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河南省洛陽市2024-2025學年高二下學期期中考試歷史試卷(含答案)

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河南省洛陽市2024-2025學年高二下學期期中考試歷史試卷(含答案)

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洛陽市2024-2025學年第二學期期中考試
高二歷史試卷
注意事項:
1.答題前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
2.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、選擇題(每題3分,共16小題,48分)
1.孔子曾說“未能事人。焉能事鬼”;墨家主張節(jié)用、節(jié)葬,反對周禮的繁文縟節(jié)而崇尚樸素實用;法家從當時的國家政治著眼,著手政治經(jīng)濟改革,不講超越現(xiàn)實的追求。這些主如製張及做法體現(xiàn)出的精神內(nèi)核是
A.注重知行合一B.追求家國情懷
C.推崇天下為公D.強調(diào)實用理性
2.17-18世紀,中國出口到西歐的絲綢、瓷器等深受法國人的喜愛,人們購買、收藏、仿制中國的藝術品,并大量應用于生活的諸多領域,比如,法國的洛可可藝術中有大量的中國元素。同時,中國藝術品中也大量出現(xiàn)西方元素,如琺瑯彩的出現(xiàn)。這主要反映了器
A.文化在交流中獲得新發(fā)展B.世界開始由分散走向整體
C.經(jīng)濟交流促進了文化認同D.中法兩國手工制造的進步
3.《漢謨拉比法典》規(guī)定:“倘自由民對另一自由民有谷或銀之債權,不通知谷物主人,即從谷倉或谷場取去谷物,則此自由民因其不通知谷物主人而擅從谷倉或谷場取谷,應被檢舉,彼應全部交還其所取之谷,且喪失其全部。”這說明古巴比倫王國
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達B.違約現(xiàn)象比較普遍
C.私有財產(chǎn)受到保護D.法制建設領先世界
4.雅典城邦悲劇比賽開始前往往要進行以下儀式:首先,由傳令官宣布那些使城邦受惠、為城邦爭光的公民的名單。其次,展示來自各城邦的禮物。再次,烈士遺孤出臺展示,這些孩子由城邦出資撫養(yǎng)并接受教育,成人后繼承父親的職業(yè)。雅典借助這些儀式
A.凸顯人在城邦的地位B.培養(yǎng)公民的政治認同
C.強化公民的民主觀念D.增加戲劇比賽的信心
5.3世紀,朝鮮半島的百濟政權建立了儒學教育制度,并出現(xiàn)了王仁等著名儒學家。285年春,王仁把《論語》10卷、《千字文》1卷帶到日本并進行傳授。372年,高句麗設國家教育機關太學,主要傳授五經(jīng)、三史等儒家經(jīng)典。這說明古代朝鮮和日本
A.本土文化逐漸喪失B.文化的源頭在中國
C.深受中華文化影響D.政治制度模仿中國
6.客家人是一支獨特的漢族民系,其先民自中原河洛一帶遷居南方而形成。其遷徙活動如下表所示。據(jù)此可知,客家人的遷徙
遷徙次數(shù) 時間范圍 影響與結(jié)果
第一次 西晉末至東晉(約4世紀) 中原漢人首次大規(guī)模南遷,形成客家先民基礎;僑州郡縣設立;自稱“河洛郎”
第二次 宋末至五代十國(約9-10世紀) 中原移民與土著(金、瑤族)融合加速;客家方言雛形形成。
第三次 南宋至元初(約12-13世紀) 客家民系定型;抗元活動促使遷往粵東;客家人自稱“客籍”。
第四次 明末清初(約17世紀) “湖廣填四川”政策推動擴散;客家文化向西南傳播。
第五次 清末(19世紀中后期) 客家人向海外擴散;形成全球分布格局。
A.被南方優(yōu)越的自然環(huán)境吸引B.促成了經(jīng)濟重心的南移
C.與北方的政局動蕩密切相關D.改變了南北方人口結(jié)構(gòu)
