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湖北省十堰市2024-2025學年七年級下學期期中歷史試題
學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________
一、選擇題
1．下面是三國兩晉南北朝至隋朝時期的朝代變遷示意圖。該圖反映出這一時期中國（ ）
A．由分裂走向了統(tǒng)一 B．同源共祖的意識萌發(fā)
C．南北政權始終對峙 D．各民族間矛盾的激化
2．有關隋朝大運河的開鑿，杜佑說“自是天下利于傳輸”“運漕商旅，往來不絕”；中唐后，韓愈說“今賦出天下，江南居十九”。由此可知，隋朝大運河的開辟（ ）
A．滿足了隋煬帝游江都的愿望 B．是經濟重心南移的客觀要求
C．促進了南北經濟文化的交流 D．是隋朝完成統(tǒng)一的政治需要
3．貞觀五年，禮部官員擬定在二月為皇太子行冠禮，增加禮儀隊的規(guī)模。唐太宗則以“恐妨農事”，不可勞民為由，將日期改為了十月。這反映出唐太宗（ ）
A．大力發(fā)展科舉 B．重視農業(yè)生產
C．重視禮教規(guī)范 D．裁撤冗官冗員
4．“進士們參加了殿試，都自稱天子門生，進士與皇帝就不僅僅是普通的君臣關系，在君臣關系之上又加入了一種更加溫情的人倫關系，是一種師生關系?！庇纱丝芍? ）
A．進士都是由皇帝親自培養(yǎng)而成 B．科舉考試只是注重外在形式
C．殿試制度加強了封建統(tǒng)治基礎 D．古代君臣間有深厚的師生情
5．《舊唐書》抨擊武則天：“制公卿之死命，擅王者之威力（誅殺公卿，獨斷專權）?！钡灿惺穼W家認為：“對人民來說，武則天不算是壞皇帝?！蹦転楹笳叩慕Y論提供佐證的是武則天（ ）
A．打擊敵對官僚和貴族
B．朝政日趨腐敗，嚴格考察官吏政績
C．使唐朝進入鼎盛時期
D．重視發(fā)展生產，社會經濟持續(xù)發(fā)展
6．唐三彩是盛唐氣象的一個縮影，它延續(xù)了秦漢以來彩塑的寫實風格，又創(chuàng)造性地運用了低溫鉛釉的絢麗、斑斕色彩和略帶夸張的手法。這折射出唐朝手工業(yè)注重（ ）
A．傳承與創(chuàng)新 B．交流與互鑒 C．封閉與守舊 D．包容與開放
7．史料是認識歷史的主要依據(jù)。下表中的史料可共同用于佐證唐朝（ ）
A．文學藝術輝煌燦爛 B．社會風氣開放包容
C．社會安定經濟繁榮 D．農業(yè)發(fā)達民族友好
8．“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西?！泥徍嗡校欢瞎哑??！倍鸥@首《無家別》中的“世亂”的影響是（ ）
A．直接導致了唐朝的滅亡 B．使唐朝國勢由盛轉衰
C．形成了宦官專權的局面 D．給唐朝以致命打擊
9．在黃巢起義的打擊下，唐朝各地文臣出身的節(jié)度使或是紛紛被殺，或是狼狽逃亡，取而代之的或是地方武人，或是朝廷任命的武將，從而造成“天下諸侯，半出群盜，強弱相嗟……國法莫能制”的局面。這反映出黃巢起義（ ）
A．導致了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成 B．促使節(jié)度使職權的進一步擴大
C．成為唐朝由盛轉衰的轉折點 D．削弱了朝廷對地方的掌控能力
10．據(jù)下表兩則考古發(fā)現(xiàn)可以推測出（ ）
在吐魯番等地發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族12歲小學生卜天壽于景龍四年（710年）抄寫的《論語鄭氏注》，以及《史記》《漢書》《神農本草》等書的殘紙。 考古工作者在吉林省敦化近郊發(fā)現(xiàn)的少數(shù)民族政權渤海國的《貞惠公主墓碑》，從碑制形式到碑文文體，完全與中原地區(qū)相同。
A．唐朝對邊疆地區(qū)的管轄加強 B．唐朝實行比較開明的民族政策
C．少數(shù)民族社會風俗完全漢化 D．唐文化對周邊各族富有吸引力
11．茶葉及茶文化向域外傳播自唐朝開始，茶葉消費品的外輸，不僅僅是商品貿易活動，更是與茶有關的文化生活方式與審美情趣的輸出。這些與中國相鄰的國家把茶文化向更遠圈層傳播，使茶文化從中國走向世界。這說明（ ）
A．古代茶葉品質優(yōu)良 B．中國古代商品經濟發(fā)達
C．唐朝民族關系和睦 D．唐代文化影響世界
