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陜西省多校聯考2024-2025學年高二下學期期中考試歷史試題(含答案)

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陜西省多校聯考2024-2025學年高二下學期期中考試歷史試題(含答案)

資源簡介

2024~2025學年度第二學期期中校際聯考
高二歷史試題
注意事項:
1.本試題共6頁,滿分100分,時間75分鐘。
2.答卷前,考生務必將自己的姓名和準考證號填寫在答題卡上。
3.回答選擇時,選出每小題答案后,用28鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號,回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
4.考試結束后,監考員將答題卡按順序收回,裝袋整理;試題不回收。
第1卷(選擇題 共48分)
一、選擇題(本大題16小題,每小題3分,共48分,在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題日要的)
1.周公認為天的意志是可以從民情中反映出來的,只有“懷保小民”才能做到敬天,“上天”僅將統治人間的“天命”賦予有“德”之人,統治者一旦“失德”,便會失去上天的底佑,此時新的“有德”者就會順勢而起,取而代之。周公的這一思想
A.旨在維護封建社會秩序 B.具有一定民本主色彩
C.反映了儒學地位的提升 D.強化了權的宗教色彩
2.下圖是馬獲別克斯數馬爾早王官濾址發據出土的壁畫。經證,其內容為則天龍舟圖,該壁測可用于佐證
A.唐代繪畫藝成就突出
B.唐朝對該地區進行有效治理
C.端午節習俗盛行于中亞
D.絲綢之路促進了文化的傳播
3.日本學者西嶋定生對漢文化圈界定:““東亞世界”是以中國文明的發生及發展為基軸而形成的······構成這個歷史的文化圈,即“東亞世界”的清要素,大可歸納為;一,漢字文化,二、偶教。三、律令制、四、佛教等四項-因面共通性并非抹殺民族特質,相反是民族性的特質以中國文明為介從而具備了共通性。”該學者意在強調
A.漢化促進東亞世界文化發展與交流 B.東亞世界有共同的文化心理認同
C.東亞世界形成了多元一體的文化格局 D.漢文化成為東亞世界的官方文化
4.下圖是1870年6月13日美國(哈潑斯周刊刊登的漫畫(“華工糖星”)。漫畫中的中國勞工像一聯織熱的彗星,橫穿天空,地面上是對其“感興趣”的多個黨派在對準,凝視著“華工彗星”,而工人們則對其顯示出敵意。該漫畫折射出赴美華工
A.加劇了美國政府的排華情緒
B.帶中美文化碳撞與沖突
C.嚴重激化了美國的階級矛
D.為美國經濟開發注活力
5.1929年9月,陳毅在給中共中央的報告中指出“調查工作居于紅四軍工作之首,(可)使革命政策,革命標語等具體面不空洞,不浮泛,能切合當地群眾的需要,引起群眾深的認識”,陳數在此強調的是
A.政策制定須接社會監督 B.堅持實事求是的工作路線
C.革命工作要理合群眾需要 D.民眾是革命主要依靠力量
6.1978年后,中國按照“以我為主,按需引選,突出重點、講求實效”原則積極引進高端技術人才。1985年頒布外國人人境出境管理法》,1996年出臺外國人在中國就業管理規定》,2004年實行外國人永久居留證制度。這些舉措
A.使中國在國際人才競爭中優勢凸星 B.開啟中國引進外國人才的歷史進程
C.適應國家經濟發展不同階段需求 D.標志著中國高技術人才移民制度成熟
7.康熙年間,桐城兩家人在宅基地糾紛中各退三尺,六尺巷從此美名遠揚,但此后它在戰火中逐漸被拆毀,近年來,桐城市堅持和發展新時代“楓橋經驗”,將六尺巷“以和為貴”的精神內核,融入當下的社會治理,形成了“新時代六尺卷工作法”、這要明
