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按秘密級(jí)事項(xiàng)管理★啟用前
廣東省2025年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試
歷史模擬試題(四)
　　本試卷共20題,共100分,考試時(shí)間75分鐘,考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。
2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。
4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
5.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺。不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn),黃河上游各氏族部落使用的海貝、珠玉等裝飾品來(lái)自東南沿海,東方各氏族部落使用的象牙來(lái)自南方,中原地區(qū)各氏族部落喜愛的玉制品的原料來(lái)自北方或西北地區(qū)。對(duì)此合理的解釋是,當(dāng)時(shí)
A.貧富分化不斷加劇 B.區(qū)域間存在經(jīng)濟(jì)交流
C.中原文明得到擴(kuò)展 D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
2.孔子把“孝”“悌”作為“仁”的基礎(chǔ),把“親親尊尊”作為“仁”的標(biāo)準(zhǔn),反對(duì)把“政”“刑”從“禮”“德”中分化出來(lái)。由此可見,孔子的“仁”
A.具有倫理等級(jí)色彩 B.體現(xiàn)了為政以德的主張
C.蘊(yùn)含以人為本思想 D.適應(yīng)了時(shí)代轉(zhuǎn)型的需要
3.白登之圍后,“(漢)高帝患之,乃使劉敬奉宗室女翁主為單于閼氏,歲奉匈奴絮繒酒食物各有數(shù),約為元弟以和親,冒頓乃少止”。這表明漢初
A.和親政策消除了北方威脅
B.匈奴對(duì)西漢政權(quán)威脅巨大
C.休養(yǎng)生息政策的成效不明顯
D.缺乏用武力解決邊患的實(shí)力
4.唐初,萬(wàn)年縣法曹孫伏伽上書請(qǐng)置諫官,得到高祖的采納。高祖武德四年(621年)下敕,置諫議大夫四員,秩正五品上,以為專職諫諍官員。這一做法說(shuō)明唐初
A.選官制度發(fā)生變化 B.旨在避免決策失誤
C.皇帝權(quán)威有所削弱 D.急于緩和社會(huì)矛盾
5.宋代是歷史上歷法改革最為頻繁的一個(gè)朝代。宋代共頒行過(guò)19次歷法,平均17年就改歷一次。對(duì)比現(xiàn)象解釋最為合理的是,宋代
A.天文知識(shí)取得突破 B.科技水平領(lǐng)先世界
C.君權(quán)神授色彩濃厚 D.歷法編制有所發(fā)展
6.下表所示為中國(guó)古代不同時(shí)期的森林覆蓋率。這可用于說(shuō)明古代中國(guó)
時(shí)間 秦漢 隋唐 五代遼宋夏金 元 明 清前期
覆蓋率 41%—46% 33%—37% 27%—33% 26%—27% 21%—26% 17%—21%
A.少數(shù)民族內(nèi)遷加劇 B.農(nóng)業(yè)耕作方式不斷擴(kuò)展
C.自然災(zāi)害愈演愈烈 D.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁導(dǎo)致生態(tài)破壞
7.有學(xué)者指出:在19世紀(jì)60年代的中國(guó),翻譯作品及異國(guó)游歷見聞方面的著述銷路很廣,這些對(duì)西方的介紹,足以推翻那種把清廷官員作出愚蠢的外交行為歸咎于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的世界觀本身就蒙昧無(wú)知的論調(diào)。材料觀點(diǎn)意在說(shuō)明晚清
A.對(duì)外開放程度得到了提升 B.對(duì)世界的認(rèn)知存在局限
C.西學(xué)傳播沖擊了傳統(tǒng)觀念 D.天朝上國(guó)觀念根深蒂固
8.下表反映了1891—1900年廣東生絲出口統(tǒng)計(jì)情況。(單位:擔(dān))
1891—1892年 1893—1894年 1895—1896年 1897—1898年 1899—1900年
手繅絲 4659 1951 2474 1933 2375
機(jī)制絲 12146 16438 20629 22727 34612
共計(jì) 16805 18389 23103 24660 36987
據(jù)此推知,這一時(shí)期的廣東
A.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式難以維系
B.成為列強(qiáng)的商品傾銷市場(chǎng)
C.對(duì)外貿(mào)易政策取得成效
D.半殖民地化程度有所加深
9.下面是創(chuàng)作于1940年的兩幅木刻版畫。這些作品的宣揚(yáng)
A.體現(xiàn)了政府主導(dǎo)軍事的策略 B.有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
C.意在強(qiáng)化國(guó)家對(duì)基層的控制 D.能夠增強(qiáng)民眾對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)同
10.新中國(guó)成立初期,糧食出口是對(duì)外貿(mào)易的主要組成部分。據(jù)統(tǒng)計(jì),1952 年我國(guó)出口消費(fèi)品總額為27 億元(新幣),其中農(nóng)業(yè)產(chǎn)品出口額為26.6 億元(新幣),約占出口消費(fèi)品總額的 98.5%。據(jù)此可知,新中國(guó)成立初期的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品出口貿(mào)易
A.為工業(yè)化建設(shè)提供資金支持 B.說(shuō)明農(nóng)村合作社成效較明顯
C.是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要體現(xiàn) D.證實(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的必要性
11.公元前15世紀(jì)至公元前13世紀(jì),希臘地區(qū)的邁錫尼的琥珀是進(jìn)口而來(lái)的,主要來(lái)自愛奧尼亞的海濱,一部分來(lái)自西西里,一部分來(lái)自斯堪的納維亞,其他可能是從黑海一點(diǎn)點(diǎn)地運(yùn)進(jìn)來(lái)的。這反映了當(dāng)時(shí)