7.1906年,日本一位陸軍大將稱:“戰(zhàn)爭不可能常勝不敗,永久的勝利是與人口的增減有關聯(lián)的”。自1932年到1936年,日本先后五次組織“武裝移民”移往中國東北,并制定了20年內(nèi)向中國東北移民百萬戶的國策。日本向中國東北移民的主要動機是
A.緩和國內(nèi)矛盾B.解決本國資源匱乏問題
C.開發(fā)東北地區(qū)D.借助移民加緊侵略中國
8.有學者認為,從2001年開始,美國至少發(fā)動或參與了8場戰(zhàn)爭,實際上導致的難民人數(shù)或高達5900萬。作為危機的始作俑者,面對俄烏沖突引發(fā)的難民潮,美國一方面口口聲聲稱“所有民主國家都應幫助烏克蘭難民”,另一方面卻甩鍋推責,讓歐洲國家直接面對難民潮的后果。該學者意在強調(diào)
A.美國霸權政策是難民問題的重要原因B.聯(lián)合國難民署已經(jīng)名存實亡
C.國際社會缺乏對難民的人道主義援助D.國際戰(zhàn)爭導致難民生活艱難
9.“扁鵲”原名秦越人,古代中國文獻中的“扁鵲”其實是印度雅利安語中“醫(yī)生”的通稱,后來傳入趙國,成為秦越人的稱呼并隨著其名聲擴散到其他地區(qū),由此“扁鵲”就由一個醫(yī)生的通稱變成了秦越人的專屬,并傳之后世。材料意在說明
A.中外文明交流互動頻繁B.民間傳說影響了文獻的記載
C.商路貿(mào)易帶動文化交流D.河西走廊是文化交融主通道
10.據(jù)下圖可知,跨國公司
A.加強了發(fā)達國家的優(yōu)勢地位B.促進了全球資源優(yōu)化配置
C.維護了國際貿(mào)易秩序的公平D.加快了經(jīng)濟全球化的進程
11.亞歷山大東征期間,不僅自己帶頭與波斯國王的女兒結(jié)婚,而且宣布馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚可以享受免稅權利。他還親自饋贈給他們許多禮物以示鼓勵。這一舉措
A.旨在促進民族融合B.有利于鞏固帝國的統(tǒng)治
C.激起當?shù)厝说姆纯笵.消除了地域文化的差異
12.拿破侖通過戰(zhàn)爭,在歐洲建立了從大西洋沿岸到波蘭,從波羅的海到地中海的大帝國。他推行《拿破侖法典》,宣揚法律面前人人平等、個人自由以及財產(chǎn)不可侵犯。由此可知,拿破侖戰(zhàn)爭
A.加速了美國獨立戰(zhàn)爭的爆發(fā)B.推動了歐洲啟蒙運動產(chǎn)生
C.促進了歐洲政治文化的重構(gòu)D.開啟了歐洲的法制化進程
13.在20世紀兩場世界大戰(zhàn)之間,歐洲對伊斯蘭文明、佛教文明、儒家文明和印度文明的興趣日益濃厚。戰(zhàn)爭徹底否定了單一文明進化模式的理念,世界由多個文明構(gòu)成的理念
成為國家思想的新焦點。據(jù)此可知
A.戰(zhàn)爭給人類文明帶來巨大災難B.工業(yè)化推動了文明間的融合
C.二戰(zhàn)后對多元文明的認同提高D.西方文明優(yōu)越論被徹底拋棄
14.1937年11月正式成立的陜北公學,以高強度、實戰(zhàn)化的軍事訓練和“流動課堂”為主要形式“短期速成”為主要特點,畢業(yè)學員被直接分配到全國各個戰(zhàn)場、各條戰(zhàn)線。這一教育模式
A.忽視政治思想的教育B.適應當時培養(yǎng)軍事人才的需要
C.培養(yǎng)的人才過于單一D.體現(xiàn)了無產(chǎn)階級辦教育的特點
15.元朝的王禎用圖1所示裝置貯存木活字3萬余字,印刷時多人協(xié)作,轉(zhuǎn)輪取字,一個月內(nèi)印成100部六萬多字的《旌德縣志》。清代金簡用圖2所示辦法。按偏旁和筆畫數(shù)分類置于柜子和抽屜,單人即可完成。木活字裝置從圖1到2的變化
A.有利于提高活字印刷的效率B.表明清代出版業(yè)形成產(chǎn)業(yè)化
C.突破了活字印刷的手工模式D.說明市民文化推動技術革新
16.2024年12月4日,我國申報的“春節(jié)”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。目前,全球已有近20個國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日,全球約1/5的人口以不同形式慶祝農(nóng)歷新年。春節(jié)受到國際認可,表明