A.中華文化推動基層治理創新 B.中華優秀傳統文化博大精深
C.文化強國戰略得到貫徹落實 D.文化遺產是全人共時富
8.在古埃及神話中,人后靈魂要通過寫界主宰的審判,善將得到永生,作惡之人將被怪物吃掉;在古??嵘裨捴校怂篮箪`魂也要被冥王審判,靈魂圓滿的人到搖地,有里的人到懲罰之地。據此可知,這兩大文明
A.都具有濃厚的宗教色彩 B.思想文化上交流頻繁
C.都往重道德的教化引領 D.具有相同的化源頭
9.古巴比倫法律規定:在繼承財產方面,養子具有與親子一樣的權利,如果一個人沒有兒子,可以把他的女婿或其他人收養為繼承人。如果收養了養子后,又有了親子,養子作為長子,同樣具有全權繼承權,這些規定
A.有利社會秩序的穩定 B.旨在維護養的繼承
C.保障了人人平等的實現 D.說明當時家庭矛盾突出
10.阿育王(公元前303年一前232年印度孔雀王朝的皇帝)根據佛教的典章為他的原民制定了嚴格的道德規范,他下令把詔令成律刻在全國各地帶有腳的石柱上,這些歷史遺存成了印度的國寶。1950年1月26日,印度人民選擇這些古老的雄獅圖案(下圖)作為國徽元素之一,這表明
A.佛教在印度得到持續傳承
B.印度注重民族化的弘揚
C.殖民侵略對印度影響有限
D.印度化具有多性特征
11.公元3-6世紀的亞歐游牧民族大遷徙,最終導致了西晉王朝、貴霜帝國和西羅馬帝國的滅亡。在中國,進入中原的各少數民族或主動或被動地接受中原文化。在中亞和西亞,無論是印度文化還是伊朗文化,都融合了入侵者的文化。由此可見,這次大遷徙
A.導致了古代歐亞文明的衰落 B.根源于各文明區宗教沖突
C.促進游牧與農耕文明的融合 D.有利于歐建立建社會
12.中世紀歐洲市民文學中最典型的代表是列那機的故事》。代表城市富商的主人公民鮮列那精力充沛、機智多變,善用手段提弄象征貴族的伊桑格蘭狼和象征教是的都悉又虛偽的駱駝。這一故事
A.體現出王權不斷強化的趨勢 B.表明封建貴統治徹底衰落
C.說明基督教神學被面底制度 D.折射出當商經濟的發展
13.據統計,從攝政時代(1715-1723年)到1789年,法國法律、歷史和純文學方面的書籍出版數量所占份額基本保持不變,宗教書籍從占出版書籍總量的近1/2,降至1/10,填補它的空出份額的是代表世俗文化的科學和藝術類書籍。這反映了國
A.追求科學理性成為共識 B.民眾擺脫宗教的縛
C.思想解放運動蓬勃發展 D.政治化重效果明顯
14.17-18世紀,英國出現了不少以茶為主題的文學作品:除飲茶皇后》之外,還有(綠茶女神)給我一杯茶》可愛的茶》中國茶等著名的詠茶詩以及序中之茶》一滴茶雙重買賣人等戲曲,這反映了
A.商業革命擴大茶葉的貿易范 B.茶文化豐富了英國的文學藝術
C.中國茶文化得到世界普遍認同 D.飲茶成為西歐社會的時尚標志
15.18世紀,美洲加勒比地區形成了克里奧爾語,它以非洲土著語為主干,吸收了西班牙語和法語的一些成分融合而成。這一語言影響了當地的官方語言法語,使其發音、語調,詞匯,甚至語法都發生了一定的變化。這反映了
A.人口遷移促進化融合 B.民族間的差異趨干消除
C.殖民擴張重塑世格局 D.須民國家喪失文化優勢
16.下表呈現的是關稅與貿易總協定框果內的部分談判,這說明當時的關稅與貿易總協定
談判 內容
日內談判 (1947-1948年) 美國通過及惠原到地使歐洲國家接受其工業品進入市場,同時保留對農的貿易保護
肯見地回合 (1964~1967年) 美國鋼鐵行業通過游說政府,將錯銷定義為“低于成本銷售”,從而限制本鋼鐵出口
東京 合 (1973-1979年) 美國要求其他國家承認其食品安全和環保標準,否則限制進口
A.滲透著鮮明的大國強權色彩 B.維護發展中國家科益
C.以促進區域經濟發展為宗旨 D.沖擊多邊貿易體制
第II卷(非選擇題 共52分)
二、非選擇題(本大4小,共52分)
