資源簡(jiǎn)介

2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測(cè)
歷史試題
（考試時(shí)間75分鐘滿分100分）
一、單選題（每小題3分滿分45分）
1．在古埃及《卡疊什戰(zhàn)役銘文》中，每當(dāng)提到黎凡特城市（不在埃及統(tǒng)治范圍內(nèi)）時(shí)，城市名字后必然會(huì)加上代表蠻荒山地的字符；與此形成鮮明對(duì)照的是，埃及的城市名稱(chēng)后只會(huì)出現(xiàn)象征城市的字符。這凸顯了（）
A.古代文明發(fā)展的差異性B.古埃及人的文化優(yōu)越感
C.古代東西方文化的隔閡D.古埃及象形文字的發(fā)達(dá)
2．如表所示為古代世界部分帝國(guó)的興起與發(fā)展?fàn)顩r。由此可見(jiàn)，這些帝國(guó)的共同點(diǎn)是（）
帝國(guó) 興起與發(fā)展情況
波斯帝國(guó) 興起于伊朗高原，公元前9世紀(jì)仍處于游牧部落階段，公元前6世紀(jì)建立起地跨三大洲的帝國(guó)
亞歷山大帝國(guó) 興起于希臘北部，公元前7世紀(jì)形成國(guó)家，公元前4世紀(jì)建立起地跨三大洲的帝國(guó)
羅馬帝國(guó) 興起于意大利中部，公元前8世紀(jì)羅馬城出現(xiàn)，公元前2世紀(jì)建立起地跨三大洲的帝國(guó)
A.展現(xiàn)出強(qiáng)大的征服能力B.帝國(guó)擴(kuò)張的方向及路徑
C.興起于早期文明核心區(qū)D.具有比較高的文明起點(diǎn)
3．亞歷山大遠(yuǎn)征期間，在埃及拜謁阿蒙神廟，為女神伊西斯建廟；在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R都克獻(xiàn)祭，下令重建被毀的馬都克神廟；在中亞，亞歷山大與當(dāng)?shù)刭F族女子羅克珊結(jié)婚。同時(shí)，他讓80名下屬用波斯禮儀與當(dāng)?shù)刭F族的女兒通婚。亞歷山大的做法（）
A.掩蓋了對(duì)外擴(kuò)張的本質(zhì)B.有利于擴(kuò)大帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)
C.消弭了各民族間的矛盾D.踐行了民族平等的治理原則
4.13世紀(jì)末，法國(guó)國(guó)王與佛蘭德?tīng)柌舯l(fā)沖突。國(guó)王通過(guò)重新頒布“特許狀”，賦予布魯日等城市更多自治權(quán)和經(jīng)濟(jì)特權(quán)，削弱了佛蘭德?tīng)柌魧?duì)城市的控制。這一舉措反映了中世紀(jì)歐洲政治發(fā)展的哪一趨勢(shì)？()
A.封建領(lǐng)主權(quán)力逐漸強(qiáng)化，地方割據(jù)加劇
B.王權(quán)借助城市力量削弱貴族，推動(dòng)中央集權(quán)
C.市民階層完全取代貴族，成為國(guó)家主導(dǎo)力量
D.城市自治權(quán)擴(kuò)大，導(dǎo)致國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程受阻
5．中世紀(jì)晚期，英國(guó)盛行“用益制”，即封臣將土地委托他人，只要當(dāng)事人臨終時(shí)名義上不是地產(chǎn)法律上的保有人，就可以規(guī)避繼承金等負(fù)擔(dān)，國(guó)王永遠(yuǎn)無(wú)法奪走土地。亨利八世曾為此起訴戴克勛爵托馬斯·范恩斯以追回欠款，其做法引起議會(huì)下院鄉(xiāng)紳代表的不滿。這可用以說(shuō)明，當(dāng)時(shí)英國(guó)（）
A.議會(huì)權(quán)力已經(jīng)超過(guò)王權(quán)B.土地產(chǎn)權(quán)邊界逐漸明晰
C.封君封臣制度正式解體D.司法獨(dú)立原則得以確立
6．據(jù)東晉法顯的《佛國(guó)記》記載，笈多王朝時(shí)，“諸國(guó)王、長(zhǎng)者、居士，為眾僧起精舍供養(yǎng)，供給田宅、園圃、民戶、牛犢，鐵券書(shū)錄。后，王王相傳，無(wú)敢廢者，至今不絕”。這反映出笈多王朝（）
A.等級(jí)制度森嚴(yán)B.私有制度加強(qiáng)C.經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定D.寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
7．唐人杜環(huán)在《經(jīng)行記》中記載：“大食，一名亞俱羅，其大食王號(hào)暮門(mén)，都此處（注：今巴格達(dá)）。綾絹機(jī)杼，金銀匠，畫(huà)匠（注：從事建筑繪畫(huà)的工匠），漢匠起作畫(huà)者京兆人樊淑、劉批?？椊j(luò)者，河?xùn)|人樂(lè)環(huán)、呂禮?！痹撝骺捎糜谘芯刻瞥ǎ?br/>A.對(duì)外交往范圍的不斷擴(kuò)大B.與阿拉伯帝國(guó)的友好交往
