資源簡介 2024學年第二學期期中杭州地區(含周邊)重點中學高二年級歷史學科試題考生須知:1.本卷滿分100分,考試時間90分鐘:2.答題前,在答題卷指定區域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數字;3.所有答案必須寫在答題卷上,寫在試卷上無效;4.考試結束后,只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題I(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.中華優秀傳統文化強調天、地、人的相互關系,把宇宙、社會和人作為一個有機整體進行觀察,并得出了“天地合一”“萬物并育”等整體觀念。下列符合該“整體觀念”的表述是A.天時不如地利,地利不如人和 B.和實生物,同則不繼C.天行有常,不為堯存,不為桀亡 D.天下興亡,匹夫有責2.學者指出,“戰國時期城市發展曲線并非從軍政祭一體的城邦轉化為商業城市;在增益商業性質時,軍政性質不但未曾減退,反而更加強”。由此可見,城市的營建A.嚴格遵循等級制度 B.布局強調規整對稱C.忽視宗教祭祀功能 D.突出政治軍事功能3.契約文化是中國傳統文化的重要組成部分。古代中國房地契約常見這樣的字樣:“先盡族戚,后盡鄰右,無人承買,叔侄請憑中證人等說合”等。這反映了傳統契約A.重視契約簽訂前的協商 B.具有濃厚的宗法禮制色彩C.以傳統誠信文化為支撐 D.訂立的程序日漸完善合法4.提花技術是紡織史上的里程碑。2013年,四川成都老官山一座古墓出土了四臺保存相對完整的提花機模型(見下圖)。它的出土,成為當年十大考古發現之一。關于“提花機模型”的表述,符合史實的是①是迄今發現的世界上最早的提花織機模型②表明了當時人們能夠使用提花機織出精美花紋的絲織品③見證了唐朝時期成都織造技術的領先地位④它們的出現填補了中國乃至世界科技史和紡織史的空白A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④敦煌壁畫經變樂舞具有很強的寫實性。敦煌莫高窟第220窟(初唐)北壁《藥師經變》中的《樂舞圖》描繪了如下場景:唐代宮廷式的樓臺殿閣中,兩組舞伎在燈火輝煌中跳著西域、中亞式的胡旋舞,兩側樂師手持中原的笙、西域的曲頸琵琶、波斯的豎箜篌以及希臘風格的長笛等樂器。據此可知A.中國與歐洲開始轉變為直接的聯系 B.西方樂舞經草原絲綢之路傳入中國C.唐朝政府主導了中西方的樂舞交流 D.絲綢之路成為中西文化交流的橋梁宋代是書院產生和發展的重要時期。朱熹在《白鹿洞書院揭示》中說:“為學之意,莫非講明義理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其務記覽,為詞章,以釣聲名,取利祿而已也?!彼未鷷赫n程分設經義、治世兩齋,經義齋教儒家經典,治世齋教實用技能,以前者為主。主持人稱山長或洞主,由在職官員或賦閑官員充任。由此可知,宋代書院①注重社會價值觀的培養 ②適應了人才選拔的需要③推動了古代官學的發展 ④促進了科學研究的發展A. ①② B. ①③ C. ②③ D.②④閱讀下表。表格信息反映了中國時間 表現2009 中國政府開始推進人民幣的國際化2010 中國成為國際貨幣基金組織第三大成員2016 人民幣成為主要的國際儲備貨幣之一2023 人民幣超過美元成為跨境第一大貨幣A.形成全方位的對外關系新格局B.日益普及電子金融和網絡金融C.推動地區熱點問題的政治解決D.在國際金融中影響力逐步提升3.有學者根據人類文明發展水平,將人類社會發展進程主要劃分為三個階段:生存大革命(公元前1萬年一公元前3千年)、交流大革命(公元前3千年-1600年)、效率大革命(1600年-今),其中符合“生存大革命”時期的史實是A.農耕主要起源于西亞、東亞、中美洲B.中國逐漸形成南北各異的精耕細作技術體系C.青銅鑄造的農具在世界各地廣泛推廣D.古希臘城邦農業使用奴隸勞動現象非常普遍9.約從公元前2千紀初起,印歐語系各族分批從他們的故鄉向外遷徙,形成一個個規模巨大、世界性的民族遷徙浪潮,并出現了許多新的族群。下列選項與如圖標注的新族群地點不能對應的是A.