17.(14分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 兩漢時期,在西南邊接少數民該聚居區設置邊路。公元前135年一前109年,西漢中失敗府在今西面邊確共設置了城為,益州等9個邊期,將西南邊源納入中央政府的行政管理系跳。在邊那轄區,既設置太守,邊那都廚等試官,又設置侯工、得相等上官。邊都太中多由將軍最任,有的是由皇中下細標來,他們代表中央政府毛再服守于邊疆民族地區,在防止邊確民族地區民族事變發生的同時還對邊那信區采取一些“用至安高”的經濟文化措施,邊都大守繳納境內的田賦和口照等紙稅,可減可克。同時要求窗夷君長解的上雪,形成了那“以其故俗油,無賦稅”的局面。
-德編王司制度及西南近疆始理研究》
材料二“大一統”是自春秋減國時期形成的一種政治思怒,是中國歷代王朝最高的政治追求。在政治實踐上突出表現為中央集權體制的錦定與順飾,既面錯成的拓展和意識形態上對儒家思想的尊帶?!ぁぁぁぁぁぴ诟笠怀歉窬址矫?,明清兩朝城漢、唐、元之后、陸續把菜古、西藏、西填等地區重朝納入統一管轄之下,并通過一套行之有效的政治管理機制,建立一個確域遼間、民族眾多的國家,將中國自古以來的大一紙器進到一個新高度。
-橫編金中國歷史研究院主編中華文明史商精讀本》
(1)根據材料一,概括兩漢邊郡制度的特點。(6分)
(2)根據材料二并結合所學知識,從版圖福域的角度,談談對清明統一多民族國家發展的認識。(8分)(要求:觀點明確,史論結合,表述清晰)
18.(12分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 1953年以來,純著農業合作化的發展,中國農村出現了一批由農村生產合作補舉辦保健站。在這委保健站最先建立起了合作醫療保健制度。其體辦法是:在鄉政府鋪導下,由農業生產合作核,農氏解和醫生共同出音建立保健動;堅持出原到,每個農民每年繳納2角錢的保健費,就可免費率受強防保健服務,患者接受治療兌收接號費,出診資等;保健站負責所屬村民的衛生預防和醫療工作;保健站的經資來源于農民繳納的保健費、農業社會益全提取15%-20%,醫療業務收入:保健站醫生的報酬,一般通過記工分和發現金相結合的辦法解決。這種“合醫合防不合藥”的醫療制度,得到了衛生部的肯定和推廣,并被譽為“無病平防,有滿早油、省工道錢,方便可靠”的初級衛生保健制度。
-快編自宋士新中國農村社會保障制度結構與變紅(1949-2002))
材料二1996年,第一次全國衛生工作會議明確“以農村為重點、預防為主、中西醫開堂”的新時期衛生工作方,提出重建和恢復農村合作醫療。2003年8月,《村醫生從業管理條例》布,明確界定了鄉村醫生的執業注冊、執業規則、培訓考核、法律責任等。2010年,新型農村合作醫療基本度五全國農村居民。2017年,城鎮居民醫保和新農合醫保合并,城市、農村車保人員不再一分為二。鄉村振興戰略規劃(2018-2022年)中更明確提出,要”初實加強鄉村醫生隊低建設,支持并維動鄉村醫生申請執業(地理)醫師資格”。2019年,國家發布(關于促進中醫藥傳承創新發展的意見),要求擴大農村定向免費培養中醫專業醫學生規模,在全科醫生特議崗位計劃中積極超收中醫醫師,政期實行中醫藥人員“備管鄉用”。2021年以來,我國全面推進健康鄉村建設,大大提升了村衛生室標準化建設和健康管理水平。
-接編自補紅美新中國村公共衛生體系建設的實踐歷程與經驗啟示)
(1)根據材料一并結合所學知識,分析新中國成立初期農村合作醫療保健制度建立的背景,并簡述其建立的歷史意義。(6分)
(2)根據材料二并結合所學知識,概括20世紀90年代以來我國農村醫療建設的成就。(6分)