C.對(duì)外貿(mào)易形式的豐富多樣D.手工業(yè)技術(shù)對(duì)西亞的影響
8．古代某文明位于今尤卡坦半島和危地馬拉以及洪都拉斯，它以其科學(xué)和藝術(shù)的顯著發(fā)展而聞名于世?！八麄儶?dú)自發(fā)展了表意文字，用字母或記號(hào)作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號(hào)?！毕铝许?xiàng)中最有可能屬于“他們”的文明成果是（）
A.“浮動(dòng)園地”B.馬丘比丘城遺址C.羽蛇神廟金字塔D.洪水與方舟的傳說(shuō)
9.1492年，德國(guó)紐倫堡地理學(xué)家馬丁·貝海姆請(qǐng)工匠打造了一個(gè)地球儀-“地球蘋(píng)果”（如如圖所示）。該地球儀上面標(biāo)注出了2000個(gè)地名、100多幅插圖、48面旗幟、50多個(gè)圖例。麥哲倫出航時(shí)將其隨身攜帶，并在上面畫(huà)出了他打算航行的路線。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）
A.“地圓說(shuō)”得到了廣泛認(rèn)可B.地理學(xué)進(jìn)步助推新航路開(kāi)辟
C.德國(guó)的航海水平領(lǐng)先歐洲D(zhuǎn).合作開(kāi)辟新航路的意識(shí)濃厚
10．某班興趣小組圍繞某一主題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)，將收集的資料做了匯總整理（如下圖），他們研究的主題最有可能是（）
13世紀(jì)開(kāi)始，伊比利亞半島居民已經(jīng)開(kāi)始尋找資源和可開(kāi)墾的土地
14-15世紀(jì)，地中海沿岸出現(xiàn)資本主義萌芽，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速
“尋金熱”席卷歐洲，西葡兩國(guó)中央集權(quán)專(zhuān)制政府支持航海事業(yè)
奧斯曼帝國(guó)威脅到東西方陸路貿(mào)易通道安全，影響雙方的商貿(mào)來(lái)往
人文主義鼓勵(lì)冒險(xiǎn)精神，天主教傳播基督教的熱情極高
西歐民族國(guó)家的產(chǎn)生，西葡率先建立起中央集權(quán)的民族國(guó)家
A.蘇丹統(tǒng)治下的東西方貿(mào)易與交流B.亞歷山大大帝東征與基督教的傳播
C.人類(lèi)歷史從分散走向整體的動(dòng)因D.西歐民族國(guó)家產(chǎn)生與資本主義萌芽
11.1544年起，德意志地理學(xué)家明斯特爾主編《宇宙志》，介紹托勒密所描述的已知世界的一般情況和地球的主要分區(qū)，書(shū)中附有許多地圖，曾被譯成六種文字，共發(fā)行了46個(gè)版本。《宇宙志》的廣泛傳播（）
A.取決于造紙領(lǐng)域出現(xiàn)的革命性變化B.引發(fā)了歐洲人對(duì)東方文明的向往
C.體現(xiàn)了歐洲人對(duì)世界新認(rèn)知的需求D.說(shuō)明地理學(xué)是當(dāng)時(shí)最熱門(mén)的學(xué)科
12.16世紀(jì)中葉，德意志地區(qū)出現(xiàn)了一批由女性撰寫(xiě)的小冊(cè)子，內(nèi)容涉及宗教改革辯論。如卡塔琳娜·祖爾在《致所有基督徒婦女的信》中呼吁：“每個(gè)靈魂都應(yīng)自由閱讀圣經(jīng)，無(wú)論男女”。這種現(xiàn)象反映了宗教改革（）
A.推動(dòng)了印刷技術(shù)的普及應(yīng)用B.得益于理性主義思潮的激蕩
C.促進(jìn)了民族國(guó)家意識(shí)的覺(jué)醒D.適應(yīng)了市民階層的價(jià)值需求
13．英國(guó)安妮女王統(tǒng)治時(shí)期（1702～1714年在位），由于她的優(yōu)柔寡斷使大臣們很難與她打交道。于是，幾個(gè)主要的內(nèi)閣大臣私下聚集起來(lái)商討國(guó)務(wù)，等形成初步的統(tǒng)一意見(jiàn)后，再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提出來(lái)，便于女王做出決斷。私下聚議政務(wù)的召集者往往是財(cái)政大臣，財(cái)政大臣由此漸漸在內(nèi)閣中處于主導(dǎo)地位。這一情況（）
A.為《權(quán)利法案》頒布創(chuàng)造條件B.適應(yīng)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)
C.標(biāo)志英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始形成D.說(shuō)明國(guó)王成為“統(tǒng)而不治”的虛位君主
14．美國(guó)總統(tǒng)不是由選民直選，而是由各州議會(huì)選出的“選舉人團(tuán)”選舉產(chǎn)生的。每個(gè)州的選舉人團(tuán)人數(shù)與該州在國(guó)會(huì)議員的人數(shù)相等。如圖是美國(guó)各州選舉人票數(shù)分布圖。
