資源簡介

浙江強基聯(lián)盟2025年4月高一聯(lián)考
歷史 試題
浙江強基聯(lián)盟研究院 命制
考生注意：
1．本試卷滿分100分，考試時間90分鐘。
2．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。
一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）
1．對陜西石峁遺址（約公元前2300-前1800年）的最新發(fā)掘顯示，該遺址城墻高約4-5米，圍墻內(nèi)發(fā)現(xiàn)大型祭壇和大量玉器。學者認為石峁文化可能是中國北方地區(qū)早期復雜社會組織的代表。由此推斷，該文化可能
A.大量栽培水稻小麥等作物 B.以甲骨文為主要記錄文字
C.具備了早期國家初始形態(tài) D.正處于母系氏族社會階段
2．下面兩幅地圖分別展示了秦初36郡區(qū)劃圖和秦朝48郡區(qū)劃圖。下列選項中，屬于這種版圖變化的原因是
A.相繼滅亡東方六國 B.逐步征服越族地區(qū)
C.加強關(guān)中巴蜀開發(fā) D.首創(chuàng)推廣郡縣制度
3．下圖為西漢建國初至武帝時期人口數(shù)據(jù)圖，引發(fā)這一時期人口變化的原因包括
①與民休息 ②國家統(tǒng)一 ③鹽鐵官營 ④尊崇儒術(shù)
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
4．杜佑在《通典》里曾寫道某個少數(shù)民族政權(quán)的政策：“禁胡服、斷北語，改姓元氏，定郊祀之禮，立太學，置五經(jīng)博士，崇奉孔子，尊儒重道。又詔遷洛之民，死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，悉為河南洛陽人?！痹撜?quán)是
A.蜀漢政權(quán) B.鮮卑政權(quán) C.南齊政權(quán) D.東晉政權(quán)
5．隋唐時期是中國古代文化高度發(fā)展的時期，科技取得了顯著成就。下列屬于這一時期代表性科技成果的是
A.《禹貢地域圖》 B.《授時歷》 C.《齊民要術(shù)》 D.《千金方》
6．清代一竹枝詞這樣寫道：“書肆門前客似云，新刊《西廂》貴賤分。巷頭巷尾傳新調(diào)，多少閑人買舊文。”引發(fā)這種社會現(xiàn)象的根源是
A.商品經(jīng)濟推動市場需求 B.科舉制度激發(fā)創(chuàng)作熱情
C.知識普及方便文化傳播 D.世俗文化受到群眾歡迎
7．在一次探究性學習活動中，某歷史小組整理了1915年至1921年間，《新青年》雜志上“馬克思主義”一詞的出現(xiàn)頻率，并制作了如下表格。這種變化源于
年份 卷號 “馬克思主義”提及頻率
1915 卷1 無
1916 卷2-3 極低
1917 卷3-4 極低
1918 卷4-5 少量
1919 卷6-7 中等
1920 卷7-8 頻繁
1921 卷8-9（至7月） 頻繁
A.共和制度得到鞏固 B.對辛亥革命的反思
C.民族危機不斷加深 D.共產(chǎn)黨的深入宣傳
8．觀察右圖，報紙報道的事件
A.鼓舞了反法西斯聯(lián)盟的士氣
B.打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話
C.粉碎了日軍三個月亡華企圖
D.提升了敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略地位
9．在出席日內(nèi)瓦會議前夕，周恩來囑咐在《人民日報》的一篇社論中加進一句反映他的基本態(tài)度的話：“我們不侵略別人，也堅決反對任何人的侵略行為，我們不威脅別人，也反對任何人的威脅行為；我們不干涉別人內(nèi)政，也反對別人干涉任何人的內(nèi)政；我們主張和平，反對戰(zhàn)爭，但我們對任何武裝侵略，決不會置之不理。”由此可見，中國
A.堅持和平共處五項原則 C.支持聯(lián)合國發(fā)揮核心作用
B.積極推廣求同存異方針 D.推動構(gòu)建人類命運共同體
10．有歷史學家認為兩河流域的文明以其深邃智慧震撼后世，其輝煌的成就奠定了人類歷史的深厚根基。下列項中，可以佐證該觀點的是
A.發(fā)明象形文字 B.制作第一部太陽歷
C.發(fā)明了十進制 D.創(chuàng)作《吉爾伽美什》
