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湖南卷——2025屆高考?xì)v史仿真猜題卷(解析版)

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湖南卷——2025屆高考?xì)v史仿真猜題卷(解析版)

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湖南卷——2025屆高考?xì)v史仿真猜題卷
分值:100分 時(shí)間:60分鐘
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.關(guān)于文明起源,國(guó)際考古學(xué)界通常以城市、冶金術(shù)、文字三要素作為文明出現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn);隨著良渚古城等本土考古證據(jù)的不斷發(fā)現(xiàn),中國(guó)學(xué)者提出了判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)方案,即私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生。據(jù)此可知,中國(guó)學(xué)者更強(qiáng)調(diào)( )
A.社會(huì)關(guān)系的變革 B.物質(zhì)生活的發(fā)展
C.城市形態(tài)的演化 D.出土文物的鑒別
2.東漢時(shí)期,王防為司隸校尉,到任后長(zhǎng)食干飯,十日一炊,閉閣不通豪右,并設(shè)置禁令嚴(yán)法,使得京城貴戚受到約束,不敢逾越。再如羊陟,桓帝時(shí)為河南尹,在任上“計(jì)日受奉,常食干飯茹菜,禁制豪右,京師憚之”。王防、羊陟的行為( )
A.體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的凋敝 B.有利于凈化政治風(fēng)氣
C.擴(kuò)大了王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.意在加強(qiáng)基層治理
3.《晉書》記載:“王談,吳興烏程人也。年十歲,父為鄰人竇度所殺……至年十八……談?dòng)跇蛏弦藻殧刂乜讕r義其孝勇,列上宥之……元興三年(404年),舉談為孝廉。”這說(shuō)明魏晉時(shí)期( )
A.孝廉是選官的主要標(biāo)準(zhǔn) B.基層社會(huì)秩序異常混亂
C.政府鼓勵(lì)民間私自復(fù)仇 D.律令儒家化有一定發(fā)展
4.北宋仁宗時(shí)期連中三元的馮京,“其父商也”;南宋袁采認(rèn)為,若士大夫子弟“不能為儒,則醫(yī)卜、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù),凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者,皆可為也”;歐陽(yáng)守道指出“后世農(nóng)工商皆非古所謂士,雜于三人者之中,亦各隨其習(xí)焉”。據(jù)此可推知,宋朝( )
A.社會(huì)成員身份趨于平等 B.社會(huì)主流價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變
C.社會(huì)門第觀念日漸淡化 D.社會(huì)群體間的流動(dòng)性增強(qiáng)
5.蒙古部族重大事務(wù)多以忽里臺(tái),即大聚會(huì)的形式來(lái)決定。據(jù)《事林廣記》記載:至元二年二月,“諸王共議條畫內(nèi)一款”;至元七年“諸王共議定圣旨條畫內(nèi)一款”。這體現(xiàn)出元朝( )
A.中央對(duì)地方的管控逐步削弱 B.官僚體系實(shí)現(xiàn)了規(guī)范化運(yùn)作
C.蒙古舊制影響國(guó)家治理決策 D.決策機(jī)制以分權(quán)制衡為核心
6.明清時(shí)期,不少商人積極參與修纂族譜,修建宗祠、書院、寺廟、道路、橋梁和賑災(zāi)等社會(huì)活動(dòng),而商人的話也被士大夫大量引用到作品之中。這從側(cè)面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)( )
A.商人政治地位得到提升 B.士大夫階層的社會(huì)功能減弱
C.社會(huì)治理效能不斷增強(qiáng) D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)觀念變化
7.1854年,西方傳教士在一篇報(bào)道中指出:“士大夫階層構(gòu)成整個(gè)中國(guó)社會(huì)體系的中堅(jiān),是大眾輿論的領(lǐng)袖……對(duì)于他們,叛軍……宣布他們的榮譽(yù)頭銜無(wú)效和非法,抨擊他們所珍愛(ài)的古代書籍,焚毀他們的公共藏書地。”這篇報(bào)道( )
A.不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際情況 B.可解釋太平天國(guó)失敗的原因
C.表明士紳階層決定社會(huì)秩序 D.反映太平天國(guó)政策西化明顯
8.1940年省營(yíng)企業(yè)福建企業(yè)公司成立。公司經(jīng)營(yíng)的事業(yè)包括鐵工廠、電力廠、電氣材料制造廠、木器材料廠,以及生產(chǎn)日用必需品的面粉、紡織、酒精等工廠,此外還有為促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的肥料廠等。由此可知,該公司旨在( )
A.促進(jìn)綜合國(guó)力的進(jìn)一步提升 B.推動(dòng)我國(guó)成為強(qiáng)大工業(yè)國(guó)家
C.推進(jìn)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)綜合化多元化 D.兼顧軍工和民生事業(yè)的發(fā)展
9.1946年,馬歇爾調(diào)處國(guó)共沖突,之后國(guó)共在政治協(xié)商會(huì)議上達(dá)成改組國(guó)民政府、結(jié)束訓(xùn)政等諸多協(xié)議,軍事方面也擬定整編方案。但隨后,國(guó)民黨右派修正立場(chǎng),鑒于此共產(chǎn)黨在部分事務(wù)上也有所保留。這一系列現(xiàn)象反映出( )
A.兩黨對(duì)國(guó)家未來(lái)規(guī)劃趨同 B.國(guó)內(nèi)復(fù)雜形勢(shì)影響和談落實(shí)
C.美國(guó)的介入導(dǎo)致和談失敗 D.和平建國(guó)的目標(biāo)已完全破滅
