資源簡(jiǎn)介 黑龍江省哈爾濱市蕭紅中學(xué)2025年中考?xì)v史一模試卷一、選擇題(本大題共15小題,每小題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)最符合題意,每小題2分,共30分)1.(2分)梁?jiǎn)⒊f(shuō):“華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合成一族之形,后世所謂諸夏是也。”由此可以看出,華夏民族形成的特點(diǎn)是( )A.眾多民族交往、交流、交融中形成B.由一個(gè)民族不斷演化而形成C.部落之間不斷攻伐、不斷合并中形成D.部落與部落聯(lián)合繁衍而形成2.(2分)成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。通過(guò)“紙上談兵”“完璧歸趙”“圍魏救趙”一系列成語(yǔ)可以幫助我們了解( )A.春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)C.秦國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)D.東漢末年的農(nóng)民起義和軍閥割據(jù)3.(2分)民以食為天,糧價(jià)是評(píng)價(jià)一個(gè)王朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。漢初,百?gòu)U待興,糧價(jià)暴漲。據(jù)《秦漢經(jīng)濟(jì)史》記載:文帝時(shí),糧價(jià)一路下行,谷至石數(shù)十錢(qián),景帝時(shí),谷石五錢(qián)。這一時(shí)期糧價(jià)的變化可以用來(lái)佐證( )A.貞觀(guān)之治 B.文景之治 C.開(kāi)元盛世 D.康乾盛世4.(2分)從趙武靈王胡服騎射,到北魏孝文帝漢化改革,從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”,從邊疆民族習(xí)用“雅歌儒服”,到中原盛行胡衣胡帽,無(wú)一不展現(xiàn)中國(guó)古代歷史上( )A.中央政權(quán)對(duì)邊疆的有效治理B.各民族之間的交往交流交融C.中外經(jīng)濟(jì)和文化的頻繁交流D.經(jīng)濟(jì)和文化重心的逐漸南移5.(2分)繪制示意圖是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一。某同學(xué)在進(jìn)行中國(guó)古代史專(zhuān)題復(fù)習(xí)時(shí)繪制了如圖一組示意圖,他復(fù)習(xí)的專(zhuān)題最有可能是( )A.君主專(zhuān)制的強(qiáng)化 B.行政效率的提高C.國(guó)家疆域的擴(kuò)大 D.地方權(quán)力的分散6.(2分)詩(shī)人黃遵憲在《臺(tái)灣行》中寫(xiě)道:“城頭逢逢雷大鼓,蒼天蒼天淚如雨,倭人競(jìng)割臺(tái)灣去。”其中反映“倭人割臺(tái)灣”的是( )A.《南京條約》 B.《天津條約》C.《北京條約》 D.《馬關(guān)條約》7.(2分)某歷史興趣小組在研究中國(guó)近代民主革命歷程時(shí),整理出一段對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)文字:“孫逸仙者,談革命者之初祖,實(shí)行革命者之北辰,為眾人所共認(rèn)……其名,非一家之私號(hào),乃新中國(guó)之象征也。”從這段評(píng)價(jià)中可以看出,該小組著重探究的主題是( )A.近代中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法誕生B.辛亥革命背后的思想理論支撐C.引領(lǐng)中國(guó)近代民主革命的關(guān)鍵人物D.中國(guó)近代民族民主革命的開(kāi)端標(biāo)志8.(2分)如圖時(shí)間軸展示了中國(guó)近代化過(guò)程中的三個(gè)重要環(huán)節(jié),其中④代表的歷史事件是( )A.戊戌變法 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.新文化運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命9.(2分)國(guó)共兩黨關(guān)系是中國(guó)近現(xiàn)代史的重要內(nèi)容之一,下列選項(xiàng)中屬于第一次國(guó)共合作時(shí)期成果的是( )A.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)B.達(dá)成“九二共識(shí)”C.創(chuàng)辦“黃埔軍校”D.重慶談判簽訂“雙十協(xié)定”10.(2分)當(dāng)我們漫步在哈爾濱的街頭,可以發(fā)現(xiàn)為紀(jì)念犧牲的烈士而命名的街道:尚志大街、靖宇街和一曼街,正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)個(gè)像他們一樣犧牲的烈士,才換來(lái)了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。“那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”中形成的偉大民族精神是( )A.