據(jù)此可推知，美國(guó)（）
A.小州強(qiáng)烈要求改革選舉人團(tuán)制度B.選舉人團(tuán)是由國(guó)會(huì)議員組成的
C.分權(quán)制衡原則遭到一定程度破壞D.代議制民主權(quán)衡了多方的利益
15．如表為16-19世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)時(shí)期，這一過(guò)程反映了（）
時(shí)段 核心事件
16世紀(jì) 西班牙年均從美洲輸入白銀300噸，占全球80％，1545-1800年歐洲物價(jià)上漲300％
17世紀(jì) 荷蘭東印度公司壟斷亞洲香料貿(mào)易70％，阿姆斯特丹銀行發(fā)行信用匯票推動(dòng)資本跨國(guó)流動(dòng)
18-19世紀(jì) 英國(guó)曼徹斯特蒸汽機(jī)功率從1.2萬(wàn)馬力增至32.5萬(wàn)馬力，生鐵產(chǎn)量增長(zhǎng)10倍
A.商貿(mào)中心從地中海向大西洋轉(zhuǎn)移B.商業(yè)資本主導(dǎo)資本主義市場(chǎng)形成
C.資本主義發(fā)展的階段性演進(jìn)歷程D.列強(qiáng)瓜分世界導(dǎo)致殖民體系確立
二、材料分析題（共4大題滿分55分）
16．閱讀材料，完成下列要求。
材料一文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為近代科學(xué)的產(chǎn)生提供了如下的文化土壤。人文主義者在重新發(fā)現(xiàn)的古典文獻(xiàn)中不乏有關(guān)“科學(xué)”的資料，比如阿基米德（公元前287-前212）有關(guān)力學(xué)和幾何學(xué)方面著作的重新發(fā)現(xiàn)等等。托勒密（90-168）的《天文學(xué)大成》在12世紀(jì)被譯成拉丁文，哥白尼（1473-1543）就仔細(xì)研讀了它的各個(gè)譯本。布爾克哈特（1818-1897）將意大利文藝復(fù)興的成就概括為“發(fā)現(xiàn)世界和發(fā)現(xiàn)人”。這不僅使人自身的美感與力量得以肯定，對(duì)改造世界萌生信心，同時(shí)也為后來(lái)真正意義上的科學(xué)家注重觀察而不是思辨埋下了伏筆。另一方面，藝術(shù)的表現(xiàn)形式也發(fā)生了革新。為了追求逼真的效果，通過(guò)明暗對(duì)比，平衡大小和比例，透視法應(yīng)運(yùn)而生，使得其中涉及的數(shù)學(xué)方法和實(shí)驗(yàn)方法得到了很好的發(fā)展和深化。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的帶動(dòng)下，人們追求新發(fā)現(xiàn)、新思想，敢于挑戰(zhàn)亞里士多德的權(quán)威，為科學(xué)革命鋪墊了一種期望沖破宗教束縛和傳統(tǒng)經(jīng)院學(xué)說(shuō)的社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)和氣氛。哥白尼就受惠于此。
-摘編自方在慶《近代科學(xué)得以產(chǎn)生的社會(huì)根源》
材料二16世紀(jì)的意大利，是近代科學(xué)的發(fā)源地，涌現(xiàn)和聚集了一批世界文化巨人和科學(xué)家，如伽利略、達(dá)·芬奇等，成為第一個(gè)世界科學(xué)和人才中心?！靶枰税l(fā)明之母。”意大利商業(yè)和手工業(yè)的需要促進(jìn)各種科學(xué)工具和儀器的制造，如以伽利略為代表的科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造了望遠(yuǎn)鏡、氣壓計(jì)等儀器并應(yīng)用于生產(chǎn)和研究中。1603年，意大利貴族費(fèi)德里科·切西公爵在羅馬創(chuàng)立了山貓學(xué)院（猞猁科學(xué)院，寓意為以猞猁般的敏銳眼光洞察自然界的奧秘）。這是世界上第一個(gè)以“學(xué)院”命名的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。最初人們對(duì)世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)主要采用推理和思辨的方式，到16-17世紀(jì)科學(xué)革命爆發(fā)時(shí)，達(dá)·芬奇、開(kāi)普勒、伽利略等人認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)可以作為一種方法應(yīng)用于科學(xué)研究，尤其是伽利略的杰出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了科研范式的首次突破。從12世紀(jì)起，意大利就相繼創(chuàng)辦了一些著名的大學(xué)，如博洛尼亞大學(xué)（1160年）。16世紀(jì)以前，全世界具有完整建制的大學(xué)共有58所，而意大利就有21所。
