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藍(lán)天教育集團(tuán)高二歷史期中試題
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。
1．表1為安徽省蚌埠雙墩遺址（距今約7300年至6600年前）出土部分工具統(tǒng)計(jì)表。表1可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）
工具類型 工具名稱 備注
漁獵工具 網(wǎng)墜、骨鏢 部分石器、陶器中提取出薏苡、 小麥族里的野生品種、水稻、山藥、 蓮藕等植物的淀粉粒
采集工具 鹿角鉤形器
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具 石斧、石鏟、蚌刀
谷物加工工具 圓餅、石棒、杵
A.多元一體文明格局初現(xiàn)B.社會(huì)分工專業(yè)化趨勢(shì)的加強(qiáng)
C.安徽農(nóng)耕技術(shù)更為領(lǐng)先D.當(dāng)?shù)叵让裆a(chǎn)方式的多樣性
2．如表是漢武帝時(shí)期選用的部分官員的基本情況。據(jù)此可以得出的歷史結(jié)論是（）
官員姓名 思想流派
董仲舒、公孫弘、兒寬、夏侯始昌 儒家
韓安國(guó)、張歐、張湯、趙禹、桑弘羊 法家
汲黯、鄭當(dāng)時(shí)、司馬談、司馬遷 黃老學(xué)派
主父偃、嚴(yán)助、徐樂(lè)、嚴(yán)安 縱橫家
東方朔 雜家
A.諸子思想在漢朝得到均衡發(fā)展B.應(yīng)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“獨(dú)尊儒術(shù)”的主張
C.漢朝思想文化呈現(xiàn)繁榮的局面D.儒家思想成為漢朝的統(tǒng)治思想
3．十六國(guó)時(shí)期，北方諸政權(quán)君主共有92人，從不同角度闡述過(guò)“大一統(tǒng)”理念的至少有37人，約占總?cè)藬?shù)的38.5％；若除去短暫居位未掌實(shí)權(quán)者，這一比例達(dá)44.5％，約占總?cè)藬?shù)的二分之一。這一現(xiàn)象（）
A.強(qiáng)化了夷夏之辨觀念B.有利于結(jié)束分裂局面
C.鞏固了儒學(xué)正統(tǒng)地位D.加速北魏封建化進(jìn)程
4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐代宰相中，邊疆各族成員占很大比例，僅鮮卑后裔和鮮卑化漢人就有30余位。這可以說(shuō)明唐朝（）
A.考試制度的嚴(yán)密性B.社會(huì)流動(dòng)的頻繁性
C.國(guó)家政權(quán)的包容性D.對(duì)外政策的開(kāi)放性
5．明清之際，黃宗羲、顧炎武等一批士大夫認(rèn)為，程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的教條、空談是明朝覆亡的重要禍根，他們倡導(dǎo)“思以濟(jì)世”“學(xué)必實(shí)用”“不發(fā)空言”“見(jiàn)諸實(shí)效”的學(xué)風(fēng)。這反映出（）
A.社會(huì)動(dòng)蕩推動(dòng)儒者的自我反思B.經(jīng)世致用成為知識(shí)分子共識(shí)
C.士大夫階層對(duì)君主專制的不滿D.儒家思想開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
6．戊戌政變后，保守派官員陳夔龍認(rèn)為慈禧“并無(wú)仇視新法之意，徒以利害切身”。英國(guó)人赫德相信改革只是被“拖延”，但不會(huì)就此斷送。日本駐華公使矢野文雄則將政變視為改革的“漸進(jìn)”與“激進(jìn)”路線之爭(zhēng)。這反映出當(dāng)時(shí)（）
A.改革的條件不夠成熟B.保守勢(shì)力并未真正反對(duì)新法
C.變法革新是大勢(shì)所趨D.維新派的改良措施過(guò)于激進(jìn)
7．清前期，蘇州女性流行以鮮花為頭飾，當(dāng)?shù)赜钟小苞L語(yǔ)東風(fēng)二月過(guò)，山中花少市中多。桑畦盡作栽花地，那得繅絲有綺羅”之語(yǔ)。這反映了該地區(qū)（）
A.消費(fèi)觀念的奢靡化B.產(chǎn)品加工的專業(yè)化
C.土地利用的精細(xì)化D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的市場(chǎng)化
8.1912年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布，規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。據(jù)載，宋教仁曾謂：“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制，則總統(tǒng)政治上之權(quán)力至微，雖有野心者，亦不得不就范。”下列各項(xiàng)中，與宋教仁限制總統(tǒng)權(quán)力意圖相吻合的是（）
①臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)②臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)
③參議院行使立法權(quán)并可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)④臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效A.①②B.①④C.②③D.③④
9.1998年2月，面對(duì)亞洲金融危機(jī)，中國(guó)政府在堅(jiān)持人民幣不貶值的前提下，對(duì)內(nèi)采取擴(kuò)大需求，刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的積極財(cái)政政策，對(duì)外積極推動(dòng)地區(qū)和國(guó)際金融合作。這些舉措（）
A.消除了金融危機(jī)的危害B.展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)形象
C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化D.擴(kuò)大了對(duì)外開(kāi)放的領(lǐng)域
10．如表為新中國(guó)在不同時(shí)期對(duì)外交對(duì)象國(guó)的不同表述。這些表述的變化（）
20世紀(jì)50年代 “帝國(guó)主義國(guó)家”“資本主義國(guó)家”“民族主義國(guó)家”和“社會(huì)主義國(guó)家”
20世紀(jì)70年代 第一世界、第二世界和第三世界
20世紀(jì)80年代初 日本、美國(guó)、蘇聯(lián)、第三世界
21世紀(jì)初 “促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)”
A.說(shuō)明了地緣政治的重要性B.體現(xiàn)了傳統(tǒng)的革命外交思想
C.折射出靈活務(wù)實(shí)外交理念D.標(biāo)志著新中國(guó)外交政策成熟
11．古代羅馬城內(nèi)的政治中心是位于城市中心的帝國(guó)廣場(chǎng)群，具體的行政事務(wù)辦理場(chǎng)所則位于城郊。古羅馬城有公共浴場(chǎng)、公共劇院、角斗場(chǎng)、音樂(lè)廳和圖書館，它們與商業(yè)區(qū)、居民區(qū)交融，看似雜亂無(wú)章，卻使人民的生活更加舒適、便捷有序。這反映古羅馬（）
A.政治制度重視公民權(quán)利B.城市布局服務(wù)于商業(yè)需要
C.城市規(guī)劃深受宗教影響D.強(qiáng)調(diào)城邦至上的施政理念
12．蔗糖曾被13-16世紀(jì)的歐洲人看作“靈丹妙藥”，是富人享用的奢侈品。16世紀(jì)中期以后，蔗糖的價(jià)格整體呈下降趨勢(shì)，逐漸由奢侈品轉(zhuǎn)變?yōu)槿沼闷贰＿@主要得益于（）
A.健康觀念的更新B.民眾收入水平的提高
C.世界市場(chǎng)的拓展D.歐洲農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步
13．“文藝復(fù)興的許多活動(dòng)并不像很多人以為的那樣是用古代文明來(lái)反對(duì)基督教，而恰恰是用基督教的精神，來(lái)反對(duì)人文主義者所知的文明中一切有違人文精神、也是有違他們所理解的基督教精神的東西。”這反映出人文主義者（）
A.用古典文化來(lái)宣傳基督教B.以宗教形式表現(xiàn)人文精神
C.與基督教形成真正的對(duì)抗D.借文藝復(fù)興傳播基督教義
14.1961年，加納領(lǐng)導(dǎo)人克瓦米·恩克魯瑪在其著作中指出，非洲許多地區(qū)在文化、語(yǔ)言和思想上確實(shí)存在著很大差異，但“我們都是非洲人，這是基本的事實(shí)......語(yǔ)言、文化和政治體制不同所帶來(lái)的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”。他力圖（）
A.實(shí)現(xiàn)非洲各國(guó)的獨(dú)立B.建立非洲國(guó)家的聯(lián)合
C.保持非洲地區(qū)文化的多元性D.解決非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡
15．拉美新獨(dú)立的共和國(guó)，民主往往徒有其表，而沒(méi)有民主的實(shí)質(zhì)。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，這些國(guó)家開(kāi)始逐漸恢復(fù)了具有拉美特征的官僚集中控制，傳統(tǒng)的制度模式繼續(xù)在政策與觀念的演進(jìn)中發(fā)揮基本作用。這體現(xiàn)出拉美地區(qū)（）
A.以歐美憲政為仿效對(duì)象B.順應(yīng)了民族獨(dú)立的潮流
C.國(guó)家的轉(zhuǎn)型任重而道遠(yuǎn)D.近代官僚制度影響深遠(yuǎn)