堅(jiān)守理想、踐行初心、不負(fù)人民B.堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是C.憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)祖國(guó)、探索科學(xué)D.寧死不屈、血戰(zhàn)到底、堅(jiān)韌不拔11.(2分)世界古代史上,亞歷山大東征,羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張和阿拉伯帝國(guó)的軍事征服所起到的共同作用是( )A.刺激了西歐城市重新興起B.促進(jìn)了基督教的廣泛傳播C.促進(jìn)了東西方文化的交匯D.使世界開(kāi)始連為一個(gè)整體12.(2分)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)充分地肯定了人的價(jià)值,重視人性,成為人們沖破中世紀(jì)層層紗幕的有力號(hào)召。下列對(duì)“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”意義表述正確的是( )A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們思想大解放B.新航路開(kāi)辟促使世界的觀(guān)念逐步確立C.彼得一世改革開(kāi)啟了俄國(guó)近代化進(jìn)程D.十月革命推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展13.(2分)自明治元年(1868年)至三十一年,日本政府共聘請(qǐng)外籍專(zhuān)家四千多人,民間團(tuán)體雇用八千多人。僅1879年外聘專(zhuān)家開(kāi)支占國(guó)家財(cái)政支出的2%,這在世界文明史上也是少見(jiàn)的。這些外籍專(zhuān)家被主要用在培養(yǎng)日本人才上,一旦日本自己的人才(包括歸國(guó)留學(xué)生)脫穎而出,便及時(shí)削減外聘專(zhuān)家人數(shù)。對(duì)此解讀正確的是( )A.明治時(shí)期的日本非常重視本土人才的培養(yǎng)B.明治政府完全依賴(lài)外籍專(zhuān)家推行改革措施C.民間團(tuán)體是明治時(shí)期人才培養(yǎng)的唯一力量D.外籍專(zhuān)家僅被明治政府用于人才培養(yǎng)方面14.(2分)1933年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)法案,建立田納西流域管理局,允許該局建造和管理田納西河流域的水壩。田納西流域管理局不僅解決了大量工人的就業(yè)問(wèn)題,而且刺激了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。下列事件與之有關(guān)的是( )A.新經(jīng)濟(jì)政策 B.羅斯福新政C.赫魯曉夫改革 D.戈?duì)柊蛦谭蚋母?br/>15.(2分)20世紀(jì)90年代末,中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)界針對(duì)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化,就國(guó)際格局做出了“一超多強(qiáng)”的判斷。在變局中,美國(guó)“一超”的地位動(dòng)搖了,新格局的形成處于動(dòng)態(tài)局面。對(duì)“新格局的形成處于動(dòng)態(tài)局面”理解最準(zhǔn)確的是( )A.世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)B.新的國(guó)際格局已經(jīng)形成C.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序已建立二、綜合題(本大題共4小題,共40分)16.(10分)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中華民族的傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新交相輝映。傳統(tǒng)文化是我們的根,賦予我們自信;科技成果則像強(qiáng)勁的引擎,推動(dòng)著世界前行。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”“知之為知之,不知為不知。”“三人行,必有我?guī)熝伞!?br/>——摘編自《論語(yǔ)》(1)(3分)與材料一相關(guān)的思想家的核心思想是什么?選擇材料中對(duì)你學(xué)習(xí)最有幫助的一則語(yǔ)錄說(shuō)明其對(duì)于學(xué)習(xí)具有怎樣的指導(dǎo)意義?材料二:公元1—1500年世界科技發(fā)明數(shù)量概況——數(shù)據(jù)來(lái)源于《自然科學(xué)大事年表》(2)(3分)根據(jù)材料二,分析公元1500年之前,中國(guó)在世界科技發(fā)展史上的地位。請(qǐng)選擇中國(guó)古代四大發(fā)明中的一項(xiàng)發(fā)明,說(shuō)明該發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。