-摘編自黃濤，孔德斯，樊艷萍《16世紀(jì)的意大利：近代科學(xué)緣何從這里興起》
（1）根據(jù)材料一，概括近代科學(xué)的特征，并分析文藝復(fù)興對(duì)近代科學(xué)的產(chǎn)生所提供了的“文化土壤”。
（2）根據(jù)材料二，指出16世紀(jì)近代科學(xué)發(fā)源于意大利的原因。
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料-5-11世紀(jì)，英國(guó)莊園內(nèi)部事務(wù)種類(lèi)單一，基于口頭記憶的莊園治理模式能夠滿足日常生活需要。自12世紀(jì)開(kāi)始，隨著英國(guó)人口和耕地面積快速增加，莊園原有的管理方式難以應(yīng)對(duì)。貿(mào)易的發(fā)展、大量貴金屬的輸入，使英國(guó)出現(xiàn)嚴(yán)重的通貨膨脹，導(dǎo)致長(zhǎng)期靠固定地租為生的領(lǐng)主實(shí)際收益下降。此時(shí)，書(shū)面化管理應(yīng)運(yùn)而生。書(shū)面化管理使莊園各項(xiàng)事務(wù)固定下來(lái)，工作隨意性大大減小，而且領(lǐng)主還時(shí)常派遣管家和審計(jì)員核查莊園賬簿，使得其收益顯著增加。
-摘編自侯興隆《從口頭記憶到書(shū)面文件-中世紀(jì)中期英國(guó)莊園管理變革》
材料二13世紀(jì)，英國(guó)的領(lǐng)主因?yàn)闊o(wú)暇直接管理莊園的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，于是普遍任命既擁有技術(shù)又值得信任的管家來(lái)具體管理莊園事務(wù)。管家的職責(zé)就是使土地生產(chǎn)出更多的谷物，盡可能地使領(lǐng)主的莊園財(cái)富升值。而領(lǐng)主要付給管家、莊頭等管理者一定的薪俸來(lái)維持其生活。在這個(gè)管理系統(tǒng)中，莊園的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離，較高層的管理人員和較低層的管理人員相互監(jiān)督。這一時(shí)期，英國(guó)莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所采取的管理體制、方法和管理者的管理思想促使莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，進(jìn)而引起了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大變化-貨幣地租和租佃制逐漸興盛，農(nóng)奴制和勞役莊園制走向衰落。
-摘編自褚攀峰《十三世紀(jì)英國(guó)莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的管理與管理思想》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括12世紀(jì)英國(guó)莊園管理的變化及原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析13世紀(jì)英國(guó)莊園管理變革的歷史影響。
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料一1822年，西班牙呼吁神圣同盟幫助鎮(zhèn)壓西屬拉美殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。勢(shì)力強(qiáng)大的神圣同盟意圖以武力鎮(zhèn)壓拉美的革命。英國(guó)視拉美為自己的勢(shì)力范圍，不允許其余任何歐洲國(guó)家染指。1823年10月，英國(guó)向拉美獨(dú)立諸國(guó)派遣商務(wù)領(lǐng)事，實(shí)際承認(rèn)了眾國(guó)的獨(dú)立。1823年12月，美國(guó)總統(tǒng)門(mén)羅宣稱(chēng)：“我們沒(méi)有，將來(lái)也不會(huì)干涉任何歐洲的現(xiàn)存殖民地與附屬?lài)?guó)，但是任何歐洲國(guó)家為了壓迫它們或者以其他方式控制它們的命運(yùn)而干涉那些已經(jīng)宣布獨(dú)立的政府，我們只能把它看做是對(duì)美國(guó)的不友好態(tài)度的表現(xiàn)?！弊源?，“門(mén)羅主義”出臺(tái)。
-摘編自何文華《淺析“門(mén)羅宣言”形成的條件》