A.西歐主導(dǎo)古代文明交往 B.希臘對(duì)外交往范圍廣泛
C.亞歐各地發(fā)展程度相當(dāng) D.希臘化時(shí)代進(jìn)一步發(fā)展
12.有學(xué)者指出:“不僅高等教育機(jī)構(gòu)的許多培訓(xùn)內(nèi)容是不加掩飾的職業(yè)性的,而且有段時(shí)間中世紀(jì)大學(xué)還包括我們今天稱為商業(yè)課程的東西,或者更確切地說(shuō)是秘書學(xué)科的科目,這就是‘文書藝術(shù)’這一課程。” 據(jù)此可知,該學(xué)者認(rèn)為此時(shí)的歐洲大學(xué)
A.帶有嚴(yán)重的逐利色彩 B.擺脫了教會(huì)的控制
C.缺乏獨(dú)立自由之精神 D.具有較強(qiáng)的實(shí)用性
13.孟德斯鳩認(rèn)為,在實(shí)行平民政治的國(guó)家,每個(gè)公民的自由是主權(quán)的一部分,也是人的特質(zhì),出賣這個(gè)公民的特質(zhì),是一種不可想象的行為。人能夠認(rèn)識(shí)自己的本性,并把自由視為自己的一種精神享受,是值得保衛(wèi)的唯一的幸福。這一論述
A.拓展了理性主義的內(nèi)涵 B.強(qiáng)調(diào)了個(gè)人自由的價(jià)值
C.反映了科學(xué)革命的勃興 D.肯定了共和政體的優(yōu)勢(shì)
14.在法國(guó)大革命過(guò)程中,每當(dāng)國(guó)王和封建貴族進(jìn)行反撲時(shí),人民群眾總是挺身而出,通過(guò)游行、集會(huì)、發(fā)表演說(shuō)和組織武裝起義等形式來(lái)表達(dá)自己在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的愿望和要求,推動(dòng)著革命的進(jìn)程。據(jù)此可知,法國(guó)大革命
A.具備無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的特征 B.推動(dòng)民主共和制度的確立
C.擁有較為廣泛的群眾基礎(chǔ) D.促進(jìn)民族國(guó)家觀念的傳播
15.1928年,蘇聯(lián)工業(yè)(不包括管理機(jī)關(guān))中有2.42萬(wàn)名受過(guò)專業(yè)教育的工程師和技術(shù)員,占工人總數(shù)的0.92%,其中,工程師有1.37萬(wàn)人,占工人總數(shù)的0.52%。這種狀況表明當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)
A.工業(yè)發(fā)展水平有限 B.科技發(fā)展程度較高
C.經(jīng)濟(jì)體制存在弊端 D.急需發(fā)展高等教育
16.下表反映了1957年某機(jī)構(gòu)對(duì)歐洲部分國(guó)家關(guān)于“(在歐洲的)美國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)在應(yīng)該離開還是留下”的民意調(diào)查統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此可推知
法國(guó) 西德 意大利 英國(guó)
回答人數(shù) 802 813 807 800
回答立即離開人數(shù)占比 38% 22% 34% 27%
回答留下人數(shù)占比 26% 66% 46% 56%
回答不知道人數(shù)占比 36% 12% 20% 17%
A.美國(guó)制約著歐洲國(guó)家一體化進(jìn)程 B.資本主義陣營(yíng)內(nèi)部存在嚴(yán)重分歧
C.西歐大國(guó)有意改善對(duì)美外交關(guān)系 D.世界局勢(shì)影響西歐國(guó)家民意走向
題序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
答案
二、非選擇題:本題共4小題,共52分。
17.中華法文化經(jīng)歷五千多年的發(fā)展,凝聚了中華民族的智慧和偉大創(chuàng)造力。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(14分)
材料一　宣統(tǒng)三年 (1911年),《大清民律草案》最終完成。它仿效德、日等國(guó)民法,共分五編,依次為總則、債權(quán)、物權(quán)、親屬、繼承,共三十六章,有一千五百六十九條。總則編中論及“人于法令限制內(nèi),得享受權(quán)利,或擔(dān)負(fù)義務(wù)”。債權(quán)編確立了契約自由的原則以及應(yīng)有的法律效力。物權(quán)編的中心內(nèi)容是保護(hù)所有權(quán)。親屬編中規(guī)定,“家長(zhǎng)以一家中之最尊長(zhǎng)者為之”“家政統(tǒng)于家長(zhǎng)”,在夫妻關(guān)系上確認(rèn)夫權(quán)主義。繼承編中重嫡庶之別。
——摘自張晉藩《晚清制定民法典的始末及史鑒意義》
　　材料二　對(duì)文化教育政策,《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”,“提倡愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財(cái)物為中華人民共和國(guó)全體國(guó)民的公德”,努力發(fā)展自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué),“提倡文學(xué)藝術(shù)為人民服務(wù)”。
——摘編自何沁主編《中華人民共和國(guó)史》
　　材料三　法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)解社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用……法安天下,德潤(rùn)人心。法律有效實(shí)施有賴于道德支持,道德踐行也離不開法律約束。法治和德治不可分離、不可偏廢,國(guó)家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力。
——摘自習(xí)近平在十八屆中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)的講話(2016年12月)
(1)根據(jù)材料一,指出《大清民律草案》的突出特點(diǎn),并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(6分)
(2)根據(jù)材料二,分析《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》在文化教育方面的進(jìn)步性。(6分)