A.中華文化具有普遍價值B.中華文化影響力不斷提升
C.非遺保護依賴國際合作D.文化遺產(chǎn)的保護迫在眉睫
二、非選擇題(共52分,其中17題14分,18題12分,19題14分,20題12分)
17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料“峇峇娘惹”指的是由明代移居南洋的華人和當?shù)伛R來人所生的后裔形成的族群,男性稱為“峇峇”(Baba).女性稱為"娘惹”(Nyonya,或Nonya)。自鄭和下西洋后,閩南和潮汕人不斷移居南洋,成為一股不可忽視的力量。峇峇娘惹生活多姿多彩。他們用印度、馬來、西洋的各種調(diào)料和配料,烹制中華傳統(tǒng)美食,形成獨特的娘惹菜,至今還風行東南亞。他們還專門訂制中國南方生產(chǎn)的粉彩瓷器,被標為“娘惹瓷”。他們的服飾“卡芭雅”是在輕薄簡便的馬來服飾傳統(tǒng)基礎上,加上中國傳統(tǒng)的花邊修飾,再改成西洋風格的低胸襯肩制作而成。他們大都居住有閩南建筑特點的房子,中國造型的門窗、馬來式的屋檐,再加上歐風梁柱雕飾,形成獨一無二的娘惹建筑文化。他們非常重視華人的禮節(jié),逢夆“年兜”(春節(jié))、清明、“普度”(農(nóng)歷七月)及祖先忌日,都上供祭拜祖先。家庭注重孝道,過年過節(jié),子孫或年幼的一輩得向長輩跪著磕頭、敬茶及祝安。峇峇娘惹,是一個文化碰撞和融合的傳奇。1957年,馬來西亞獨立,華人被要求學習被定為國語的馬來語,峇峇娘惹逐漸與當?shù)厝巳跒橐惑w。
-摘編自陳恒漢《從峇峇娘惹看南洋的文化碰撞與融合》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析“峇峇娘惹”文化的特點及形成原因。(8分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括華人移民對南洋地區(qū)發(fā)展帶來的主要影響。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料一 據(jù)《后漢書·西域傳》記載,東漢永元九年(公元97年),班超派遣副使甘英出使“大秦”(羅馬帝國)。甘英雖未能抵達羅馬,但帶回了關于西亞和地中海地區(qū)的詳細記錄。此后,羅馬商人通過陸上絲綢之路和海上航線頻繁往來于中國與羅馬之間,中國的絲綱、漆器、鐵器傳入羅馬,而羅馬的玻璃器皿、金銀幣、羊毛織物也流入中國。與此同時,佛教從印度經(jīng)西域傳入中原,敦煌莫高窟的壁畫中可見希臘風格的“飛天”形象與中亞樂器的結(jié)合。
-據(jù)《后漢書》等整理
材料二 16世紀中期,西班牙殖民者開辟了從墨西哥阿卡普爾科港至菲律賓馬尼拉的“馬尼拉大帆船貿(mào)易”航線。據(jù)估計,1565-1820年間,墨西哥向馬尼拉輸送白銀4億比索,其中絕大部分流入中國,換取中國的生絲、瓷器和茶葉。與此同時,原產(chǎn)美洲的玉米、甘著、煙草等作物經(jīng)由馬尼拉大帆船傳入中國,迅速改變了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)。隨著海外貿(mào)易的不斷發(fā)展,中國的飲茶習俗也廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū),17世紀成為英國上流社會的生活風尚。
-摘編自劉自強《大帆船貿(mào)易推動中拉文明交流》
(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,概括古代絲綢之路與近代馬尼拉帆船貿(mào)易的不同之處。(6分)
