資源簡(jiǎn)介

江西師大附中2025屆高三下學(xué)期三模歷史測(cè)試卷
2025年4月
一、單項(xiàng)選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）
1．《史記》記載，春秋后期，越國(guó)的謀臣計(jì)然為越王勾踐提出了幾點(diǎn)經(jīng)商之術(shù)：一是“知時(shí)用”，即要從市場(chǎng)的供求余缺上判斷市場(chǎng)需求，認(rèn)識(shí)市場(chǎng)規(guī)律；二是“務(wù)完物”，即要妥善貯藏所收貨物，以免變質(zhì)蝕本；三是“無息幣”，即資金周轉(zhuǎn)要快。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)（）
A.工商食官制度徹底瓦解B.商人成為獨(dú)立社會(huì)階層
C.商業(yè)發(fā)展環(huán)境較為寬松D.重農(nóng)抑商政策難以為繼
2．漢代規(guī)定，“亡逃之科，憲令所急”，吏民只有經(jīng)過當(dāng)?shù)卣鷾?zhǔn)，手續(xù)齊備，才可以遷徙或外出辦事；在遷徙或外出時(shí)，需要通過鄉(xiāng)里向縣廷申請(qǐng)出人關(guān)津的通行憑證，“不持者，廚傳勿舍，關(guān)津苛留”。這一做法（）
A.打擊了地方割據(jù)勢(shì)力B.有利于社會(huì)秩序穩(wěn)定
C.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力D.完善了地方治理體系
3．如圖為某學(xué)者制作的《唐長(zhǎng)安城薪資產(chǎn)區(qū)圖》。據(jù)此推斷，他最關(guān)注的問題可能是（）
A.央地關(guān)系與財(cái)稅控制B.人口膨脹與經(jīng)濟(jì)重心南移
C.城市發(fā)展與環(huán)境協(xié)調(diào)D.運(yùn)河開鑿與政治權(quán)力東移
4．宋人認(rèn)為，飲茶可“空塵慮”；茶味雖苦，飲之回甘，達(dá)“理”而致“和”之境界。據(jù)此可知，宋代茶文化（）
A.受到了佛教思想的影響B(tài).是市民階層生活的反映
C.促進(jìn)了理學(xué)思想的興起D.蘊(yùn)含了文人的精神追求
5．《孟子》中有“民為貴，社稷次之。君為輕”，“君有大過則諫，反復(fù)之而不聽則易位”等內(nèi)容。朱元璋下令刪去其中八十五條，且“課士不以命題，科舉不以取士”。這體現(xiàn)了（）
A.專制勢(shì)力的發(fā)展B.科舉地位的提高
C.儒家思想的固化D.社會(huì)發(fā)展的停滯
6．下圖是1901年發(fā)表于西方雜志的一幅漫畫《亞洲的潛在憂患》，桌上有一大盤水果，上面標(biāo)著“中國(guó)賠款”，用一根細(xì)繩懸掛在桌子上方的是一把巨大的劍，上面寫著“中國(guó)的覺醒”。該漫畫旨在揭示（）
A.中國(guó)民族意識(shí)開始覺醒B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止了列強(qiáng)侵華的步伐
C.清朝統(tǒng)治日益腐巧無能D.列強(qiáng)徹底瓜分中國(guó)的圖謀難以實(shí)現(xiàn)
7.1929年，國(guó)民政府公布《首都計(jì)劃》，提出“本諸歐美科學(xué)之原則”、“吾國(guó)美術(shù)之優(yōu)點(diǎn)”
的原則，并進(jìn)行了大規(guī)模開放空間建設(shè)：一是把貴族私家花園辟為開放空間，如玄武湖、瞻園等；二是建立了一些新的開放空間，如公園、廣場(chǎng)等。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）
A.自然環(huán)境影響城市建設(shè)B.公共事業(yè)立法持續(xù)完善
C.城市規(guī)劃理念不斷進(jìn)步D.治國(guó)體現(xiàn)中體西用思想
8.1933年“紅五月”一個(gè)月內(nèi)，江西蘇區(qū)全省就擴(kuò)大紅軍約2.5萬(wàn)人，太大突破擴(kuò)紅1萬(wàn)人的計(jì)劃。毛澤東對(duì)時(shí)任于都縣擴(kuò)紅突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的劉英說：“你宣傳的對(duì)象是農(nóng)民，長(zhǎng)篇大論不靈，學(xué)生腔也要不得”“要像江西老表學(xué)說話吶！”據(jù)此可知，“擴(kuò)紅”運(yùn)動(dòng)（）
A.體現(xiàn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線政策B.有利于長(zhǎng)征轉(zhuǎn)危為安
C.促進(jìn)敵后抗日力量發(fā)展D.踐行了黨的群眾路線
9．閱讀下面這幅漫畫，左下角的小船好比“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”，右邊的大輪船象征著“生產(chǎn)合作社”。該漫畫意在說明（）
A.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造勢(shì)在必行
B.社會(huì)主義制度不允許存在私營(yíng)經(jīng)濟(jì)
C.土地改革運(yùn)動(dòng)有利于工業(yè)化
D.精神文明必須與物質(zhì)文明相互適應(yīng)
