資源簡(jiǎn)介

2024-2025學(xué)年度灌南縣第二學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測(cè)
高一歷史試題
注意事項(xiàng)
1．本試卷共6頁(yè)，滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘。考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。
2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)等用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在答題卡的規(guī)定位置。
3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)答題卡表頭規(guī)定填寫或填涂的項(xiàng)目是否準(zhǔn)確。
4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效。
一、單選題（每小題3分滿分45分）
1．古希臘歷史學(xué)家希羅多德記述了公元前500年左右印度河流域種棉花的情景；在秘魯，考古學(xué)家發(fā)掘出公元前2400多年前的棉織漁網(wǎng)；在埃及，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了4000年前盛有棉籽的器皿。這表明（）
A.物種出現(xiàn)全球交流B.地理環(huán)境影響棉花種植
C.古代文明多源發(fā)展D.考古發(fā)現(xiàn)決定歷史認(rèn)知
2．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中講到，克里特島的婦女可以在田間勞動(dòng)，在園林中跳舞，在斗牛場(chǎng)看斗牛，甚至可以擁有財(cái)產(chǎn)、參加戰(zhàn)爭(zhēng)。這明顯不同于深居簡(jiǎn)出、以家庭為生活中心的美索不達(dá)米亞和埃及婦女。這種差異反映了（）
A.地理環(huán)境對(duì)文明的影響B(tài).生產(chǎn)水平對(duì)文明的影響
C.克里特島屬于女權(quán)社會(huì)D.亞非婦女比較內(nèi)斂保守
3．下表所示為埃及莎草紙的使用情況。材料可用來(lái)說(shuō)明這一時(shí)期（）
時(shí)間 埃及莎草紙的使用情況
埃及第五王朝末期（約公元前2500-前2350年） 多為宗教或半宗教文獻(xiàn)，抄寫是神職人員的專利
新王國(guó)時(shí)期（約公元前16-前11 世紀(jì)） 逐漸傳入民間，用來(lái)禮贊神明、記錄事件等，并出現(xiàn)以抄寫莎草紙文書為業(yè)的專職人員
公元前8世紀(jì) 莎草紙傳入希臘，很快成為古代地中海地區(qū)通用的書寫材料
羅馬帝國(guó)屋大維統(tǒng)治時(shí)期 對(duì)埃及的占領(lǐng)使莎草紙的供給繁榮，紙莎草的種植、制造和銷售都在私人手里
A.奴隸生產(chǎn)效率提高B.文化交流的范圍擴(kuò)大
C.神職人員地位下降D.出現(xiàn)壟斷性商業(yè)組織
4.1290年，英國(guó)法律允許自由持有者通過(guò)“替代”（土地購(gòu)買者替代此前封臣繼續(xù)向封君服役）方式自由買賣土地，但國(guó)王直屬封臣的領(lǐng)地流轉(zhuǎn)仍受限制。1327年，又規(guī)定“國(guó)王的直屬封臣未經(jīng)國(guó)王許可轉(zhuǎn)讓土地，國(guó)王......只可以向土地轉(zhuǎn)讓方征收一筆罰金”。英國(guó)的上述法律規(guī)定（）
A.確立了英國(guó)的封君封臣制度B.反映了英國(guó)封建制度的調(diào)整
C.促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展D.適應(yīng)了英國(guó)王權(quán)強(qiáng)化的需要
5.646年初，日本政府頒布《改新之詔》：廢除世襲的氏制，建立中央機(jī)構(gòu)。除首都外，全國(guó)分為60多個(gè)“國(guó)”，“國(guó)”由中央派任地方官國(guó)司全權(quán)管理。但是，位于首都周圍的五個(gè)“國(guó)”統(tǒng)稱為畿內(nèi)，中央給于特殊待遇。各“國(guó)”下設(shè)“郡”，“郡”下又設(shè)“里”行政組織。對(duì)于以上改革措施理解錯(cuò)誤的是（）
A.未能徹底廢除奴隸主貴族特權(quán)B.推動(dòng)日本中央集權(quán)國(guó)家的建立
C.參考了中國(guó)隋唐時(shí)期的政治制度D.有力地鞏固了鐮倉(cāng)幕府的統(tǒng)治
6．下面為美洲文明分布示意圖。下列對(duì)②處文明闡述正確的是（）
A.因宗教信仰修建了眾多金字塔B.發(fā)明“浮動(dòng)園地”，擴(kuò)大了耕地面積
C.政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表D.培育出甜高粱、西瓜、棉花等農(nóng)作物
7．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說(shuō)，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成時(shí)期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄，都是不可靠的。＂材料說(shuō)明美洲文明衰落的主要原因是（）