11．土耳其作家奧爾罕·帕慕克的小說《我的名字叫紅》，故事講述了16世紀末的某帝國由盛轉(zhuǎn)衰時期，社會動蕩不安，傳統(tǒng)文化藝術(shù)受到歐洲文化的沖擊，帝國的蘇丹秘密委托制作一本偉大的書籍，以頌揚他的生活與帝國的榮耀。該帝國最有可能是歷史上的
A.拜占庭帝國 B.奧斯曼帝國
C.阿拉伯帝國 D.德里蘇丹國
12．第一批歐洲殖民者周游世界時，他們并不只是為了發(fā)現(xiàn)的快感或貿(mào)易的利潤而踏上征程的，他們航海目的還有以基督之名讓人皈依和征服他人。他們認為未能找到真正信仰的非洲人身處“基督的律法之外，所以其身體當任憑任何基督教國家處置”。據(jù)此可知，新航路的開辟
A.是多種因素共同推動的產(chǎn)物 B.給非洲大陸帶來了深重災難
C.促進了世界各地人們的往來 D.根本目的是為了傳播基督教
13．學者在論述18世紀晚期英國的生產(chǎn)變化時寫道：“這一時期，技術(shù)革新帶來了生產(chǎn)的革命性變化。生產(chǎn)不再以家庭作坊為核心，而是集中于大型廠房，工人圍繞統(tǒng)一的驅(qū)動系統(tǒng)作業(yè)，操作節(jié)奏由機器決定。這種轉(zhuǎn)變不僅提高了產(chǎn)出效率，也重構(gòu)了雇傭關(guān)系和工時制度?！睋?jù)此判斷，該技術(shù)革新是
A.飛梭 B.蒸汽機
C.內(nèi)燃機 D.電力技術(shù)
14.18世紀法國啟蒙思想家盧梭在《社會契約論》中寫道：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。統(tǒng)治的合法性來自人民的授權(quán)，而不是君主的意志。政府不過是受托者，一旦背離人民的意志，便應被撤換?！辈牧戏从沉?br/>A.從反對專制到追求法治的趨勢 B.從宗教壓迫到信仰自由的演進
C.從人文主義到民族主義的變化 D.從臣民意識到公民意識的轉(zhuǎn)變
15.2008年國際金融危機爆發(fā)后，全球多國出現(xiàn)經(jīng)濟衰退、失業(yè)率上升與社會不平等加劇等問題。人們重新回到政治經(jīng)濟學經(jīng)典著作之中，馬克思主義關(guān)于資本積累失衡、生產(chǎn)關(guān)系矛盾與社會分配結(jié)構(gòu)的分析，重新獲得廣泛關(guān)注。這反映出馬克思主義
A.是當代經(jīng)濟治理主流方案 B.為無產(chǎn)階級革命留下重要啟示
C.具有超越時代的永恒價值 D.是理論探索和革命實踐的產(chǎn)物
二、選擇題II（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）
16．《漢書·藝文志》記載，“道家者流，蓋出于史官”“儒家者流，蓋出于司徒之官”“墨家者流，蓋出于清廟之守”“法家者流，蓋出于理官”“名家者流，蓋出于禮官”“陰陽家者流，蓋出于羲、和之官”。據(jù)此可知，諸子百家
A.與古代官職密切相關(guān) B.思想主張高度一致
C.滿足政治發(fā)展的需求 D.奠定后世思想基礎(chǔ)
17．《舊唐書·回紇傳》云：“高宗時（649-683），回紇遣使朝貢，愿附塞居。”此時回紇主要活動于
A.① B.② C.③ D.④
18．有學者指出，明初廢除丞相，六部直接對皇帝負責，內(nèi)閣雖參與決策，但缺乏法定地位，職權(quán)受限。掌管奏章傳遞的宦官卻借助司禮監(jiān)、內(nèi)書堂等機構(gòu)頻繁干政，甚至凌駕于內(nèi)閣之上。
與此同時，廠衛(wèi)系統(tǒng)密布朝野，對官僚進行嚴密監(jiān)控。該學者意在表達明朝
A.官僚體系效率低下 B.軍政關(guān)系日趨失衡
C.皇帝制度遭到破壞 D.權(quán)力缺乏制衡機制
19．清政府與列強簽訂的某一條款使得外國商船深入內(nèi)地沿江沿河地區(qū)，對地方經(jīng)濟和交通主權(quán)構(gòu)成重大影響，被稱為“打開內(nèi)地門戶”的關(guān)鍵一步，使列強得以突破通商口岸的邊界控制，推動了中國半殖民地格局的深入。據(jù)此判斷，該條款最可能出自
A.《南京條約》 B.《天津條約》
C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》
20．右圖是1927年發(fā)表于《農(nóng)民畫報》上的漫畫《一個骨瘦如柴的農(nóng)民，怎能受那許多人的吸吮》。該漫畫反映了
A.北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)
