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2025年上海市嘉定區(qū)高考歷史二模試卷
本大題共4小題，共100分
1.茶起源于中國，傳播于世界。某博物館計劃以“茶播世界”為主題布展如下：
A.山東鄭國故城遺址戰(zhàn)國墓出土的原始瓷碗中殘留茶葉樣品 B.《品茶圖》（明） C.2020年泉州市舶司遺址發(fā)掘鳥瞰圖 D.朝鮮半島最早種植茶葉的地理山
E.浙江湖州出土東漢“茶”字印紋青瓷四系器 F.《備茶圖》（遼） G.《在安托尼媽媽的旅店》（法國油畫，創(chuàng)作于1866年） H.廣州十三行行商潘振承肖像畫
（一）商品屬性的“茶”
(1) ①如圖圖片中，與“茶源自中國”說法最相符的是 ______ 。（把材料字母填涂在答題紙中，雙選）
②如圖圖片中，與“茶之稅政”這一古代貿(mào)易管理制度相關(guān)的是 ______ 。（把材料字母填涂在答題紙中，雙選）
(2) 材料F《備茶圖》描繪了北方契丹民族品嘗來自南方的茗茶，這一歷史現(xiàn)象的發(fā)生源自 ______ 。（單選）
A.紹興和議
B.俺答封貢
C.榷場互市
D.徽商販運
(3) 為了更好地展現(xiàn)“茶播世界”主題，策展人布置了“茶葉之路”單元，主要有 ______ 。
A.陸上絲綢之路
B.海上絲綢之路
C.萬里茶道
D.草原絲綢之路
E.西南絲綢之路
將“茶葉之路”與如圖中線路進行匹配，填涂在答題卡中。
（二）文化符號的“茶”
材料一：天之悅樂惟此芳茶兮，亦自然自真至實之財利。蓋快適之療治兮，而康寧之信質(zhì)……茶必繼酒兮，猶戰(zhàn)之終以和平。群飲彼茶兮，實神人之甘露。
——（法國詩歌）蒙忒《茶頌》 1712年
(4) 材料一與材料G能否進行互證？說明理由。
(5) 以下有關(guān)“茶播世界”的說法不正確的是 ______ 。（單選）
A.16世紀后由周邊傳播發(fā)展至歐洲、美洲、非洲和大洋洲傳播
B.材料B、F、G三幅圖呈現(xiàn)了不同區(qū)域卻特征相似的茶文化
C.國際貿(mào)易的發(fā)展過程伴隨著茶文化的傳播
D.茶播世界過程中，茶文化通過相互借鑒不斷向前發(fā)展
2.國際秩序是指使國際社會運行的行為規(guī)范及保障機制。國際格局是指國際舞臺的主要政治力量在一定歷史時期內(nèi)相互制約所形成的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)狀態(tài)及力量對比態(tài)勢。
(1) 根據(jù)所學，完成以下表格。
材料一：安全理事會以聯(lián)合國十五會員國組織之；安全理事會關(guān)于程序事項之決議，應以九理事國之可決票表決之；對于其他一切事項之決議，應以九理事國之可決票包括全體常任理事國之同意票表決之。
——《聯(lián)合國憲章》
(2) 據(jù)材料一可知，二戰(zhàn)后國際社會力圖構(gòu)建的國際格局是 ______ （單選）
A.單極格局
B.兩極格局
C.多極格局
D.一超多強格局
材料二：國際聯(lián)盟之宗旨規(guī)定：各締約國為促進國際合作，并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務，維護各國間公開、公正、榮譽之邦交，嚴格遵守國際公法之規(guī)定。
——《國際聯(lián)盟盟約》
材料三：聯(lián)合國之宗旨：維持國際和平及安全；并為此目的：采取有效集體辦法，以防止且消除對于和平之威脅，制止侵略行為或其他和平之破壞；并以和平方法且依正義及國際法之原則，調(diào)整或解決足以破壞和平之國際爭端或情勢。
——《聯(lián)合國憲章》
材料四：蘇、美、英三國領(lǐng)袖同意，在德國投降及歐洲戰(zhàn)爭結(jié)束后兩個月或三個月內(nèi)蘇聯(lián)將參加同盟方面對日作戰(zhàn)，其條件為：
外蒙古（蒙古國）的現(xiàn)狀須予維持。
由日本1904年背信棄義破壞的俄國以前權(quán)益須予恢復，即：……（乙）大連商業(yè)港須國際化，蘇聯(lián)在該港的優(yōu)越權(quán)益須予保證，蘇聯(lián)之租用旅順港為海軍基地須予恢復。（丙）對擔任通往大連之出路的中東鐵路和南滿鐵路應設立一蘇中合辦的公司以共同經(jīng)營之；經(jīng)諒解，蘇聯(lián)的優(yōu)越權(quán)益須予保證……
——《蘇美英三國雅爾塔協(xié)定（摘要）》（ 1945年2月11日）
(3) 根據(jù)材料二、三，概括國際社會對國際秩序的共同愿景。
(4) 綜合以上材料及所學，分析影響國際秩序的主要因素。
3.“左圖右史”是指在讀史、研史過程中，運用圖像和文字互補的方式，以探尋歷史的真相，豐富對歷史的認識。
(1) 以下描述符合圖1雅典的是 ______ （雙選）
A.小國寡民的城邦特征
B.少數(shù)人掌權(quán)的寡頭政治
C.古典希臘文化的中心
D.頒行公民法影響深遠
(2) 關(guān)于運用示意圖、復原圖研究歷史的方法，以下說法正確的是 ______ （雙選）
A.圖一示意圖能用以研究雅典城邦的制度治理
