資源簡介

2025屆東北地區(qū)高考名師聯(lián)席命制信息卷（二）
歷史試題
2025.04
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。
1．在《詩經(jīng)·周頌·良耜》的詩篇中有“以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止”的歌詠，表明農(nóng)民發(fā)現(xiàn)薅除的雜草腐爛后成為肥料，可以使作物生長更加茂盛。到了戰(zhàn)國時期，在《荀子·富國》中也記載了“掩地表畝，刺草殖谷，多糞肥田，是農(nóng)夫眾庶之事也”。以上材料反映了先秦時期（　　）
A．政府重視土地的開發(fā)耕種 B．生產(chǎn)工具初具專業(yè)化特征
C．精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟特點 D．黍和稷成為主要糧食作物
2．太初元年（前104年），漢武帝以獲取汗血馬為由，發(fā)動了一場對大宛國（位于中亞）的大規(guī)模戰(zhàn)爭。其長途奔襲，遠(yuǎn)征作戰(zhàn)風(fēng)險很大，部分大臣認(rèn)為大宛國距離較遠(yuǎn)、威脅不大，紛紛上書阻攔，但漢武帝對出兵堅定不移。漢武帝此舉旨在（　　）
A．鞏固統(tǒng)一多民族國家 B．?dāng)U大漢朝在西域的影響力
C．加強對邊疆地區(qū)開發(fā) D．保障絲綢之路商貿(mào)的暢通
3．三國時期，公孫氏割據(jù)遼東約五十年，公孫度及其子、孫三代經(jīng)營遼東，建立了較穩(wěn)固的封建政權(quán)，被稱為三國之外的“第四國”。公孫氏統(tǒng)治下的遼東地區(qū)戰(zhàn)亂相對較少，公孫氏又積極采取招徠、安置流民的措施，因此大批中原人口北遷遼東。據(jù)此可知，公孫政權(quán)（　　）
A．推動了遼東地區(qū)的開發(fā) B．阻礙了南方經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展
C．加速了地方政權(quán)的分裂 D．促進(jìn)了少數(shù)民族政權(quán)封建化
4．汪大淵是元代著名的地理學(xué)家、航海家，他遠(yuǎn)航非洲，足跡廣及西南太平洋至大西洋，范圍超過前代有記載的航海家，其所著的《島夷志略》，包含了十分寶貴的歷史資料，汪大淵本人也被西方學(xué)者稱為“東方的馬可·波羅”。這在一定程度上反映了元朝（　　）
A．航海造船技術(shù)領(lǐng)先世界 B．朝貢貿(mào)易體制漸趨成熟
C．對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型 D．對世界的認(rèn)知有所提升
5．公元1380年，朱元璋撤銷御史臺；1382年，置都察院。都察院下設(shè)十三道監(jiān)察御史，對應(yīng)明朝的13個行省，總計設(shè)立七品監(jiān)察御史110人。從機構(gòu)編制規(guī)模來看，都察院監(jiān)察御史人數(shù)比御史臺擴大了2倍以上。據(jù)此可知，都察院的設(shè)立（　　）
A．提高了監(jiān)察機構(gòu)的效率 B．加強了政府監(jiān)察力度
C．?dāng)U大了監(jiān)察御史的權(quán)力 D．拓寬了行政治理渠道
6．按清朝皇帝最初的設(shè)想，總理各國事務(wù)衙門只是一個隨時可能裁撤的臨時性機構(gòu)。但之后，總理衙門大臣的人數(shù)卻由5人增加到7—11人，他們大多由各部尚書、侍郎兼任，甚至出現(xiàn)“辦夷之臣，即秉政之臣”的格局。這表明當(dāng)時清政府（　　）
A．統(tǒng)籌規(guī)劃地方預(yù)備立憲 B．協(xié)同政見尋求自強之道
C．加強對涉外事務(wù)的重視 D．機構(gòu)設(shè)置注重相互制衡
7．清末，西方列強用火炮轟開了清王朝的大門，雙方的物品加強流通，西式的彩票也在其中。兩江總督劉坤一批準(zhǔn)發(fā)行了“江南義賑彩票”，用來籌集資金賑濟江南。之后這種類型的彩票（下圖）逐漸流行起來。這種類型的彩票發(fā)行主要是為了（　　）
A．增加政府財政收入 B．凝聚國民的力量
C．發(fā)展本民族工業(yè) D．加強應(yīng)對災(zāi)害能力
8．清末，現(xiàn)代數(shù)理統(tǒng)計方法開始傳入我國。民國時期，在回國的歐美留學(xué)生的推動下，現(xiàn)代數(shù)理統(tǒng)計方法在理論與實踐方面對國內(nèi)產(chǎn)生了更加積極且深入的影響。下表是部分中國留學(xué)生在統(tǒng)計學(xué)方面的研究課題，由此可知（　　）
姓名 學(xué)校 研究領(lǐng)域 獲學(xué)位時間 論文題目
朱君毅 美國哥倫比亞大學(xué) 教育心理學(xué) 1922 中國留美學(xué)生：成功的要素