B.官僚資本巧取豪奪
C.階級矛盾日益尖銳
D.國共合作走向破裂
21.2025年，習近平在出席民營企業(yè)座談會時強調(diào)，黨和國家對民營經(jīng)濟發(fā)展的基本方針政策，已經(jīng)納入中國特色社會主義制度體系，將一以貫之堅持和落實，不能變，也不會變。要統(tǒng)一思想、堅定信心，促進民營經(jīng)濟健康發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展。本次民營企業(yè)座談會的召開
A.反映出我國已建成社會主義市場經(jīng)濟體制
B.標志著社會主義民主政治建設進入新階段
C.順應了“引進來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略
D.凸顯出非公有制經(jīng)濟在我國經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位
22．中古西歐很多城市實行“一年一日”規(guī)則，即農(nóng)奴若在城市中居住滿一年零一天未被領(lǐng)主抓回，即被視為自由人，原領(lǐng)主無權(quán)再索回?！耙荒暌蝗铡币?guī)則旨在
A.為城市發(fā)展提供新的勞動力 B.沖擊基督教會對社會的控制
C.推動王權(quán)的加強和國家統(tǒng)一 D.解放被封建領(lǐng)主束縛的農(nóng)奴
23.17世紀時，一支船隊抵達阿卡普爾科港后，當?shù)厥袌鲅杆俦粊碜詵|方的商品所充斥，其中包括以織工精細著稱的紡織品、色彩艷麗的瓷器，以及調(diào)味用的香料和染料。據(jù)商人回憶，這些商品多數(shù)經(jīng)由南洋群島裝船而來，有些甚至曾在印度洋諸港停留。貨船返航時則裝載白銀和部分染料，供東洋市場所需。這條航線的經(jīng)營者是
A.西班牙 B.荷蘭
C.葡萄牙 D.英國
24．下表呈現(xiàn)了《解放黑人奴隸宣言》從擬定到落地的過程，該過程從側(cè)面反映出
時間 南北戰(zhàn)爭局勢 措施內(nèi)容
1862年7月 北方戰(zhàn)局不利，林肯醞釀新政策 擬定《解放黑人奴隸宣言》草案
1862年9月17日 安提坦戰(zhàn)役北軍獲勝，扭轉(zhuǎn)局勢 宣言具備政治推出條件
1862年9月22日 北方士氣上升，國際輿論關(guān)注 發(fā)表“初步宣言”，警告南方若不歸順將解放其奴隸
1863年1月1日 南方未歸順，北方繼續(xù)推進戰(zhàn)爭 正式發(fā)布《解放黑人奴隸宣言》，宣布叛亂州奴隸獲得自由
1865年（戰(zhàn)后） 北方勝利在望，戰(zhàn)爭接近尾聲 推動《憲法第十三條修正案》，徹底廢除奴隸制
A.美國黑人取得與白人完全平等的地位 B.解放奴隸服務于聯(lián)邦政府的戰(zhàn)爭策略
C.南北戰(zhàn)爭有力維護了美國的國家統(tǒng)一 D.《宣言》是美國正式廢奴的法律依據(jù)
25．《史記》《逸周書》等文獻明確記載：“周公營豐，召公營鎬”，并描述兩城分工有序、制度分明，故古人將“豐”與“鎬”并稱。而陜西西安豐鎬遺址的考古發(fā)現(xiàn)，兩城的布局較為復雜，且功能分區(qū)并不明確，所謂“雙城并列”的制度安排或許只是后人理想化的表述。對此，下列說法合理的是
A.考古發(fā)現(xiàn)和文獻記載存在著不可調(diào)和的矛盾
B.歷史因其久遠的時間跨度導致無法厘清事實
C.多樣的史料存在提供了歷史認知的多元路徑
D.年代更久遠的資料具備更高的歷史研究價值
三、非選擇題（本大題共3小題，26題12分，27題12分，28題16分，共40分）
26．“求變”“求新”是中國的歷史傳統(tǒng)，是中華民族保持生命力的重要原因。閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料一
人物 評價
呂惠卿 荊公之法，利在萬世，可濟天下之貧弱而強富
曾布 荊公才識卓絕，政事之理多所裨益，然好立異端，取物甚偏
葉適 安石盡變舊法，而未能善用其權(quán)。新法之敗，在于不達權(quán)宜
王夫之 安石好為奇論，不顧事理；然其憂國之心，千載可仰
錢穆 王安石為古今變法之先驅(qū)者，其意志堅決，其學術(shù)根深，功在千秋
