英王亨利八世統(tǒng)治時(shí)期宗教改革的場(chǎng)景。
圖2
這場(chǎng)改革
A.形成了加爾文教派 B.加強(qiáng)了國王的權(quán)力
C.推動(dòng)了天主教發(fā)展 D.禁錮了民眾的思想
12.某綱領(lǐng)性文件頒布于1789年,“以法國啟蒙思想為基礎(chǔ),借鑒美國《獨(dú)立宣言》和英國資產(chǎn)階級(jí)革命的理論精華,較完整地闡述了資產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)中的一些重大原則,如人權(quán)原則、主權(quán)在民、三權(quán)分立等,它們是反封建的銳利武器,同時(shí)也是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的有力武器。”這個(gè)文件是
A.《人權(quán)宣言》 B.《查士丁尼法典》
C.《權(quán)利法案》 D.《拿破侖法典》
13.19世紀(jì)的美國發(fā)生了一場(chǎng)重要的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了四年,造成了大量的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失,而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源可以追溯到美國建國初期。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源是
A.聯(lián)邦政府權(quán)力極度膨脹 B.完整保留黑人奴隸制度
C.英國的殖民掠奪與擴(kuò)張 D.南北經(jīng)濟(jì)制度差異巨大
14.觀察圖3
圖3
以下對(duì)該圖時(shí)空信息的推斷,正確的是
A.第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期的歐洲 B.德意志統(tǒng)一時(shí)期的歐洲
C.第二次工業(yè)革命時(shí)期的歐洲 D.法國大革命時(shí)期的歐洲
15.空想社會(huì)主義思想反映的是早期無產(chǎn)者對(duì)資本主義剝削方式的抗議和對(duì)理想社會(huì)制度的憧憬,但是這些現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者,還只是自在的、沒有自覺的階級(jí)意識(shí)的、受壓迫的階層。這表明空想社會(huì)主義思想
A.尚未找到實(shí)現(xiàn)理想的正確途徑 B.推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)
C.否定資本主義發(fā)展的歷史作用 D.奠定了馬克思主義的階級(jí)基礎(chǔ)
16.在明治維新后的幾十年里,日本通過學(xué)習(xí)西方的法律制度,制定了一系列現(xiàn)代法律,如刑法、民法和商法等。這些法律的頒布
A.標(biāo)志日本成為亞洲霸主 B.阻礙日本資本主義發(fā)展
C.推動(dòng)社會(huì)近代化的進(jìn)程 D.引發(fā)社會(huì)秩序嚴(yán)重動(dòng)蕩
二、非選擇題:本題共4小題,共52分。
17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料一
圖4 中國工農(nóng)紅軍長征示意圖
材料二 長征和改革開放在具體道路的探索上具有驚人的相似性。20世紀(jì)八十年代初,西方發(fā)達(dá)國家面臨著資金過剩、市場(chǎng)不足等問題,具有十多億人口和近千萬平方公里國土的中國,無疑是他們資本、市場(chǎng)擴(kuò)張的寶地。所以,當(dāng)時(shí)的黨中央及時(shí)地抓住這個(gè)機(jī)會(huì),不失時(shí)機(jī)地派出各種代表團(tuán)到西方發(fā)達(dá)國家考察,引進(jìn)他們的資金、技術(shù)等。在農(nóng)村改革初步成功后,很快就把城市改革提到日程當(dāng)中,迅速啟動(dòng)沿海、沿江、沿邊開放戰(zhàn)略。東歐劇變后,鄧小平在認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上迅速作出反應(yīng),不失時(shí)機(jī)地提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合法化的主張,使得我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展躍上新的臺(tái)階。