(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,說明商路貿(mào)易對中西文化交流的積極作用。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料 從美國獨立到拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束這32年間,英國政府改變了過去那種赤裸裸的殖民掠奪、殖民壓迫政策。在表面上代之以為土著人殖民地建立良好的政府,消除暴政、杜絕腐敗、發(fā)展教育。東印度公司壟斷印度統(tǒng)治期間。職員腐敗、債務危機及“英印富翁”干預國內(nèi)政治,迫使英國政府介入。工業(yè)革命推動戰(zhàn)略重心東移,印度成為貿(mào)易樞紐,加之美國獨立后帝國利益調(diào)整,英國通過1773年《調(diào)整法案》、1784年《印度法案》等系列法案削弱東印度公司權力。改革將印度納入英國國家直接控制,構(gòu)建的中央集權官僚體系,既滿足工業(yè)資本對市場和資源的需求,又以“文明使命”合理化殖民統(tǒng)治。這一轉(zhuǎn)型奠定了英帝國全球霸權的基礎,標志著其從掠奪拓殖轉(zhuǎn)向制度化控制的新帝國模式。
-摘編自郭家宏《論英國對印度殖民統(tǒng)治體制的形成及影響》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出英國對印度殖民統(tǒng)治政策調(diào)整的表現(xiàn)。(8分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析在經(jīng)濟全球化過程中我們?nèi)绾螒獙ξ鞣降奈幕敵觥#?分)
20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料 世界上各種文化都是相比較而存在,相融合而發(fā)展,相碰撞而壯大的,任何一個國家的民族文化要繁榮、發(fā)展、自立于世界民族之林,都必須對外開放和開展文化交流。文化的民族性構(gòu)筑了世界文化的多樣性,世界文化的多樣性決定了人類文化交流的必然性。官方派遣使節(jié)、商貿(mào)、戰(zhàn)爭、宗教、人口遷移等都促進了文化的交流與傳播。在當今世界經(jīng)濟全球化的形勢下,各國之間的文化交流與日俱增,東西方文明的碰撞沖突也更為復雜激烈。
-摘編自趙鐵信《在交流與碰撞中創(chuàng)造新的中華文化》
根據(jù)材料并結(jié)合世界史的相關知識,選擇材料中任意一個角度,自擬論題并加以論述。(要求:觀點明確,史實準確,史論結(jié)合,邏輯清晰)
洛陽市2024-2025學年第二學期期中考試
高二歷史試卷參考答案
一、選擇題(每題3分,共48分)
1.D2.A3.C4.B5.C6.C7.D8.A9.B10.D
11.B12.C13.C14.B15.A16.B
二、非選擇題(共52分,其中17題14分,18題12分,19題14分、20題12分)17.(14分)
(1)特點:內(nèi)涵豐富;
中華傳統(tǒng)文化和當?shù)伛R來文化相結(jié)合;
受西方殖民統(tǒng)治影響。(每點2分,任答兩點得4分)
形成原因:鄭和下西洋后中國人大量移居到馬來西亞;
近代中國政局動蕩,百姓生活困苦,促使南方地區(qū)一些華人下南洋經(jīng)商;
西方國家對馬來半島的殖民侵略;
中華傳統(tǒng)文化的包容性;華人對當?shù)匚幕奈战梃b。
(每點2分,任答兩點得4分)
(2)影響:保留和傳播了中華文化,加強了不同文化之間的交流和融合;
豐富了當?shù)氐奈镔|(zhì)文化生活;
促進了當?shù)亟?jīng)濟和文化的發(fā)展;
改變了當?shù)氐淖迦航Y(jié)構(gòu)和人口比例。(每點2分,任答三點得6分)
18.(12分)
(1)不同之處:商品類型:古代以手工業(yè)品為主,近代增加白銀和農(nóng)作揚;
交流范圍:古代以亞歐非為主,近代擴大到美洲、大洋洲;
延續(xù)時間:古代時間跨度長,近代持續(xù)時間短;
貿(mào)易路線:古代形成了主線支線交叉的貿(mào)易路線,近代航線簡單、固定。
(每點2分,任答三點得6分)
(2)積極作用:商路貿(mào)易是中西文化交流的橋梁,為文化的雙向交流提供了便利;
加強了聯(lián)系,豐富了中西飲食、藝術等文化;