(3)根據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)法治的認(rèn)識(shí)。(2分)
18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(14分)
材料一　19世紀(jì)中葉,英國(guó)有一半以上人口居住在城鎮(zhèn)。英國(guó)城市面臨的主要任務(wù)是如何改造傳統(tǒng)城鎮(zhèn),使之符合現(xiàn)代城市的發(fā)展要求。一些城市政府從19世紀(jì)30年代就開始為民眾提供如公園、圖書館等“合理的娛樂(lè)”設(shè)施。有些城市從19世紀(jì)40年代起著手處理居民住宅的狹窄問(wèn)題,并出臺(tái)條例對(duì)居民的住宅建筑提出要求。1835年,中央政府通過(guò)了《城市自治機(jī)關(guān)法》,試圖在民主的基礎(chǔ)上改造自治城市政府;地方上,新建立的市政府的權(quán)力和職能日漸擴(kuò)大,社會(huì)服務(wù)保障功能日益加強(qiáng)。各城市市議會(huì)的會(huì)議允許市民旁聽,市政廳建筑選址、預(yù)算、招標(biāo)等都在公開的原則下進(jìn)行。
——摘編自陸偉芳《19世紀(jì)英國(guó)城市現(xiàn)代化初探》
　　材料二　1910年,美國(guó)城市人口由1790年的20.1萬(wàn)增加到9190萬(wàn),大約有46%的人生活在城市。19世紀(jì)后半期美國(guó)的犯罪率上升很快,而大多數(shù)案件發(fā)生在城市,特別是大中城市。19世紀(jì)八九十年代,美國(guó)幾乎沒(méi)有任何城市對(duì)飲水進(jìn)行過(guò)濾或消毒。1890年美國(guó)平均每套住宅居住 5.45人,而紐約平均每套住宅居住18.52人。1900年,紐約市的貧民窟住宅由1879年的2.1萬(wàn)個(gè)增至4.3萬(wàn)個(gè),容納居民人數(shù)高達(dá)150萬(wàn)。19世紀(jì)末以前,美國(guó)聯(lián)邦政府對(duì)城市事務(wù)疏于過(guò)問(wèn),于是形成了一種權(quán)力真空,一些職業(yè)政客趁機(jī)操縱選舉、把持市政。因此,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,美國(guó)出現(xiàn)了一場(chǎng)旨在解決城市問(wèn)題的城市美化運(yùn)動(dòng)。城市美化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者希望達(dá)到的目的——在一個(gè)有序的社會(huì)中,各種階層和有尊嚴(yán)的、合作的公民都能穿行于美麗的風(fēng)景中。
——摘編自陳恒、鮑紅信《城市美化與美化城市——以19世紀(jì)末20世
紀(jì)初美國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)為考察中心》
(1)根據(jù)材料一,歸納19世紀(jì)英國(guó)城市改造的主要措施,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其作用。(8分)
(2)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)析20世紀(jì)初美國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因,并指出其對(duì)現(xiàn)代城市化的啟示。(6分)
19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(12分)
材料
關(guān)于故宮文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)情況的考察報(bào)告
　　文創(chuàng)產(chǎn)品是一種新穎的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播的方式,當(dāng)前一些產(chǎn)品的工藝和內(nèi)涵缺乏保證,不能較好地呈現(xiàn)文化故事。而故宮將文化融入產(chǎn)品設(shè)計(jì),進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐。截至2016 年年底,近萬(wàn)種文創(chuàng)產(chǎn)品為故宮帶來(lái)了十億元左右的收入。
故宮的成功并非憑空而來(lái),它的成功在于:一是豐富文創(chuàng)資源,故宮歷時(shí)7年清理館藏文物,為開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品提供寶貴的文化資源;二是融合高新技術(shù),故宮借助高新技術(shù)將故宮文化系統(tǒng)化、生活化、立體化;三是注重互動(dòng)體驗(yàn),故宮開設(shè)文化創(chuàng)意體驗(yàn)館,分設(shè)展廳與觀眾互動(dòng);四是創(chuàng)作因人制宜,故宮根據(jù)觀眾的多樣需求,設(shè)計(jì)不同的文創(chuàng)產(chǎn)品;五是拓展銷售渠道,故宮通過(guò)網(wǎng)上商城、實(shí)體商店等多種渠道銷售文創(chuàng)產(chǎn)品。
故宮文創(chuàng)產(chǎn)品將觀眾對(duì)展品的興趣和認(rèn)同轉(zhuǎn)化為文化消費(fèi),在增收的同時(shí)又?jǐn)U大了文化影響力和傳播力。
結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)史相關(guān)知識(shí),圍繞“故宮文創(chuàng)·文化傳承 ”寫一份解說(shuō)詞。(要求:表述成文,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)
20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(12分)