-摘編自武力《改革開放40年:歷程和經(jīng)驗(yàn)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述中國工農(nóng)紅軍長征中面臨的客觀困難,并簡(jiǎn)析長征勝利的偉大意義。(8分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括改革開放和長征在具體道路探索上的相似之處。(6分)
18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料一 文藝復(fù)興起源于14世紀(jì)的意大利,隨后迅速蔓延至整個(gè)歐洲。這一時(shí)期的藝術(shù)家、文學(xué)家和思想家們,不再滿足于中世紀(jì)神學(xué)的束縛,他們開始了“重新發(fā)現(xiàn)”。達(dá)·芬奇以他的《蒙娜麗莎》等作品,展現(xiàn)了人性的溫柔與復(fù)雜;莎士比亞則以戲劇作品深刻探討了人性的善惡、愛恨與自由。文藝復(fù)興不僅是藝術(shù)的復(fù)興,更是對(duì)人性、自然和宇宙的重新認(rèn)識(shí),它打破了神學(xué)的桎梏,為后來的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
-摘編自[美]威爾·杜蘭特《世界文明史》
材料二 進(jìn)入17世紀(jì),歐洲迎來了啟蒙時(shí)代,這是近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的高潮。啟蒙思想家們,如伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等,高舉理性的大旗,對(duì)封建專制、宗教迷信和各種舊有觀念展開了猛烈的批判。他們倡導(dǎo)自由、平等、博愛的價(jià)值觀,主張用科學(xué)知識(shí)來指導(dǎo)社會(huì)生活,建立基于理性的社會(huì)秩序。啟蒙時(shí)代的思想成果,如自然法、社會(huì)契約論、三權(quán)分立等,不僅為法國大革命等政治變革提供了理論武器,也深刻影響了現(xiàn)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)。
-摘編自[美]彼得·蓋伊《啟蒙運(yùn)動(dòng)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出文藝復(fù)興時(shí)期的思想家們“重新發(fā)現(xiàn)”的主題,并分析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為啟蒙運(yùn)動(dòng)“奠定了基礎(chǔ)”的內(nèi)容。(8分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析啟蒙運(yùn)動(dòng)在18、19世紀(jì)“深刻影響了現(xiàn)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)”的表現(xiàn)。(6分)
19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料一 雖然工業(yè)革命初期,大多婦女還被禁錮在家庭內(nèi),對(duì)于外部世界的一切知之甚少或一無所知,且由于長期缺乏與外界的交流,思維也極其狹窄、單調(diào)。但伴隨著工業(yè)化和政治民主化的發(fā)展,資本主義文明取得長足發(fā)展,在工業(yè)化的浪潮中,許多婦女走向社會(huì),走進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng),成為獨(dú)立的雇傭勞動(dòng)者,從而擴(kuò)大了眼界,增強(qiáng)了獨(dú)立意識(shí)。她們?cè)诓粩酄?zhēng)取與男子對(duì)等的各項(xiàng)權(quán)利的過程中,自身的社會(huì)地位也逐漸提高。