陳達(dá) 美國哥倫比亞大學(xué) 社會學(xué) 1923 中國移民研究
唐啟宇 美國康奈爾大學(xué) 經(jīng)濟學(xué) 1924 中國農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟學(xué)研究
陳鐘聲 美國哥倫比亞大學(xué) 經(jīng)濟學(xué) 1925 中國人口普查：歷史性與批判性研究
趙承信 美國密歇根大學(xué) 社會學(xué) 1933 從分裂到整合的中國生態(tài)學(xué)研究
鄭名儒 瑞士弗里堡大學(xué) 經(jīng)濟學(xué) 1936 大戰(zhàn)前后中國對外貿(mào)易的統(tǒng)計比較
A．近代留學(xué)生具備廣闊的國際視野 B．中國教育向著近代化轉(zhuǎn)型
C．近代留學(xué)生治學(xué)報國的家國情懷 D．國家熱衷培養(yǎng)高科技人才
9．《義勇軍進(jìn)行曲》最早是電影《風(fēng)云兒女》的主題曲。當(dāng)時由田漢撰寫歌詞，聶耳為其譜曲。1935年5月10日，《義勇軍進(jìn)行曲》歌譜發(fā)表。1935年，一二·九運動中人們高唱《義勇軍進(jìn)行曲》，使其進(jìn)一步傳播。這說明（　　）
①廣大人民的民族意識開始覺醒 ②華北事變使民族危機進(jìn)一步加深
③抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)一步擴大 ④中華民族抗戰(zhàn)精神得到蓬勃發(fā)展
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
10．鞍山市信利上海熏臘店是一家具有百年歷史的老字號，1956年為使支援鞍鋼的上海人吃到家鄉(xiāng)味道，由上海遷入遼寧省鞍山市。其極具江南風(fēng)味的美食，受到了人們的歡迎。信利上海熏臘店的遷址反映出新中國初期（　　）
A．社會主義改造的成果 B．國家政策以及工業(yè)建設(shè)的影響
C．食品行業(yè)的飛速發(fā)展 D．東北地區(qū)人民生活水平的提升
11．2023年11月，《國際民用航空公約》附件10最新修訂版正式生效，其中包含了北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)和建議措施，這標(biāo)志著北斗系統(tǒng)正式加入國際民航組織標(biāo)準(zhǔn)，成為全球民航通用的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。這說明（　　）
A．科技創(chuàng)新影響了人們的社會生活 B．大國主導(dǎo)國際高新技術(shù)的競爭
C．中國導(dǎo)航技術(shù)在國際上得到認(rèn)可 D．通信技術(shù)成為新科技領(lǐng)域標(biāo)桿
12．波斯帝國曾經(jīng)的都城帕薩爾加德的遺跡上佇立著一根石柱，石柱上的雕刻是波斯國王居魯士（下圖）。他穿著伊朗西部高原埃蘭人風(fēng)格的外袍，戴著埃及人風(fēng)格的王冠，系著亞述人和腓尼基人風(fēng)格的繩結(jié)，身后是波斯人風(fēng)格的四個翅膀。雕像反映了（　　）
A．波斯帝國的希臘化現(xiàn)象 B．不同地區(qū)間的文化交流
C．地理環(huán)境決定文明樣態(tài) D．經(jīng)濟發(fā)展對藝術(shù)的推動
13．英國王權(quán)經(jīng)歷過多次演變，大致分為四個階段：第一階段是“野蠻人的軍事領(lǐng)袖”；第二階段是“封建貴族中的第一人”；第三階段是“主權(quán)的君主，國家的化身”；第四階段是“統(tǒng)而不治的虛君”。推動英國王權(quán)從第二階段向第三、四階段演變的主要動因是（　　）
A．宗教改革的推動 B．資本主義經(jīng)濟發(fā)展
C．民族國家的形成 D．歐洲國家間的戰(zhàn)爭
14．下表是德國學(xué)術(shù)界域外區(qū)域研究機構(gòu)一覽表。這些機構(gòu)的成立主要是基于（　　）
1887年 東方語言學(xué)院在柏林大學(xué)成立
1891年 德國殖民委員會成立
1898年 德國農(nóng)業(yè)、貿(mào)易和工商業(yè)殖民學(xué)校建立
1900年 漢堡航海病和熱帶病研究所成立
A．工業(yè)革命推動了近代學(xué)術(shù)發(fā)展 B．海外殖民地重要性的不斷增長
C．亞非拉民族解放運動不斷高漲 D．資本主義世界市場的發(fā)展演變