19.(14分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 1810年,阿根延對英國實行貿易開放政策,許多英國人因而來此經商。1825年,英,何兩國答訂(友好通商敬海條約),阿根足政府來取請多舉播,吸引而方的農牧業移民。這一階段的英國移民主要是中小商版和中小農校場主,也有少數大商人和大家做場主。1852年,大量英國企業、金融公司、交通運輸和建筑公司因此在何根延建立,大機英國管理人員隨之進人所根延。據統計,1895年到1914年間,列根還80%以上制造業和75%左右的貿易掌握在英國移民手中,英國移民在何根延興建英式學校,大量招收阿根延本上學生,自由主義和自由貿易觀念被阿根延精英階層廣泛接受,據風計,19世紀40年代,在英國和立學校中,英國移民及后裔所占的比童僅為40%左右······英國外交大豆歡寧說:“拉美測已經獨點,如果我們處理的本太精糕的話,它得屬于英國?!?br/>-橫編自產玲玲《19世紀英國對列模延的移民及其影響》材料二 美國(1953年難民教濟法)規定,難民是“因建受運害或擔心遭堂通害而離開共產黨國家以及共產黨控制下的國家和地區的人······”,該法通過后,僅1956年就有3萬多向開利人人美。然而,從70年代中期開始,一些社會主義國家尤其是印度支部三國出現的巨大難民潮使關國流于點付,為此,《1980年難氏油》納了聯合國的難民定義,即難民是適離本國,失去或不愿接變本國保護的人,對此,美國顯然還要確定優先選擇哪些難氏。(1980年難民法規定的接納標準是:這些難民是否是“美國對其有別的人道主義關心的人”,自時的美國難民事務協調員解釋美國的這一準,這脫是,難筑是否是與美國人有文化,歷史家成關系的人。
-橫端古李曉崗(美國的難民政策與冷戰外交》
(1)根據材料一,概括19世紀英國向阿根還移民的特點。(6分)
(2)根據材料二結合所學知識,指出20世紀50-80年代美國難民政策的化,并分析其變化的原因。(8分)
20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。
材料 哪吒到底是誰?哪吃最早原是印度佛教中的護法神“那呢”,家代以后,通教將佛教的“那吃”吸收并改造為道教神根“哪呢”,賦于其更豐富的本土化特征。明代小說《神演義對哪吃的形象進行了全面塑造,賦于其瓶道、勇敢、悲誠的性格特征,使其成為家會戶晚的神話人物。每一代人都有每一代人的哪吃。1979年動畫片哪吒湖?!?,哪吃變身為一個反抗東海龍王壓迫,為民除害的英雄形象。2019年電影(哪吒之虎童降世),賦予哪吒“還天政命”的現代精神,引發廣泛共鳴。2025年(哪吃之魔堂聞語》,“若前方無路,我使湖出一條路”深深打動觀眾,隨著電形在全球熱播,引起了海內外觀眾的巨大反響。
-橫編自竹方彥(鄂吒形象在中國的說變過程》
根據材料并結合所學知識,圍繞“哪吒與中華文化”這一主題,自視一個論題并予以論述。(要求:論題明確,史論結合,論述充分,表述清晰。)
2024~2025學年度第二學期期中校際聯考
高二歷史試題參考答案及評分標準
一、選擇題(本大題16小題,每小題3分,共48分)
1.B 2.D 3.A 4.D 5.B 6.C 7.A 8.C 9.A 10.B
11.C 12.D 13.C 14.B15.A 16.A
二、非選擇題(本大題4小題,共52分)
17.(14分)(1)特點:主要設置在西南少數民族聚居地區;實行土流并治;邊郡太守兼有軍事和行政、思想教化職能;賦稅政策靈活,因俗而治。(每點2分,答出任意三點即可得6分)
(2)示例:觀點:清朝疆域基本奠定現代中國的版圖。(1分)