材料三:航天器命名類(lèi)型 航天器 命名來(lái)源空間站 天宮 我國(guó)建成的國(guó)家級(jí)太空實(shí)驗(yàn)室 中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中天帝居住的宮殿探日 羲和號(hào) 中國(guó)首顆太陽(yáng)探測(cè)科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星 中國(guó)古代神話(huà)中的太陽(yáng)女神羲和夸父一號(hào) 太陽(yáng)探測(cè)專(zhuān)用衛(wèi)星 源于“夸父逐日”的故事探月 嫦娥 月球探測(cè)工程,命名為“嫦娥工程” 與中國(guó)古代神話(huà)“嫦娥奔月”關(guān)聯(lián)攬?jiān)?中國(guó)新一代月面著陸器 取自毛主席詩(shī)詞《水調(diào)歌頭 重上井岡山》“可上九天攬?jiān)隆?br/>國(guó)際月球科研站(3)(4分)根據(jù)材料三中航天器命名形式,請(qǐng)你為國(guó)家航天局計(jì)劃2035年建成的“國(guó)際月球科研站”命名并將材料三補(bǔ)充完整。17.(10分)中國(guó)近代民族意識(shí)是伴隨民族危機(jī)的加深而不斷覺(jué)醒的。閱讀材料,回答問(wèn)題。【民族意識(shí)的萌芽】材料一:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗,驚醒了林則徐、魏源等愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,他們首先“睜眼看世界”,探索新知,尋求變革,拉開(kāi)了近代中國(guó)思想解放的帷幕,越來(lái)越多的人漸漸從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中醒來(lái)……萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”尋求強(qiáng)國(guó)御侮的新思想。——摘自王亮《近代“民族覺(jué)醒”視域下的“家國(guó)情懷”》(1)(2分)依據(jù)材料一,寫(xiě)出近代“民族覺(jué)醒”與哪一歷史事件有關(guān)?此后“向西方學(xué)習(xí)”的歷史事件都有哪些?【民族意識(shí)的升華】材料二:五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮,越來(lái)越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下,一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立,中國(guó)歷史掀開(kāi)了嶄新一頁(yè)。——習(xí)近平《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話(huà)》(2)(2分)依據(jù)材料二,概括五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了哪些準(zhǔn)備?【民族意識(shí)的高漲】材料三:——摘自中國(guó)政府網(wǎng)(3)(3分)材料三中哪一句歌詞體現(xiàn)了偉大團(tuán)結(jié)的民族精神?這首歌曲體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代主題?(4)(3分)綜合以上材料分析民族意識(shí)覺(jué)醒對(duì)近代中國(guó)的發(fā)展起了怎樣的作用?18.(10分)農(nóng)業(yè)是國(guó)之命脈,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:商鞅變法的基本精神就是要盡一切可能為強(qiáng)軍服務(wù)。在農(nóng)業(yè)上限制一切有礙于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活動(dòng),把盡可能多的人束縛在土地上,使他們專(zhuān)心致志地投身于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他力圖通過(guò)農(nóng)業(yè)發(fā)展來(lái)不斷增強(qiáng)國(guó)家的軍事實(shí)力,以適應(yīng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。——摘編自張寧《從農(nóng)業(yè)制度改革看商鞅變法的現(xiàn)實(shí)意義》(1)(2分)根據(jù)材料一,概括商鞅變法的目的。結(jié)合所學(xué),列舉變法中與農(nóng)業(yè)相關(guān)的具體舉措。材料二:1953﹣1957年中國(guó)的糧食產(chǎn)量表(單位:百萬(wàn)噸)時(shí)間 1953年 1954年 1955年 1956年 1957年糧食總產(chǎn)量 166.83 169.52 183.94 192.75 195.05——摘自《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)年鑒》(2)(2分)根據(jù)材料二,請(qǐng)分析1953﹣1957年我國(guó)的糧食產(chǎn)量發(fā)生了怎樣的變化?并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出發(fā)生這種變化的主要原因。