A.歐洲殖民者的入侵B.文明起步時(shí)間較晚
C.文明之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁D.文明之間缺乏交流
8.16世紀(jì)意大利法學(xué)家貞提利認(rèn)為：“海洋與天空一樣屬于人類共同所有，港口都應(yīng)該向所有人開放，任何人都無(wú)權(quán)關(guān)閉。因?yàn)樯虡I(yè)是符合國(guó)際法的，法律不會(huì)因反對(duì)而改變。”這一主張（）
A.為商業(yè)擴(kuò)張?zhí)峁┝撕侠硇訠.奠定了近代國(guó)際法的基礎(chǔ)
C.避免了國(guó)際間的貿(mào)易沖突D.使意大利的貿(mào)易優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)
9．某班興趣小組圍繞某一主題開展研究性學(xué)習(xí)時(shí)，將收集的資料做了匯總整理（如下圖），他們研究的主題最有可能是（）
13世紀(jì)開始，伊比利亞半島居民已經(jīng)開始尋找資源和可開墾的土地
14-15世紀(jì)，地中海沿岸出現(xiàn)資本主義萌芽，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速
“尋金熱”席卷歐洲，西葡兩國(guó)中央集權(quán)專制政府支持航海事業(yè)
奧斯曼帝國(guó)威脅到東西方陸路貿(mào)易通道安全，影響雙方的商貿(mào)來(lái)往
人文主義鼓勵(lì)冒險(xiǎn)精神，天主教傳播基督教的熱情極高
西歐民族國(guó)家的產(chǎn)生，西葡率先建立起中央集權(quán)的民族國(guó)家
A.蘇丹統(tǒng)治下的東西方貿(mào)易與交流B.亞歷山大大帝東征與基督教的傳播
C.人類歷史從分散走向整體的動(dòng)因D.西歐民族國(guó)家產(chǎn)生與資本主義萌芽
10.15世紀(jì)末，隨著哥倫布從舊大陸來(lái)到新大陸的還有天花等疾病的病原體。舊大陸經(jīng)歷過(guò)各種病菌的侵襲，人們的抵抗力已經(jīng)逐漸增強(qiáng)。但美洲印第安人土著面臨這些病菌時(shí)，毫無(wú)招架之力，大量美洲人因?yàn)樾录膊《劳觯斐闪擞〉诎踩嗽猩鐣?huì)的解體。據(jù)此判斷，舊大陸疾病在美洲的傳播（）
A.是“三角貿(mào)易”興起的根本原因B.有利于美國(guó)人迅速建立殖民統(tǒng)治
C.加速了美洲原有社會(huì)體系的崩潰D.導(dǎo)致了瑪雅文明由強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向衰落
11．一位西方學(xué)者曾表示：“先前的神秘主義信徒都盡力貶低自我，而馬丁·路德卻把自我膨脹成碩大無(wú)比，他說(shuō)“我們都是圣徒＇，任何人不接受我所講的，就斷然不能得救，于是自我取代了教皇、主教們的職分、義務(wù)和責(zé)任。”這體現(xiàn)了路德的核心理念是（）
A.簡(jiǎn)化宗教的儀禮B.建立民族性教會(huì)C.信仰的自由自主D.否定基督教
思想
12．拿破侖帝國(guó)覆滅后，意大利諸邦紛紛以本邦君主名義頒布了各自的民法典，但這些民法典不過(guò)是《法
國(guó)民法典》的意大利語(yǔ)譯本。意大利王國(guó)在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，又頒布了新的民法典。然而這部新的法典依然套用《法國(guó)民法典》的結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上的改動(dòng)也并不明顯。由此可知，《法國(guó)民法典》（）
A.影響了歐洲的普通法傳統(tǒng)B.推動(dòng)了意大利民族語(yǔ)言的使用
C.發(fā)展為世界性的法律體系D.成為意大利編纂民法典的藍(lán)本
13.19世紀(jì)初，英國(guó)工廠的全部工人中，成年男性不到1／4，其余均為女工和童工。女工、童工的工資比成年男性工人低。童工每天工作時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)身體的摧殘加之營(yíng)養(yǎng)不良，使大多數(shù)童工畸形發(fā)育，甚至還未成年就已天折。工人工資越來(lái)越低，1806年，棉紡工人周工資200便士，30年后降為90便士。盡管工業(yè)革命創(chuàng)造了更多的物質(zhì)財(cái)富，但這個(gè)時(shí)期英國(guó)的社會(huì)貧困問(wèn)題沒(méi)有得到解決，引發(fā)了一系列工人運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致了（）
A.資本家企圖通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng)緩和社會(huì)矛盾
B.政府嘗試通過(guò)社會(huì)立法來(lái)解決這些問(wèn)題
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大的嘗試
D.歐文在利物浦進(jìn)行“新和諧公社”實(shí)驗(yàn)
14.1864年，第一國(guó)際成立。其頒布的《臨時(shí)章程》提出：“協(xié)會(huì)的偉大目的之一是要盡力使各國(guó)工人在爭(zhēng)取自身解放的統(tǒng)一大軍中不僅有兄弟和同志那樣的感情，并且像兄弟和同志那樣地行動(dòng)。”由此可知，第一國(guó)際（）
