資源簡介

第1課時(shí) 單元導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
梳理單元作品，認(rèn)識古代散文的體裁特點(diǎn)。
2.探究作品主題，體察古人的情感和生命思考，獲得情感浸潤和審美體驗(yàn)，提升對中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信。
3.小組分工合作，確定小組單元研習(xí)任務(wù)，明確任務(wù)要求和操作方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
梳理單元作品，認(rèn)識古代散文的體裁特點(diǎn)、藝術(shù)手法和多樣風(fēng)格，確定小組單元研習(xí)任務(wù)，明確要求和操作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究作品主題，體察古人的情感和生命思考，獲得情感浸潤和審美體驗(yàn)，提升對中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信。
教法：情境教學(xué)法、講授法、點(diǎn)撥法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法
教學(xué)過程：
一、前置任務(wù)：
閱讀單元學(xué)習(xí)提示和單元作品，結(jié)合學(xué)習(xí)資料，梳理單元作品，完成下面表格。（部分內(nèi)容可在課文注釋或資料書上圈點(diǎn)勾畫）
課文 體裁 文體特點(diǎn) 文章主題
《陳情表》 表
《項(xiàng)脊軒志》 志
《蘭亭集序》 序
《歸去來兮辭并序》 辭
《種樹郭橐駝傳》 傳
《石鐘山記》 記
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，梳理單元作品，嘗試探究作品主題，提高自主學(xué)習(xí)能力。
二、導(dǎo)入
“心生而言立，言立而文明。”（《文心雕龍·原道》），千百年來古人將自己的人生感悟訴諸筆端，留下了許多佳作名篇。今天我們一起走進(jìn)第三單元，品析作品章法之妙，感受古人至情至性之美。
設(shè)計(jì)意圖：以名言導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，簡單快捷導(dǎo)入新課。
三、學(xué)習(xí)活動一：明確小組研習(xí)任務(wù)
創(chuàng)設(shè)情境：班級“至情至性”專題研討會
（一）結(jié)合單元研習(xí)任務(wù)，確定班級“至情至性”專題研討會內(nèi)容。
師生梳理單元學(xué)習(xí)任務(wù)，結(jié)合班級實(shí)際，確定班級“至情至性”專題研討會具體內(nèi)容，組建學(xué)習(xí)小組，抽取小組學(xué)習(xí)任務(wù)，預(yù)定專題研討會開展時(shí)間，選定研討會主持人（建議由學(xué)生做主持人），明確學(xué)習(xí)成果上交時(shí)間等。
小組必做任務(wù)（2-3分鐘）：涵詠咀嚼，讀文韻味。從本單元所選古代散文中，選擇一篇作品的部分內(nèi)容朗誦，感受古代散文獨(dú)特美感。（要求：全體組員參加，可以設(shè)置朗誦配樂、背景圖）
小組選做任務(wù)（小組抽取，成果展示時(shí)間不超5分鐘）：
任務(wù)一：歸納總結(jié)，探詞規(guī)律。小組合作，梳理本單元的“詞類活用”現(xiàn)象，制作學(xué)習(xí)卡片。
任務(wù)二：比較品析，研文之道。以《陳情表》、《項(xiàng)脊軒志》為例，探究“孝”文化在當(dāng)今社會的價(jià)值。
任務(wù)三：比較品析，研文之道。以《蘭亭集序》、《歸去來兮辭》為例，品析詩文。
任務(wù)四:傳承經(jīng)典，以文抒情。以“我的生涯規(guī)劃”為主題，寫一篇演講稿，在班級演講。
注意：根據(jù)教學(xué)進(jìn)度預(yù)設(shè)專題研討會開展時(shí)間，給學(xué)生充足學(xué)生準(zhǔn)備和充分的指導(dǎo)，確定學(xué)生主持人，盡量將活動全權(quán)交給學(xué)生組織開展，教師提供必要的幫助和把關(guān)。
（二）小組領(lǐng)取任務(wù)，并結(jié)合任務(wù)示范，明確任務(wù)要求和操作方法。
必做任務(wù)：提供朗誦視頻，給學(xué)生參考，要求全體組員參與，可用ai 查找合適的朗誦背景音樂或背景圖。
小組選做任務(wù)：
任務(wù)一：看單元研習(xí)任務(wù)三的示例
任務(wù)二：課件或者視頻形式展現(xiàn)小組成員思考。
示例：近日讀到一篇報(bào)道，湖南人民廣播電臺在播出"我心目中的爸爸媽媽"節(jié)目后，一個(gè)月內(nèi)收到500多封孩子的來信，竟有百分之九十的孩子表達(dá)了對父母的不滿。父母為兒女費(fèi)盡了心思，卻得不到孩子的理解，豈不可悲？我國的傳統(tǒng)美德孝道在我們的學(xué)生中幾乎喪失殆盡，不能不引起重視啊！孝敬父母已經(jīng)不只是一種家庭美德，更關(guān)系到一個(gè)人，一代人以至一個(gè)民族一個(gè)國家的素質(zhì)。看到社會變遷對兒女與父母關(guān)系的影響，看到由于社會疏離現(xiàn)象的加劇導(dǎo)致的"孝道"衰減，我們不能不想到李密在祖母病重時(shí)"劉夙嬰疾病，常在床褥，臣侍湯藥，未曾廢離"的感人孝心。
任務(wù)三：課件或者視頻形式展現(xiàn)小組成員思考。