10.新中國(guó)成立初期,政務(wù)院下屬30個(gè)行政機(jī)構(gòu)的93名負(fù)責(zé)人中,42人是非中共人士,占45%以上,其中14人是正職,如黃炎培為副總理兼輕工業(yè)部部長(zhǎng)、章伯鈞為交通部部長(zhǎng)。這說(shuō)明( )
A.我國(guó)構(gòu)筑了新型的政黨關(guān)系 B.政府重視加強(qiáng)干部隊(duì)伍監(jiān)管
C.愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織不斷擴(kuò)大 D.政協(xié)充分履行參政議政職能
11.1985—1992年,廣東制定和批準(zhǔn)了60多項(xiàng)地方性法規(guī),內(nèi)容涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、外經(jīng)、民政、公安、科教等方面。1986年廣東省人大常委會(huì)頒布的《廣東省技術(shù)市場(chǎng)管理規(guī)定》指出,技術(shù)是可以在市場(chǎng)上轉(zhuǎn)讓的商品,這屬全國(guó)首創(chuàng)。這些立法( )
A.表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已在廣東確立 B.適應(yīng)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
C.得益于現(xiàn)代企業(yè)制度改革的推進(jìn) D.強(qiáng)化了政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位
12.在古代羅馬,羅馬廣場(chǎng)不僅是最重要的公民集會(huì)場(chǎng)所,還是一個(gè)開(kāi)放的政治空間。后來(lái)在它北邊修建的凱撒廣場(chǎng)、奧古斯都廣場(chǎng)等都供奉著皇帝家族的神廟,還增建了標(biāo)記戰(zhàn)功的凱旋門,以及具有視覺(jué)美感的開(kāi)放庭廊。這反映出古羅馬( )
A.推崇雅典的公民政治 B.法律至上的治理理念
C.向元首制過(guò)渡的趨勢(shì) D.共和政體的時(shí)代特征
13.有學(xué)者認(rèn)為,“啟蒙計(jì)劃”的核心不外是努力發(fā)現(xiàn)人類本性的全部?jī)?nèi)涵。這需要重新審視人類社會(huì)的起源,最終它將會(huì)引導(dǎo)創(chuàng)立18世紀(jì)所稱的“人的科學(xué)”,將會(huì)替代此前所有的,尤其是神學(xué)家試圖解釋的人之所以為人的嘗試。該觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)( )
A.啟蒙思想沖擊傳統(tǒng)認(rèn)知 B.人文主義影響范圍擴(kuò)大
C.宗教神學(xué)的影響力下降 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)顛覆近代文化
14.有學(xué)者認(rèn)為,法國(guó)1875年憲法既滿足了共和派的要求,也滿足了君主主義者的要求;各個(gè)政治派別可以根據(jù)自己的理解進(jìn)行有利于自己的解釋;政治制度也可以根據(jù)各個(gè)時(shí)期的政治力量的變化而發(fā)展變化。下列對(duì)該憲法解釋合理的是( )
A.標(biāo)志著君主立憲制的確立 B.體現(xiàn)各大勢(shì)力之間的妥協(xié)
C.不利于政治民主化的進(jìn)程 D.容易阻礙資本主義的發(fā)展
15.1933年1月30日,丹麥政府和最大的反對(duì)黨自由黨簽訂了丹麥歷史上著名的《堪斯物蓋德協(xié)議》,該協(xié)議強(qiáng)調(diào)政府的經(jīng)濟(jì)干預(yù)、對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行緊急援助,以及丹麥克朗大幅度貶值等。此外,還包括一系列由議會(huì)議員提出的社會(huì)改良建議等。這一協(xié)議( )
A.標(biāo)志著福利國(guó)家制度確立 B.延續(xù)了歐洲傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策
C.旨在緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊 D.消弭了兩黨間的政治分歧
16.下表是20世紀(jì)以來(lái)美國(guó)不同時(shí)段移民構(gòu)成占比表。據(jù)此可知,美國(guó)( )
時(shí)間 來(lái)自歐洲 來(lái)自亞洲 來(lái)自拉美
1901—1920年 85% 4% 4%
1961—1970年 33% 13% 39%
1981—1990年 10% 38% 47%
A.社會(huì)的凝聚力面臨挑戰(zhàn) B.福利開(kāi)支增加增強(qiáng)吸引力
C.對(duì)歐洲的控制有所下降 D.在全球化中居于主導(dǎo)地位
二、非選擇題:本題共3題,共52分。
17.閱讀材料,完成下列要求。(18分)
材料一 宋代為了提高鹽業(yè)的收入,對(duì)鹽業(yè)實(shí)行買撲。買撲,即由官府核計(jì)應(yīng)征數(shù)額,招商承包。包商(買撲人)繳保證金于官,取得征稅之權(quán)。此后,由承包商自行申報(bào)稅額,以出價(jià)最高者取得包稅權(quán)。宋代的鹽業(yè)買撲至少在太宗太平興國(guó)元年就已經(jīng)開(kāi)始了,而大規(guī)模的鹽業(yè)買撲是宋神宗熙寧變法以后。買撲鹽業(yè)在宋代的川陜路、兩浙路和江南西路存在。其中川陜路為井鹽,該地區(qū)的鹽業(yè)買撲囊括了產(chǎn)、運(yùn)、銷三個(gè)環(huán)節(jié),同時(shí)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),貫穿了宋代。兩浙路和江西南路為海鹽,其鹽業(yè)買撲僅存在于神宗熙豐年間,且只涉及銷售。
——摘編自楊永兵《宋代的買撲鹽業(yè)》
材料二
時(shí)間 鹽業(yè)政策 內(nèi)容
明洪武年間至明弘治年間 開(kāi)中制 商人向邊境地區(qū)運(yùn)糧,以獲得政府頒發(fā)的鹽引(食鹽販賣憑證)
明弘治年間至明萬(wàn)歷年間 開(kāi)中折色制 商人向朝廷運(yùn)銀,以獲得鹽引
明萬(wàn)歷末年至清中葉 綱鹽制 政府根據(jù)每年食鹽產(chǎn)區(qū)的產(chǎn)量和銷區(qū)的銷量,確定所發(fā)之引數(shù),訂為“綱冊(cè)”。然后,招商認(rèn)引,額滿而止