-摘編自尹麗曼《論工業(yè)革命時(shí)期英國婦女的社會(huì)地位》材料二 工業(yè)革命時(shí)期,在英國中部的利物浦、利茲和曼徹斯特,以及西南部威爾特郡建立了四家火災(zāi)保險(xiǎn)公司的投資者,以保險(xiǎn)公司為中心,建立了廣泛而復(fù)雜的全球范圍的商業(yè)網(wǎng)絡(luò),特別是資本網(wǎng)絡(luò)。英國投資者通過股份制和合伙制等滲透性商業(yè)網(wǎng)絡(luò),在銀行、煤氣、自來水、運(yùn)河、鐵路和商業(yè)地產(chǎn)等行業(yè)進(jìn)行多元化投資,從這一現(xiàn)象可以管窺工業(yè)革命時(shí)期英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的非個(gè)人主義、非完美市場(chǎng)和非自由貿(mào)易等特點(diǎn)。
-摘編自巫云仙、陳芑名《英國工業(yè)革命時(shí)期基于保險(xiǎn)公司的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析工業(yè)革命時(shí)期英國婦女地位提高的原因。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明工業(yè)革命促使英國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的變化。(6分)
20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料 下面是兩幅古代印第安人的生活狀態(tài)示意圖
-摘編自鄭國《古代印第安人》
選擇一個(gè)古印第安文明,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“古代印第安人的一天”為主題,寫一篇?dú)v史紀(jì)實(shí)短文。(要求:題目準(zhǔn)確,緊扣題意,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密)
江西省2024-2025學(xué)年第二學(xué)期期中統(tǒng)一檢測(cè)
高一歷史參考答案
1.【答案】C
【解析】材料明確指出文明從“蒙昧?xí)r代”到“科技文明”的演進(jìn)過程,符合人類文明由低級(jí)向高級(jí)不斷演進(jìn)的唯物史觀,強(qiáng)調(diào)發(fā)展的階段性和進(jìn)步性,C項(xiàng)正確;人類文明的起源是多種因素相互作用的結(jié)果,如地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、社會(huì)組織等,并非源于單一因素獨(dú)立發(fā)展,排除A項(xiàng);材料暗示歷史的發(fā)展有一定的規(guī)律性,并未強(qiáng)調(diào)歷史起源難以考證,B項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除;并不是所有文明都以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ),比如有些早期文明是以漁獵、游牧等為主要支撐的,D項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除。
2.【答案】D
【解析】漢武帝在黃河水患導(dǎo)致大量百姓受災(zāi)的情況下,大力治理黃河,由于黃河水患波及范圍廣,受災(zāi)民眾多,威脅農(nóng)業(yè)生產(chǎn),治理水患可以穩(wěn)定社會(huì)秩序,鞏固國家根本,D項(xiàng)正確;漢武帝時(shí)期,北方作為政治經(jīng)濟(jì)中心,經(jīng)濟(jì)未出現(xiàn)明顯衰退,排除A項(xiàng);水利興修對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展有重要作用,但題干強(qiáng)調(diào)的是政府面對(duì)水患的舉措,而非水利與農(nóng)業(yè)的關(guān)系,排除B項(xiàng);題干并未提及重農(nóng)抑商政策的相關(guān)內(nèi)容,排除C項(xiàng)。
3.【答案】C