10.1985年，國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了衛(wèi)生部1984年8月起草的《關(guān)于衛(wèi)生工作改革若干政策問題的報(bào)告》，其中提出：“必須進(jìn)行改革，放寬政策，簡(jiǎn)政放權(quán)，多方集資，開闊發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)的路子，把衛(wèi)生工作搞好。”這一報(bào)告表明（）
A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面開始B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革向縱深發(fā)展
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步落實(shí)D.醫(yī)療體制改革的進(jìn)程最為緩慢
11．下表為羅馬法中有關(guān)繼承制度的部分規(guī)定。這些規(guī)定（）
表1
規(guī)定 時(shí)期
法定繼承以血緣關(guān)系為依據(jù) 共和國(guó)時(shí)期
遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承 帝國(guó)初期
遺產(chǎn)須在家族內(nèi)部傳承 帝國(guó)中期
遺產(chǎn)可分配給家族以外的人 帝國(guó)晚期
A.體現(xiàn)了羅馬法的公平性B.維護(hù)了羅馬貴族的特權(quán)
C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷
12．在拜占庭帝國(guó)只有皇帝才能穿著絲質(zhì)披風(fēng)與紫色罩衫，任何人制作或私藏紫色衣物都要以叛國(guó)罪論之；在受到皇帝接見時(shí)，不同等級(jí)的外國(guó)使節(jié)需要換上拜占庭人的服裝，法蘭克人因級(jí)別低而沒有資格穿披風(fēng)。這表明拜占庭帝國(guó)（）
A.把維護(hù)皇帝權(quán)威作為統(tǒng)治核心B.以服飾等級(jí)強(qiáng)化周邊國(guó)家秩序
C.視紫色為王室最尊貴顏色象征D.借服飾管理構(gòu)建帝國(guó)身份意識(shí)
13.14世紀(jì)中葉以后，尼德蘭和法國(guó)的風(fēng)車、水車的價(jià)值受到世人更多的重視，強(qiáng)有力的排水機(jī)得以發(fā)明，鼓風(fēng)爐得到廣泛運(yùn)用，機(jī)械也逐漸發(fā)展。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要因素是（）
A.勞動(dòng)力短缺刺激了技術(shù)應(yīng)用B.科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合
C.歐洲封建社會(huì)逐漸走向沒落D.城市手工業(yè)商業(yè)的發(fā)展
14．美國(guó)的錫拉丘茲自18世紀(jì)之后便以制鹽業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)，最初是用騾子馱鹽包向西運(yùn)往五大湖區(qū)。伊利運(yùn)河的開通迅速刺激了西部對(duì)鹽的需求，使錫拉丘茲成為一個(gè)巨大的制造業(yè)城市。這說明（）
A.工業(yè)革命推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整B.交通的改變影響了城市發(fā)展
C.市場(chǎng)需求促進(jìn)交通的迅速改善D.區(qū)域聯(lián)系加強(qiáng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
15.1919年6月，戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎簽訂《凡爾賽條約》。美，英，法三國(guó)代表起草條約的方式舉行秘密會(huì)議，向世界發(fā)號(hào)施令，不征求中立國(guó)的意見和勸告，不給德國(guó)人提出異議的機(jī)會(huì)，沒有主要國(guó)家的重要社會(huì)、經(jīng)濟(jì)團(tuán)體的參加。德，俄被排斥于國(guó)聯(lián)之外。這（）
A.體現(xiàn)了大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治B.削弱了德日軍國(guó)主義勢(shì)力
C.改變了世界政治格局D.凸顯了“全體一致”的原則
16．據(jù)衛(wèi)星資料顯示，近年來，北極多年冰在過去30年間銳減95％：2023年全球平均氣溫比工業(yè)化前高出1.8℃，對(duì)此，聯(lián)臺(tái)國(guó)警告，各國(guó)必須比（巴黎協(xié)定）承諾更進(jìn)一步，否則將面臨地球變暖2.5℃-2.9℃的風(fēng)險(xiǎn)。這表明（）
A.人類活動(dòng)負(fù)面效應(yīng)難以消除B.氣候問題解決亟須加強(qiáng)國(guó)際合作
C.環(huán)境問題成為全球首要問題D.氣候問題與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展難以協(xié)調(diào)
二、非選擇題（共4小題，共52分）
17．閱讀材料，完成下列要求．（14分）
按語(yǔ)：史料實(shí)證是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，通常要從史料來源、數(shù)量、類型、多個(gè)史料能否互證等角度思考史料的可信度。