材料　新中國(guó)成立后,中國(guó)面臨意識(shí)形態(tài)對(duì)立和國(guó)家利益沖突的威脅,應(yīng)該盡快實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)的現(xiàn)代化以增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全的能力。同時(shí)中國(guó)反對(duì)輸出革命,提倡被壓迫、被剝削民族自力更生,依靠自己的力量實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義工業(yè)文明的過(guò)渡。因此中國(guó)對(duì)不發(fā)達(dá)國(guó)家除了給予力所能及的經(jīng)濟(jì)上的援助外,更多的是政治上、道義上的支持。中國(guó)有著上百年遭受帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)剝削和軍事侵略的歷史,中國(guó)獨(dú)立于世界民族之林后,并沒(méi)有走上軍事擴(kuò)張道路,而是致力于憑借社會(huì)主義工業(yè)文明模式實(shí)現(xiàn)求富求強(qiáng)的民族夢(mèng)想,民富國(guó)強(qiáng),富以安民,強(qiáng)以自衛(wèi)。這不僅反映了中國(guó)社會(huì)主義工業(yè)文明所要求的獨(dú)特的國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展戰(zhàn)略,也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和平發(fā)展理念的自然延伸。
——摘自張經(jīng)緯、張艷茹《世界歷史(第22冊(cè)):戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展》
根據(jù)材料信息,提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡釋。(要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)正確,闡釋合理。)
參考答案
1.B　 【命題意圖】本題考查早期中國(guó)不同區(qū)域間的交往,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡述事物的能力,滲透了時(shí)空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn),早期中國(guó)黃河上游與東南沿海、東方與南方、中原地區(qū)與北方或西北地區(qū)之間都存在經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng),B項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流,而不是貧富分化問(wèn)題,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及中原文明向其他地區(qū)擴(kuò)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度,因此不能斷定當(dāng)時(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
2.A　 【命題意圖】本題考查孔子的思想主張,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力,滲透了歷史解釋、家國(guó)情懷等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,孔子的“仁”以 “孝”“悌”為基礎(chǔ),這說(shuō)明孔子的“仁”具有倫理色彩,把“親親尊尊”作為“仁”的標(biāo)準(zhǔn),并強(qiáng)調(diào)“政”“刑”和“禮”“德”的聯(lián)系,又說(shuō)明孔子的“仁”具有等級(jí)色彩,A項(xiàng)正確。“為政以德”是孔子的政治主張,但只反映了材料中的部分內(nèi)容,B項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子的“仁”強(qiáng)調(diào)的是倫理等級(jí),而不是人本思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子的“仁”并不適應(yīng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)代轉(zhuǎn)型的需要,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.D　 【命題意圖】本題考查漢初民族關(guān)系,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力,滲透了歷史解釋、史料實(shí)證等核心素養(yǎng)。
【解題分析】由材料信息可知,漢高祖劉邦在白登之圍后,通過(guò)和親的方式來(lái)處理與匈奴的關(guān)系,這是漢初實(shí)力相對(duì)有限,難以解決邊患問(wèn)題的體現(xiàn),D項(xiàng)正確。“消除了北方威脅”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是漢初雙方敵對(duì)關(guān)系通過(guò)和親方式得以緩解,B項(xiàng)錯(cuò)誤;休養(yǎng)生息的作用要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才能體現(xiàn),此時(shí)漢朝建立不久,還不能看出休養(yǎng)生息政策的成效,C項(xiàng)錯(cuò)誤。
4.B　 【命題意圖】本題考查唐初政治統(tǒng)治,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡述事物的能力,滲透了時(shí)空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng)。
【解題分析】由材料信息可知,唐朝初年統(tǒng)治者采納大臣建議,設(shè)置諫官,諫官向皇帝諫言,以匡正皇帝的過(guò)失,避免決策失誤,B項(xiàng)正確。材料論述的是諫議制度,選官制度是科舉制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;設(shè)置諫官主要是為了幫助皇帝作出更明智的決策,而不是為了削弱皇權(quán),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不涉及社會(huì)矛盾問(wèn)題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
5.D　 【命題意圖】本題考查宋代科技文化,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力,滲透了歷史解釋、史料實(shí)證等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、應(yīng)用性考查要求。