①所創造的文明成為了西方文明的源頭B.②處統治者第一次把西亞和北非文明統一起來C.③歷史上首次建立地跨亞非歐的大帝國D. ④處種姓制度和佛教是其古代社會的重要符號10.羅馬時代的西塞羅說,蘇格拉底“第一個將哲學從天空召喚下來,使它立足于城邦,研究生活、善和惡”。下列屬于蘇格拉底文化成就的是A.被稱為“百科全書式”學者 B.用對話形式提出哲學思想C.將哲學與數學知識融會貫通 D.創作文學著作《荷馬史詩》11.據13世紀巴黎大學的一份特許狀記載:“經教皇特準,本校師生享有免除世俗司法審判、自主制定學術規范、自由遷徙的權利。”同時,該大學的神學課程以托馬斯·阿奎那的《神學大全》為核心,強調“理性為信仰服務,哲學是神學的婢女”。由此可知基督教會A.客觀上推動文化教育的發展 B.與世俗王權的互相利用C.控制了西歐社會的精神生活 D.拒用形式邏輯論證教義12.鐵路、公路及運河打開了內陸要道,工業主義帶來了“貿易皇宮”-第一家百貨商店······從此直接將產品銷售給消費者的方式被大規模分配和銷售方式取代,這些銷售方式同機器一道,成為所有工業社會最熟悉、最重要的因素。世界“第一家百貨商店”出現在A.英國倫敦 B.法國巴黎 C.荷蘭阿姆斯特丹 D.比利時安特衛普13.盤尼西林是一種廣譜抗菌藥,被認為是二戰時期26項技術革新中的最重要發明,改變了人類對細菌傳染束手無策的狀態,挽救了數以千百萬計的生命。材料中“盤尼西林”的發現者是A.巴斯德 B.弗萊明 C.列文虎克 D.威廉·哈維14.20世紀80年代后全球移民趨勢發生顯著變化。根據聯合國人口司統計的全球移民數據顯示:1950-1970年間年均移民總量約2000萬,高技能移民占比8%;1980-2000年間年均移民總量約8000萬,高技能移民占比32%。對此變化出現的原因,下列分析正確的是A.制造業、金融業等領域的就業機會增加 B.亞洲新興工業國家和地區吸引了大量移民C.新興產業的發展和發達國家的產業升級 D.來自發達國家的留學生是移民的重要人群15.2025年新年伊始,DeepSeek在全球AI競賽中強勢逆襲,一躍成為AI領域的“新星”。如今,DeepSeek 不再僅僅被視為一個簡單的AI工具,而是被賦予了更多新的身份和角色,如心理咨詢師、相親分析員、就業規劃師等。這說明DeepSeek人工智能的運用A.豐富了大眾的社會生活 B.加劇了各國科技的競爭C.推動政府的變革與創新 D.促進了虛擬經濟的發展二、選擇題II(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)16.黃宗智學者把明清江南經濟運行的方式稱為“內卷化”。這一理論認為,江南的農戶家庭雖然通過增加勞動力的投入獲得較高總收入,但由于人口壓力導致的勞動報酬遞減,人均日產盈利卻是下降的。勞動農業生產率的下降導致社會雖有“增長”,卻是一種“無發展的增長”。這實質上反映出當時A.江南農村大量剩余勞動力的出現 B.農業精耕細作的特點未改變C.農業生產工具未發生革命性變化 D.勞動力投入與回報不成正比17.史學家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中指出:“近代中國的學習西方,并非簡單的“沖擊-反應',而是傳統文化體系在碰撞中不斷自我揚棄-或嫁接新枝,或深掘舊根,始終試圖將“西用'納入“中體'的框架。”下列選項中能論證““西用”納入“中體'的框架”的史實是A.徐光啟與利瑪竇合譯《幾何原本》 B.洋務派創辦江南制造總局C.辛亥革命推翻了封建君主專制統治 D.新文化運動高舉民主科學18.阿拉伯文化通過百年翻譯運動將自身傳統與古希臘、波斯、埃及等多元文化相融,成為中世紀先進文化的表征。中世紀中后期西歐社會變遷,阿拉伯文化又以多種途徑和方式回溯拉丁西歐,由此發生文化激蕩,從而促成文藝復興的興起。這一觀點旨在說明阿拉伯文化A.融合多元文明基礎上傳承古典文化 B.與被征服地區的文化產生碰撞交流C.傳播先進文化引領中世紀文化潮流 D.促進了東西方之間的文明交往交流19.據《亞歷山大遠征記》記載,亞歷山大保留了波斯傳統的祭司階層,允許波斯人繼續崇拜其主神阿胡拉·馬茲達,并親自在蘇薩向波斯神獻祭。