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上海市上海中學2024-2025學年高一下學期期中考試(等級考)歷史試題(B卷)(含答案)

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  1. 二一教育資源

上海市上海中學2024-2025學年高一下學期期中考試(等級考)歷史試題(B卷)(含答案)

資源簡介

2024學年度上海市上海中學高一下學期(等級)期中教學質量調研(B卷)
歷史 試卷
(考試時間60分鐘 滿分100分)
考生注意:
1. 本試卷共4頁,3道大題,滿分100分,考試時間60分鐘
2. 請將答案正確填寫在答題紙上,作答在原卷上不予評分
3. 本卷標有雙選的題目不得少選或多選
一. 華夏認同(本大題共36分)
五十六個星座五十六支花,五十六族兄弟姐妹是一家。五十六種語言匯成一句話,愛我中華、愛我中華、愛我中華。
——歌曲《愛我中華》
(一)中國古代:華夏認同
(1)歌曲《愛我中華》由歌手韋唯演唱,發行于1991年11月。“五十六族兄弟姐妹是一家”體現了各地區、各民族的血緣認同與文化認同,這種華夏認同最早形成于( )(單選)
A.魏晉南北朝 B.秦漢 C.夏商 D.春秋戰國
(2)中國古代,各民族之間的交流與交往密切,是推動歷史發展的重要因素。請將下列關于民族交往的圖片,按照其描繪事件發生先后進行排序。
(注:約成畫于梁武帝時,原圖共35國使者,現存此圖為殘卷,描繪了12位使者朝貢時的形象,含龜茲、鄧至等少數民族)
①___→②____→③___→④___
(3)在中國古代的民族交往中,存在著對峙與沖突,但對峙中往往也包含著和平與交融。以下選項中最能體現兩宋時期民族交融與交往的是( )(單選)
A.市舶司 B.榷場 C.理藩院 D.大都護府
(4)結合以上材料,概括中國古代處理民族關系的方式。
(二)中國近代:同仇敵愾
作為中華民族的一員,藏族同胞在抗日戰爭中也做出了自己的貢獻。
(5)1936年5月,藏族歷史上第一個革命政權——“中華蘇維埃博巴(藏族)政府”在甘孜縣莊嚴宣告成立,格達活佛當選為自治政府副主席,隨即自治政府提出了第一條施政綱領。以下內容中最有可能是第一條施政綱領內容的是( )(雙選)
A.推翻國民黨、蔣介石在藏區的衙門 B.打倒英日帝國主義
C.消滅北洋軍閥的反動統治 D.協同國民黨,共赴國難
(三)新中國:共筑復興
民族區域自治是我國的一項重要政治制度,少數民族成為我國實現偉大復興的重要力量。
(6)1949年,對于少數民族聚集區管理已有規定:“各少數民族聚居的地區,實行民族區域自治,按照民族聚居的人口多少和區域大小,分別建立各種民族自治機關。”此規定出自以下哪部文件( )(單選)
A. 《中華人民共和國憲法》
B. 《中華人民共和國民族區域自治法》
C. 《共同綱領》
D. 《國務院關于進一步貫徹實施中華人民共和國民族區域自治法若干問題的通知》
E. 《關于全面深入持久開展民族團結進步創建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》
(7)綜合上述材料及所學,你如何看待中國歷史上民族關系的變化?
二. 場館中的歷史記憶(本大題共35分)
為了加深同學們對近代中國歷史的理解,老師從豐富的場館資源中精心挑選,繪制了以下分布圖,并布置了研學任務。
(1)鴉片戰爭博物館是一座紀念性和遺址性相結合的專題博物館。以下保留在該館內的遺址是( )(單選)
A.虎門銷煙池
B.中英《南京條約》簽字場所
C.林則徐塑像
D.中英軍隊海上激戰模擬沙盤
(2)若你參與籌建其中的戊戌維新紀念館布展,以下可布置在“戊戌變法背景”區域的展品是( )(單選)
A.北洋艦隊沉船遺物 B.義和團揭貼
C.《辛丑條約》文本 D.《民報》發刊詞
(3)辛亥革命紀念館設有“開辟共和新紀元一一辛亥革命”主題展。開辟共和新紀元的重要文獻是( )(單選)
A.《資政新篇》 B.明定國是詔書
C.《欽定憲法大綱》 D.《中華民國臨時約法》
(4)如果要了解中華民國臨時政府成立的情景,應選擇的城市是( )(單選)
A.東京 B.上海 C.南京 D.沈陽
(5)1921年,中共一大在上海召開,后轉移到浙江嘉興南湖上一條游船中完成會議議程,“紅船精神”從這里孕育。關于中共一大的召開,以下說法正確的是( )(單選)
A.成為新民主主義革命的開端
B.使中國革命的面貌煥然一新
C.事實上確立毛澤東領導地位
D.結束中國千年君主專制制度
(6)井岡山革命博物館“井岡精神永放光芒”展廳內,陳列著一枚珍貴的紀念章(見下圖)。在紀念章所示的十年中,紅軍的斗爭歷程有( )(雙選)
A.開展第一次國共合作
B.建立農村革命根據地
C.完成艱苦卓絕的長征
D.推翻北洋軍閥的統治
(7)毛澤東親筆題寫“遵義會議會址”的匾額,這里曾召開了一場關乎黨和紅軍生死存亡的會議,會上毛澤東說長征“是由于犯了路線錯誤,被敵人追趕得不得不走的”。這種審視歷史所運用的視角當是( )(單選)
A.延續與變遷 B.量變與質變 C.目的與手段 D.內因與外因
(8)1935年,朱德發布的《中國工農紅軍布告》中第一次提到“長征”一詞,他寫道:“紅軍萬里長征,所向勢如破竹”;1937年,美國記者埃德加·斯諾在其紀實文學作品《紅星照耀中國》中將“長征”譯為“LongMarch(直譯為:長途行軍)”;而國民黨方面從20世紀30年代至80年代一直將中共的長征誣稱為“西竄”。你如何看待各方對“長征”表述的差異?