【解題分析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代歷法改革最為頻繁,次數(shù)較多,這種現(xiàn)象說(shuō)明宋代歷法編制還存在缺陷,故行用不久便出現(xiàn)誤差,需要不斷進(jìn)行修改,總的來(lái)說(shuō),宋代歷法編制還是有所發(fā)展的,D項(xiàng)正確。改革次數(shù)多不意味著天文知識(shí)取得突破,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及世界其他地區(qū)科技水平的信息,無(wú)法得知宋代科技水平領(lǐng)先世界,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)“君權(quán)神授”,C項(xiàng)錯(cuò)誤。
6.B　 【命題意圖】本題考查古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力,滲透了唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,中國(guó)歷史上從秦漢至清前期,森林覆蓋率不斷下降,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,農(nóng)業(yè)耕作方式的擴(kuò)展,導(dǎo)致被開墾的土地越來(lái)越多,使得地理環(huán)境發(fā)生一定變化,B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)只能反映某一些時(shí)期森林覆蓋率下降的原因,排除。
7.C　 【命題意圖】本題考查近代中國(guó)思想解放潮流,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、論證和探討問(wèn)題的能力,滲透了時(shí)空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性和創(chuàng)新性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,有學(xué)者認(rèn)為在19世紀(jì)60年代的中國(guó),與西方有關(guān)的作品銷路很廣,說(shuō)明當(dāng)時(shí)關(guān)注西方的人比較多,并不像有些人所認(rèn)為的那樣:是因?yàn)榍逋⒐賳T對(duì)西方不了解而作出愚蠢的外交行為。其意在說(shuō)明西學(xué)在中國(guó)得到傳播,沖擊了晚清傳統(tǒng)觀念,C項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是中國(guó)社會(huì)對(duì)西學(xué)的態(tài)度,而不是對(duì)外開放的程度,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)世界存在一定認(rèn)知,且B項(xiàng)說(shuō)法與材料主旨不符,排除;材料認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)人的世界觀并不蒙昧無(wú)知,且天朝上國(guó)觀念在19世紀(jì)60年代后逐漸被打破,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
8.D　 【命題意圖】本題考查中國(guó)近代廣東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、得出歷史結(jié)論的能力,滲透了唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋等核心素養(yǎng)。
【解題分析】根據(jù)表格中的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1891—1900年,雖然廣東的手繅絲出口量總體呈現(xiàn)下降趨勢(shì),但機(jī)制絲出口量和生絲出口總量都大幅度提升,這說(shuō)明此時(shí)期的廣東進(jìn)一步被卷入資本主義世界市場(chǎng),淪為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地,即半殖民地化程度有所加深,故D項(xiàng)正確。材料只能說(shuō)明廣東淪為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地,體現(xiàn)不出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式難以維系,排除A項(xiàng);材料反映的是廣東生絲大量出口,這說(shuō)明廣東逐漸淪為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地,且材料沒(méi)有涉及西方工業(yè)品在廣東流通的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);C項(xiàng)與材料主旨不符,排除。
9.B　 【命題意圖】本題考查抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力,滲透了史料實(shí)證、家國(guó)情懷等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,這兩幅20世紀(jì)40年代的木刻版畫,既反映了國(guó)共兩黨各自領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)共同保家衛(wèi)國(guó),也體現(xiàn)了軍民合作,這些作品的宣揚(yáng)在當(dāng)時(shí)有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,B項(xiàng)正確。此時(shí)國(guó)民黨政府主導(dǎo)軍事的策略主要是消極抗日,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的木刻版畫是鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的體現(xiàn),不是國(guó)家對(duì)基層控制的體現(xiàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤;木刻版畫中除了刻畫共產(chǎn)黨外還有其他勢(shì)力,D項(xiàng)表述片面,錯(cuò)誤。