16.1993年關(guān)貿(mào)總協(xié)定談判中，美國(guó)要求歐洲國(guó)家開(kāi)放市場(chǎng)，允許美國(guó)電影、電視、磁帶、書籍等文化產(chǎn)品自由進(jìn)入。法國(guó)堅(jiān)決反對(duì)把文化產(chǎn)品等同于一般產(chǎn)品，并提出了“文化例外”的主張。據(jù)此可知（）
A.美國(guó)喪失了文化的霸權(quán)地位B.資本主義陣營(yíng)已完全分裂
C.法國(guó)此舉意在維護(hù)文化安全D.法國(guó)對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序不滿
二、材料分析題（52分）
17．閱讀材料，完成下列要求。（16分）
材料一秦始皇開(kāi)創(chuàng)博士制度，選拔東方六國(guó)博通古今的學(xué)者充任參謀和顧問(wèn)，參與政議，輔助決策。秦在繼承周文化的同時(shí)，因久處西北邊陲而戎化較深，其博士議政制度明顯受到尚處于游牧生活向定居的農(nóng)耕生活轉(zhuǎn)化階段的有原始民主制殘余的西北諸戎影響。秦統(tǒng)一六國(guó)后，為消弭六國(guó)的反抗意識(shí)，在文化上采取特別優(yōu)容的態(tài)度。從可考的博士看，其籍貫都在關(guān)東。這樣看來(lái)博士是東方六國(guó)的政治代表，秦始皇吸收各國(guó)的士人擔(dān)任政府設(shè)置的博士官，讓他們參議朝政從而組建了參議輔政集團(tuán)，創(chuàng)建了博士議政制度。
-摘編自夏增民《博士制度與秦朝政治轉(zhuǎn)折》
材料二廷議制度確立于秦漢時(shí)期，由秦始皇確立的朝議制度演變而來(lái)，明代更加規(guī)范和完備。明代凡遏重大事情必交廷議談?wù)摚岢鼋鉀Q方案后上奏皇帝批準(zhǔn)后執(zhí)行。廷議的內(nèi)容主要有議立君、議儲(chǔ)嗣、議建都、議郊祀、議宗廟、議典禮、議封爵、議親藩、議大臣、議民政、議漕運(yùn)、議邊事等。參加廷議的人員有明確的規(guī)定，包括閣臣、九卿、科道，以及與所議內(nèi)容有關(guān)的文武官員等，皇帝一般不參加廷議。確定廷議時(shí)，依據(jù)所議事項(xiàng)的內(nèi)容歸六部中哪個(gè)部主管，廷議的舉行就由該部尚書主持。廷議有一般固定在左閣門舉行，人們稱之為東閣議事、東閣會(huì)議。廷議制度作為明代中央行政制度的重要組成部分，起到了一定的積極作用，但后期往往淪為黨爭(zhēng)的工具。
-摘編自馬靜茹《明代廷議的運(yùn)作研究-以俺答封貢為例》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦朝博士議政制度建立的原因。（6分）
（2）根據(jù)材料二，概括明代廷議制度的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)其簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（10分）
18．諫議制度（24分）
材料一在唐代相對(duì)開(kāi)明和開(kāi)放的政治環(huán)境下，諷諭詩(shī)便被唐代詩(shī)人應(yīng)用得“前無(wú)古人”，因而也具有了明顯的“諫言”性質(zhì)。之所以這樣說(shuō)，不僅是因?yàn)樘拼娜瞬皇窃谑潞罄迷?shī)歌做一些亡羊補(bǔ)牢式的無(wú)力嘲弄，而在于他們?cè)谑聭B(tài)萌發(fā)之前就能一針見(jiàn)血地指陳政治得失；不僅在于文人們基于職司、言責(zé)談得失、明體用，而且在于幾乎整個(gè)詩(shī)壇都彌漫著“經(jīng)世致用”的風(fēng)氣。白居易曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”；要“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作。”正體現(xiàn)了唐代的詩(shī)歌風(fēng)貌。
-據(jù)程遂營(yíng)《唐代文人的“言諫”與“詩(shī)諫”》
材料二唐代諫議渠道是比較豐富的，面諫、廷議、章奏、封駁、詩(shī)諫都成為實(shí)現(xiàn)諫諍目的的手段，特別是投匭制度進(jìn)一步豐富和發(fā)展了這一時(shí)期的諫議制.度......所謂“匭”，類似于今天的檢舉箱，而投匭制度也類似于今天的信訪制度和舉報(bào)制度。武則天這四匭分別由諫議大夫、補(bǔ)闕、拾遺負(fù)責(zé)，稱為“知匭使”。匭函設(shè)置后，為防止投狀內(nèi)容瑣細(xì)、偽濫及匿名誣告等現(xiàn)象，唐政府逐漸制定了檢驗(yàn)副本制度。即規(guī)定投匭者應(yīng).先出具副本由知匭使檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)偽詐或事涉繁瑣，可以不予受理......唐代諫官打破了以前諫官多為加官、有職無(wú)權(quán)的傳統(tǒng)，繼承隋唐，使諫官均為實(shí)官，即使是榮譽(yù)性的散騎常侍，也以實(shí)職待之。散騎常侍、給事中、諫議大夫、起居郎、補(bǔ)闕、拾遺，官職由三品到從八品，責(zé)權(quán)也滲透到了朝政的各個(gè)層面。而每個(gè)層面上的諫議互有側(cè)重，相互配合，構(gòu)成了一個(gè)分工明確的責(zé)權(quán)體系。