示例：“或投諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。”用兩個(gè)“或”字，正反對比分別論述兩種不同表現(xiàn)“雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。”兩種不同的表現(xiàn)但心情一致，引用《論語》的語句，寫出作者對人生短暫的感慨“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！”作者心境變化：由樂生憂，生出無限感慨。在此進(jìn)一步展開對生死論的討論，以引用《莊子德充符》中的“死生亦大矣”總結(jié)全段，道出作者“悲”的所在。
任務(wù)四：以“我的生涯規(guī)劃”為題，寫一篇文章，小組選擇優(yōu)秀作品展示。
片段示例：我的選科組合為物化生，這個(gè)選科的熱門職業(yè)無疑是醫(yī)生。我未來也將加入這個(gè)救死扶傷的行業(yè)，經(jīng)我了解與醫(yī)生有關(guān)的大部分職業(yè)需要就讀5年的本科學(xué)制度，為此我做好了充足的準(zhǔn)備，每天制定當(dāng)日計(jì)劃，并按時(shí)完成今日事，今日畢也將成為我以后的工作態(tài)度，眾所周知，醫(yī)生是一個(gè)高強(qiáng)度的工作，每天面臨著大量的就醫(yī)者，和大大小小不同的手術(shù)，這對體能的要求非常大，于是我堅(jiān)持每天鍛煉身體這將為以后忙碌的一天提供體力保障。
做好職業(yè)規(guī)劃 ,擁有明亮未來。不管是哪種職業(yè)都需要我們有過硬的功底，做為中學(xué)生的我們必須努力打好基礎(chǔ)。李大釗有言：不馳于空想，不騖于虛聲。同學(xué)們讓我們從此刻為自己的人生做出規(guī)劃，并付諸行動，不辜負(fù)曾經(jīng)努力，并達(dá)到最終的期待，收獲詩和遠(yuǎn)方。
設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合單元研習(xí)任務(wù)，組織開展班級綜合實(shí)踐活動，為“至情至性”專題研討會做準(zhǔn)備，提高學(xué)生合作探究能力和綜合實(shí)踐能力。
四、學(xué)習(xí)活動二：整體感知單元作品
1.閱讀單元學(xué)習(xí)提示，明確本單元學(xué)習(xí)任務(wù)。
2.同桌檢查前置任務(wù)完成情況，選代表性作業(yè)展示，教師點(diǎn)撥。
課文 體裁 文體特點(diǎn) 文章主題
《陳情表》 表 表是古代臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。戰(zhàn)國時(shí)期稱“書”,到了漢代，則分為:章、奏、表、議四類。表的內(nèi)容多為有敘有議，但是敘事和議論都帶有感彩。因?yàn)椤氨怼钡拈喿x對象是皇帝，所以一般都態(tài)度誠懇，措詞謙恭，讀起來如對面談心，頗為感人。 孝道
《項(xiàng)脊軒志》 志 志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。借記物、事來表達(dá)作者的感情。擷取日常瑣事，通過細(xì)節(jié)描寫，來抒情言志。 親情、家庭本位、重視家人之間的關(guān)系
《蘭亭集序》 序 “序言”簡稱“序”，屬實(shí)用文體，也就是我們現(xiàn)在所說的前言、引言之類的小篇幅文章。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。 對生命的沉思
《歸去來兮辭并序》 辭 （1）兩句為一組，四句一節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思，讀后稍作停頓； （2）六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠(yuǎn)（兮），吾將/上下（而）/求索；（3）句式散文化，一般押韻。 對生命的沉思、對生命真正價(jià)值的醒悟，以及人與自然的關(guān)系
《種樹郭橐駝傳》 傳 主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱"自傳"。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實(shí)史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字；另一類屬文學(xué)范圍，傳記作者在記述傳主事跡過程中，可能會滲透自己的某些情感、想象或者推斷，但和小說不同，傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。 對民生的關(guān)注、對治術(shù)的思考
《石鐘山記》 記 “記”是散文的一種體裁，可敘事，可寫景，可狀物（記人、記事、記物），記景目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)（感情和主張），闡述作者的某些觀點(diǎn)。 質(zhì)疑精神
設(shè)計(jì)意圖：檢查預(yù)習(xí)情況，梳理單元作品，整體感知單元作品章法之美和情感之美。
五、學(xué)習(xí)活動三：梳理積累文言字詞句
學(xué)生結(jié)合課本注釋和資料書，梳理課文字詞，將重點(diǎn)文言文字詞句標(biāo)記在課文中，預(yù)習(xí)課文。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書研讀文本，運(yùn)用已學(xué)知識，梳理常用文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式，提高閱讀古代作品的能力。
六、板書設(shè)計(jì)
單元導(dǎo)讀
人文主題：至情至性
體裁：表、志、序、辭、傳、記
積累字詞：實(shí)詞、虛詞、句式
明確小組任務(wù)：必做、選做
七、課后作業(yè)
預(yù)習(xí)課文，梳理課文重點(diǎn)字詞句，并標(biāo)注在課本上。

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