15．二戰(zhàn)后歐洲資本主義國家國有化企業(yè)數(shù)量迅速增加，并實施中央銀行國有化，國家信貸機構(gòu)以政府為后盾，發(fā)揮著維持經(jīng)濟正常運行的重要作用；國家制定和執(zhí)行社會經(jīng)濟發(fā)展計劃，協(xié)調(diào)地區(qū)平衡發(fā)展，對經(jīng)濟部門結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，制定和執(zhí)行社會保障政策等。這一變化體現(xiàn)了（　　）
A．國家壟斷資本主義的大力推行 B．資本主義社會基本矛盾的變化
C．發(fā)達(dá)國家政治影響力得到強化 D．歐洲經(jīng)濟霸主地位發(fā)生了動搖
16．湯因比在《歷史研究》中說：文明的死亡是一種悲劇，但是當(dāng)一個文明已經(jīng)僵化到無法自我更新的地步時，這種死亡也許是不可避免的。由此可見，湯因比觀察歷史的視角主要側(cè)重于（　　）
A．社會結(jié)構(gòu)的角度 B．文明演進(jìn)的角度
C．全球聯(lián)系的角度 D．時間和空間角度
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。
17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料
我國當(dāng)代著名藝術(shù)市場專家章利國先生，在其著作《藝術(shù)市場學(xué)》中指出：中國藝術(shù)市場最早可以追溯到新石器時代后期，漢代已出現(xiàn)了書畫市場的初級形態(tài)，即“傭書”“傭畫”市場，至唐代中國書畫市場才真正形成……唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中提及：“董伯仁、展子虔、鄭法士、楊子華、孫尚子、閻立本、吳道玄屏風(fēng)一片，值金二萬，次者售一萬五千。”這或多或少反映了唐代經(jīng)濟的繁榮景象，而且說明在唐代已有書畫在市場流通，書畫已形成一個有市場的行業(yè)了。到宋代，書畫交易日益興盛。據(jù)孟元老《東京夢華錄》記載，北宋時，在汴梁相國寺殿后的資圣門前，就專門辟有買賣“書籍玩好圖畫”的店鋪。據(jù)記載，在宋代有一種特殊的交易中介人叫牙儈，書畫也有書畫牙儈。他們活躍在書畫市場上，聯(lián)系買主、賣主，協(xié)調(diào)書畫價格，收取一部分傭金。牙儈還是藝術(shù)鑒賞家，兼有藝術(shù)評論家和商人的雙重身份，是一種專業(yè)性很強的特殊職業(yè)。古代書畫交易全靠個人的眼力，所謂的誠信也全靠個人的道德及良知，無論是古玩鋪還是文物商店的書畫交易，都是一對一的買賣關(guān)系，這種古代的書畫交易方式至今還存在。
——摘編自何海鋒《從張彥遠(yuǎn)<歷代名畫記>看唐代書畫藝術(shù)市場形成的條件》等
（1）根據(jù)材料，概括中國古代書畫交易的特點。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析宋代書畫交易興盛的原因。（6分）
18．閱讀材料，完成下列要求。（15分）
材料一
1949年底，中國的公路通車總里程僅為8萬公里，那時的公路條件堪憂，遠(yuǎn)不能滿足國家經(jīng)濟與民眾出行的需求。隨著經(jīng)濟的發(fā)展與政策的推動，公路建設(shè)成為國家重點推進(jìn)的戰(zhàn)略工程之一。20世紀(jì)60年代，公路建設(shè)主要依賴國家出資，在重重困難下仍堅持發(fā)展。改革開放之后，市場機制的引入迅速推動了公路建設(shè)。20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初，高速公路建設(shè)浪潮帶動了整個交通運輸行業(yè)的變革。國家對基礎(chǔ)設(shè)施投資的重視，為公路建設(shè)提供了強大的政策支持。例如，《中華人民共和國公路法》的出臺體現(xiàn)了國家在交通建設(shè)中的指導(dǎo)地位。地方政府通過發(fā)行地方債務(wù)、吸引民間投資，解決了公路建設(shè)資金不足的問題。特別是在經(jīng)濟快速增長的地區(qū)，公路的建設(shè)極大地方便了經(jīng)濟活動與居民生活。進(jìn)入21世紀(jì)，伴隨科技的迅猛發(fā)展，智能交通的興起為公路的發(fā)展帶來了新機遇。通過大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)手段，可實現(xiàn)對交通流量、路況信息的實時監(jiān)控，提升通行效率，減少擁堵情況。
——摘編自《新世紀(jì)鐵路、公路、水運、航空、城交交通運輸智能化全書》等
材料二