材料二 建國初期，部分資本家為了牟取暴利，向國家機構(gòu)內(nèi)部派遣代理人，大肆進行行賄、偷稅漏稅、盜騙國家財產(chǎn)、偷工減料和盜竊國家經(jīng)濟情報的活動，嚴重地腐蝕了黨政干部，破壞了抗美援朝和國家的經(jīng)濟建設······1952年1月，“五反運動”開始陸續(xù)在全國展開，即反行賄、反偷稅漏稅、反偷工減料、反盜騙國家財產(chǎn)、反盜竊國家經(jīng)濟情報······上?！拔宸催\動”由上海市委增產(chǎn)節(jié)約委員會工商組主持領(lǐng)導，工商聯(lián)及其大小資本家威信喪失，報刊開始鋪天蓋地的刊登檢舉揭發(fā)信件，上海開始逮捕工廠經(jīng)理、市面經(jīng)理、商店經(jīng)理、行商掮客等工商界人士。
--摘編自楊奎松《中華人民共和國建國史研究》
（1）根據(jù)材料一，概括歷史上對王安石的評價，并結(jié)合王安石變法的相關(guān)史實加以說明。（6分）
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學，試對“五反運動”從背景、目的和作用三方面予以簡要評價。（6分）
27．農(nóng)民作為傳統(tǒng)社會的重要階層，其命運關(guān)乎歷史的進程。閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料一 在11、12世紀時，隨著機遇的增多，農(nóng)民的日子過得不錯，但之后就不行了。1000年左右開發(fā)出來的一些農(nóng)業(yè)革新技術(shù)基本上給所有人帶來了好處。農(nóng)作物產(chǎn)量在增加，人口也在增加，因此勞動力也在增加?！ぁぁぁぁぁび行┯袆?chuàng)新意識的地主把樹林和濕地轉(zhuǎn)化成可耕地來吸引佃戶。另外的地主也得防止自己的農(nóng)奴跑到別人的地上去，有時候他們會降低租金，有時候他們讓一些農(nóng)奴升為自由農(nóng)，有時候地主的領(lǐng)地也會被租給農(nóng)民，農(nóng)奴被允許支付貨幣地租以替代他們在領(lǐng)地上的傳統(tǒng)勞作。有的地主甚至允許農(nóng)村自治體的發(fā)展。
--摘編自朱迪斯·M.本內(nèi)特等《歐洲中世紀史》
材料二 圈地的歷史也就是圈占敞田及敞田密切相關(guān)的公用土地的歷史，也是敞田制逐步消失的歷史。圈占任何一個村莊的公用土地、草地和牧場，其圈地的方式和途徑主要有以下幾種：（1）通過議會圈地法令。（2）通過集體所有者的共同協(xié)議。（3）通過購買利益沖突方主人的一部分的權(quán)益。（4）通過都鐸時期國王的特許令。（5）通過各種形式的力量和欺騙性手段。
--摘編自石強《15-19世紀英國圈地運動研究》
（1）根據(jù)材料一，歸納在11、12世紀時“農(nóng)民的日子過得不錯”的原因。結(jié)合所學，說明中古西歐莊園中耕地的經(jīng)營機制。（6分）
（2）根據(jù)材料二，概括英國圈地運動的特點，并結(jié)合所學，說明圈地運動的影響。（6分）
28．歷史認同的建構(gòu)不僅關(guān)系到一個政權(quán)的合法性，也映射出文明轉(zhuǎn)型的路徑。閱讀材料，完成下列要求。（16分）
材料 日本學者杉山在《忽必烈的挑戰(zhàn)》中一再強調(diào)元朝并不是一個中國的王朝，可是回到忽必烈本人的歷史認識中，我們看看，他在三代至宋金的歷史之外尋找任何歷史認同了嗎？他建立的元朝，不就是要接續(xù)宋金的歷史嗎？他并沒有企圖否定或遮掩元朝的草原起源，但他顯然把草原時代的歷史與入主中原的歷史分成了截然不同的階段。成吉思汗只是草原創(chuàng)業(yè)時代的英雄，而蒙古最偉大的事業(yè)還有待元朝的建立與傳承，這在以往的歷史中已有很多先例可循，其中拓跋鮮卑所建立的北魏，就是一個榜樣?！ぁぁぁぁぁ牟菰蹏某晒D(zhuǎn)型來說是一個不小的超越。
--摘編自羅新《有所不為的反叛者》
（1）根據(jù)材料，歸納作者的觀點。結(jié)合所學，從“統(tǒng)一多民族國家”的角度說明元朝建立的意義。（4分）
（2）根據(jù)材料，結(jié)合中外史實，圍繞“歷史認同的構(gòu)建”這一主題，自擬標題，寫一篇歷史小論文。（12分，要求：立論正確，邏輯嚴密，史論結(jié)合，史實充分，表述成文）
浙江強基聯(lián)盟2025年4月高一聯(lián)考
歷史卷參考答案與評分標準
一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案 C B A B D A C B A D B A B D C