論述:1683年,清政府收復臺灣,第二年,在臺灣設府,隸屬福建省。1689年,與沙俄簽訂《尼布楚條約》,從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區都是中國領土。1757年,清政府最終將漠西蒙古準噶爾部徹底擊敗,后天山南路的維吾爾貴族大小和卓兄弟起兵反清,很快也被平定,1762年,清朝在新疆設立伊犁將軍,總領軍政事務。清朝在蒙古族地區設立盟、旗兩級單位進行統治,任命蒙古王公為盟長、旗長。在西藏,分別冊封五世達賴和五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”,后又創立金瓶掣簽制度,頒布《欽定藏內善后章程》,以法律形式明確和落實了對西藏地方的管轄權。漢、唐王朝曾控制西域,但始終不能對北部草原上的匈奴、突厥之地進行直接管理。元明曾實現對西藏的管轄,但西域地區一直處在有效統治范圍之外。直到清朝,經過近百年努力,終于將以蒙古高原為中心,向東至東北平原,向西延伸到天山南北地區,西南則包括青藏高原的廣大地區同時納入版圖。(6分)
總之,清朝把中原地區與蒙藏新疆等地陸續納入版圖,這在中國歷史上是首次,基本奠定了現代中國的版圖。(1分)(示例僅供參考,其他答案言之有理亦可得分)
18.(12分)(1)背景:三大改造,尤其是農業合作化的順利進行;保健站紛紛在各地農村出現;國家十分重視農村醫療衛生工作。(答出任意一點即可得2分)歷史意義:農民就醫有了基本的保障,農民的利益得到一定程度維護;有利于創設和諧的社會環境,穩固政權;有利于大規模經濟建設的展開。(每點2分,答出任意兩點即可得4分)
(2)成就:明確衛生工作方針,為農村醫療建設指明方向;農村醫療覆蓋全國范圍;城鎮與農村居民基本醫療保險并軌;鄉村醫生隊伍的壯大及其管理的規范化;鄉村衛生基礎設施建設的發展。(每點2分,答出任意三點即可得6分)
19.(14分)(1)特點:階段性明顯;移民主體多樣化;控制阿根廷的經濟命脈;注重培養親英意識;具有隱蔽的殖民性。(每點2分,答出任意三點即可得6分)
(2)變化:用美國國內法定義難民到采用聯合國的定義;淡化了意識形態色彩;加大對難民進入美國的限制。(每點2分,答出任意兩點即可得4分)原因:冷戰形勢的變化(區域局勢的動蕩);國際難民潮的出現,難民規模擴大;美國經濟陷入滯脹之中;聯合國在難民問題上的積極作為。(每點2分,答出任意兩點即可得4分)
20.(12分)示例一:論題:哪吒形象的演變體現了中華文化的典型特征。(2分)
論述:哪吒的形象起源于古代印度佛教,隨佛教東傳進入中國后,經歷了千年演變,最終成為具有鮮明中國特色的文化符號,這一過程展現了中華文化對外來文明的包容吸納,體現了中華文化的包容性。宋代道教將佛教護法神“那吒”吸納為本土神祇“哪吒”,并賦予其道教神性;明代《封神演義》融入了儒家倫理與民間對個性解放的訴求,將哪吒塑造成反抗父權、追求自由的少年英雄,哪吒從宗教護法神向文學經典神話人物的轉型,體現了中華文化的創新性;現代以來,哪吒形象的重塑與時代主題深度契合,展現了新時代對傳統文化的深度挖掘與創新表達,體現了中華文化的連續性。(8分)
綜上,哪吒形象的千年演變,是中華文化強大生命力的生動體現,更是“文化自信”的歷史根基。(2分)
示例二:論題:哪吒形象的演變折射出時代發展影響中華文化。(2分)
論述:佛教護法神“那吒”被道教吸納為“哪吒”,這體現了唐宋時期“三教合一”的思想趨勢;明代《封神演義》通過哪吒的叛逆,表達了對程朱理學束縛人性的批判,與商品經濟發展催生的市民意識密切相關;新中國成立后,哪吒形象的重塑始終緊扣時代主題:1979年《哪吒鬧?!分?,哪吒反抗東海龍王的壓迫,體現了改革開放初期勇于開拓、敢闖敢試的時代精神;2019年《哪吒之魔童降世》強調英雄主義,反映了改革開放不斷深化進程中個人價值的覺醒;2025年《哪吒之魔童鬧?!?,又通過多元文化符號的疊加,傳遞了新時代“文化自信”與“美美與共”的理念。(8分)
綜上,社會發展推動文化符號與時俱進,文化發展應順應時代潮流,從而推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。(2分)(示例僅供參考,其他答案言之有理亦可得分)

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