10.A　 【命題意圖】本題考查新中國(guó)成立初期的經(jīng)濟(jì)建設(shè),意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力,滲透了時(shí)空觀念、史料實(shí)證、家國(guó)情懷等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、應(yīng)用性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,新中國(guó)成立初期,糧食出口是對(duì)外貿(mào)易的主要組成部分,且農(nóng)業(yè)產(chǎn)品出口額占出口消費(fèi)品總額的絕大部分,這說(shuō)明農(nóng)業(yè)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量資金支持,為此后的工業(yè)化建設(shè)奠定了一定的基礎(chǔ),A項(xiàng)正確。農(nóng)村合作社是在1953年之后逐漸開展的,B項(xiàng)錯(cuò)誤;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制確立的時(shí)間是1956年,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述是國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的結(jié)果,而不是必要性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
11.B　 【命題意圖】本題考查古希臘地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力,滲透了時(shí)空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,公元前15世紀(jì)至公元前13世紀(jì),希臘地區(qū)的邁錫尼的琥珀進(jìn)口地是當(dāng)時(shí)的地中海沿岸和歐亞大陸其他地區(qū),這說(shuō)明當(dāng)時(shí)希臘地區(qū)對(duì)外交流范圍廣泛,B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及西歐地區(qū)在文明交往中的地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也不涉及亞歐各地發(fā)展程度的對(duì)比,C項(xiàng)錯(cuò)誤;希臘化時(shí)代是公元前4世紀(jì)以后的歷史時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
12.D　 【命題意圖】本題考查中世紀(jì)歐洲文化發(fā)展,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡述事物的能力,滲透了史料實(shí)證、歷史解釋等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,該學(xué)者認(rèn)為歐洲大學(xué)的課程內(nèi)容具有職業(yè)性且包括商業(yè)課程,這些課程具有較強(qiáng)的實(shí)用性,D項(xiàng)正確。逐利色彩主要體現(xiàn)在對(duì)利益的追求上,實(shí)用性則體現(xiàn)在更加符合實(shí)際需要上,兩者側(cè)重點(diǎn)不一樣,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及歐洲大學(xué)和教會(huì)之間的關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要論述歐洲大學(xué)所教授的課程內(nèi)容的特點(diǎn),與“獨(dú)立自由之精神”無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤。
13.B　 【命題意圖】本題考查啟蒙思想,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、得出歷史結(jié)論的能力,滲透了史料實(shí)證、歷史解釋等核心素養(yǎng)。
【解題分析】據(jù)材料信息可知,孟德斯鳩認(rèn)為,自由作為個(gè)人的重要權(quán)利,具有不可讓渡性,國(guó)家沒(méi)有權(quán)力剝奪個(gè)人的自由,這是他對(duì)君主專制的批評(píng)與反思,體現(xiàn)了他以理性主義為旗號(hào),強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由的重要價(jià)值,B項(xiàng)正確。孟德斯鳩關(guān)于公民自由的論述,就是理性思維的具體表現(xiàn),無(wú)法反映出理性主義內(nèi)涵的拓展,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,科學(xué)革命發(fā)生于16—17世紀(jì),且C項(xiàng)與材料主旨不符,排除;據(jù)材料可知,孟德斯鳩表達(dá)了對(duì)專制集權(quán)體制的不滿,體現(xiàn)了他對(duì)民主政治的追求與向往,但他并未肯定共和政體的優(yōu)勢(shì),排除D項(xiàng)。
14.C　 【命題意圖】本題考查法國(guó)大革命,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡述事物的能力,滲透了唯物史觀、歷史解釋等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,法國(guó)大革命期間,人民群眾通過(guò)各種形式來(lái)表達(dá)自己在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的愿望和要求,從而推動(dòng)革命的進(jìn)程,這說(shuō)明法國(guó)大革命群眾基礎(chǔ)比較廣泛,C項(xiàng)正確。材料中沒(méi)有人民群眾構(gòu)成的信息,不能判定法國(guó)大革命具備無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的特征,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料論述的是人民群眾的歷史作用,沒(méi)有突出法國(guó)政治制度的性質(zhì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與民族國(guó)家觀念無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。