【解析】馬克思主義能與中國本土民族主義結(jié)合來實(shí)現(xiàn)救亡圖存,說明馬克思主義的理論內(nèi)涵和實(shí)踐指導(dǎo)作用契合了當(dāng)時(shí)中國救亡圖存的迫切需求,C項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的是二者結(jié)合有助于實(shí)現(xiàn)救亡目的,并非單純說民族主義推動(dòng)馬克思主義普及,A項(xiàng)表述片面,排除;雖然二者結(jié)合有其積極意義,但說“歷史發(fā)展的必然”過于絕對(duì),當(dāng)時(shí)也有其他思潮和主義的傳播,排除B項(xiàng);“依賴”一詞表述不正確,救亡圖存是多種因素共同作用的結(jié)果,并非僅僅依賴馬克思主義與民族主義的融合,排除D項(xiàng)。
4.【答案】D
【解析】在全球化大背景和復(fù)雜多變的國際環(huán)境下,中國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,深化多邊合作,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,這體現(xiàn)了中國外交順應(yīng)了和平與發(fā)展的時(shí)代潮流,為世界和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn),D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)全球化的多邊合作和人類命運(yùn)共同體,著眼于全球化的發(fā)展,而不僅僅是構(gòu)建與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,排除A項(xiàng);和平共處五項(xiàng)原則是中國外交的基本準(zhǔn)則,但不是“唯一準(zhǔn)則”,中國外交還有其他的理念和原則等,B項(xiàng)表述過于絕對(duì),排除;中國外交政策的基石是獨(dú)立自主,而不是多邊合作,排除C項(xiàng)。
5.【答案】B
【解析】古代印度歷史以散文或詩歌形式呈現(xiàn),通過詩歌傳達(dá)哲學(xué)、歷史、宗教等方面思想,這體現(xiàn)了文化可以通過多種形式進(jìn)行傳承和表達(dá),體現(xiàn)了文化傳承的多樣性,B項(xiàng)正確;題干沒有體現(xiàn)宗教對(duì)社會(huì)生活的主導(dǎo),A項(xiàng)與題意不符,排除;題干無法表明這種現(xiàn)象是因?yàn)闀鴮懖牧蠀T乏導(dǎo)致的,排除C項(xiàng);材料并沒有表明詩歌形式與佛教傳播有直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。
6.【答案】A
【解析】亞歷山大帝國建立的時(shí)間一般公認(rèn)為是公元前336年,在公元前4世紀(jì)末,該帝國地跨亞非歐,A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)均不符合“第二個(gè)地跨歐亞非三大洲的帝國”以及其他特征,排除。
7.【答案】C
【解析】羅馬道路網(wǎng)以首都羅馬為中心向帝國全境輻射,不僅便于軍隊(duì)快速調(diào)動(dòng),還促進(jìn)了政令傳達(dá)、稅收征收和文化融合,直接服務(wù)于中央對(duì)地方的控制,是羅馬帝國中央集權(quán)體制的物質(zhì)基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;軍事擴(kuò)張是羅馬道路修建的直接動(dòng)機(jī)之一,但材料強(qiáng)調(diào)道路網(wǎng)形成后的綜合作用,而非單純軍事需求,排除A項(xiàng);交通的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)繁榮奠定基礎(chǔ),但不能“保障”經(jīng)濟(jì)繁榮,影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素是多方面的,排除B項(xiàng);技術(shù)進(jìn)步是交通發(fā)展的原因,D項(xiàng)因果顛倒,排除。
8.【答案】A