B.圖二復原圖能用以研究古羅馬的社會生活
C.示意圖的證史價值高于復原圖
D.示意圖與復原圖均可直接反映歷史真相
請你給鄭州商城遺址的文字說明（材料三）配圖。
材料三：鄭州商城遺址是中國商朝早中期都城遺址。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)宮殿建筑基址多處，還有小型房址和水井遺址。城外有居民區(qū)、墓地、鑄銅遺址及制陶制骨作坊址等。城市布局反映出鄭州商城已具備行政、手工業(yè)的功能。
以下是兩張鄭州商城遺址圖：
(3) 如與材料三相匹配，你更傾向于選用圖三、圖四中的哪一張？說明理由。
(4) 參考材料三，寫一段與圖一相匹配的文字說明。
4.從一國之計時、報時，到全球時間的統(tǒng)一，見證了社會的發(fā)展和文明的進步。
材料一：自京城達于各省府州縣鎮(zhèn)，莫不有鐘，嚴夜禁，緝奸匿，載之制書較然矣。
——（明）鄧炳《太平府鐘樓記》
材料二：在天，齊昏曉者惟日月；在人事，齊昏曉者惟鐘鼓。故藩服郡縣，皆置鐘鼓，剖昏曉，齊庶政。
——（清）《歷城縣志》
(1) 材料一、二，歸納鐘鼓樓在古代社會治理中的功能。
材料三：古巴比倫人已發(fā)明“分”這種時間單位，但“分”在實際生活中的用處不大。14、15世紀，機械鐘被發(fā)明，但那時的時鐘也沒有分針。大概除了鐵路、車站等地方以外，在19世紀人們的日常生活中，一根時針就足以劃分一天的時間了。到20世紀初，很多人不僅在乎“分”，而且也注意“秒”。
——俞金堯《全球化進程中的時間標準化》
材料四：1870到1914年間，全球有四分之一地區(qū)落入歐洲、北美列強掌控。歐洲列強能夠說服亞、非國家領(lǐng)導接受標準時間，原因就在于其中許多領(lǐng)導本身是殖民地總督。
——彭慕蘭、史蒂夫托皮克《貿(mào)易打造的世界》
（2）結(jié)合材料三、四與所學，概括近代以來人類社會對計時需求的變化及其原因。
(2) 綜合以上材料，你如何看待藏在“時間”里的歷史？
答案
1.【答案】
1.（1）AE；（2）CH
2.C
3.①A ②E ③B ④D ⑤C
4.能/不能均可，需要圍繞互證探究的主題，分析材料一與材料G的史料類型及兩則史料反映的時空與內(nèi)容匹配度，據(jù)材料一“亦自然自真至實之財利……康寧之信質(zhì)……猶戰(zhàn)之終以和平……實神人之甘露（法國詩歌）蒙忒《茶頌》1712年”可知，材料一的詩歌是18世紀法國文人對茶的贊美。結(jié)合所學從＜＞新航路開辟以來茶被廣泛傳播到歐洲引起了上層人士的喜愛的角度分析。據(jù)材料“《在安托尼媽媽的旅店》（法國油畫，創(chuàng)作于1866年）”可知，圖片G展示了19世紀左右法國的飲茶場景。結(jié)合所學從19世紀世界市場的發(fā)展推動大量茶葉被銷往西方的角度分析。因此18世紀的詩歌不能直接證明19世紀茶葉在歐洲的傳播。
5.B
2.【答案】（1）A：威斯特伐利亞體系。
B：維也納體系。
C：凡爾賽—華盛頓體系。
D：歐洲。
E：兩極。
F：多極化。
（2）C。
（3）維護世界和平與安全、促進國際合作與發(fā)展、推動國際規(guī)則制定與執(zhí)行。
（4）政治博弈、經(jīng)濟波動、科技變革、公共衛(wèi)生危機及地緣沖突。
3.【答案】
（1）AC
（2）AB
（3）圖四；理由：材料三提到鄭州商城的城市布局反映出其已具備行政、商業(yè)的功能，而圖四的多重城垣平面圖能夠更清晰地展示城市的整體布局和功能分區(qū)，有助于理解其行政和商業(yè)功能的分布。
（4）說明：雅典城市平面示意圖展示了古希臘雅典城的布局，反映了其作為古典希臘文化中心的特征。城內(nèi)包括重要的公共建筑如神廟、劇場和廣場，這些建筑不僅是政治和宗教活動的中心，也是文化和社會生活的核心。雅典的城市規(guī)劃體現(xiàn)了其小國寡民的城邦特征，同時也展示了其作為民主政治發(fā)源地的獨特地位。
4.【答案】（1）功能報時功能；治安功能；政務功能。
（2）變化對時間的計量越來越精確，從只關(guān)注小時到在乎分，甚至注意秒。原因：技術(shù)進步；經(jīng)濟發(fā)展；殖民擴張。
（3）看法：“時間”里蘊含著豐富的歷史信息。從古代鐘鼓樓的計時到近代時間計量的精確化和標準化，反映了人類社會從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變，以及全球化進程的不斷推進。古代鐘鼓樓主要服務于社會治理和人們的日常生活，體現(xiàn)了當時以農(nóng)業(yè)為主的社會形態(tài)和相對封閉的地域特征。近代以來，隨著技術(shù)進步、經(jīng)濟發(fā)展和殖民擴張，時間的計量和標準逐漸統(tǒng)一，這不僅是人類認識自然和改造自然能力提高的表現(xiàn)，也反映了世界日益成為一個緊密聯(lián)系的整體，同時還體現(xiàn)了列強在全球的政治、經(jīng)濟主導地位。時間的演變是社會發(fā)展的一個重要維度，它從一個側(cè)面見證了人類文明的進步和歷史的變遷。
第8頁，共8頁

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