——摘編自朱宗廟《明清時(shí)期鹽業(yè)政策的演變與揚(yáng)州鹽商的興衰》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明宋代鹽業(yè)買撲的特點(diǎn)及原因。(8分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞鹽業(yè)政策的調(diào)整提煉一個(gè)論題,加以闡述。(要求:寫明論題,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密)(10分)
18.閱讀材料,完成下列要求。(16分)
材料:1949—1950年,中央發(fā)文,確定每年的10月1日為國(guó)慶節(jié),在首都及各大行政區(qū)中心城市舉行閱兵式和群眾游行,其他重要城市舉行群眾游行,并對(duì)國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)的內(nèi)容、慶祝方式進(jìn)行了具體安排。
1950年,第一次國(guó)慶典禮在天安門廣場(chǎng)舉行,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與各界群眾一道觀看了盛大的閱兵式和群眾游行。各大城市也舉行了隆重的紀(jì)念活動(dòng)。此后,閱兵、群眾游行成為國(guó)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容。
1951年,來(lái)自蘇聯(lián)、東歐國(guó)家及部分西方國(guó)家的三百余名外賓出席了國(guó)慶慶典。文化部確定中華人民共和國(guó)國(guó)歌、《歌唱祖國(guó)》等為國(guó)慶節(jié)主要演唱歌曲。
1953年,中央決定,國(guó)慶期間地方不再舉行閱兵式,只進(jìn)行群眾游行。
1959年,中央發(fā)文,明確了當(dāng)年的國(guó)慶口號(hào)和宣傳重點(diǎn)。相關(guān)部門出版了一大批介紹新中國(guó)成立10年來(lái)主要成就的中外文圖書、紀(jì)念畫冊(cè)。
1960年,中央對(duì)國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)一步規(guī)范,取消閱兵式,群眾游行與之前保持相近規(guī)模。此后,基本形成“五年一小慶,十年一大慶,逢大慶舉行閱兵”的慣例。
1965年,來(lái)自八十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的兩千余名外賓出席了國(guó)慶慶典,蘇聯(lián)政府沒(méi)有派代表團(tuán)參加。
——編自張澤宇、岳思琪《1944—1965年國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)述論》
(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1949—1965年國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)的變化,并分析其原因。(10分)
(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析1949—1965年國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)的意義。(6分)
19.閱讀材料,完成下列要求。(18分)
材料一
18世紀(jì)后期,工資不斷提高使英國(guó)人可購(gòu)買更多東西。至該世紀(jì)晚期,英國(guó)人的消費(fèi)觀念開(kāi)始發(fā)生變化,最明顯的表征可以在食品的消費(fèi)上看到。1790年代的一篇文章里舉例談到:一位每天掙30便士(倫敦勞動(dòng)階層的標(biāo)準(zhǔn)收入)的40歲花匠,每天可以買一個(gè)小麥面包、半磅肉、幾盎司芝士、1品脫啤酒、一些茶和糖。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)工人不僅能買得起各種各樣的食物,而且可以買一些一個(gè)世紀(jì)之前被認(rèn)為是奢侈品的東西,如海外運(yùn)來(lái)的茶、咖啡、糖、巧克力、煙草和辣椒等。
——據(jù)[英]羅杰·奧斯本《鋼鐵、蒸汽與資本:工業(yè)革命的起源》整理
材料二
20世紀(jì)20年代,美國(guó)消費(fèi)者的家庭需求發(fā)生了劇烈轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)而用信貸方式購(gòu)買耐用消費(fèi)品。美國(guó)人用分期付款的方式,代替通過(guò)已賺取的收入來(lái)購(gòu)買這些物品。消費(fèi)者使用它們的同時(shí),每個(gè)月需要支付一定的現(xiàn)金,這就降低了他們?cè)谄渌唐飞系南M(fèi)數(shù)額。結(jié)果,消費(fèi)者的耐用消費(fèi)品購(gòu)買年均上升了8.3%,幾乎是1922年到1929年GDP和消費(fèi)增長(zhǎng)的2倍。到了1925年,75%的汽車、70%的家具、90%的鋼琴、80%的留聲機(jī)、80%的家用電器都是通過(guò)分期付款購(gòu)得。
——摘編自[美]喬納森·休斯等《美國(guó)經(jīng)濟(jì)史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析當(dāng)時(shí)英國(guó)工人食品消費(fèi)水平提升的原因。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)20世紀(jì)20年代信貸消費(fèi)的后果。(6分)
(3)綜合以上信息,談?wù)勀銓?duì)消費(fèi)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。(6分)
答案以及解析
1.答案:A