【解析】明朝與朝鮮的聯(lián)軍共同抗擊日本,在露梁海戰(zhàn)中并肩作戰(zhàn),通過此次戰(zhàn)役,中朝兩國在軍事合作等方面進(jìn)一步加深聯(lián)系,鞏固了友好關(guān)系,A項(xiàng)正確;露梁海戰(zhàn)只是挫敗了日本當(dāng)時(shí)的侵略,并未使日本徹底放棄對(duì)外擴(kuò)張企圖,后來日本仍有對(duì)外侵略行為,排除B項(xiàng);日本全面侵華開始的標(biāo)志是1937年七七事變,與露梁海戰(zhàn)時(shí)間相差甚遠(yuǎn),排除C項(xiàng);明朝海禁政策主要是出于政治、經(jīng)濟(jì)、海防等多方面因素,并非直接由露梁海戰(zhàn)導(dǎo)致,排除D項(xiàng)。
9.【答案】C
【解析】迪亞士到達(dá)好望角,為后續(xù)達(dá)·伽馬遠(yuǎn)航印度探索了路線,積累了航海經(jīng)驗(yàn),C項(xiàng)正確;開啟歐洲與亞洲直接貿(mào)易的是達(dá)·伽馬繞過好望角到達(dá)印度,而非迪亞士到達(dá)好望角,排除A項(xiàng);“海上馬車夫”是指17世紀(jì)的荷蘭,排除B項(xiàng);資本主義世界市場(chǎng)基本形成是在工業(yè)革命完成后,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。
10.【答案】D
【解析】“走向海外”體現(xiàn)的是對(duì)未知世界的探索,“殖民征服”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)殖民地的占領(lǐng)與控制,“殖民統(tǒng)治”強(qiáng)調(diào)對(duì)被征服地區(qū)的全面管理,這一進(jìn)程體現(xiàn)了從探索到控制,D項(xiàng)正確;擴(kuò)張范圍由近海到遠(yuǎn)洋只是地理空間上的變化,不能全面體現(xiàn)“走向海外”“殖民征服”“殖民統(tǒng)治”三個(gè)階段的本質(zhì)區(qū)別,排除A項(xiàng);西歐殖民擴(kuò)張手段一開始就帶有暴力色彩,并非從和平到暴力,B項(xiàng)不符合歷史事實(shí),排除;殖民擴(kuò)張從一開始就有掠奪財(cái)富的目的,貿(mào)易也是為掠奪服務(wù)的,其目的并非從貿(mào)易到掠奪的轉(zhuǎn)變,排除C項(xiàng)。
11.【答案】B
【解析】根據(jù)材料,英王亨利八世統(tǒng)治時(shí)期進(jìn)行了一場(chǎng)自上而下、影響力較大的宗教改革,這場(chǎng)改革斷絕了英國教會(huì)與羅馬教廷的關(guān)系,確立了國王在英國至高無上的地位,圖中亨利八世居于中間,這說明國王權(quán)力得到明顯加強(qiáng),B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是加爾文在瑞士進(jìn)行宗教改革的結(jié)果,排除;英國的宗教改革,沉重打擊了羅馬天主教會(huì),解放了人們的思想,C、D兩項(xiàng)均不符合題意,排除。
12.【答案】A
【解析】《人權(quán)宣言》以法國啟蒙思想為理論基礎(chǔ),宣揚(yáng)人權(quán)、法治、自由、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等原則,體現(xiàn)了人權(quán)原則、主權(quán)在民等,A項(xiàng)正確;《查士丁尼法典》頒布于6世紀(jì),與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);《權(quán)利法案》頒布于1689年的英國,主要是限制王權(quán),確立議會(huì)至上原則,與1789年以及法國啟蒙思想為基礎(chǔ)等信息不符,排除C項(xiàng);《拿破侖法典》頒布于1804年,是資本主義國家最早的一部民法法典,主要是對(duì)法國大革命成果的鞏固,規(guī)范了資本主義社會(huì)秩序,其時(shí)間和內(nèi)容重點(diǎn)與題干不符,排除D項(xiàng)。
13.【答案】D