A.強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的國(guó)際主義精神B.有力地支持了巴黎公社的革命運(yùn)動(dòng)
C.為建立工人階級(jí)政權(quán)奠定理論基礎(chǔ)D.意識(shí)到建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的重要性
15．歐洲人侵入非洲較其侵入美洲，在時(shí)間選擇上存在反常的差別．．．．．．．在美洲被開發(fā)，被殖民化以后的幾個(gè)世紀(jì)中，非洲仍是一塊“黑暗的大陸”。到1865年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，非洲還只是沿海地區(qū)和內(nèi)陸幾個(gè)不重要的地區(qū)為人們所知曉。甚至到1900年時(shí)，大約還有四分之一大陸未被開發(fā)。據(jù)此可推知（）
A.非洲相對(duì)美洲更加落后B，地理環(huán)境對(duì)歷史的影響
C.歐美國(guó)家殖民策略的變化D.人類交通水平發(fā)展緩慢
二、非選擇題（共4大題滿分55分）
16．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一文藝復(fù)興時(shí)期，弗吉里奧（1349-1420）將身體運(yùn)動(dòng)引入學(xué)校，認(rèn)為體育教育應(yīng)該培養(yǎng)充滿世俗精神的、得到全面發(fā)展的、身心俱健的人。他將競(jìng)爭(zhēng)精神列為受教育者應(yīng)該具有的一種首要品格，認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)精神的基石在人的天性之中，人具有一種渴望得到贊揚(yáng)的天性。維多利諾（1378-1446）反對(duì)“靈魂的拯救只能通過(guò)對(duì)肉體的禁抑”，主張重視個(gè)體身心和諧發(fā)展。他認(rèn)為“人的發(fā)展應(yīng)該包括身體的發(fā)展，理想的完全的教育因之也應(yīng)包括體育在內(nèi)，而不只進(jìn)行心靈的訓(xùn)練”，即“從新的審視角度來(lái)看待受教會(huì)無(wú)端指責(zé)達(dá)千年之久的身體活動(dòng)，建立正確的體育觀，從而自覺(jué)地投身到體育活動(dòng)之中”。
-摘編自石龍、王桂榮《西方體育人文價(jià)值的演變》等
材料二在整個(gè)維多利亞時(shí)代，發(fā)源于英國(guó)的現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)通過(guò)學(xué)校教育、傳教士以及軍隊(duì)士兵等多種傳播路徑，不斷向外擴(kuò)散。至20世紀(jì)初，以板球?yàn)榇淼倪\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目已經(jīng)傳播并蔓延到整個(gè)英帝國(guó)范圍內(nèi)的所有社會(huì)，從印度、澳大利亞及加勒比地區(qū)，再到加拿大和南部非洲的人們都在參與和模仿起源于英國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)代體育的發(fā)展與傳播在英國(guó)社會(huì)以及帝國(guó)范圍內(nèi)具有非常重要的影響，它被視為道德隱喻、政治象征和文化紐帶，對(duì)于塑造英國(guó)民族觀念和維持帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張與凝聚力發(fā)揮了不可替代的作用。然而，作為由英國(guó)人引入的殖民統(tǒng)治和支配帝國(guó)文化的一種工具，現(xiàn)代體育及其比賽在傳播過(guò)程中也遇到了殖民地社會(huì)的抵抗運(yùn)動(dòng)以及西方大國(guó)間的博弈與爭(zhēng)霸。
-摘編自趙冬等《試論三大思想文化運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲近代學(xué)校體育興起和發(fā)展的影響》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析文藝復(fù)興時(shí)期體育教育觀出現(xiàn)突破的背景。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析維多利亞時(shí)代英國(guó)現(xiàn)代體育得以廣泛傳播的原因。
17．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一早在征服高盧之初，雖然法蘭克人尚處于原始社會(huì)，但他們已經(jīng)按照馬爾克原則在社員之間分配大片的公土。這一時(shí)期，馬爾克擁有土地所有權(quán)，公社土地不得買賣或轉(zhuǎn)讓，但是耕地已定期分配，使用權(quán)及土地上的收獲均歸社員個(gè)人，且房屋及其附屬物亦屬私有。正是在馬爾克階段，法蘭克國(guó)王和親兵占有原屬羅馬皇室的大量地產(chǎn)，國(guó)王還把屬于全體人民的土地，以獎(jiǎng)賞方式賜給自己的廷臣、將軍，還有主教和修道院長(zhǎng)，這樣就造成了許多大土地所有者。再加上被保留下來(lái)的部分高盧-羅馬大地主，便形成了法蘭克社會(huì)的封建主階級(jí)。而原來(lái)“比較溫和的隸屬形式一在羅馬帝國(guó)，奴隸制也日益轉(zhuǎn)化為這種形式”，也日益發(fā)展起來(lái)，主要表現(xiàn)為大土地所有者使用隸農(nóng)、半自由人和少量奴隸進(jìn)行耕作，這些勞動(dòng)者的地位與農(nóng)奴接近，并與農(nóng)奴一起，構(gòu)成了法蘭克的農(nóng)奴階級(jí)。