材料三:1978年﹣2017年我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值及農(nóng)村居民人均可支配收入表農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值(億元) 農(nóng)村居民人均可支配收入(元)1978年 1397 133,62000年 24915.8 2253.42017年 109331.7 13432——摘編自《國(guó)家統(tǒng)計(jì)局年鑒2018》鳳陽(yáng)農(nóng)民打花鼓慶豐收土地承包和黨的開(kāi)放政策煥發(fā)了農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓土地釋放出前所未有的活力和潛力。——摘編《中國(guó)糧的奇跡》(3)(3分)材料三中的“土地承包”與我國(guó)農(nóng)村的哪一政策有關(guān)?依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出該政策在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響?(4)(3分)綜上所述,請(qǐng)歸納促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些?19.(10分)自由作為人類(lèi)社會(huì)的理想追求,被賦予神圣崇高的意義。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。【法制 追求自由】材料一:杰變遜起草的這一文件正式宣告解除了英國(guó)對(duì)北美殖民地的政治控制,并升華為一部革命性的憲章——它旨在將美國(guó)人聯(lián)結(jié)在自由之旗和共同意愿之下。……在美國(guó)革命激勵(lì)之下,一群法國(guó)貴族起草了一份政治宣言。宣言宣布:普世權(quán)利的基石是自由,財(cái)產(chǎn),安全和反抗壓迫——這也是法國(guó)大革命的奠基性文件。——摘編自《文件中的歷史》【思想 宣傳自由】材料二:馬克思主義自誕生以來(lái),以其真理的光芒照耀著人類(lèi)探索歷史規(guī)律和實(shí)現(xiàn)自身解放的道路,不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國(guó)。——《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》【科技 創(chuàng)造自由】材料三:今天,我們用電話(huà)聯(lián)絡(luò)遠(yuǎn)方的親朋好友,在電燈下學(xué)習(xí),坐汽車(chē)去上班,乘飛機(jī)出國(guó)……我們的生活、學(xué)習(xí)和工作越來(lái)越便利。——《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)【獨(dú)立 捍衛(wèi)自由】材料四:1945年到1960年,至少40個(gè)國(guó)家和8億人口反抗過(guò)殖民主義,并贏得了他們自己的獨(dú)立……二戰(zhàn)后,90多個(gè)國(guó)家掙脫了新老殖民主義的枷鎖,屹立于世界民族之林,殖民主義主導(dǎo)國(guó)際關(guān)系,西方列強(qiáng)任意奴役和宰割被壓迫民族和人民的時(shí)代一去不復(fù)返了。——摘編自孫穎、黃光耀主編《世界當(dāng)代史》(1)(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中“杰斐遜起草的這一文件”和“法國(guó)大革命的奠基性文件”分別指的是什么?(2)(2分)材料二中馬克思主義誕生的標(biāo)志是什么?在這一真理指導(dǎo)下,哪一事件的發(fā)生建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家?(3)(2分)材料三中的科技成果最早出現(xiàn)在哪一次工業(yè)革命中?其中,耐用白熾燈泡的發(fā)明者是誰(shuí)?(4)(2分)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出哪一年被稱(chēng)為“非洲年”?哪一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立,標(biāo)志著所有非洲國(guó)家都擺脫了殖民主義的枷鎖?(5)(2分)綜上所述,你認(rèn)為哪些因素有助于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)對(duì)自由的追求?(寫(xiě)出一點(diǎn))參考答案一.選擇題(共15小題)題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11答案 A B B B A D C C C D C題號(hào) 12 13 14 15答案 A A B A16.(1)核心思想:“仁”。語(yǔ)錄:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。指導(dǎo)意義:在學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果只是一味地死記硬背知識(shí),而不加以思考理解,就會(huì)迷茫,無(wú)法真正掌握知識(shí)的內(nèi)涵和本質(zhì)。