同時,他要求希臘人與波斯人共同參與對希臘神祇和波斯神祇的混合祭祀儀式,甚至在波斯都城帕薩爾加德模仿居魯士大帝的加冕儀式,以示對波斯宗教傳統的尊重。亞歷山大的上述行為旨在A.促進不同民族地區的文化交流交融 B.推動帝國境內各宗教的融合發展C.通過文化同化消除被征服地的反抗 D.構建跨文化認同以維系帝國統一20.交響樂出現于18世紀后半葉,起初有些交響樂隊沒有領導人物,有些由演奏者輪流領導,后來演奏者被分成許多部門(樂器組),每個部門都對整體的生產(音樂)有所貢獻,每個部門由經理(指揮)負責協調,或由副領班(首席小提琴手或各組負責人)再細分管理階層。引起“交響樂隊”架構變化的社會原因是A.逐漸受到人們的喜愛 B.深受工廠制度影響C.演奏機制趨向標準化 D.注重細化分工流程21.關于1900年義和團運動期間“廊坊阻擊戰”的結果,中英雙方史料有不同的歷史記載。清朝直隸總督裕祿奏報:“庚子年五月,義民于廊坊奮勇截擊西人聯軍,斃敵數百,洋兵潰退至天津,民心大振?!倍S軍記者報道:“1900年6月,聯軍在廊坊遭遇小股暴民騷擾,因通訊中斷暫返天津修整,此戰僅數人輕傷,未影響軍事部署?!睂蓜t史料記載差異的合理解釋是A.歷史真相具有多元性 B.年代久遠細節就會無法考據C.敘述雙方的立場不同 D.考古證據不足無法還原真相非選擇題部分三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22題20分,第23題20分,第24題12分,共52分)22.在人類的漫長歷史中,運河扮演著至關重要的角色。閱讀材料,回答問題(20分)材料一:中國運河起源于春秋時期的“邗溝”,其主要目的在于運輸糧草?!按呵飼r,吳將伐齊,于邗江筑城穿溝,曰渠水”。(《淮安府志》卷六)。隋唐兩朝是中國大運河的快速發展時期,隋朝時為了溝通南北漕運,先后開鑿山陽瀆、通濟渠、永濟渠,開通江南運河,形成了全國運河的基礎格局。......元朝將大運河連接北京與杭州,形成了真正的京杭大運河,江南糧船得以直通大都。2006年,國家發布了《京杭大運河保護與申遺杭州宣言》,開始大運河保護與申遺的征程。2014年京杭大運河成功列入《世界遺產名錄》,從此中國大運河進入了一個全新的世界文化遺產時代,成為全世界人民共同的文化財富。--摘編自高興、黃杰《中國運河歷史發展的三個階段與當代價值實現》材料二:米迪運河于1667到1694年間挖掘,可謂17世紀歐洲最宏大的營造工程。米迪運河擔負著溝通大西洋和地中海的航運重任,建成后的兩百多年里推動了法國南部地區的商貿往來,促進了圖盧茲、賽特和里昂等城市經濟發展,直到19世紀后期才衰敗下來。1996年世界遺產委員會認為該運河創造了世界現代史上輝煌的土木工程奇跡,運河設計師德里凱的構思使運河和周邊環境巧妙地融為一體,從而產生一種和諧美的效果,堪稱建筑技術史上的佳作,并將其列入《世界文化遺產名錄》。--摘編自何巖巍《各美其美 美美與共--中國大運河與法國米迪運河》材料三:巴拿馬運河被譽為世界七大工程奇跡之一的“世界橋梁”。1914年巴拿馬運河完成試航,1920年起運河成為國際通航水道。隨著經濟全球化的加深,巴拿馬運河已成為一條繁忙的貿易通道,目前,通過該運河的貨物年總運量約為3億噸,占世界貿易總額的5%。美國、中國和日本分別是運河的前三大用戶,有“全球貿易晴雨表”之稱。--摘編自曹廷《百年巴拿馬運河》(1)根據材料一,從“運河修建目的與影響范圍”角度概括中國運河發展的三個階段。結合所學,指出元朝京杭大運河與隋朝大運河路線的主要區別。(7分)(2)據材料二并結合所學,概述米迪運河修建的意義。請指出19世紀后期米迪運河漸趨衰敗的主要因素。(8分)(3)根據材料三并結合所學,請指出巴拿馬運河的地理作用。綜合上述材料,談談你對保護中國大運河文化遺產的建議。(5分)23.人口遷移、商品流動及戰爭是文化交流的重要途徑。閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一:魏晉南北朝時期,在廣闊地域內,空前數量的民族卷入了大遷徙的潮流。數以百萬計的周邊民族人口向中原遷移,也有數以百萬計的中原漢族人口向黃河流域、中原地區以外地區遷移。