-摘編自姜守明《中世紀(jì)騎士制度的興衰》
材料二隨著資本原始積累和文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)代的到來(lái)，西歐進(jìn)入了民族國(guó)家形成階段，中世紀(jì)的教權(quán)主義原則逐漸被人文主義和民族主義所代替，世俗王權(quán)不僅具有保衛(wèi)民族和國(guó)家利益的政治職能，還具有培育統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)以推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展、保護(hù)商人海外貿(mào)易公司以助力殖民擴(kuò)張的經(jīng)濟(jì)職能，從而在維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整方面，和在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)起飛、增加國(guó)民福利方面，均發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在市民階級(jí)的支配下，都鐸英國(guó)君主通過(guò)政治色彩濃厚的宗教改革，沖破普世主義的束縛，與羅馬教廷分道揚(yáng)鑣，建立起主權(quán)獨(dú)立的英格蘭民族國(guó)家。
-摘編自姜守明《中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的二元制》
（1）根據(jù)材料一，指出西歐封建社會(huì)的基本特征，并分析其形成的原因。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概括中古西歐晚期社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)。
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料18世紀(jì)末19世紀(jì)初，從拉美北部的墨西哥到南部的阿根廷均爆發(fā)了群眾廣泛參與的獨(dú)立革命。以下是這場(chǎng)革命中重要領(lǐng)導(dǎo)人的言論摘編：
編號(hào) 內(nèi)容
① 海地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人宣布：“現(xiàn)在法國(guó)人企圖從我們的手中奪去我們的自由，我們寧可戰(zhàn)死也決不能答應(yīng)他們。努力吧，自由屬于我們。”
② 海地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表《獨(dú)立宣言》，莊嚴(yán)地宣告：“我們恢復(fù)了我們?cè)械淖饑?yán)，維護(hù)了我們的權(quán)利。我們宣誓：永遠(yuǎn)不把我們的權(quán)利委棄給任何強(qiáng)國(guó)。”
③ 在西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)即將取得最后勝利之時(shí)，玻利瓦爾對(duì)士兵們發(fā)表演說(shuō)：“我們已經(jīng)把這面自由的旗幟，從奧里諾科（委內(nèi)瑞拉）的熾熱沙漠帶到了這里（玻利維亞的塞羅里科山），并把它插上了這座高聳的山這是我們的光榮。”
④ 巴西的攝政王佩德羅宣布獨(dú)立，他對(duì)民眾呼吁：“我們必須立即宣告獨(dú)立。不獨(dú)立，毋寧死！”
（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，按照拉美革命的發(fā)展歷程推斷內(nèi)容②③④的時(shí)間順序，并闡述理由。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括18世紀(jì)末19世紀(jì)初拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料
時(shí)間 事件
1640年 英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)
1689年 《權(quán)利法案》通過(guò)
18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期 第一次工業(yè)革命
1775年 來(lái)克星頓槍聲
1787年 美國(guó)制定憲法
1789年 《人權(quán)宣言》頒布
19世紀(jì)上半期 歐洲工人運(yùn)動(dòng)興起
1848年 《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表
1861年 俄國(guó)農(nóng)奴制改革
1867年 《資本論》第一卷問(wèn)世
1871年 德意志實(shí)行君主立憲
-摘編自《中外歷史大事年表》
依據(jù)材料，提煉一個(gè)主題，并圍繞主題用世界史知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：主題恰當(dāng)，史論結(jié)合，邏輯清晰）