解析:文明起源。中國(guó)學(xué)者提出的判斷進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)是私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生。私有制的出現(xiàn)導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富分配不均,進(jìn)而產(chǎn)生了階級(jí)分化,而國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,這些標(biāo)準(zhǔn)都著重體現(xiàn)了社會(huì)關(guān)系的變革。據(jù)此可知,中國(guó)學(xué)者更強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系的變革,故A項(xiàng)正確。城市、冶金術(shù)可以在一定程度上反映物質(zhì)生活的發(fā)展,但中國(guó)學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)關(guān)系的變革,B項(xiàng)不選;國(guó)際考古學(xué)界強(qiáng)調(diào)以城市作為文明出現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)之一,中國(guó)學(xué)者并未強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),C項(xiàng)與材料不符;出土文物的鑒別是考古研究的手段之一,材料強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),而非出土文物的鑒別,D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。
2.答案:B
解析:東漢政治風(fēng)氣。王防、羊陟生活簡(jiǎn)樸,并且采用措施約束豪右、京城貴戚的行為,有利于傳播崇尚簡(jiǎn)樸的良好風(fēng)氣,凈化政治風(fēng)氣,B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是王防、羊陟的行為,沒(méi)有與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的信息,無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況,A項(xiàng)無(wú)中生有。王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大一般指通過(guò)實(shí)施特定的國(guó)家政策或改革措施,使支持、認(rèn)同王朝統(tǒng)治的社會(huì)階層或群體數(shù)量增加,材料僅涉及王防、羊陟兩人的行為,并不能直接擴(kuò)大王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),C項(xiàng)不選。材料中措施的目的并非加強(qiáng)基層治理,D項(xiàng)不選。
3.答案:D
解析:律令儒家化。王談為父報(bào)仇的行為符合儒家新倡導(dǎo)的孝,太守認(rèn)為他孝順、勇敢,上奏朝廷赦免其罪,并推舉他為孝廉,這反映了魏晉時(shí)期法律受到儒家思想的影響,說(shuō)明魏晉時(shí)期律令儒家化有一定發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料描述的是王談為父報(bào)仇而得以舉孝廉,并不能說(shuō)明孝廉是選官的主要標(biāo)準(zhǔn),曹魏創(chuàng)立了新的選官制度九品中正制,其選官標(biāo)準(zhǔn)從初創(chuàng)時(shí)期的重視家世、道德和才能,演變?yōu)槲鲿x時(shí)期主要看中家世,A項(xiàng)背離史實(shí);材料表明王談為父報(bào)仇本來(lái)應(yīng)被處罰,說(shuō)明國(guó)家對(duì)基層治理嚴(yán)格,僅王談一個(gè)人的例子不能得出基層社會(huì)秩序異常混亂的結(jié)論,B項(xiàng)不選;材料表明王談報(bào)復(fù)殺人本來(lái)應(yīng)受到處罰,因其為父報(bào)仇的行為符合儒家所倡導(dǎo)的孝,太守上書奏請(qǐng)寬宥他,政府鼓勵(lì)民間私自復(fù)仇不符合史實(shí),C項(xiàng)不選。
4.答案:D
解析:宋朝社會(huì)群體間的流動(dòng)性。馮京出身商人家庭卻能參加科舉考試;南宋袁采認(rèn)為士大夫子弟若不能為儒,也可以從事其他職業(yè):歐陽(yáng)守道指出士與農(nóng)、工、商相互混雜。這些信息反映出宋對(duì)社會(huì)流動(dòng)的控制減弱,社會(huì)群體間的流動(dòng)性增強(qiáng),D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是宋朝社會(huì)群體間的流動(dòng)性增強(qiáng),宋朝社會(huì)成員身份趨于平等主要表現(xiàn)在賤民的減少和人身依附關(guān)系的削弱,A項(xiàng)不選;僅袁采、歐陽(yáng)守道兩人的觀點(diǎn)不能說(shuō)明社會(huì)主流價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變,B項(xiàng)不選;材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)群體間的流動(dòng)性增強(qiáng),并沒(méi)有直接涉及社會(huì)門第觀念日漸淡化,C項(xiàng)不選。
5.答案:C
解析:材料中提到蒙古族有忽里臺(tái)(意即大聚會(huì))決定重大事務(wù)的傳統(tǒng),諸王共議事務(wù)并體現(xiàn)在圣旨中,這體現(xiàn)的是蒙古舊制對(duì)國(guó)家治理決策的影響,并非官僚體系的規(guī)范化運(yùn)作,B項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確。材料未體現(xiàn)中央對(duì)地方管控削弱,A項(xiàng)錯(cuò)誤;諸王共議更多的是蒙古舊制的體現(xiàn),而非分權(quán)制衡機(jī)制,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
6.答案:D