材料二1917年11月8日，蘇維埃通過(guò)列寧起草的《和平法令》，向交戰(zhàn)國(guó)雙方提出締結(jié)“不割地、不賠款”倡議。1918年1月8日，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜在美國(guó)國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō)，提出“十四點(diǎn)原則”作為建立＂世界和平的綱領(lǐng)”。“十四點(diǎn)原則”主要內(nèi)容包括：公開(kāi)外交、公海自由、國(guó)際貿(mào)易機(jī)會(huì)均等、縮減軍備、公正解決殖民地問(wèn)題、給歐洲少數(shù)民族以自決權(quán)、建立普遍性國(guó)際聯(lián)合機(jī)構(gòu)，其核心是建立國(guó)際聯(lián)盟。威爾遜企圖通過(guò)國(guó)際聯(lián)盟來(lái)操縱國(guó)際事務(wù)，建立美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的世界新秩序，他認(rèn)為國(guó)際聯(lián)盟“是門(mén)羅主義施用于全世界的邏輯的延伸”。
-摘編自汪津生《威爾遜“十四點(diǎn)”計(jì)劃的背景及其影響》
（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“門(mén)羅主義”出臺(tái)的背景。
（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析威爾遜“十四點(diǎn)原則”的意圖和影響。
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料世界史不僅向讀者介紹了有關(guān)不同民族、不同社會(huì)的知識(shí)，而且還把這些社會(huì)看成是歷史發(fā)展的結(jié)果，解釋它們之所以存在差異的原因。世界史有助于我們理解，為什么世界上的某個(gè)民族選擇以某種方式組織他們的社會(huì)，為什么他們有自己獨(dú)特的信仰。因此，研習(xí)世界史可以為我們?cè)诓煌鐣?huì)之間進(jìn)行建設(shè)性的溝通打下基礎(chǔ)。
在考慮不同民族組織自身社會(huì)的獨(dú)特方式的同時(shí)，世界史還格外關(guān)注各民族跨文化交流的多種方式，這種交流深刻地影響了每個(gè)社會(huì)的發(fā)展，也把世界聯(lián)成一體。通過(guò)貿(mào)易、旅行、征服戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教和文化傳統(tǒng)的傳播、技術(shù)的擴(kuò)散、傳染病的流行，以及許多其他途徑，世界各民族從人類(lèi)歷史之初就開(kāi)始彼此之間的交流了。只有在人類(lèi)長(zhǎng)期的跨文化互動(dòng)的歷史中，才有可能理解今天的全球化的世界。
-摘編自杰里·本特利，赫伯特·齊《新全球史》
結(jié)合世界史相關(guān)知識(shí)，就材料整體或其中部分觀點(diǎn)，提出你的見(jiàn)解（贊同、質(zhì)疑、修改皆可），并說(shuō)明理由。（要求：見(jiàn)解明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述準(zhǔn)確）
歷史參考答案
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B A B B B D D C B C
題號(hào) 11 12 13 14 15
答案 C D B D C
16．（1）特征：注重實(shí)驗(yàn)和觀察，通過(guò)數(shù)學(xué)方法來(lái)理解自然。
文化土壤：為近代科學(xué)的產(chǎn)生做了極為完整和系統(tǒng)的文獻(xiàn)鋪墊；倡導(dǎo)人文主義，反對(duì)神權(quán)，解放了思想；藝術(shù)表現(xiàn)形式采用了數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)方法。
（2）原因：意大利保留了大量先賢典籍，匯聚了文化巨人和科學(xué)家；意大利商業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要；學(xué)術(shù)組織，科研機(jī)構(gòu)和大學(xué)的組織策動(dòng)；文藝復(fù)興后，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的興起，改變了研究世界和洞察自然的方法；伽利略等科學(xué)家的努力；貴族資助科學(xué)發(fā)展。
17．（1）變化：由基于口頭記憶的莊園治理模式轉(zhuǎn)變?yōu)闀?shū)面化管理。
原因：人口和耕地面積增加；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；大學(xué)教育的發(fā)展和進(jìn)步；通貨膨脹，領(lǐng)主收益下降。