【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是美國的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。美國北方地區(qū)盛行的是資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì),而南方是種植園奴隸制經(jīng)濟(jì),兩種經(jīng)濟(jì)制度在原料、市場(chǎng)、勞動(dòng)力等方面存在尖銳矛盾,這是南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因,D項(xiàng)正確;聯(lián)邦政府權(quán)力在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前并沒有極度膨脹,且與南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源關(guān)聯(lián)不大,排除A項(xiàng);黑人奴隸制度是南北經(jīng)濟(jì)制度差異的表現(xiàn)之一,但僅說黑人奴隸制度完整保留不夠全面,不能很好地涵蓋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)根源,排除B項(xiàng);南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國的內(nèi)部問題,與英國關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。
14.【答案】B
【解析】從圖中的時(shí)間信息,以及“色當(dāng)”“重大戰(zhàn)役”等信息,可以判斷這是1871年德國統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歐洲形勢(shì)圖,B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)均不符合題意,排除。
15.【答案】A
【解析】早期無產(chǎn)者缺乏自覺的階級(jí)意識(shí),只是停留在對(duì)理想社會(huì)的憧憬和對(duì)剝削的抗議,未找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的正確途徑,A項(xiàng)正確;推動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的是工業(yè)革命的發(fā)展以及工人運(yùn)動(dòng)的興起,并非空想社會(huì)主義思想,排除B項(xiàng);空想社會(huì)主義思想并非完全否定資本主義發(fā)展,而是批判資本主義的剝削等問題,同時(shí)憧憬理想社會(huì),排除C項(xiàng);馬克思主義的階級(jí)基礎(chǔ)是工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,不是空想社會(huì)主義思想,排除D項(xiàng)。
16.【答案】C
【解析】日本學(xué)習(xí)西方制定現(xiàn)代法律,是其全面西化、推進(jìn)近代化改革的重要舉措,推動(dòng)了日本在政治、經(jīng)濟(jì)等多方面的近代化進(jìn)程,C項(xiàng)正確;日本在明治維新后雖國力增強(qiáng),但其距離成為亞洲霸主還有很長的路,法律頒布與成為亞洲霸主并無直接關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);這些現(xiàn)代法律的制定為日本資本主義發(fā)展提供了法律保障和規(guī)范秩序,促進(jìn)而非阻礙其發(fā)展,排除B項(xiàng);法律的頒布是為了穩(wěn)定社會(huì)秩序,促進(jìn)國家發(fā)展,并未引發(fā)社會(huì)嚴(yán)重動(dòng)蕩,排除D項(xiàng)。
17.【答案】(1)客觀困難:險(xiǎn)惡的自然環(huán)境;國民黨反動(dòng)派的圍追堵截;裝備設(shè)施落后。(每點(diǎn)2分,共4分,任答兩點(diǎn)即可)
偉大意義:實(shí)現(xiàn)革命重心地區(qū)的轉(zhuǎn)移;粉碎了國民黨反動(dòng)派的扼殺企圖;宣傳了中國共產(chǎn)黨的政治主張;在沿途傳播了革命的種子;鼓舞了廣大人民群眾;鑄就了偉大的長征精神;打開了中國革命的新局面。(每點(diǎn)2分,共4分,任答兩點(diǎn)即可)
(2)相似之處:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);突破教條束縛,堅(jiān)持實(shí)事求是;抓住機(jī)遇,適時(shí)作出調(diào)整;依靠人民群眾,凝聚實(shí)踐智慧;目標(biāo)堅(jiān)定,在曲折中堅(jiān)持方向。(每點(diǎn)2分,共6分,任答三點(diǎn)即可)