在美國建國初期，各地區(qū)之間的長距離交通主要是靠水路，人們要離開自己的城鎮(zhèn)和村莊，穿越曠野，只能靠步行、騎馬或者乘馬車。美國建立聯(lián)邦政府后，領(lǐng)導(dǎo)層開始意識到國家需要建設(shè)一個運輸網(wǎng)絡(luò)，以便將松散的州編織成一個有凝聚力的國家。直到18世紀(jì)末，美國幾乎所有的道路都是由地方政府修建的本地道路，以滿足城鎮(zhèn)內(nèi)的交通需求，并沒有跨區(qū)域的公路網(wǎng)。“好路運動”是一個民間組織發(fā)起的運動，旨在倡導(dǎo)國道系統(tǒng)團結(jié)一致的理念。1893年，美國國會歷史上第一次設(shè)立了道路調(diào)查辦公室（Office of Road Inquiry），歸屬農(nóng)業(yè)部。該辦公室的任務(wù)是讓農(nóng)業(yè)部部長能夠調(diào)查全美的道路管理系統(tǒng)，調(diào)研最佳筑路方法，并授權(quán)部長協(xié)助農(nóng)業(yè)研究院和實驗站傳播有關(guān)道路的各種資訊，后該辦公室更名為公共道路辦公室。1915年，公共道路辦公室又更名公共道路局，1949年該局正式劃入美國商務(wù)部，1966年，該局改制為聯(lián)邦公路管理局（FHWA），歸屬于新成立的美國交通部。
——摘編自官陽《理想之路：漫談道路交通科學(xué)》
（1）根據(jù)材料一，概括中國公路建設(shè)在不同歷史時期的發(fā)展?fàn)顩r。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析推動中美兩國公路建設(shè)的共同因素及其啟示。（9分）
19．閱讀材料，完成下列要求。（13分）
材料
在古代，西方飲食文化主要受到古希臘、古羅馬和中世紀(jì)歐洲的影響。古希臘和古羅馬時期，人們注重飲食的儀式和品質(zhì)，例如，古希臘人在宴會上會用酒杯祝酒，而古羅馬人則有“宴會三部曲”，即前菜、主菜和甜點。中世紀(jì)的歐洲，人們的飲食更加簡樸，主要以粗糧、豆類和蔬菜為主。同時，也有一些人飲食中包括肉類和奶制品，而采用這種飲食方式更多的是特權(quán)階層。從16世紀(jì)開始，西方飲食文化經(jīng)歷了巨大變革，新大陸的食物和調(diào)味品被引入歐洲，這些新的食材和調(diào)味品，豐富了當(dāng)時的飲食文化。例如，番茄、馬鈴薯、玉米和辣椒等食材的引入，使炸薯條、玉米餅等成為西方飲食文化中的代表性食品。19世紀(jì)以后，人們的生活節(jié)奏加快，快餐文化和方便食品的興起，使得人們更加注重速度和便利性，漢堡、熱狗、披薩等快餐產(chǎn)品風(fēng)靡一時。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，快餐店的數(shù)量迅速增加，形成了一個全新的產(chǎn)業(yè)鏈。以麥當(dāng)勞、肯德基為代表的跨國快餐巨頭迅速崛起，進(jìn)一步推動了快餐的傳播和發(fā)展。
——摘編自【美】阿莫斯圖《食物的歷史》等
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出古代西方飲食文化的特點。（5分）
（2）根據(jù)材料概述16世紀(jì)以后歐洲飲食文化出現(xiàn)的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。（8分）
20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料
2024年7月，“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其保護(hù)理念和實踐為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國經(jīng)驗。世界文化遺產(chǎn)在傳承、保護(hù)和弘揚中煥發(fā)新生機。
下表為部分世界遺產(chǎn)：
名稱 地點 類別 登錄年份 編號
泰山 中國山東泰安 文化自然雙重遺產(chǎn) 1987年 437
長城 中國黑龍江省、遼寧省、吉林省、河北省、北京市、天津市、山西省、山東省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、陜西省、寧夏回族自治區(qū)、甘肅省、青海省、新疆維吾爾自治區(qū)等 文化遺產(chǎn) 1987年 438
曲阜孔廟、孔林和孔府 中國山東曲阜 文化遺產(chǎn) 1994年 704
明清故宮 （北京故宮、沈陽故宮） 中國北京東城區(qū)、遼寧省沈陽市 文化遺產(chǎn) 1987年（北京故宮） 2004年（沈陽故宮） 439bis
凡爾賽宮及其園林 法國巴黎西南郊外 文化遺產(chǎn) 1979年 83bis
獨立大廳 美國賓夕法尼亞州的費城 文化遺產(chǎn) 1979年 78
佛羅倫薩歷史中心 意大利中部 文化遺產(chǎn) 1982年 174
德文特河谷工業(yè)區(qū) 英國中部 文化遺產(chǎn) 2001年 1030