三. 民本思想(本大題共29分)
3 . 民本思想是中華傳統文化的精髓,對推動中國歷史發展起到了積極作用,對中國現階段全過程人民民主制度也產生了深刻的影響。
材料一:民惟邦本,本固邦寧。
——《尚書·五子之歌》
君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟
——《荀子·哀公》
為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割脛以啖腹,腹飽而身斃。
——(唐)吳兢《貞觀政要》卷1《君道》
材料二:古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。……為天下之大害者,君而已矣。
——(明末清初)黃宗羲《明夷待訪錄 原君》
材料三:第一條 中華民國由中華人民組織。
第二條 中華民國之主權屬于國民全體。
——《中華民國臨時約法》第一章 第二條
材料四:美國學者……在分析了國共兩黨的農村政策后講:“國民黨在農村的失敗——當局無能力保證農民的土地、安全和食物——極大地削弱了農民對政府的尊敬。這就意味著政府正失去合法性。沉重而頻繁征收的苛捐雜稅、腐敗、絕大部分官員所顯示出來的傾向地主階級反對佃農的偏見,所有這些都削弱了政府的權威和主張合法行動的傳統的社會價值。結果,農民們不是非難,就是躲避征稅和征兵官員。”
……
解放戰爭期間流行于解放區的民謠:“最后一碗米飯用來做軍糧,最后一尺布用來縫制軍裝,最后的老棉被蓋在擔架上,最后的親骨肉送到戰場上。”
——謝春濤《歷史的軌跡——中國共產黨為什么能》
材料五 第一條 中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主國家。
第二條 中華人民共和國的一切權力屬于人民。……
——1954年《中華人民共和國憲法》
我國全過程人民民主實現了過程民主和成果民主、程序民主和實質民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統一,是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主。”
——習近平在中共二十屆三中全會的講話(2025年)
(1)根據材料一及所學,對于古代中國“民本”思想理解正確的是( )(雙選)
A.強調君王操控民心 B.為了維護專制統治 C.其實質是民權思想 D.利于天下安定發展
(2)結合材料二及所學,簡要分析黃宗羲“為天下之大害者,君而已矣”思想的政治、經濟背景
(3)結合材料三及所學,簡要評價孫中山的民主主義。(簡答)
(4)根據材料四并結合所學,回答“中國共產黨為什么能”帶領中國人民贏得解放戰爭的勝利。(簡答)
(5)綜合以上材料及所學,談談如何認識中國共產黨對民本思想的傳承與發展。(綜合題)
參考答案及評分標準:
一. 華夏認同(共36分)
(1) D (4分)
(2) C-B-D-A(4分)
(3) B (4分)
(4) 冊封、和親、戰爭、議和、任用少數民族為官等。(5分)
(5) AB (5分)
(6) C (4分)
(7)在古代中國,各民族之間的交往雖有對峙,但基于華夏認同,民族之間交流與交融成為民族交往的主旋律,各民族為國家統一、經濟發展等作出努力。在近代抗戰中,少數民族同胞成為了抗日民族統一戰線的重要力量,各民族同仇敵愾、抵御外侮。在新中國,通過制度保障了少數民族同胞的權力,各民族團結互助,共同實現偉大復興。以上材料表明,在不同的歷史時期各民族都為國家統一、民族發展作出貢獻,中華民族的歷史是各民族共同締造的。(10分)
二. 場館中的歷史記憶(共35分)
(1) A (4分)
(2) A (4分)
(3) D (4分)
(4) C (4分)
(5) B (4分)
(6) BC (5分)
(7) D (4分)
(8)差異:立場不同;意識形態對立處于宣傳需要,表述各執一詞;從書名看,美國記者雖有可能有宣傳中共革命之
一,但最為紀實文學作品,采用了較為中立的表述方式。 (6分)
三. 民本思想(共29分)
(1) BD (5分)
(2) 政治:專制制度日益腐朽; 經濟:商品經濟發展(4分)
(3) 民主主義反映了專制制度的沒落,反映時代的要求和人民愿望,為近代中國革命指明了方向(4分)
(4)國民黨罔顧民生,失去民心;而中國共產黨為廣大人民謀幸福,人心所向,是中國歷史的必然選擇,充分說明“得民心者得天下”(分別從國、共兩黨的視角) (3×2=6分)
(5)作為中華優秀傳統文化的“民為邦本”思想,盡管與馬克思主義來源不同,但其中蘊含的豐富的“重民”“利民”“數民”思想與馬克思主義人民主體理論具有高度契合性,兩者在彼此結合的過程中,用馬克思主義指導“民為邦本”思想的挖掘闡發,激活傳統文化并賦予其新的時代內涵,也把中國傳統民本思想更深層次地注入馬克思主義,讓“民為邦本”思想成為現代的,讓馬克思主義人民主體理論成為中國的,共同成就了中國式現代化的民主政治新形態,深化了對社會主義民主政治發展規律的認識,全面發展全過程人民民主,把人民當家作主體現在了國家治理和社會生活的各個方面。 (10分)

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