解析:明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。明清時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,商業(yè)日益繁榮,商人積極參與修纂族譜、修建公共設(shè)施以及賑災(zāi)等社會(huì)活動(dòng),提升了自身的社會(huì)影響力;商人的話被士大夫大量引用,這表明傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”等級(jí)觀念出現(xiàn)動(dòng)搖,這從側(cè)面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)觀念變化,D項(xiàng)正確。明清時(shí)期,商人在政治活動(dòng)中仍受諸多限制,材料中的現(xiàn)象反映的是商人社會(huì)影響力的變化,而非政治地位的提升,A項(xiàng)誤讀材料;士大夫在明清時(shí)期依然在文化教育、基層治理等方面發(fā)揮著重要作用,材料強(qiáng)調(diào)的是商人社會(huì)影響力的變化,沒(méi)有關(guān)于士大夫階層的社會(huì)功能減弱的信息,B項(xiàng)無(wú)中生有;社會(huì)治理效能與政府的治理能力、治理效果等內(nèi)容相關(guān),材料主要體現(xiàn)的是社會(huì)觀念的變化,沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)治理效能的增強(qiáng),C項(xiàng)不選。
7.答案:B
解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“叛軍”應(yīng)該是指太平軍,他們對(duì)士大夫階層的打擊勢(shì)必會(huì)招致士大夫引導(dǎo)的社會(huì)力量的反擊,如曾國(guó)藩領(lǐng)導(dǎo)的湘軍勢(shì)力,故而這篇報(bào)道某種程度上可以解釋太平天國(guó)最終失敗的原因,故選B項(xiàng)。這篇報(bào)道雖出自西方傳教士,但結(jié)合太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的史實(shí),該報(bào)道符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,排除A項(xiàng);士大夫階層構(gòu)成整個(gè)中國(guó)社會(huì)體系的中堅(jiān),但不足以起“決定”作用,當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序是多種因素共同作用的結(jié)果,排除C項(xiàng);報(bào)道沒(méi)有提及太平天國(guó)學(xué)習(xí)西方的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。
8.答案:D
解析:根據(jù)材料信息,福建企業(yè)公司屬于省營(yíng)企業(yè),其業(yè)務(wù)涉及多個(gè)領(lǐng)域,包括重工業(yè)和輕工業(yè),還有農(nóng)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)。結(jié)合所學(xué)可知,1940年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,福建處于抗戰(zhàn)的前沿陣地,生產(chǎn)生活面臨巨大困難,福建企業(yè)公司的生產(chǎn)活動(dòng)旨在推動(dòng)軍工和民生事業(yè)的發(fā)展,應(yīng)對(duì)戰(zhàn)時(shí)困境,故選擇D項(xiàng)。該公司經(jīng)營(yíng)的事業(yè)沒(méi)有國(guó)防軍工產(chǎn)業(yè),排除A項(xiàng);1940年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是中華民族和日本帝國(guó)主義的矛盾,主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放,B、C項(xiàng)與該公司的經(jīng)營(yíng)目的關(guān)系不大,排除。
9.答案:B
解析:結(jié)合所學(xué)可知,國(guó)民黨右派勢(shì)力妄圖維持其獨(dú)裁統(tǒng)治,所以修正立場(chǎng),試圖破壞和談成果;共產(chǎn)黨從人民利益出發(fā),對(duì)國(guó)民黨保持警惕,在部分事務(wù)上有所保留。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)極為復(fù)雜,各方利益交織,國(guó)內(nèi)外各種因素相互影響。由此可知,國(guó)內(nèi)復(fù)雜形勢(shì)影響和談落實(shí),B項(xiàng)正確。兩黨對(duì)國(guó)家未來(lái)規(guī)劃有著本質(zhì)區(qū)別,國(guó)民黨想維持獨(dú)裁統(tǒng)治,繼續(xù)一黨專政,共產(chǎn)黨希望建立民主聯(lián)合政府,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,A項(xiàng)錯(cuò)誤。和談失敗的主要原因是國(guó)民黨堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)的方針,美國(guó)的介入只是外部因素,不是和談失敗的根本原因,C項(xiàng)錯(cuò)誤。雖然國(guó)民黨右派修正立場(chǎng),但共產(chǎn)黨一直致力于推動(dòng)和平建國(guó),在之后還進(jìn)行了一系列爭(zhēng)取和平的努力,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
10.答案:A
解析:根據(jù)材料可知,政務(wù)院下屬30個(gè)行政機(jī)構(gòu)的93名負(fù)責(zé)人中,42人是非中共人士。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議確立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,各民主黨派參與國(guó)家事務(wù)的管理,這是一種不同于國(guó)民黨當(dāng)權(quán)時(shí)代的新型的政黨關(guān)系,A項(xiàng)正確。材料并無(wú)加強(qiáng)干部隊(duì)伍監(jiān)管的相關(guān)信息,B項(xiàng)錯(cuò)誤。人民政協(xié)是各民主黨派、各人民團(tuán)體和社會(huì)各方面代表人士組成的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,材料中沒(méi)有涉及該組織的擴(kuò)大,C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料涉及的是政務(wù)院下屬行政機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人的構(gòu)成,而非政協(xié)履行職能,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