1．C【解析】石峁遺址屬于新石器時代晚期，城墻、祭壇和玉器表明存在復雜社會階層和宗教活動，符合早期國家形態(tài)的特征，故選C。A項“大量栽培水稻”主要在南方，排除。B項“以甲骨文為主要記錄文字”屬商代，時間不符，排除。D項“正處于母系氏族社會階段”在新石器早期與中期常見，石峁已進入父系氏族社會，排除。
2．B【解析】“逐步征服越族地區(qū)”發(fā)生在秦統(tǒng)一之后，且在征服越族地區(qū)之后設立郡縣管理，故選B。秦朝從36郡擴展至48郡，反映秦統(tǒng)一后領(lǐng)土的擴大，并在新領(lǐng)土上設置郡縣進行管理。滅亡東方六國是秦統(tǒng)一的過程，排除A?！凹訌婈P(guān)中巴蜀開發(fā)”在地圖未呈現(xiàn)，排除C項?？たh制度戰(zhàn)國已有，非秦首創(chuàng)，排除D。
3．A【解析】西漢初年人口增長得益于“與民休息”和“國家統(tǒng)一”帶來的社會穩(wěn)定與經(jīng)濟發(fā)展，①②正確，故選A。③“鹽鐵官營”增加財政收入，與人口增長無直接關(guān)系，排除。④“尊崇儒術(shù)”是意識形態(tài)調(diào)整，與人口變化無關(guān)，排除。
4．B【解析】題干中提到了該政權(quán)“改姓為元、易服裝、遷都洛陽且死后不得歸葬北方”等等，都表明這是北魏孝文帝時期的漢化改革，北魏政權(quán)由鮮卑族拓跋部建立，故選B。
5．D【解析】《授時歷》是元代天文學代表性成果，《禹貢地域圖》屬魏晉時期，《齊民要術(shù)》屬北魏，D項《千金方》屬隋唐醫(yī)藥著作，故選D。
6．A【解析】該竹枝詞反映書籍流通繁榮，商品經(jīng)濟繁榮推動文化市場需求增長是根本原因，故選A。B項“科舉制度激發(fā)創(chuàng)作熱情”與史實不符，C項“知識普及方便文化傳播”不是根源，D項“世俗文化受到群眾歡迎”是現(xiàn)象，排除。
7．C【解析】“馬克思主義”提及頻率在1919年五四運動后增加，與巴黎和會外交失敗等民族危機加深密切相關(guān)，故選C。A項“共和制度得到鞏固”與此無關(guān)，B項“對辛亥革命的反思”是早期新文化運動基礎(chǔ)，D項“共產(chǎn)黨的深入宣傳”屬1921年后，排除。
8．B【解析】報紙內(nèi)容表明該戰(zhàn)斗是平型關(guān)大捷，本次戰(zhàn)斗打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，故選B。平型關(guān)大捷是1937年，反法西斯聯(lián)盟成立于1942年，排除A。粉碎日軍三個月亡華企圖的是淞滬會戰(zhàn)，排除C。提升敵后戰(zhàn)場戰(zhàn)略地位的是百團大戰(zhàn)，排除D。
9．A【解析】周恩來話語體現(xiàn)互不侵略、互不干涉內(nèi)政、和平共處原則，符合1953年提出的和平共處五項原則，故選A。B項“求同存異方針”是在1955年萬隆會議上提出的、C項“支持聯(lián)合國發(fā)揮核心作用”與題目無關(guān)、D項“推動構(gòu)建人類命運共同體”是中共十八大以后的政策，排除。
10．D【解析】兩河流域文明以《吉爾伽美什》史詩體現(xiàn)文化成就，故選D。A項“發(fā)明象形文字”屬埃及，B項“第一部太陽歷”是埃及成就，D項兩河流域采用60進制而非十進制，排除。
11．B【解析】16世紀末奧斯曼帝國由盛轉(zhuǎn)衰，面臨歐洲文化沖擊，蘇丹委托制作書籍符合背景，故選B。A項“拜占庭帝國”于15世紀滅亡，C項“阿拉伯帝國”、D項“德里蘇丹國”時間或地域與材料不符，排除。
12．A【解析】史料提及貿(mào)易、傳教、征服，新航路開辟受經(jīng)濟、宗教、政治多重因素驅(qū)動，故選A。B項“給非洲大
陸帶來了深重災難”與題干無關(guān)，C項“促進了世界各地人們的往來”無法全面反映題干，D項“根本目的是為了傳播基督教”史實錯誤，排除。
13．B【解析】描述18世紀晚期大型廠房、機器驅(qū)動符合第一次工業(yè)革命，蒸汽機是關(guān)鍵技術(shù)，故選B。A項“飛梭”屬紡織革新，C項“內(nèi)燃機”、D項“電力技術(shù)”屬19世紀中后期開始的第二次工業(yè)革命，排除。
14．D【解析】盧梭強調(diào)人民主權(quán)和政府受托，反映從臣民意識向公民意識的轉(zhuǎn)變，故選D。A項“從反對專制到追求法治”、B項“從宗教壓迫到信仰自由”、C項“從人文主義到民族主義”均與題干無關(guān)，排除。