灌南縣高一歷史參考答案
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C A B B D A D A C C
題號(hào) 11 12 13 14 15
答案 C D B A B
16．（1）背景：文藝復(fù)興帶來(lái)的思想解放；城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展；市民階層壯大；古典文化的復(fù)興。
（2）原因：殖民擴(kuò)張的需要；工業(yè)革命后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文化傳播的推動(dòng)；教育的普及；交通和通信技術(shù)的進(jìn)步。
17．（1）特征：封君封臣制度，莊園與農(nóng)奴制度。原因：法蘭克人分封土地的傳統(tǒng)；國(guó)王分封形成許多大土地所有者，與原羅馬貴族構(gòu)成封建主階級(jí)；羅馬帝國(guó)奴隸制的轉(zhuǎn)化；農(nóng)奴階級(jí)的形成。
（2）新趨勢(shì)：政治：天主教會(huì)衰落，世俗王權(quán)加強(qiáng)；民族國(guó)家逐漸形成；經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展；莊園制經(jīng)濟(jì)瓦解，農(nóng)奴獲得自由；工商業(yè)逐漸復(fù)興繁榮，城市的興起；思想：人文主義和民族主義思想發(fā)展。
18．（1）時(shí)間順序：②④③。理由：②顯示海地宣布獨(dú)立，而海地是拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中最早宣布獨(dú)立的；③顯示玻利瓦爾的言論是在西屬獨(dú)立運(yùn)動(dòng)即將取得最后勝利之時(shí)發(fā)表的，而西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)最后勝利是在1826年；④顯示葡屬巴西宣布獨(dú)立，而其獨(dú)立是在1822年。
（2）革命目標(biāo)明確；波及廣大地區(qū)；群眾廣泛參與；深受歐洲啟蒙思想影響；贏得獨(dú)立方式多樣。
19．范文：
主題：17-19世紀(jì)世界近代化的發(fā)展。
闡述：17-19世紀(jì)，世界范圍內(nèi)許多國(guó)家和地區(qū)紛紛走上近代化道路。在政治方面：1689年《權(quán)利法案》通過(guò)，標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立，通過(guò)議會(huì)限制王權(quán)，實(shí)現(xiàn)了從專制到民主的轉(zhuǎn)變，為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供制度保障。1787年美國(guó)制定憲法，確立三權(quán)分立的共和政體，促進(jìn)美國(guó)政治近代化進(jìn)程。在經(jīng)濟(jì)方面：18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期的第一次工業(yè)革命，極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展。機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)，工廠制度建立，使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。工業(yè)革命促使資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，世界市場(chǎng)初步形成，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程。在思想方面：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的“自由、平等、民主”思想，推動(dòng)了法國(guó)乃至世界思想近代化。19世紀(jì)上半期歐洲工人運(yùn)動(dòng)興起，反映了工人階級(jí)的訴求，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義誕生，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供科學(xué)理論指導(dǎo)，推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想近代化。1867年《資本論》第一卷問(wèn)世，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，進(jìn)一步豐富了無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想理論體系。
綜上所述，17-19世紀(jì)，世界在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面發(fā)生深刻變革，近代化成為世界歷史發(fā)展的主流趨勢(shì)。
（“示例”僅供參考，不作為評(píng)卷的唯一標(biāo)準(zhǔn)）

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