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2025屆內蒙古自治區呼和浩特市高三下學期第二次模擬考試歷史試卷(圖片版,含答案)

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  1. 二一教育資源

2025屆內蒙古自治區呼和浩特市高三下學期第二次模擬考試歷史試卷(圖片版,含答案)

資源簡介

3.懸泉置出土的漢簡文書載有“月氏、烏孫使者入關,皆持符傳,依律受廩(官府發
2025年普通高等學校招生第二次模擬考試
放口糧)”《漢書·西域傳》記載:“自宜帝時,匈奴日逐王降漢,始置西域都護,
統領南北道三十六國”。材料說明當時政府
歷史
A.設置軍政機構管轄西域族群
B.通過軍事征服實現民族交融
本試卷共6頁,20小題,滿分100分。答題時長75分鐘。
C.開通絲綢之路加強民族交往
注意事項:
D.組織當地民族共同開發邊量
1,答題前,考生須將自己的個人信息填寫于試卷和答題卡指定位置,并按要求粘貼
4.右圖是隋朝糧倉分布示意圖,據圖
條形碼。
可知隋朝
2.將答案寫在答題卡相應位置,超出作答區域的答案無效:在試卷、草稿紙上作答無效。

A.糧食儲備主要來源于江南地區
3.考試結束后,將答題卡交回。
B.黃河流域為主要災害頻發區
C.糧倉位置受政治經濟因素影響
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只
。糧倉

D.依托水運構建完備救災體系
有一項符合題目要求。
5.1269年,忽必烈頒發詔書,推行國師八思巴以藏文字母為基礎創制的蒙古新字,用
1.大議口文化晚期遺址出現了墓葬新形式。其中1號墓,男性遺體放于慕穴正中,女
于拼寫蒙古語、漢語、畏兀兒語等“一切文字”,國家政令“并用蒙古新字,仍各
性則在正穴擴出的一個小長方坑中,1、13、35號三座墓,隨葬品的放置多數偏于
以其國字副之”。此舉反映了
男性一側。其他男性墓葬中以石斧、石儕等生產工具為主,女性墓葬以紡輪、裝飾
A.漢字逐步向字母文字發展
B.蒙古語言文字在全國普及
品為主。由此可見,該遺址
C.藏傳佛教主導地位的確立
D.統一進程下民族文字交融
A.凸顯母系氏族特征
B.生產活動出現性別分化
6.1863年,張斯桂在給《萬國公法》作序時,將西方列強比作“春秋時大列國”,認
C.處于早期國家時期
D.貧富分化明顯階級出現
為中國“為首普之區”“萬國來王”。曾紀澤日記中土耳其公使“稱中國為天朝”,
2.右圖為1965年成都市出土的戰國銅壺。
天的江5
“欲得天使俯臨其邦”。兩者共同之處在于
在僅有40厘米高的銅壺壺身上,刻畫了
A.通過傳統天下觀解讀國際關系B。主張以“中體西用”開展外交
兩百多個不同的人物形象,通體用嵌錯
C.試圖恢復天朝上國的宗藩體制D.認識到主權國家平等交往原測
法記錄了貴族生活場景,該銅壺可以
7.1912年初,南京臨時政府審理“清朝知縣姚榮澤殺害革命黨人”一案,司法總長伍
①印證巴蜀地區的戰爭方式
廷芳堅持按西方司法程序審理,反對滬軍都督陳其美“以軍法速決”。雖然法庭判
②反映青銅工藝的最高水平
處姚榮澤死刑,但陪審團慕請大總統減輕處罰,袁世凱上任后以總統特救權免除死
③折射耕戰結合的思想觀念
刑。這反映了民國初年
④還原禮崩樂壞的社會狀況
A.“司法獨立原則”得到完全貫徹
A.①②
B.①③
B.革命派法治與效率立場存在分歧
C.③④
D.②④
D可羅z分心
C.治外法權破壞了中國的司法主權
戰國嵌錯宴樂攻戰紋銅壺
D.軍政勢力阻礙民國近代法制建設
歷史試題第1頁(共6頁)
歷史試題第2頁(共6頁)2025年普通高等學校招生第二次模擬考試歷史
參考答案
1、選擇題
1
2
3
4
5
6
7
8
B
B
A
C
D
A
B
B
9
10
11
12
13
14
15
16
A
D
C
C
B
D
D
A
二、非選擇題
17.(1)趨勢:周期性循環;由戶口原則向村落、田畝原則的演變。(5分)
(2)意義:強化皇權對鄉村的控制;維護社會穩定與秩序;保障賦役與土地制度的實施
;促進文化與教育的傳播。(8分)
18.(1)原因:駐日公使依據法律程序處理案件;清政府外交策略務實靈活;清政府以
國力優勢向日方施壓;雙方傾向通過外交途徑解決矛盾。(7分)
(2)主要認識:主張全民族抗戰;支持抗日民族統一戰線;呼吁國共兩黨加強合作;堅
信長期抗戰必勝。(8分)
19.(1)特點:受宗教神學影響;重視文獻搜集整理;注重史料考證;研究視角廣泛。(
6分)
(2)作用:推動阿拉伯民族認同形成;推動阿拉伯史學現代化;構建民族史學話語體系
;為社會變革提供歷史借鑒;突破傳統史學研究框架。(6分)
20要求:按照學生在觀點明確、史論結合、論證充分、邏輯清晰等方面的體現程度,
分0~3,4~6,7~9,10~12分,4個層級賦分。
【答案示例】
觀點:中華民族的形成與發展依賴于互補共生的經濟基礎。
論證:歷史上,各民族因地制宜,發展出多種經濟生產方式。這種經濟互補性催生
了長期貿易往來,進而推動中華民族的形成。漢代推行屯戍政策,將中原地區農耕技術
、土地制度引入邊疆,推動北疆地區社會經濟發展,加速民族融合。宋與遼金開展榷場
貿易,密切了農耕經濟與游牧經濟的聯系,推動兩種經濟模式互補,減少軍事沖突。元
朝開通京杭大運河、建立驛站系統、發展海運漕運,將南北經濟融為一體,推動統一多
民族國家的政治、經濟、社會發展。明清時期,伴隨“茶馬古道”的開拓,晉商、徽商與
蒙古族、藏族、西南地區少數民族開展貿易,既實現了物資互補,也促進了跨區域貿易
網絡發展,更密切了少數民族與中央政權的聯系。
結論:經濟互動不僅滿足了各民族的生存需求,更在歷史中塑造了“多元一體”的經
濟文化格局,最終使中華民族超越空間界限,成為一個不可分割的整體。

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