15．C【解析】金融危機中馬克思主義復興，體現(xiàn)其超越時代的價值，故選C。A項“當代經(jīng)濟治理主流方案”過于絕對且與史實不符，B項“為無產(chǎn)階級革命留下重要啟示”與題干無關(guān)，D項“理論探索和革命實踐的產(chǎn)物”雖正確但與題干無關(guān)，排除。
二、選擇題II（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）
題號 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
答案 A A D B C D A A B C
16．A【解析】史料顯示諸子百家源于不同官職，故選A。B項“思想主張高度一致”史實錯誤、C項“滿足政治發(fā)展需求”、D項“奠定后世思想基礎(chǔ)”與題干無關(guān)，排除。
17．A【解析】高宗時期回紇活動于漠北草原，故選A。公元9世紀后，回鶻（回紀）大部分西遷到河西走廊與西域，排除B。③是東北地區(qū)，④是西藏地區(qū)，都不是回紇的活動區(qū)域，排除。
18．D【解析】宦官干政權(quán)力膨脹說明在明朝的體制下權(quán)力缺乏制衡，故選D。A項“官僚體系效率低下”、B項“軍政關(guān)系日趨失衡”與題干無關(guān)，排除?！懊鞒鹿賹?quán)”本質(zhì)上是皇權(quán)強化的表現(xiàn)，故C項錯誤。
19．B【解析】《天津條約》允許商船在長江各口岸自由航行，打開內(nèi)地門戶，加深了半殖民地化程度，故選B。A 項《南京條約》僅開放五個通商口岸，排除。C項《馬關(guān)條約》、D項《辛丑條約》內(nèi)容與材料不符，均排除。
20．C【解析】漫畫反映農(nóng)民被多方剝削，體現(xiàn)階級矛盾加劇，故選C。A項“北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)”一方面時間不對，另一方面不能完整傳遞漫畫信息，B項“官僚資本巧取豪奪”與史實不符，此時官僚資本還未壯大，D項“國共合作走向破裂”與漫畫無關(guān)，排除。
21．D【解析】座談會強調(diào)民營經(jīng)濟地位，凸顯其在經(jīng)濟發(fā)展中的重要性，故選D。A項“建成社會主義市場經(jīng)濟體制”、B項“社會主義民主政治建設進入新階段”、C項““引進來＇和“走出去＇戰(zhàn)略”與題干無關(guān)，排除。
22．A【解析】“一年一日”規(guī)則吸引農(nóng)奴入城增加勞動力，服務城市發(fā)展，故選A。該措施主要是打擊了封建莊園而非教會，B錯?！巴苿油鯔?quán)加強”“解放農(nóng)奴”不是根本目的，排除C、D。
23．A【解析】阿卡普爾科港屬西班牙殖民地，參與馬尼拉一阿卡普爾科貿(mào)易，是西班牙經(jīng)營的馬尼拉大帆船航線的重要樞紐，故選A。
24．B【解析】表格顯示《解放黑人奴隸宣言》的進度與戰(zhàn)場戰(zhàn)況密切聯(lián)系，說明其與戰(zhàn)爭策略結(jié)合，服務聯(lián)邦政府，故選B。A項“黑人與白人完全平等”與史實不符，實際上黑人依然飽受歧視，C項“維護國家統(tǒng)一”無法從材料得出且與題干無關(guān)，D項“正式廢奴的法律依據(jù)”是《憲法第十三條修正案》而非《宣言》，排除。
25．C【解析】題干顯示文獻和考古提供了豐鎬遺址的不同信息，雖存在差異，但也說明對歷史的認識是存在多源認知路徑的，故選C?？脊虐l(fā)現(xiàn)和文獻史料互為補充，取長補短，A錯。歷史可以憑借科學的研究方法厘清事實，B錯。史料的價值不完全取決于時間久遠與否，D錯。
三、非選擇題（本大題共3小題，26題12分，27題12分，28題16分，共40分）
26．（1）評價：毀譽參半。（2分，只要能夠體現(xiàn)“毀”“譽”兩方面，其他表達亦可）
說明：毀：一些措施加重人民負擔，引起激烈爭議；統(tǒng)治集團內(nèi)部分裂嚴重，北宋逐漸走向衰亡；強兵效果不明顯。（任答2點，2分）
譽：向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營，調(diào)控經(jīng)濟的同時開辟財源，達到了富國目的，增加了大筆收入。（2分）