11.答案:B
解析:由材料可知,改革開(kāi)放后,廣東的地方立法得到初步發(fā)展,法規(guī)的內(nèi)容涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面,這適應(yīng)了廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,B項(xiàng)正確。1992年中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),A項(xiàng)錯(cuò)誤。1993年中共十四屆三中全會(huì)提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度,與材料時(shí)間不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤。改革開(kāi)放后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展融入了更多的市場(chǎng)要素,技術(shù)成為可以在市場(chǎng)上轉(zhuǎn)讓的商品,D項(xiàng)與材料主旨不符,錯(cuò)誤。
12.答案:C
解析:據(jù)材料,古羅馬城市廣場(chǎng)由“最重要的公民集會(huì)場(chǎng)所……一個(gè)開(kāi)放的政治空間”擴(kuò)充為帶有“供奉著皇帝家族的神廟”“凱旋門”等建筑的空間,反映了古羅馬廣場(chǎng)建筑文化由平民化向集權(quán)化的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了共和制向元首制過(guò)渡的趨勢(shì),故選團(tuán)C項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨,排除;材料沒(méi)有關(guān)于羅馬法的內(nèi)容,排除B項(xiàng);“共同和政體的時(shí)代特征”與前期的“公民集會(huì)場(chǎng)所”相呼應(yīng),而與后來(lái)的變化無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。
13.答案:A
解析:題干強(qiáng)調(diào)啟蒙運(yùn)動(dòng)會(huì)引導(dǎo)創(chuàng)立“人的科學(xué)”,替代之前神學(xué)家的嘗試,這體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文化的重塑和對(duì)新的理念的構(gòu)建。由此可知,該學(xué)者的觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知體系造成沖擊,A項(xiàng)正確;啟蒙運(yùn)動(dòng)在一定程度上繼承了人文主義思想,但題干并未直接提及人文主義影響范圍的擴(kuò)大,而是側(cè)重于啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心目標(biāo)及其影響,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)本身表述正確,但未能全面概括材料信息,排除;結(jié)合所學(xué)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)試圖在理性和科學(xué)的基礎(chǔ)上重塑關(guān)于人類和社會(huì)的理解,這推動(dòng)了近代文化的發(fā)展,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
14.答案:B
解析:根據(jù)材料信息可知,該學(xué)者認(rèn)為法國(guó)1875年憲法能滿足法國(guó)當(dāng)時(shí)不同政治派別的需要,具有很強(qiáng)的伸縮性,這說(shuō)明該憲法是法國(guó)當(dāng)時(shí)各大勢(shì)力之間相互妥協(xié)的產(chǎn)物,B項(xiàng)正確。法國(guó)1875年憲法確立的是民主共和制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;法國(guó)1875年憲法的頒布推動(dòng)了法國(guó)政治民主化進(jìn)程,為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件,因此C、D項(xiàng)排除。
15.答案:C
解析:根據(jù)材料新給時(shí)間1933年可知,當(dāng)時(shí)正值經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期,丹麥政府與最大的反對(duì)黨自由黨簽訂的《堪斯勒蓋德協(xié)議》強(qiáng)調(diào)政府的經(jīng)濟(jì)干預(yù)等,旨在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊,C項(xiàng)正確。西歐福利國(guó)家制度確立于二戰(zhàn)后,與材料時(shí)間不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤。歐洲傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策顯然與材料所述協(xié)議中的措施不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤。一份協(xié)議無(wú)法消弭兩黨的政治分歧,D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸大,錯(cuò)誤。
16.答案:A
解析:據(jù)表格可知,20世紀(jì)以來(lái),移民美國(guó)的人口中,歐洲人所占比例越來(lái)越少,亞洲及拉美人占比越來(lái)越多,聯(lián)系所學(xué)可知,美國(guó)原本以白人為主,其與歐洲人的信仰及價(jià)值觀念相近,亞洲及拉美人口的涌入會(huì)導(dǎo)致美國(guó)文化日益多元化,這會(huì)使社會(huì)的凝聚力面臨挑戰(zhàn),A正確。20世紀(jì)70年代,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊下,美國(guó)減少福利開(kāi)支,排除B;由歐洲移民比重下降不能得出美國(guó)對(duì)歐洲的控制有所下降,排除C;向美國(guó)移民是全球化的表現(xiàn),但不能由移民構(gòu)成推出美國(guó)在全球化中居于主導(dǎo)地位,排除D。