反之,如果只是空想、思考,而不學(xué)習(xí)新知識(shí),就會(huì)疑惑而無(wú)所得。所以學(xué)習(xí)要將學(xué)與思緊密結(jié)合,既要廣泛獲取知識(shí),又要深入思考,這樣才能真正提升學(xué)習(xí)效果,做到學(xué)有所獲。(2)地位:領(lǐng)先于世界的。造紙術(shù):造紙術(shù)的發(fā)明和傳播,改變了以往歐洲人用羊皮等書(shū)寫(xiě)材料的不便,促進(jìn)了文化的傳播與交流,推動(dòng)了歐洲文化教育的發(fā)展,加速了歐洲社會(huì)的進(jìn)步,為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起創(chuàng)造了條件等。活字印刷術(shù):降低了制書(shū)成本,加快了圖書(shū)的普及和文化的傳播;火藥:改變了作戰(zhàn)方式,促使冷兵器向熱兵器轉(zhuǎn)變,加速了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程;指南針:應(yīng)用于航海,大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展,為鄭和下西洋和世界地理大發(fā)現(xiàn),提供了重要條件。(3)來(lái)源自文學(xué)藝術(shù)的:“嬋娟”來(lái)源:宋 蘇軾《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》詞:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”“寶鏡”出自唐 李樸《中秋》“皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無(wú)聲”。“冰輪”出自宋 陳亮《一叢花》“冰輪斜輾鏡天長(zhǎng),江練隱寒光”。“玉鉤”:出自宋 柳永的《二郎神 炎光謝》:“乍露冷風(fēng)清庭戶(hù),爽天如水,玉鉤遙掛”。“玉弓”:出自唐代王昌齡《從軍行》“秦時(shí)明月玉弓懸,漢塞黃河錦帶連”。“金鏡”出自唐代李賀的《七夕》“天上分金鏡,人間望玉鉤”。來(lái)源自中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)的:玉兔、銀兔、金蟾、銀蟾或者桂宮,源自中國(guó)古代神話(huà)認(rèn)為月亮里面有玉兔、蟾蜍和月桂。蟾宮或廣寒宮源自中國(guó)古代神話(huà)中將嫦娥生活的地方稱(chēng)為蟾宮或廣寒宮。17.(1)事件:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(的慘敗)。“向西方學(xué)習(xí)”:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。(任意兩個(gè)即得分)(2)特點(diǎn):廣泛性(群眾性或全面性)。準(zhǔn)備:為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。(3)歌詞:“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”或“我們?nèi)f眾一心”。時(shí)代主題:?jiǎn)拘衙癖姡谷站葒?guó)(或抗日救亡)。(4)作用:民族意識(shí)覺(jué)醒是近代中國(guó)發(fā)展的精神動(dòng)力,對(duì)近代中國(guó)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。18.(1)目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并中取勝;措施:廢除舊的土地制度(廢除井田制,允許土地買(mǎi)賣(mài));鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。(2)變化:逐步增長(zhǎng);原因:三大改造時(shí)期,國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,農(nóng)村掀起農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。(3)政策:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制;影響:激發(fā)了農(nóng)民的勞動(dòng)熱情,帶來(lái)農(nóng)村生產(chǎn)力的大解放,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民收入均有很大提高。(4)因素:國(guó)家政策的推動(dòng),法律的保護(hù);改革的促進(jìn),人民的辛勤勞動(dòng)等。(其他符合題意答案亦可)19.(1)《獨(dú)立宣言》。《人權(quán)宣言》。(2)《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。十月革命(或彼得格勒武裝起義)。(3)第二次工業(yè)革命。愛(ài)迪生。(4)1960年。納米比亞。(5)因素:法制的進(jìn)步;思想的推動(dòng);科技的發(fā)展;反抗殖民壓迫等。第1頁(yè)(共3頁(yè)) 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