（2）背景：新中國成立，財政經(jīng)濟遇到困難，國家安全受到威脅，資產(chǎn)階級破壞國家建設。（任答2點，2分）目的：鞏固人民政權(quán)、打擊不法行為、穩(wěn)定經(jīng)濟秩序。（任答2點，2分）
作用：有力地鞏固了人民政權(quán)，有利于國民經(jīng)濟的恢復，支援了抗美援朝，改善了社會風氣，打擊了不法資產(chǎn)階級，為日后的社會主義改造和社會主義建設打下良好基礎(chǔ)。（任答2點，2分）
【解析】（1）小問一：材料表格呈現(xiàn)了眾多歷史人物對王安石的評價，其中呂惠卿、葉適對其持否定態(tài)度，錢穆對其持肯定態(tài)度，曾布、王夫之則認為其利弊皆有，故得出結(jié)論，歷史上對王安石的評價是“毀譽參半”的。小問二：該問要求運用史實來說明王安石“毀譽參半”，屬于對書本知識的考查，需要結(jié)合效果和影響進行全面分析。
（2）小問一：從材料的“大肆進行行賄、偷稅漏稅、盜騙國家財產(chǎn)、偷工減料和盜竊國家經(jīng)濟情報的活動，嚴重地腐蝕了黨政干部，破壞了抗美援朝和國家的經(jīng)濟建設”可以看出這一時期部分資產(chǎn)階級對新中國各項建設的破壞，而此時我國處于建國初期，百廢待興，在建設中遇到困難，圍繞這個展開對背景的整理。在該時期，我國努力鞏固新生政權(quán)，采取了一系列措施，三反五反運動就是鞏固新生政權(quán)的其中一項重要措施，聯(lián)系書本知識，即可對三反五反運動做出評價。
27．（1）原因：農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新；勞動力的增加；耕地的擴大；地主的妥協(xié)（農(nóng)民一定程度的解放）。（3分）經(jīng)營機制：領(lǐng)主自營地由領(lǐng)主直接經(jīng)營，由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有；農(nóng)民份地分為農(nóng)奴份地與自由農(nóng)份地，自耕自收，向領(lǐng)主繳納租稅。（3分）
（2）特點：途徑多樣、政府支持（或法律保障）、具有強制性和欺騙性、持續(xù)時間長。（任答3點，3分）影響：農(nóng)業(yè)資本主義迅速發(fā)展；是資本原始積累的重要手段之一，客觀上促進資本主義的發(fā)展；為工業(yè)革命提供了勞動力、市場與原料（或答為工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)）；土地逐漸私有化（或答敞田制逐漸消亡）。（任答3點，3分）
【解析】（1）小問一：圍繞材料歸納即可。小問二：該問要求說明中古西歐莊園耕地的經(jīng)營機制。首先要清楚莊園耕地的類別，包括領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地，農(nóng)民份地又分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地。領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地的耕種主體和分配主體都是不一樣的，在經(jīng)營方式上有著顯著的差異。
（2）小問一：圈地有議會法令、協(xié)議、購買、特許令等，說明途徑多樣；議會和特許令等說明得到了政府和法律的支持；圈地運動從15世紀持續(xù)到19世紀，說明時間長；強制性、欺騙性材料中直接出現(xiàn)，寫下來即可。小問二：圈地運動的影響在工業(yè)革命一課有過詳細介紹，主要圍繞對農(nóng)業(yè)資本主義、資本原始積累和工業(yè)革命三個方面展開，材料中也提到圈地運動對敞田制的打擊，也可作為影響。
28．（1）觀點：元朝是中國歷史的一部分。（2分）
意義：結(jié)束了多民族政權(quán)并立的局面，成為中國歷史上第一個由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。（2分）
（2）范文一：歷史認同推動歷史發(fā)展
首先，春秋戰(zhàn)國時期，華夏文明憑借先進的生產(chǎn)技術(shù)與禮樂制度形成文化引力。在長期的往來中，周邊民族對華夏族產(chǎn)生了文化認同的觀念，從而逐漸融入華夏族。在這個過程中，華夏族吸收大量新鮮血液，分布更廣，各族同源共祖觀念得到發(fā)展，為此后統(tǒng)一多民族國家的建立奠定了基礎(chǔ)。