17.答案:(1)特點(diǎn):以漸進(jìn)式的方式推行;有些地方涉及鹽業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售環(huán)節(jié);政策靈活,注重實(shí)施過(guò)程中的地區(qū)差異性。
原因:商品經(jīng)濟(jì)的繁榮;宋代鹽業(yè)政策的調(diào)整;義利觀的發(fā)展。
(2)示例:古代鹽業(yè)政策的調(diào)整反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
鹽業(yè)收入是政府重要的收入來(lái)源,歷代王朝都很重視鹽業(yè)的管理。宋明政府對(duì)鹽業(yè)政策的調(diào)整,其主觀目的是提高政府收入,但客觀上順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
宋代的鹽業(yè)買撲,允許民間商人承包鹽業(yè)的生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售,有利于私營(yíng)工商業(yè)者參與鹽業(yè)經(jīng)營(yíng),推動(dòng)了宋代私營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展。
明代實(shí)行的開(kāi)中折色制,允許民間商人繳納銀兩替代此前的糧食,這順應(yīng)了明代白銀貨幣化的趨勢(shì),客觀上推動(dòng)了民間工商業(yè)的活躍。
綜上所述,古代的鹽業(yè)政策的調(diào)整在客觀上順應(yīng)了古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。
解析:第(1)問(wèn)特點(diǎn),根據(jù)材料一可歸納得出。
材料 答案要點(diǎn)
“宋代的鹽業(yè)買撲至少在太宗太平興國(guó)元年就已經(jīng)開(kāi)始了,而大規(guī)模的鹽業(yè)買撲是宋神宗熙寧變法以后” 以漸進(jìn)式的方式推行
“買撲鹽業(yè)在宋代的川陜路、兩浙路和江南西路存在……且只涉及銷售” 有些地方涉及生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售三個(gè)環(huán)節(jié),且政策靈活,注重實(shí)施過(guò)程中的地域差異性
原因:據(jù)材料一可知,鹽業(yè)買撲體現(xiàn)了商人經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的擴(kuò)大,結(jié)合所學(xué)可知,這源于宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;由鹽業(yè)專營(yíng)到鹽業(yè)買撲,也體現(xiàn)了宋代政府對(duì)鹽業(yè)政策的適度調(diào)整;政府招商,并不諱言利益,也反映出宋代義利觀的發(fā)展。
第(2)問(wèn),本題為開(kāi)放性試題,可從以下角度作答。從目的上看,宋、明鹽業(yè)政策經(jīng)歷了多次調(diào)整,但貫穿每一次調(diào)整的是:鹽業(yè)收入是政府的重要收入來(lái)源,因而每一次調(diào)整都圍繞著穩(wěn)定財(cái)政收入展開(kāi)。因此,可擬定論題為“古代鹽業(yè)政策調(diào)整穩(wěn)定了政府財(cái)政收入”。從調(diào)整內(nèi)容上看,鹽業(yè)政策的調(diào)整,大多為調(diào)動(dòng)商人的經(jīng)營(yíng)積極性。因此,也可擬定論題為“古代鹽業(yè)政策的調(diào)整反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”。
18.答案:(1)變化:閱兵式和群眾游行規(guī)模有所縮減(或整體規(guī)模從隆重盛大到逐漸減小);紀(jì)念活動(dòng)日益規(guī)范化;參加國(guó)家和地區(qū)增加,蘇聯(lián)不再派代表出席;紀(jì)念形式日益多元化。
原因:國(guó)家政權(quán)逐漸得到鞏固;國(guó)際形勢(shì)發(fā)生變化;中國(guó)對(duì)外交往不斷拓展,中蘇關(guān)系惡化(或新中國(guó)外交的發(fā)展變化);國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整。
(2)意義:有利于構(gòu)建新中國(guó)集體記憶,增強(qiáng)國(guó)家凝聚力;展示了新中國(guó)成立以來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事成就,塑造了國(guó)家團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的形象;弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增進(jìn)人民的政治認(rèn)同:促進(jìn)了新中國(guó)國(guó)際交往的發(fā)展。
解析:(1)本題是對(duì)比類、背景類材料分析題,時(shí)空是新中國(guó)成立后。第一小問(wèn)變化:根據(jù)材料“1949—1950年,中央發(fā)文,確定每年的10月1日為國(guó)慶節(jié),在首都及各大行政區(qū)中心城市舉行閱兵式和群眾游行,其他重要城市舉行群眾游行”“1960年,中央對(duì)國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)一步規(guī)范,取消閱兵式,群眾游行與之前保持相近規(guī)模。此后,基本形成‘五年一小慶,十年一大慶,逢大慶舉行閱兵’的慣例。”得出閱兵式和群眾游行規(guī)模有所縮減(或整體規(guī)模從隆重盛大到逐漸減小);紀(jì)念活動(dòng)日益規(guī)范化;根據(jù)材料“1951年,來(lái)自蘇聯(lián)、東歐國(guó)家及部分西方國(guó)家的三百余名外賓出席了國(guó)慶慶典。”“1965年,來(lái)自八十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的兩千余名外賓出席了國(guó)慶慶典,蘇聯(lián)政府沒(méi)有派代表團(tuán)參加。”得出參加國(guó)家和地區(qū)增加,蘇聯(lián)不再派代表出席;根據(jù)材料“此后,閱兵、群眾游行成為國(guó)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容。”“文化部確定中華人民共和國(guó)國(guó)歌、《歌唱祖國(guó)》等為國(guó)慶節(jié)主要演唱歌曲”“相關(guān)部門出版了一大批介紹新中國(guó)成立10年來(lái)主要成就的中外文圖書、紀(jì)念畫冊(cè)”得出紀(jì)念形式日益多元化。