15.A　 【命題意圖】本題考查蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè),意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力,滲透了時(shí)空觀念、史料實(shí)證等核心素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求。
【解題分析】由材料信息可知,1928年,蘇聯(lián)工業(yè)(不包括管理機(jī)關(guān))中受過(guò)專業(yè)教育的工程師和技術(shù)員占工人總數(shù)的比重非常低,這會(huì)制約工業(yè)發(fā)展水平,A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題,且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)蘇聯(lián)處于新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的后期,新經(jīng)濟(jì)政策符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的發(fā)展需要,后來(lái)逐漸被取消,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是專業(yè)教育人才和技術(shù)員的匱乏,并不完全是高等教育的問(wèn)題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
16.D　 【命題意圖】本題考查二戰(zhàn)后的美國(guó)與西歐的關(guān)系,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、得出歷史結(jié)論的能力,滲透了唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋等核心素養(yǎng)。
【解題分析】材料表明除法國(guó)之外的其他西歐大國(guó)的民眾中的大多數(shù)都認(rèn)為美國(guó)軍隊(duì)?wèi)?yīng)該留在歐洲,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)美蘇兩極格局的形成以及雙方冷戰(zhàn)對(duì)抗的加劇,使得西歐國(guó)家希望借助美國(guó)在歐洲的駐軍來(lái)抵御蘇聯(lián)威脅,以便更好地保衛(wèi)自身安全,即世界局勢(shì)影響西歐國(guó)家民意走向,故D項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)的美國(guó)支持歐洲一體化進(jìn)程,因?yàn)槲鳉W國(guó)家的聯(lián)合可以更好地維護(hù)資本主義秩序,有助于鞏固以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng),排除A項(xiàng);材料只能反映出法國(guó)與其他幾個(gè)主要西歐國(guó)家在美國(guó)駐軍問(wèn)題上存在分歧,不能體現(xiàn)出資本主義陣營(yíng)內(nèi)部存在嚴(yán)重分歧,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,美國(guó)通過(guò)馬歇爾計(jì)劃等與西歐國(guó)家建立了較為密切的同盟關(guān)系,所以“西歐大國(guó)有意改善對(duì)美外交關(guān)系”是對(duì)材料信息的錯(cuò)誤解讀,且與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。
17.(1)突出特點(diǎn):新舊雜糅,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。(2分)
簡(jiǎn)評(píng):一方面,吸收了西方先進(jìn)法學(xué)知識(shí)、確立了近代民主和科學(xué)原則、適應(yīng)了中國(guó)法律近代化發(fā)展;另一方面,保留了傳統(tǒng)文化中的宗法關(guān)系和男尊女卑等級(jí)制度,不利于社會(huì)轉(zhuǎn)型。(4分)
(2)進(jìn)步性:強(qiáng)調(diào)民族主義,維護(hù)民族獨(dú)立;重視大眾文化教育,為人民服務(wù);弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;提倡科學(xué)性,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。(6分,答出三點(diǎn)即可)
(3)認(rèn)識(shí):法治要與德治相結(jié)合;法治發(fā)展要符合本國(guó)國(guó)情;法治要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和人民的需要。(2分,答出兩點(diǎn)即可)
18.(1)主要措施:對(duì)城市公共空間進(jìn)行規(guī)劃;規(guī)范居民住宅等私人空間;改造城市政府,加強(qiáng)政府的社會(huì)服務(wù)保障功能;制定相關(guān)法律規(guī)范;允許市民參與決策過(guò)程,決策公開透明。(4分,答出兩點(diǎn)即可)
作用:便利城市居民的生活;促進(jìn)城市現(xiàn)代化的發(fā)展;擴(kuò)大市民的政治和社會(huì)參與度;推動(dòng)民主化的發(fā)展。(4分,答出兩點(diǎn)即可)
(2)原因:工業(yè)化的發(fā)展導(dǎo)致城市問(wèn)題的出現(xiàn);城市人口增多;社會(huì)治安和城市環(huán)境的惡化;城市貧民窟大量涌現(xiàn),社會(huì)貧富差距和階級(jí)分化擴(kuò)大;政府政策實(shí)施不當(dāng),政府自由放任政策導(dǎo)致社會(huì)腐敗。(4分,答出兩點(diǎn)即可)
啟示:城市化過(guò)程中要不斷調(diào)整政策以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;應(yīng)該關(guān)注廣大民眾的權(quán)益;合理處理好政府與企業(yè)之間的關(guān)系,平衡各自的作用。(2分,答出兩點(diǎn)即可)
19.[示例]
故宮文創(chuàng)——文化傳承的載體
博物館是展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家、民族歷史文化的窗口,是一個(gè)城市和地區(qū)的文化名片。它不僅承擔(dān)著塑造城市、地區(qū)形象的職責(zé),也肩負(fù)著傳承文化、教化民眾的使命。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承發(fā)展要借助一定的傳播介質(zhì),而對(duì)于擁有館藏文物資源的博物館來(lái)說(shuō),這一介質(zhì)就是文創(chuàng)產(chǎn)品。(3分)