其次，北魏孝文帝時期大力推動民族交融，穿漢服、改漢姓、學制度、通婚姻、遷都城，這些漢化措施發(fā)展了鮮卑文化，順應了北方民族交往交流的歷史趨勢，緩解了民族矛盾，促進了經(jīng)濟的發(fā)展與社會的繁榮，為隋唐的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
最后，在蒙元時期，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部族融入其中。忽必烈結(jié)束分裂局面統(tǒng)一中國，同時以中原王朝的繼承者自居，設置中原的國號，學習中原的典章制度，多民族在中原共同居住，民族交融進一步加強。實現(xiàn)了從游牧帝國向中原帝國的偉大轉(zhuǎn)型，這一時期的中國在經(jīng)濟文化上依然處于世界領(lǐng)先地位。綜上所述，中國土地上自古以來就生活居住著許多不同的民族，各民族有著各具特色的文化，在各民族的長期交流中，歷史認同不斷地加強，從而推動了民族交融，為各個民族注入了新鮮的文化元素，強大了生命力，是中華民族綿延不絕經(jīng)久不衰的重要保障。
范文二：歷史認同促進文明共生
忽必烈以“承宋繼金”重構(gòu)元朝合法性，既保留蒙古“大汗”稱號彰顯草原淵源，又通過建大都、行科舉、修漢法等措施銜接中原正統(tǒng)。同時雜糅蒙古習慣法與儒家禮制，形成“草原起源-華夏正統(tǒng)”的二元敘事。這種制度嫁接既未割裂游牧傳統(tǒng)，又以文化轉(zhuǎn)譯實現(xiàn)政權(quán)轉(zhuǎn)型，突破草原帝國局限。
拓跋鮮卑采取“移風易俗”與“因俗而治”并行的策略，孝文帝改革通過均田制、漢姓改易推動漢化，也保留鮮卑自身的文化特色。平城到洛陽的遷都路線，實為文化過渡的地理隱喻。北魏最終以“黃帝子孫”敘事融入華夏體系，證明游牧政權(quán)可通過制度調(diào)適完成身份重構(gòu)。
奧斯曼帝國構(gòu)建“伊斯蘭一突厥”認同體系，以《古蘭經(jīng)》詮釋強化宗教信仰，同時包容非穆斯林社群，又吸納拜占庭行政體系與波斯稅制。其歷史敘事既凸顯“突厥征服者”的特殊性，又嫁接羅馬法統(tǒng)，創(chuàng)造出橫跨歐亞的伊斯蘭帝國認同。這種宗教法理與世俗權(quán)力的嵌套，實現(xiàn)了多元群體的符號統(tǒng)合。
綜上所述，歷史認同的構(gòu)建是對文化記憶進行選擇性重組與創(chuàng)造性詮釋的過程。這種動態(tài)構(gòu)建不僅關(guān)乎政權(quán)合法性，更是文明演進的重要動力。
【評卷標準】
（1）標題分（2分）：有論點、有價值判斷2分，無價值判斷1分，價值判斷錯誤0分；
（2）史論分（6分）：每個史論2分，至少寫三個；
（3）結(jié)構(gòu)分（2分）：總分、分總或總分總都可，1分；有總結(jié)升華，1分；
（4）表述分（2分）：表述成文1分，語句通順、書寫美觀可給1分。
以時間為分論點，論述不同時代的制度建設，或以某種官僚制度體系為主題詳細論述其發(fā)展歷程也可。
【解析】（1）小問一：日本學者杉山認為蒙古族所建立的元朝并非是中國的王朝，而作者羅新認為，元朝的建立者忽必烈本人都認為自己是宋等中原王朝的正統(tǒng)繼承者，積極認同自身與中原文化的聯(lián)系，說明元朝是中國歷史的一部分。小問二：該問要求從“統(tǒng)一多民族國家”角度評價元朝的建立。元朝結(jié)束了多政權(quán)并立局面，是中國第一個少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝。
（2）小問二：“歷史認同的構(gòu)建”本質(zhì)是權(quán)力對其他文化的主動學習，需立足傳統(tǒng)符號、融合異質(zhì)元素，在原有身份與吸納外來文化間尋求動態(tài)平衡。這一過程既關(guān)乎政權(quán)合法性，更是文明演進的動力。題目要求通過中外案例，揭示不同文明如何以制度創(chuàng)新、敘事重構(gòu)等方式完成認同整合，并分析其成敗得失。案例選擇可覆蓋不同地域、時代與文明類型（如游牧／農(nóng)耕、古代／近代），體現(xiàn)構(gòu)建路徑的多樣性。例如：北魏（游牧政權(quán)漢化）、奧斯曼（宗教的吸收）；唐朝（胡漢交融）；元朝（“草原一中原”的雙重合法性）等等。

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