第二小問(wèn)原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí),從新政權(quán)成立鞏固、外交政策成熟、國(guó)際形勢(shì)、中蘇關(guān)系變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要等角度回答。可歸納如下:國(guó)家政權(quán)逐漸得到鞏固;國(guó)際形勢(shì)發(fā)生變化;中國(guó)對(duì)外交往不斷拓展,中蘇關(guān)系惡化(或新中國(guó)外交的發(fā)展變化);國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整。
(2)本題是影響類材料分析題,時(shí)空是新中國(guó)成立后。意義:根據(jù)所學(xué),從思想、政治、經(jīng)濟(jì)等角度回答。有利于構(gòu)建新中國(guó)集體記憶,增強(qiáng)國(guó)家凝聚力;展示了新中國(guó)成立以來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事成就,塑造了國(guó)家團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的形象;弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增進(jìn)人民的政治認(rèn)同;促進(jìn)了新中國(guó)國(guó)際交往的發(fā)展。
19.答案:(1)原因:工業(yè)革命的發(fā)展,提高了工人的工資收入;英國(guó)工人的消費(fèi)觀念發(fā)生了變化;世界市場(chǎng)的聯(lián)系增強(qiáng),消費(fèi)品的數(shù)量和種類大大豐富。
(2)后果:產(chǎn)生了新的消費(fèi)方式和消費(fèi)觀念;促進(jìn)了耐用消費(fèi)品的生產(chǎn),帶來(lái)制造業(yè)的繁榮;信貸消費(fèi)也造成經(jīng)濟(jì)虛假繁榮,埋下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的隱患。
(3)認(rèn)識(shí):鼓勵(lì)適當(dāng)消費(fèi),可擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善人民生活,促進(jìn)世界各地經(jīng)濟(jì)文化交流;消費(fèi)應(yīng)在合理的需求之內(nèi),與個(gè)人收入水平密切聯(lián)系,要理性消費(fèi);國(guó)家應(yīng)該加以正確的消費(fèi)引導(dǎo),同時(shí)通過(guò)宏觀調(diào)控穩(wěn)定市場(chǎng)、金融秩序,避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。
解析:(1)原因:依據(jù)材料“18世紀(jì)后期,工資不斷提高使英國(guó)人可購(gòu)買更多東西”并結(jié)合所學(xué)可知,工業(yè)革命的發(fā)展,提高了工人的工資收入;依據(jù)“至該世紀(jì)晚期,英國(guó)人的消費(fèi)觀念開(kāi)始發(fā)生變化”可知,英國(guó)工人的消費(fèi)觀念發(fā)生了變化;依據(jù)“當(dāng)時(shí)工人不僅能買得起各種各樣的食物,而且可以買一些一個(gè)世紀(jì)之前被認(rèn)為是奢侈品的東西,如海外運(yùn)來(lái)的茶、咖啡、糖、巧克力、煙草和辣椒等”并結(jié)合所學(xué)可知,世界市場(chǎng)的聯(lián)系增強(qiáng),消費(fèi)品的數(shù)量和種類大大豐富。
(2)后果:依據(jù)材料“美國(guó)人用分期付款的方式,代替通過(guò)已賺取的收入來(lái)購(gòu)買這些物品。消費(fèi)者使用它們的同時(shí),每個(gè)月需要支付一定的現(xiàn)金,這就降低了他們?cè)谄渌唐飞系南M(fèi)數(shù)額”并結(jié)合所學(xué)可知,產(chǎn)生了新的消費(fèi)方式和消費(fèi)觀念;依據(jù)“美國(guó)消費(fèi)者的家庭需求發(fā)生了劇烈轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)而用信貸方式購(gòu)買耐用消費(fèi)品。美國(guó)人用分期付款的方式,代替通過(guò)已賺取的收入來(lái)購(gòu)買這些物品”并結(jié)合所學(xué)可知,促進(jìn)了耐用消費(fèi)品的生產(chǎn),帶來(lái)制造業(yè)的繁榮;依據(jù)“消費(fèi)者的耐用消費(fèi)品購(gòu)買年均上升了8.3%,幾乎是1922年到1929年GDP和消費(fèi)增長(zhǎng)的2倍。到了1925年,75%的汽車、70%的家具、90%的鋼琴、80%的留聲機(jī)、80%的家用電器都是通過(guò)分期付款購(gòu)得”并結(jié)合所學(xué)的時(shí)間和所學(xué)可知,信貸消費(fèi)也造成經(jīng)濟(jì)虛假繁榮,埋下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的隱患。
(3)認(rèn)識(shí):本小問(wèn)屬于開(kāi)放性題,綜合材料信息,結(jié)合消費(fèi)的積極和消極影響以及啟示分析,如鼓勵(lì)適當(dāng)消費(fèi),可擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善人民生活,促進(jìn)世界各地經(jīng)濟(jì)文化交流;消費(fèi)應(yīng)在合理的需求之內(nèi),與個(gè)人收入水平密切聯(lián)系,要理性消費(fèi);國(guó)家應(yīng)該加以正確的消費(fèi)引導(dǎo),同時(shí)通過(guò)宏觀調(diào)控穩(wěn)定市場(chǎng)、金融秩序,避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。

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