我國的民族人口分布格局開始由原來的分族聚居變成各民族大雜居、小聚居。進入中原后的周邊民族在漢地經濟文化的影響下由游牧而定居,多數從事農耕業。民族遷徙也使漢族汲取了其他民族的文化精華,大大豐富了自身的物質文化和精神文化。--摘編自伍曉晴《魏晉南北朝民族遷徙的特點及影響》材料二:在中國,茶不僅僅是一種飲品,更是中國人社交和精神生活的重要組成部分,茶道、茶藝以及茶禪等文化現象反映了茶葉在中國深厚的文化底蘊和哲思意味。從“古絲綢之路”到現代“一帶一路”,數千年來,茶在全球化的進程中一直扮演著重要角色,其在文化全球化的地位和影響力意義深遠。英國科學家李約瑟將茶描述為:“除了四大發明之外,中國人對人類的第五大貢獻”。--摘編自何慶涵,陳文品《中英茶文化互鑒與對中國茶業國際市場開拓的思考》材料三:獨立戰爭前,在熱愛自由和追求權利的基礎上,北美居民形成了共同的價值觀念。在這種“共同價值觀”指導下,美利堅各階層人民共同反抗殖民當局的暴政,“美利堅人”成了他們的共同稱謂。美利堅人在獨立戰爭勝利后又發動了文化領域的獨立“革命”,雖然這種新獨立的文化在當時的歷史條件下還是無法完全擺脫英國文化的胎記,但它畢竟是美國文化了。獨立戰爭勝利后的人民斗爭又推動了1787年憲法的制定,憲法規定人民有宗教、言論、出版、和平集會之自由和請愿的權利等。但是獨立以后美國并沒有實現人民內部的平等,沒有立即在美國禁止奴隸買賣。--摘編自余志森《美國多元文化成因再探索》(1)根據材料一,概括魏晉南北朝時期我國人口遷徙的特點。并結合所學,簡述這一時期人口遷徙的影響。(7分)(2)根據材料二并結合所學,指出中國飲茶文化中所蘊含的“文化底蘊和哲思意味”及英國在中國茶文化基礎上創造的新的茶文化,并簡述“茶”世界性傳播的意義。(5分)(3)根據材料三并結合所學,用一句話概括獨立戰爭對美國文化的影響,并指出獨立戰爭后美國文化的表現及局限性。(8分)24.閱讀材料,完成下列要求。(12分)在兩種文化接觸的過程中,由于物態文化發展水平的不均衡,物態文化發展較高的一方在文化的其他幾個層面上也可以取得優勢地位,形成所謂的“文化霸權”。賽義德據此認為西方的文化霸權將對東方文化造成極大沖擊,使其母語流失,文化貶值,價值觀念崩潰。其實不然,每種文化都是與特定的地域與人群聯系在一起的,文化的強、弱勢之分也只有在不同文化相交接的邊緣地帶才體現出來,越接近文化的中心地帶,這種文化的傳承力表現得越強大。在文化交流的過程中,被輸入方的文化并非被動地被全盤改造,而是主動地進行選擇、有力地消解輸入文化,并重構自己。--馬世昌、戴瑾《論本土文化在世界文化交流中的消解與重構》根據材料,結合近現代史相關史實,任選一個國家,圍繞“文化的選擇與重構”主題,自擬題目,寫一篇歷史小論文。(要求:立論正確,史論結合,邏輯清晰,表述成文)2024學年第二學期期中杭州地區(含周邊)重點中學高二年級歷史學科參考答案一、選擇題I(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 C D B B D A D A B B題號 11 12 13 14 15答案 A B B C A二、選擇題II(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)題號 16 17 18 19 20 21答案 C B A D B C三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22題20分,第23題20分,第24題12分,共52分)22.【答案】(1)階段:由軍事運輸功能為主的區域性運河,到漕糧運輸功能為主的全國性運河,最后到保護利用功能為主的世界性運河三個階段。(每點2分,共6分)區別:元朝對隋唐大運河進行取直。(1分)(2)意義:避開直布羅陀海峽,連接地中海和大西洋,縮短航程;是歐洲歷史最悠久且目前仍在通航的運河之一;推動經濟文化交流;促進運河沿岸城市發展與貿易繁榮。(每點2分,共6分)主要因素:工業革命引發交通的變革,大型輪船和火車等新型交通工具發展。(2分)(3)地理作用:縮短了大西洋和太平洋之間的航行距離。