材料一 20世紀(jì)80年代，日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)并謀求政治大國(guó)地位。日本狂熱右翼分子-甲級(jí)戰(zhàn)犯松井石根的秘書田中正明以未公開且被其修改九百多處的《松井日記》為主要依據(jù)，于1985年發(fā)表了《“南京大屠殺”之虛構(gòu)》一書，妄稱：“南京大屠殺完全是政治上制造出來的虛構(gòu)。”他得出這一“結(jié)論”的一個(gè)重要邏輯是認(rèn)為日軍軍規(guī)嚴(yán)格，“軍紀(jì)嚴(yán)明”，因此“不會(huì)發(fā)生大屠殺”。
-摘編自李松林《日本學(xué)者田中正明篡改松井石根的《戰(zhàn)中日記》》等
材料二近年，南京大屠殺中的幸存者紛紛出來控訴日軍的暴行。與此同時(shí)，大量的歷史檔案被發(fā)掘出來，包括：大屠殺期間負(fù)責(zé)指揮處理中國(guó)人尸體的日軍中佐大田壽男在戰(zhàn)后的口供稱，“毀尸滅跡的部分就達(dá)15萬(wàn)具”；1990年在德國(guó)檔案館發(fā)現(xiàn)的原德國(guó)駐華使館文書，描述了當(dāng)時(shí)留在南京的多國(guó)人士目睹日軍暴行，記載長(zhǎng)達(dá)一百九十余頁(yè)；1991年，在美國(guó)發(fā)現(xiàn)的牧師偷偷攝制的日軍暴行動(dòng)態(tài)紀(jì)錄片等。這些獨(dú)立來源的歷史檔案都表明“南京大屠殺”這一悲劇的歷史真實(shí)性。
-摘編自高興祖《“南京大屠殺”事件研究現(xiàn)狀和今后的課題》
（1）材料一中田中正明的觀點(diǎn)受到廣泛質(zhì)疑，請(qǐng)嘗試從史料實(shí)證的角度批駁其觀點(diǎn)。（6分）
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，判斷材料中“歷史檔案”的可信度，并從史料實(shí)證的角度加以說明。（8分）
18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展起來的中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，那就是不斷回答中國(guó)的問題，用新的理論推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
表2
現(xiàn)實(shí)問題 理論創(chuàng)新
中國(guó)近代的落后，很大程度上是與封建落后文化有關(guān)，中國(guó)封建的農(nóng)耕文明抵御木了西方資本主義的工業(yè)文明 以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，用馬克思列寧主義的世界觀和方法論分析研究中國(guó)問題，回答了要進(jìn)行什么樣的革命、如何進(jìn)行革命等重大問題，創(chuàng)立了毛澤東思想
① 以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人回答了如何向社會(huì)主義過渡的問題，建立起社會(huì)主義的基本制度，為中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步打下了制度基礎(chǔ)
十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，面臨深化改革、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題 ②
③ 以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入研究回答治黨、治國(guó)、治軍的一系列重大問題，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等，全面堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義
-摘編自謝春濤《中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)如何回答中國(guó)問題》等
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，填寫表格①②③處的空缺內(nèi)容。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)回答中國(guó)問題應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則。（6分）
19．音樂不僅是生命中流動(dòng)的旋律，更是時(shí)代精神的縮影。閱讀材料，完成下列要求。（14分）
材料一法國(guó)革命和美國(guó)革命改變了社會(huì)的等級(jí)秩序，貝多芬真切感到，自由將照亮一切。．．．．．．1804年貝多芬曾創(chuàng)作《英雄交響曲》欲獻(xiàn)給拿破侖，但當(dāng)?shù)弥闷苼鰧⒎Q帝時(shí)，貝多芬立刻將寫有題詞的封面撕下，并憤怒地高喊：“這是一個(gè)獨(dú)裁者！”......歐洲民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，在貝多芬的影響下，肖邦、李斯特等音樂家們以自由為旗幟，廣泛搜集民歌，大量運(yùn)用民間音樂元素，創(chuàng)作出具有民族特色的音樂語(yǔ)匯。......普魯士宰相俾斯麥曾把貝多芬的音樂帶到了統(tǒng)一德國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上。
-摘編自央視國(guó)際《音樂家一貝多芬》解說詞