故宮博物院是中國(guó)最大的古代文化藝術(shù)博物館,具有得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì)。故宮將文化融入產(chǎn)品設(shè)計(jì),進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐。故宮歷時(shí)7年清理館藏文物,為開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品提供寶貴的文化資源。故宮借助高新技術(shù)和開設(shè)文化創(chuàng)意體驗(yàn)館,以科技手段不斷充實(shí)并擴(kuò)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式;根據(jù)觀眾的多樣需求,設(shè)計(jì)不同的文創(chuàng)產(chǎn)品,體現(xiàn)了“以社會(huì)公眾需求為導(dǎo)向”的宗旨。這些使故宮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品既充滿文化韻味,又能契合大眾的現(xiàn)實(shí)生活需求,確保產(chǎn)品一經(jīng)推出就得到大眾的追捧。故宮通過(guò)網(wǎng)上商城、實(shí)體商店等多種渠道銷售文創(chuàng)產(chǎn)品,帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(6分)
總之,文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的過(guò)程既是館藏文物“活起來(lái)”的過(guò)程,也是博物館文化傳播的過(guò)程。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),不但能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益,更能拉近博物館與公眾的距離,進(jìn)而借助博物館文創(chuàng)產(chǎn)品激發(fā)文化記憶,實(shí)現(xiàn)民族文化認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。(3分)
(“示例”僅作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)
【解題分析】本題為歷史短文撰寫類。首先,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),確定歷史小短文題目。其次,圍繞確定的題目,結(jié)合所學(xué)知識(shí),介紹博物館和文創(chuàng)產(chǎn)品在文化傳承中的地位和作用。然后,結(jié)合所學(xué)知識(shí)以及材料信息“關(guān)于故宮文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)情況的考察報(bào)告”,對(duì)故宮的有益探索和實(shí)踐進(jìn)行詳細(xì)解讀。最后,對(duì)題目總結(jié)升華,緊扣論題,說(shuō)明文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的重要意義。
20.[示例]
觀點(diǎn):中國(guó)堅(jiān)持符合自身社會(huì)需要的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。(3分)
闡釋:新中國(guó)成立后,國(guó)際政治格局走向兩極格局對(duì)峙,以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)敵視中國(guó),因此中國(guó)對(duì)外采取“一邊倒”外交策略的同時(shí),還堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持求同存異等外交方針;對(duì)內(nèi)則堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化,進(jìn)行符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè),并逐漸完成社會(huì)主義三大改造和“一五”計(jì)劃,初步建立了社會(huì)主義工業(yè)化體系。改革開放以來(lái),面臨國(guó)際形勢(shì)從美蘇冷戰(zhàn)走向“一超多強(qiáng)”的多極化趨勢(shì),中國(guó)對(duì)外依然堅(jiān)持和平發(fā)展戰(zhàn)略,提倡多邊外交,對(duì)內(nèi)強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主,為順應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要而進(jìn)行國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革,不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。因此,面臨復(fù)雜多樣的國(guó)際形勢(shì),中國(guó)始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,貫徹和平與獨(dú)立自主的現(xiàn)代化發(fā)展方針。(9分)
(“示例”僅作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)
【解題分析】本題為開放性試題,要求學(xué)生根據(jù)材料提煉出一個(gè)觀點(diǎn),該觀點(diǎn)必須是依據(jù)材料信息得出,因此需要緊扣材料主題,例如從中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的時(shí)代背景、中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展道路的特點(diǎn)、中國(guó)現(xiàn)代化道路的意義等角度提煉。然后結(jié)合所學(xué)的中國(guó)現(xiàn)代史相關(guān)知識(shí)對(duì)所提煉的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。

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