推動知識與技術的傳播,助力生產(chǎn)生活方式的變革;
促進社會生活習俗的變遷。(每點2分,任答三點得6分)
19.(14分)
(1)表現(xiàn):削弱東印度公司權力;
建立新的政府,健全殖民統(tǒng)治機構(gòu),構(gòu)建制度化控制新模式;
由英國政府掌握殖民地控制權;
重視發(fā)展教育,加強殖民文化認同。(每點2分,任答四點得8分)
(2)應對:堅定文化自信,增強文化認同;
尊重并維護世界文化的多樣性;
批判性借鑒西方文化,促進文化交流;
認清西方國家文化輸出的本質(zhì),警惕文化侵略;
努力構(gòu)建人類文明共同體。(每點2分,任答三點得6分)
20.(12分)
示例一:
論題:古代世界文明具有多樣性,并在交流中不斷獲得新發(fā)展。(3分)
論述:世界不同地區(qū)由于受自然地理、經(jīng)濟等因素的影響,產(chǎn)生了各具特色的文明成果。
公元前3100年左右,在北非的尼羅河流域,埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一。古代埃及人使用象形文字,創(chuàng)作出神話、詩歌、哲理故事和散文故事,發(fā)明了莎草紙,發(fā)現(xiàn)了世界上最早的太陽歷,在建筑藝術方面也有極大的成就,他們給統(tǒng)治者修建豪華的陵墓金字塔,這形成了極具特色的埃及文明。
在古代美洲,印第安人創(chuàng)造出了自己獨特的文化,瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化。印第安人有自己的神靈崇拜,建造了金字塔廟宇,發(fā)明了自己的歷法,創(chuàng)造出20進制,還會使用圖畫文字,這些構(gòu)成了美洲文明。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和古代帝國的建立,不同地區(qū)的文明得到交流,文明區(qū)域不斷擴展。
(體現(xiàn)不同區(qū)域的文明各具特征3分,體現(xiàn)文明的交流3分,僅有一個方面給3分)
世界各地文明雖然呈現(xiàn)出各自不同的特點,但又不是相互隔絕的,不同文明之間的相互吸收和借鑒,促進了世界文明的進步和新發(fā)展。(3分)
示例二:
論題:商貿(mào)與戰(zhàn)爭促進了文化的交流與傳播。(3分)
論述:中外文化交流中,商人經(jīng)商活動在一定程度上促進了經(jīng)濟的繁榮和文化的交流。如阿拉伯帝國橫跨歐亞非三大洲,經(jīng)濟繁榮,阿拉伯人善于經(jīng)商。阿拉伯商人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易。帝國境內(nèi)有很多城市,都城巴格達是當時世界上最大的城市之一。中國的造紙術、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進了西歐文化的發(fā)展,阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁。(3分)
戰(zhàn)爭也在一定程度上促進了文化的傳播與交流。世界古代史上,一些帝國通過武力擴張,促進了不同地區(qū)之間的文化交流。近代,新航路開辟后,西班牙和葡萄牙通過掠奪,在美洲建立起殖民統(tǒng)治。到19世紀上半葉,它們控制著美國以南的廣大美洲地區(qū),西班牙語和葡萄牙語是這一地區(qū)的主要語言,天主教成為拉丁美洲的主要宗教,拉丁美洲的文化發(fā)生了巨大變化。(3分)
綜上所述,商貿(mào)活動和戰(zhàn)爭把不同地區(qū)的人民緊密聯(lián)系在一起,伴隨著商貿(mào)活動和戰(zhàn)爭的進行,這些不同地區(qū)的文化傳播和交流進一步增強,商貿(mào)活動和戰(zhàn)爭成為文化傳播與交流的主要途徑。(3分)
注:也可從文化的多樣性、文化交流的途徑、文化的傳承與保護等角度進行論述,言之有理即可。

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