（2）影響：莊園治理逐漸規(guī)范化，且效率提升，為后世王權(quán)的加強(qiáng)和民族國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ)；促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的革新，孕育著新的資本主義經(jīng)營(yíng)方式；促使農(nóng)奴制和莊園制衰落，有利于社會(huì)轉(zhuǎn)型。
18．（1）背景：西屬拉美殖民地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起；神圣同盟意圖鎮(zhèn)壓拉美革命；英國(guó)視拉美為勢(shì)力范圍，承認(rèn)拉美國(guó)家獨(dú)立。
（2）意圖：操縱國(guó)際事務(wù)，建立美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的世界新秩序。
影響：一定程度上反映了世界人們對(duì)和平的渴望；為美國(guó)參與國(guó)際事務(wù)提供了借口；推動(dòng)了國(guó)際聯(lián)盟的建立，但美國(guó)最終未加入國(guó)際聯(lián)盟，國(guó)際聯(lián)盟實(shí)際被英法控制。
示例一：
觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)世界史有助于我們理解世界各地區(qū)的差異性。（研習(xí)世界史為我們跨文化溝通打下基礎(chǔ)）
見(jiàn)解：我贊同該觀點(diǎn)。
論述：中世紀(jì)英國(guó)的《大憲章》頒布和議會(huì)建立使英國(guó)形成了王在法下、有限王權(quán)的傳統(tǒng)，議會(huì)也成為協(xié)調(diào)王權(quán)與其他力量的重要機(jī)構(gòu)。1640年英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命后，國(guó)王和資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng)，雙方最終妥協(xié)，建立了君主立憲制的新型政體。保留君主的同時(shí)，議會(huì)掌握了主權(quán)，使國(guó)家得以穩(wěn)定發(fā)展。
1775年，英國(guó)在北美13塊殖民地的人民掀起反抗英國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)?！丢?dú)立宣言》宣告北美13塊殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立。美國(guó)建立后，各州由于長(zhǎng)期自治的傳統(tǒng)，各行其是，中央政府軟弱無(wú)力。1787年，美國(guó)制定憲法規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制。聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州政府擁有一定的自治權(quán)，形成了中央與地方相互制衡的關(guān)系。
綜上所述，世界各地區(qū)制度的形成受到了自身歷史發(fā)展的影響。通過(guò)世界史，理解世界的差異性和多樣性，才能更有利于我們對(duì)外交往與聯(lián)系。
示例二：
觀點(diǎn)：各民族跨文化交流影響了各地區(qū)的發(fā)展。
見(jiàn)解：我贊同該觀點(diǎn)。
論述：冶鐵技術(shù)最早起源于西亞地區(qū)，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)等方式，冶鐵技術(shù)從西亞傳播到埃及和希臘等地區(qū)，推動(dòng)了這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基。腓尼基字母向東傳播，影響了古代西亞、埃及和印度等地的多種字母；向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母，二者成為歐洲字母文字的源頭。
新航路開(kāi)辟后，西方國(guó)家對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張。拉丁美洲的原住民在殖民侵略和傳染病的影響下，人口銳減，使得美洲文明受到毀滅性打擊。非洲黑人在三角貿(mào)易中成為奴隸，一方面使非洲失去了大量勞動(dòng)力，非洲的發(fā)展受阻。另一方面使美洲形成了種族歧視的環(huán)境。
綜上所述，世界各地區(qū)發(fā)展受到對(duì)外交流的影響。在全球化的今天，我們應(yīng)該在立足自身發(fā)展的前提下，積極走向世界，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并擴(kuò)大國(guó)際影響力。

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