(2分)建議:完善相關法律法規;借鑒國外保護利用運河的成功經驗和先進技術;因地制宜;挖掘大運河豐富的歷史文化內涵,保護和弘揚沿線的民俗文化。(答出3點即可,其他答案言之有理亦可)(3分)23.【答案】(1)特點:遷移民族多、遷徙范圍廣、遷徙人口數量大、遷徙方向呈多向性。(任答3點3分)影響:初步改變了我國民族人口分布格局,促進民族交融;各民族在吸收其他民族文化的基礎上促進了本民族文化的發展;促進了江南等地區的開發與經濟發展。(任答2點4分)(2)文化底蘊和哲思意味:含蓄內斂的東方哲學和嫻靜淡雅的東方美學。(2分)英國茶文化:下午茶。(1分)意義:促進了中華文化的傳播;各國在接受中國茶和茶文化的同時,也根據自身的風俗習慣創造出新的茶文化(或促進了各國文化在相互借鑒中向前發展);豐富了人類的物質文化生活。(任答2點2分)(3)影響:獨立戰爭直接推動了美利堅民族與美利堅文化的形成。(2分)表現:1787年的聯邦憲法,使北美大陸出現了第一個以啟蒙運動思想家的理論為指導建立的聯邦制共和國,權力制衡原則成為美國政治文化的組成部分;自由女神像成為美國文化的重要符號之一。(4分)局限:還無法完全擺脫英國文化的印記;發展種植園經濟和繼續實行奴隸制,這是和美利堅主流文化相違背的。(2分)24.評分標準:①標題,有價值判斷2分,無價值判斷1分②史實論證充分6分(一則史實2分)③結構分2分,總分總或者分總都可以,不分段有總結語也可④價值升華1分,表述流暢1分示例1:兼收并蓄的埃及新文化近代以來埃及長期受到法國和英國的殖民統治,殖民國家向埃及輸出民主、自由、人權等價值觀和基督教,進行文化侵略。獨立后的埃及學習西方政治制度實行君主立憲制,二戰后成立共和國。埃及共和國進一步消除殖民主義影響,復興民族文化。在埃及,伊斯蘭教為官方宗教,也有少數人信仰基督教等其他宗教。阿拉伯語為官方語言,但英語與法語也被廣泛使用。古埃及留下的諸多名勝古跡成為埃及乃至世界的文化遺產,對現代埃及的建筑和藝術等也有很大影響。綜上所述,推著現代化的推進,作為二戰后新興民族國家的埃及,在埃及本土文化與西方文化的交流中進行了文化的選擇與重構,形成了埃及民族文化與西方文化相結合的新文化。示例2:采西方之長融傳統之精的印度現代文化近代以來印度長期在英國殖民統治之下,英國把英語及其法律體系、政府制度、文官制度等移植到印度。但是受過英式教育的統治精英們卻用歐洲的意識形態來反抗英國的殖民統治,提出“印度人的印度”口號。獨立后,印度統治精英接受來自西方的自由主義、民族主義和社會主義思想中的一些基本價值取向。印度的政治體制學習英國,中央與地方分享權力,采取宗教與政治分離政策,主要官方語言為印度語和英語。但印度也注重保留和發展傳統文化。印度崇尚甘地思想,尊重宗教信仰多樣性,印度教和伊斯蘭教還是印度的主要宗教,基督教未能全面流行開來。歷史傳統中的種姓制度等仍然影響著政治和社會生活。綜上所述,近代以來的印度在殖民統治的影響下文化進行了選擇與重構,一定程度地接受西方文化,但也努力保護和發展傳統文化,使印度現代文化呈現多樣化特征。示例3:吸收與交流不斷升華的中華文化19世紀中葉,隨著中國國門被迫打開,西學進一步傳入,中華傳統文化受到前所未有的沖擊。一些開明的官員如林則徐、魏源,主張學習西方以求自強,提出“師夷長技以制夷”。清政府的洋務運動和戊戌變法也使一些新技術、新思想傳入中國。洋務運動時期,清政府創辦了旨在培養外交和翻譯人才的京師同文館,又創辦了一些新式學堂,派遣留學生赴歐美學習,同時還創辦了引進、翻譯西方書籍的江南機器制造總局。一些愛國知識分子放眼世界,探索新知,推動了維新運動的展開,向西方學習君主立憲制。隨著新式學堂和留學教育的發展,西方資產階級時期的一些學說在中國傳播,成為辛亥革命的思想武器。陳獨秀、李大釗、魯迅等知識分子主張吸收民主科學的思想,推動了1915年新文化運動開始。十月革命后尤其是五四運動后,馬克思主義在中國廣泛傳播。綜上所述,近代中國在民族危機下向西方學習,中華文化在與外來文化交流中進行選擇與重構,不斷探尋適合中國的救亡圖存之路,中華文化也在此過程中不斷發展、升華。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