-據(jù)劉松柏等《歷史課標(biāo)解析與史料研習(xí)：國(guó)家制度與社會(huì)治理》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代“詩(shī)諫”盛行的主要原因。（6分）
（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，另外寫出唐詩(shī)代表人物兩名，并寫出他的代表作品。（8分）
（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代諫議制度的主要特征和影響。（10分）
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料
《盛世滋生圖》局部
1759年，蘇州人徐揚(yáng)完成畫作《盛世滋生圖》，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蘇州的繁榮景象。畫作中，有14家絲綢店，22家棉布店。米市附近商旅如織，水運(yùn)繁忙，有服務(wù)設(shè)施行業(yè)如酒樓、飯館、珠寶、玉器、古玩等8家煙店中3家標(biāo)出“（福建）浦城建煙”的招牌，還見(jiàn)許多錢莊字號(hào)。城郊的木瀆鎮(zhèn)和楓橋鎮(zhèn)在圖上也被盡情描述出盛采風(fēng)貌。
-摘編自黃錫之《從＜盛世滋生圖＞看乾隆時(shí)期蘇州對(duì)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)對(duì)《盛世滋生圖》史料價(jià)值進(jìn)行評(píng)估與說(shuō)明。（12分）
藍(lán)天教育集團(tuán)高二期中考試歷史試卷參考答案
一.選擇題
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
D B B C A C D D B C A C B B C C
二、材料分析題（52分）
17．閱讀材料，完成下列要求。（16分）
【答案】（1）原因：西周和西北諸戎制度的影響；籠絡(luò)東方六國(guó)知識(shí)分子、消弭六國(guó)反抗意識(shí)的需要；鞏固大一統(tǒng)中央集權(quán)統(tǒng)治的需要。（答出兩點(diǎn)即可6分）
（2）特點(diǎn)：規(guī)范完備；議題廣泛，主要討論國(guó)家重大事務(wù)；參加廷議人員有明確規(guī)定；地點(diǎn)相對(duì)固定。（答出兩點(diǎn)即可4分）
評(píng)價(jià)：廷議制度具有民主議事的形式，對(duì)專制皇權(quán)起到了一定的制約作用；有利于集思廣益，為君主決斷提供參考，提高決策科學(xué)性；明代以后皇權(quán)的強(qiáng)化決定了其發(fā)揮的實(shí)際作用有限；后期逐漸淪為黨爭(zhēng)的工具。（答出二點(diǎn)即可6分）
18．諫議制度（24分）
【答案】（1）原因：唐代相對(duì)開(kāi)明和開(kāi)放的政治環(huán)境；唐詩(shī)革新運(yùn)動(dòng)；“經(jīng)世致用”的風(fēng)氣盛行；科舉制進(jìn)一步發(fā)展，文化教育繁榮；社會(huì)階層變動(dòng)，庶族地主崛起。（6分）
（2）略（8分）
（3）主要特征：形式多樣；職能完備；運(yùn)作機(jī)制規(guī)范；責(zé)權(quán)鮮明，分工明確；均為實(shí)官，握有實(shí)權(quán)；責(zé)權(quán)涉及朝政的各個(gè)層面。（4分）
影響：有利于澄清吏治；提高行政效率；鞏固專制主義中央集權(quán)；對(duì)后世諫議制度提供借鑒；主張告密之風(fēng)，影響政局穩(wěn)定。（6分）
19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
【答案】《盛世滋生圖》是乾隆時(shí)期的繪畫作品，描繪蘇州的繁華景象，是研究清朝前期蘇州社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的圖像史料（實(shí)物史料）。
該畫作為研究清朝前期蘇州的手工業(yè)發(fā)展、商業(yè)發(fā)展、交通運(yùn)輸業(yè)、集鎮(zhèn)、社會(huì)生活等方面提供史料依據(jù)。（如答：消費(fèi)水平、長(zhǎng)途販運(yùn)、金融、江南人口快速增長(zhǎng)等也可酌情給分）但這一畫作帶有對(duì)客觀事物描述的主觀色彩（有意史料），其描述并非是完全真實(shí)的歷史，應(yīng)辯證客觀看待其史料價(jià)值；研究該時(shí)期蘇州的社會(huì)發(fā)展史時(shí)，應(yīng)與其他的文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料等相互印證，堅(jiān)持多重論據(jù)法。

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