【評(píng)分參考】
(1)客觀困難:任意一點(diǎn)2分,共4分;意義:任意一點(diǎn)2分,共4分。
(2)相似之處:任意一點(diǎn)2分,共6分。
18.【答案】(1)主題:人文主義。(2分)
內(nèi)容:人性方面,肯定人的欲望,重視人的價(jià)值與尊嚴(yán);自然方面,創(chuàng)立以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)方法;宇宙方面,提出“日心說”取代“地心說”。(每點(diǎn)2分,共6分)
(2)表現(xiàn):政治上表現(xiàn)在社會(huì)契約、權(quán)力制衡、民主法治打破了封建專制與神權(quán)政治的桎梏,構(gòu)建了以理性為基礎(chǔ)、以公民權(quán)利為核心的現(xiàn)代政治框架;經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)在啟蒙思想倡導(dǎo)個(gè)人自由、市場(chǎng)機(jī)制、有限政府等核心原則對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的重塑,以及對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建;文化上表現(xiàn)在理性主義、科學(xué)精神、民主平等重塑了人類的認(rèn)知方式、價(jià)值體系、知識(shí)生產(chǎn)與文化實(shí)踐,推動(dòng)了傳統(tǒng)宗教神權(quán)文化向現(xiàn)代世俗理性文化的轉(zhuǎn)型。(每點(diǎn)2分,共6分)
【評(píng)分參考】
(1)主題:2分。
內(nèi)容:每點(diǎn)2分,共6分。寫到人性、自然、宇宙三個(gè)維度相近的意思即可得分。
(2)表現(xiàn):每點(diǎn)2分,共6分。答案的結(jié)構(gòu)是內(nèi)容+影響兩部分,寫到與內(nèi)容或影響中的一部分相近的意思即可得分。
19.【答案】(1)原因:議會(huì)選舉改革,民主政治發(fā)展,法律制度調(diào)整;工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就業(yè)機(jī)會(huì)增多;啟蒙思想的影響;女性自身的斗爭(zhēng)。(每點(diǎn)2分,共6分,任答三點(diǎn)即可)
(2)變化:工業(yè)城市增多;投資多元化;行業(yè)多元化;出現(xiàn)新的商業(yè)融資形式;地方商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的形成;國家對(duì)市場(chǎng)、貿(mào)易進(jìn)行干預(yù),干預(yù)主義逐步形成并發(fā)展;股份制和合伙制得到新發(fā)展。(每點(diǎn)2分,共6分,任答三點(diǎn)即可)
【評(píng)分參考】
(1)原因:分政治、經(jīng)濟(jì)、思想、女性自身四個(gè)層面,每個(gè)層面2分,答到三個(gè)層面得6分。同一層面寫到一個(gè)要點(diǎn)即可,不同要點(diǎn)不重復(fù)給分。
(2)變化:任意一點(diǎn)2分,共6分。
20.【答案】示例一(12分)
古代瑪雅人的一天
晨光初綻,帕倫克城邦的陶笛聲喚醒石屋內(nèi)的人們。男人們肩扛黑曜石鋤頭,走向梯田播撒玉米種,婦女用可可葉包裹面團(tuán),在泥灶上烘烤“塔克”。市集傳來瑪雅歷法石盤的敲擊聲,工匠蹲坐于神廟基座,用浮石雕琢國王獻(xiàn)祭的場(chǎng)景,碎屑落進(jìn)羽蛇神浮雕的眼窩。
正午,祭司登上金字塔,在祭壇點(diǎn)燃松脂,向太陽神呈上蜂蜜浸泡的人心果。孩童追逐著長尾鸚鵡,學(xué)唱260天神歷的頌歌,母親們?cè)谔烊凰呬较疵藜徣梗橛吵鍪規(guī)r峭壁上的星圖刻痕。
暮色中,長老在觀象臺(tái)調(diào)整“卡拉科爾”天文塔的觀測(cè)孔,捕捉金星運(yùn)行軌跡。篝火旁,陶工將新制的彩繪碗傳遞給商人-這些繪有雨神恰克的器皿,明日將隨獨(dú)木舟運(yùn)往尤卡坦海岸。當(dāng)銀河漫過金字塔尖,石墻上的象形文字在月光下泛著微光,記錄著又一個(gè)被神明祝福的晝夜。