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，選擇一個或多個文化遺產(chǎn)案例，自擬論題并進(jìn)行闡述。（要求：立論正確，史論結(jié)合，史實充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)清晰）
2025屆東北地區(qū)高考名師聯(lián)席命制信息卷（二）
歷史試題參考答案
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C B A D B C B C D B
題號 11 12 13 14 15 16
答案 C B B B A B
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。
17．【答案】
（1）特點：歷史悠久，長時間發(fā)展；有專門的市場和專業(yè)的中介；依靠個人眼力及誠信交易。（6分）
（2）原因：城市商品經(jīng)濟發(fā)展，坊市界限披打破（商業(yè)活動不再受地域的嚴(yán)格限制）；書畫牙儈提高了交易的效率；市民階層興起，文化需求增加。（6分）
18．【答案】
（1）發(fā)展?fàn)顩r：①中華人民共和國成立之初至20世紀(jì)60年代，公路建設(shè)起步艱難，主要依賴國家出資，條件較差但仍堅持發(fā)展。②改革開放后至21世紀(jì)初，公路建設(shè)發(fā)展迅速，整個交通運輸行業(yè)大變革。③21世紀(jì)以來，公路建設(shè)進(jìn)入智能交通時代，通行效率提升。（6分）
（2）共同因素：經(jīng)濟發(fā)展的推動；國家政策的支持；科技發(fā)展的推動；民間力量的參與。（4分）
啟示：要重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加強政策支持；注重科技創(chuàng)新；發(fā)揮民間力量；加強國際合作。（5分）
19．【答案】
（1）特點：注重飲食的品質(zhì)；注重飲食的儀式感和社交性；飲食的階級性明顯；飲食種類較為豐富。（5分）
（2）變化：外來食材和調(diào)味品引入并成為代表性食品；飲食文化發(fā)生巨變；飲食習(xí)慣發(fā)生變化（或答快餐文化和方便食品的出現(xiàn)）。（4分）
影響：推動了歐洲經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮，為歐洲食品產(chǎn)業(yè)帶來了新的發(fā)展機遇；促進(jìn)了世界飲食文化的交流與融合，形成了更加全球化的飲食文化；推動了經(jīng)濟全球化發(fā)展。（4分）
20．【答案】
示例
選取文化遺產(chǎn)：曲阜孔廟、孔林和孔府。（1分）
論題：孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說是人類寶貴的精神財富。（1分）
闡述：中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，具有頑強生命力和無與倫比的延續(xù)性。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說，是中華傳統(tǒng)文化中的一份充滿智慧的精華。孔子創(chuàng)立了以仁為核心的儒家思想體系，強調(diào)“為政以德”；長期從事教育事業(yè)，首創(chuàng)私學(xué)，提倡有教無類，將教育擴展到民間，打破了貴族對教育的壟斷。他誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)出一大批德才兼?zhèn)涞娜瞬牛缓笕俗馂榻逃甲妗＃?分）孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說中許多思想內(nèi)容已經(jīng)深深融入中華民族的血液之中，成為中華民族道德意識、精神生活和民俗習(xí)慣的準(zhǔn)則。《論語》作為中華文化的經(jīng)典杰作，它的生命力就在于每一個時代它都可以給人們新的觸動、新的啟示。（3分）曲阜孔廟、孔林和孔府文化遺產(chǎn)不僅是中國文化的代表，還在1994年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。此外，孔子學(xué)院遍布世界各地，“孔子熱”的潮流充分體現(xiàn)了孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說的世界意義。（2分）
結(jié)論：由此可見，曲阜孔廟、孔林和孔府不僅在建筑藝術(shù)上具有極高價值，更通過在其中舉行的祭祀、教育和文化活動建構(gòu)了中華文化認(rèn)同，樹立了中華民族的精神標(biāo)識；孔子的思想和智慧超越時空，影響世界，是人類智慧的源泉。（2分）

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