12．《論佛骨表》中記載，韓愈曾針對佛教的興盛上表唐憲宗說，佛教的流行使“亂亡相繼，運祚不長”，并指出“夫佛本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之義，父子之情”，果斷提出“以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本。斷天下之疑，絕萬代之惑”。據(jù)此可知，韓愈主張（ ）
A．推行依法治國 B．加強中央集權
C．實行禁佛崇儒 D．實行融佛尊儒
二、綜合題
13．創(chuàng)新是一個民族進步的不竭動力。隋唐時期以各項創(chuàng)新成為中國封建社會的繁榮時期。結合所學知識，探究以下問題。
【制度建設】
材料一 其創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能，而且將其制度化。……該制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機會均等”的機制，對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神。
——薛明揚《中國傳統(tǒng)文化概論》
【經濟發(fā)展】
材料二 在唐前期130多年中，朝廷經常發(fā)布詔令勸課農桑，組織興修水利工程達160多項，勞動人民還發(fā)明了連筒、筒車和水輪等新式灌源工具。貞觀末年，全國戶數(shù)約300萬，到開元末年，全國戶數(shù)已超過841萬。唐朝經濟繁榮，國力強大，進入了鼎盛時期。
——摘編自朱紹侯等《中國古代史》
【科技創(chuàng)新】
材料三 隋唐葉期科舉制度日臻完善，推動了教育的發(fā)展。唐代是詩歌的黃金時代，詩歌創(chuàng)作所需的類書、韻書等工具書需求增大；隨著農業(yè)經濟的發(fā)展，歷書的需求量增加，手工抄寫已無法滿足需求。①出現(xiàn)后，為更快更多的復制書籍提供了條件。宋代官府、私家刻書都興盛起來。
(1)根據(jù)材料一，說出這一制度的名稱，并說出其“最大合理性”分別是什么。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概括唐朝前期農業(yè)發(fā)展的原因。
(3)根據(jù)材料三，說出①是唐朝前期已出現(xiàn)的哪一項發(fā)明？結合所學知識分析該發(fā)明有何意義。
三、材料題
14．唐朝與邊疆各民族進行交往、交流、交融，促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。閱讀材料，回答下列問題。
材料一 唐朝的民族政策，……加速了民族交融。唐朝是民族交融的又一次高峰，而這首先表現(xiàn)為民族血緣的交融……唐朝皇室與少數(shù)民族聯(lián)姻成為平常事。
——摘自《中華民族精神研究》
材料二 唐王朝確立了羈縻府州制度，以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎，并在眾多的羈縻府、州基礎上設立都護府，由都護府直接管理，再統(tǒng)于唐王朝中央政府。為了維護邊疆地區(qū)的安定，唐王朝還確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。唐王朝為了鞏固自己的統(tǒng)治，對邊疆民族總體上講是以懷柔、招撫為主，以改善或加強和這些邊疆民族的關系。為了鞏固對邊疆的統(tǒng)治，唐王朝也采取了積極開發(fā)的政策，其主要內容是發(fā)展屯田、開辟互市貿易等。
——摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》
材料三 唐朝任用大量的各族貴族為官，實行并非屈辱而是民族友好的“和親”政策。唐朝時期,各族之間戰(zhàn)事較少，和平相處，共同發(fā)展成為主流，中華文明進入一個新的高峰。
——摘編自施建中《中國古代史》
(1)結合材料一和所學知識回答“唐朝皇室與少數(shù)民族吐蕃族聯(lián)姻”的歷史事件有什么影響？體現(xiàn)了唐朝實行的是什么樣的民族政策？
(2)根據(jù)材料二，概括唐朝治邊政策的特點。
(3)根據(jù)材料三并結合所學知識分析唐朝民族關系和睦的歷史意義。