示例二(12分)
古代阿茲特克人的一天
晨霧在特斯科科湖面未散,獨(dú)木舟已載著玉米秧苗劃向浮動(dòng)園地。農(nóng)人用木鏟疏通蘆葦田埂,水蜘蛛在渠網(wǎng)間掠過,驚起產(chǎn)卵的胭脂魚。金字塔頂端騰起第一縷祭祀煙,祭司用龍舌蘭刺扎破耳垂,將血滴入盛滿可可的陶碗。市集的石板路上,游商卸下熱帶鸚鵡的翠羽和火山玻璃,換取鹽粒與棉布卷。
正午烈日炙烤著訓(xùn)練場(chǎng),少年們綁著沙袋練習(xí)投擲標(biāo)槍,黑曜石碎片在木柄上閃著寒光。金匠作坊里傳出清脆敲擊聲,工匠正將蜂蠟涂抹在金片上-那是為戰(zhàn)神打造的胸甲紋樣。突然鼓聲大作,凱旋的戰(zhàn)士押送俘虜穿過中央廣場(chǎng),他們發(fā)辮上系著的銅鈴與鎖鏈碰撞出沉悶的回響。
日影西斜時(shí),母親們領(lǐng)著女孩采摘仙人掌果,紫紅汁液染紅了研磨用的石臼。神廟臺(tái)階上,抄寫員用胭脂蟲染料在樹皮紙上描繪新征服的疆域,商隊(duì)駱駝的剪影正跋涉在落日邊緣。黃昏的風(fēng)掠過水上園地,帶起晾曬的辣椒碎末,迷了正在雕刻歷法石的老人的眼。
月升時(shí)刻,家家戶戶的石灶中升騰起燉豆角的香氣,父親用燧石刀削著橡木,為明天的生產(chǎn)活動(dòng)制作新農(nóng)具。孩童圍聽祖父講述羽蛇神化星的故事,火光照亮墻繪上260天的神圣歷法。夜巡戰(zhàn)士的皮靴踏過運(yùn)河石橋,遠(yuǎn)處金字塔頂?shù)氖セ鸷雒骱霭担裰T神俯瞰人間的瞳孔。
示例三(12分)
古代印加人的一天
安第斯山鷹的嘯叫劃破黎明前的黑暗,庫斯科的梯田中已有勞作的人們晃動(dòng)的身影。農(nóng)人按土地分配圖普的標(biāo)記播撒藜麥,駱馬群馱著銅礦原石踏上皇家大道。太陽神廟內(nèi),女祭司用金秤稱量貢品玉米,每粒金黃的重量都刻進(jìn)結(jié)繩的彩色繩結(jié)。
正午的作坊區(qū)蒸騰著熱浪,紡織女工將羊駝毛染成七彩虹色,織機(jī)梭子穿梭如飛。石匠們鑿擊安山巖的聲響與軍號(hào)共鳴-新征的士兵正在廣場(chǎng)演練投石索,少年們腳踝綁著重石練習(xí)山地急行。驛站信使嚼著古柯葉疾馳而過,腰間皮囊里的結(jié)繩文書沙沙作響。
日輪墜向馬丘比丘時(shí),查斯基信使接力傳遞馬鈴薯豐收的消息。工匠往熔爐添加木炭,液態(tài)金銀流入美洲豹形態(tài)的模具。四大政區(qū)長官齊聚石廳,將各自轄區(qū)的人口結(jié)繩拼合成帝國版圖,月光從觀測(cè)塔的天窗斜射而入,正落在象征薩帕印加權(quán)力的金椅邊緣。
星光綴滿高原之夜,母親用煮土豆擦拭幼兒掌心處染疾的皮膚。老者往家族結(jié)繩添入三根黑線:紅繩記銅礦產(chǎn)量,黃繩錄新生兒數(shù),綠繩系著明日商隊(duì)出發(fā)的吉時(shí)。寒風(fēng)卷過印加古道,守夜戰(zhàn)士裹緊羊駝毛斗篷,巖壁上鑿刻的太陽歷泛著冷光,銀河正流過皇帝沉睡的宮殿穹頂。
【評(píng)分參考】
(1)標(biāo)題2分:要求明確寫出描述的是哪一種文明的印第安人。
(2)以一天中的時(shí)間變化為寫作順序:2分。
(3)述及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等三個(gè)以上的層面:每個(gè)層面2分。(史實(shí)不準(zhǔn)確不能得分)
(4)行文流暢,合理分段分層,邏輯嚴(yán)密:2分。
(5)示例僅作參考,不作為評(píng)分唯一標(biāo)準(zhǔn)。

展開更多......

收起↑

資源預(yù)覽

    <track id="r4fhd"></track>

    <pre id="r4fhd"><abbr id="r4fhd"><code id="r4fhd"></code></abbr></pre>
      <ul id="r4fhd"></ul>

        <menu id="r4fhd"></menu>
        1. 主站蜘蛛池模板: 汶川县| 临沭县| 通州区| 芜湖市| 汕尾市| 蓬溪县| 彭山县| 葫芦岛市| 抚宁县| 石门县| 眉山市| 衡水市| 商都县| 永济市| 乾安县| 绥中县| 介休市| 邢台市| 镇安县| 新和县| 扎囊县| 南丰县| 宝清县| 中西区| 南漳县| 阳泉市| 怀集县| 怀来县| 临澧县| 尉犁县| 桐庐县| 隆昌县| 河北区| 鸡西市| 高密市| 卢氏县| 张家港市| 沙洋县| 泉州市| 林西县| 阿克陶县|