15．長安城是唐朝的首都，在中外交往中起到重要作用。閱讀材料，回答下列問題。
材料一 西域各國和唐朝來往，必經長安；東亞、南亞各國經陸路與西域交往，也必經長安；它是首都，各國使節(jié)頻繁來此進行政治活動，向這里傳播域外文化，又從這里帶回唐朝文化；它作為文化中心，四方儒士云會于此，又有左右兩教坊，善歌工舞，域外傳來新聲佳曲，經教坊上演，傳遍京城，影響全國。
——樊柳志《國史概要》
唐朝對外主要交通路線示意圖
材料二 長安外郭城依直線劃分為整齊排列的108個坊和東西市。唐代對市場的設置、開閉的時間、商業(yè)區(qū)域的規(guī)劃都有嚴格的限制。東西兩市各有市署和平準署具體負責市場管理。
長安城的西市示意圖 長安城的東市示意圖
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，概括唐朝對外交流的特點和長安在對外交流中的地位。
(2)根據(jù)材料二概括唐朝長安城市管理的主要特點。相較于東市，西市有什么不同？
(3)上述材料反映出唐朝時期怎樣的時代風貌？
16．閱讀材料，完成下列要求
圖一 隋朝大運河 圖二 玄奘西行求法 圖三 日本奈良唐招提寺內的鑒真像 圖四 唐朝長安城平面圖
閱讀以上材料，選擇圖一至圖四中的兩個歷史現(xiàn)象或事件（寫出兩幅圖片的序號即可），確定觀點，并結合材料和所學知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結合，條理清晰，不少于120字）。
試卷第1頁，共3頁
試卷第1頁，共3頁
《湖北省十堰市2024-2025學年七年級下學期期中歷史試題》參考答案
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A C B C D A C B D D
題號 11 12
答案 D C
1．A
2．C
3．B
4．C
5．D
6．A
7．C
8．B
9．D
10．D
11．D
12．C
13．(1)名稱：科舉制
“最大合理性”：機會均等的機制，塑造知識分子社會心理，激勵個人奮斗精神。
(2)原因：政府重視發(fā)展農桑，興修水利；發(fā)明新式灌溉工具。
(3)發(fā)明：雕版印刷術
意義：為更快更多的復制書籍提供了條件，促進了世界不同地區(qū)文化的交流傳播與文明的發(fā)展。
14．(1)影響：加速了民族交融，唐蕃和親，促進了吐蕃經濟和社會的發(fā)展，也增進了唐蕃的友好關系。
政策：開明的民族政策
(2)特點：設立了相對完善的邊疆管理體系（羈縻府州制度）和防御體系（軍鎮(zhèn)屯戍制度）；邊疆民族政策以懷柔、招撫為主；注重邊疆經濟貿易的發(fā)展。
(3)意義：有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定、開發(fā)和發(fā)展；有利于民族團結和民族交融；有利于統(tǒng)一多民國家的鞏固與發(fā)展。
15．(1)特點：海陸并舉；范圍廣泛；雙向交流；形式多樣。地位：長安是西域各國、東亞、南亞各國經陸路交往的必經之地；是各國使節(jié)進行政治活動的重要地點；是域外文化與唐朝文化的交流中心。
(2)特點：城市規(guī)劃嚴整；由政府統(tǒng)一管理市場，嚴格規(guī)定商業(yè)開放時間和區(qū)域。東、西市差別：西市外來商旅與商品更多，匯聚了較多的海外商人和異域貨物，帶有更強的國際色彩；東市則相對以本地交易為主，面向官府和本地居民。
(3)時代風貌：國力強盛，社會繁榮安定；對外交流活躍，文化兼收并蓄；貿易發(fā)達、城市管理井然有序。
16．圖片序號：圖二、圖三。
觀點：我國古代杰出人物對中外文化交流作出重大貢獻。
論述：唐朝高僧玄奘西行天竺研習佛法，為佛教的發(fā)展作出重大貢獻：根據(jù)其口述而著的《大唐西域記》記載了沿途國家和地區(qū)的地理、歷史和風俗情況，是研究中外交流史的珍貴文獻；唐朝高僧鑒真歷經艱辛東渡日本傳授佛經，傳播中國的醫(yī)藥、書法、建筑等，為中日文化交流作出了卓越貢獻。綜上可知，我國古代杰出人物積極主動地開展對外交流，傳播中華優(yōu)秀文化，同時也學習、吸納世界其他國家和地區(qū)的先進文化，促進了中外文化交流與發(fā)展。
答案第1頁，共2頁
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