材料二 1934年12月6日，《桃李劫》在上海金城電影院公映，《畢業(yè)歌》的旋律從銀幕飛向了大街小巷。即便是在當(dāng)時(shí)較為偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸城市，《畢業(yè)歌》也在當(dāng)?shù)貙W(xué)生心里激起了不小的漣漪。革命家余建亭回憶：“《畢業(yè)歌》中的“聽吧，滿耳是大眾的嗟傷；看吧，一年年國(guó)土的淪喪，唱后或者聽后使人產(chǎn)生悲憤的情緒......同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！歌聲鼓舞著人們起來斗爭(zhēng)，挽救危亡。”新中國(guó)建立后，《畢業(yè)歌》繼續(xù)在建設(shè)歲月里熏陶著一代代青年，從血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到改革開放的新時(shí)期，《畢業(yè)歌》歷久彌新，愈加嘹亮，成為一代代青年的青春必唱，更見證著他們“今天是桃李芬芳，明天是社會(huì)棟梁”。
-摘編自鄒賾韜《從上海唱響的＜畢業(yè)歌＞何以激勵(lì)全中國(guó)》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出貝多芬音樂創(chuàng)作所折射出的時(shí)代特征，并概括其對(duì)歐洲文化產(chǎn)生的影響。（8分）
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括《畢業(yè)歌》創(chuàng)作的時(shí)代背景并指出其能夠“歷久彌新，愈加嘹亮”的原因。（6分）
20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）
材料冷戰(zhàn)的終結(jié)標(biāo)志著國(guó)際關(guān)系史由此進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。由于當(dāng)時(shí)人們很難立即給這個(gè)時(shí)代下一個(gè)確切的定義，“后冷戰(zhàn)時(shí)代”便成為描述冷戰(zhàn)后世界最流行的用語(yǔ)。但是，人們并不甘于一直使用這個(gè)詞匯。人們一遍又一遍地對(duì)“后冷戰(zhàn)時(shí)代”進(jìn)行一種新的推測(cè)和判定，如“全球化時(shí)代“信息時(shí)代”“新中世紀(jì)時(shí)代”“開放社會(huì)時(shí)代”“環(huán)境時(shí)代”“大市場(chǎng)時(shí)代”“資本治下的和平”“單極時(shí)代”“空白期”和“公民權(quán)利時(shí)代”等。冷戰(zhàn)結(jié)束以來世界局勢(shì)的發(fā)展變化不斷地驗(yàn)證著以上種種推論的合理性。不難發(fā)現(xiàn)，以上每一種推論都很容易在冷戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的演進(jìn)中找到其合理性的影子，但任何一種推論都難以概括這一時(shí)期國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)和全貌。原因正如基辛格所言：“以前從未有一種世界秩序的成分，它們的互動(dòng)能力和目標(biāo)都變化得如此迅速、深刻和全球化。”
-摘編自劉德斌《國(guó)際關(guān)系史》
對(duì)材料中的觀點(diǎn)提出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。（要求：看法具體明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，表述成文）
江西師大附中2025屆高三下學(xué)期三模歷史答案
1-5CBCDA6-10DCDAC11-16DDABAB
17．（1）田中正明是日本右翼勢(shì)力代表，狂熱否定日本罪行；寫作目的服務(wù)于日本政治訴求；主要史料是沒有公開的日記，帶有極強(qiáng)主觀性，可信度不足；史料來源較為單一；史料經(jīng)過明顯篡改；使用史料論證邏輯存在缺陷。（任答3點(diǎn)。其他答案言之合理亦可酌情給分。）
（2）判斷：可信度高。（1分）
說明：這些史料都是當(dāng)事者或親歷者提供，可公開查閱，具有真實(shí)性、客觀性；史料類型多樣，信息互證；史料數(shù)量較為豐富；史料有不同的來源。（任答3點(diǎn)。其他答案言之合理亦可酌情給分。）18．（1）內(nèi)容：①新中國(guó)成立，國(guó)家面臨穩(wěn)定政權(quán)、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)問題，如何實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡的問題，在前蘇聯(lián)暴露社會(huì)主義建設(shè)的問題后，如何發(fā)展社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的迫切問題。②改革開放以來，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立鄧小平理論。以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。以胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立科學(xué)發(fā)展觀，在新的條件下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。③黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。（6分，言之成理即可。回答要符合時(shí)代環(huán)境，標(biāo)明時(shí)間段和重要大事，內(nèi)容完整，②中準(zhǔn)確寫出三方面內(nèi)容，③中必須寫清社會(huì)矛盾變化問題。）（2）基本原則：堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義；立足中國(guó)實(shí)際，總結(jié)中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略；助推國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；堅(jiān)持以人民為中心。（6分，言之成理即可）19．（1）時(shí)代特征：反對(duì)封建專制和等級(jí)（進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命）；追求自由民主平等（啟蒙
思想的廣泛傳播）；資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；歐洲民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展。（任答2點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）
影響：促進(jìn)音樂藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展；推動(dòng)歐洲政治文化的重構(gòu)。（答出1點(diǎn)給2分）
（2）背景：日本大舉侵華，東北淪陷，民族危機(jī)空前加劇；國(guó)民政府奉行不抵抗政策；抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲。（任答2點(diǎn)）
原因：凝聚了民族精神；能夠推動(dòng)民主革命進(jìn)程；推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)。（1點(diǎn)1分，答出2點(diǎn)即可給滿分）
20．示例一：
看法：冷戰(zhàn)結(jié)束后世界進(jìn)入“一超多強(qiáng)”時(shí)代。
闡述：蘇聯(lián)的解體標(biāo)志著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界格局呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的特點(diǎn)。當(dāng)今世界正在形成美國(guó)、俄羅斯、歐盟、日本和中國(guó)的五極格局。美國(guó)、俄羅斯、歐盟、日本和中國(guó)的五極都建立在相對(duì)強(qiáng)大的綜合國(guó)力的基礎(chǔ)之上。它們擁有全世界主要的經(jīng)濟(jì)力量和軍事打擊力量以及幾乎全部核武器，還掌握著全世界的主要科技力量，并且是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的重要成員。當(dāng)然，五極的分量并不相等，美國(guó)憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力占有明顯優(yōu)勢(shì)，并將冷戰(zhàn)的結(jié)束視為其獨(dú)霸全球的絕好機(jī)會(huì)。美國(guó)把獲得全球的領(lǐng)導(dǎo)地位確定為戰(zhàn)略目標(biāo)，大力發(fā)展軍事科技，積極推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，并憑借其多方面的優(yōu)勢(shì)，形成了世界第一的綜合國(guó)力。因此，“一超多強(qiáng)”符合這種正在形成的世界格局。
示例二
看法：政治多極化趨勢(shì)是世界發(fā)展的必然趨勢(shì)。
闡述：20世紀(jì)60年代，隨著西歐、日本的崛起，兩極格局下的世界走向多極化。東歐劇變與蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著戰(zhàn)后持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的兩極格局的結(jié)束，開始向多極格局過渡。世界是豐富多彩的，不可能只有一種社會(huì)制度、一種發(fā)展模式，因而必然是“多極”的。政治上，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、民族獨(dú)立的歷史潮流，是不可阻擋的，極少數(shù)大國(guó)或大國(guó)集團(tuán)壟斷世界事務(wù)、支配其他國(guó)家命運(yùn)的時(shí)代早已過去了。廣大發(fā)展中國(guó)家總體實(shí)力增強(qiáng)，地位上升，成為推動(dòng)世界多極化的重要力量。各國(guó)都在竭力發(fā)展自己的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，以期在激烈的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。科學(xué)技術(shù)，特別是高科技，已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家紛紛搶占科技制高點(diǎn)，各國(guó)科技迅速發(fā)展。文化上，世界存在多種文明，各種文明之間相互交流和借鑒是人類進(jìn)步的動(dòng)力。企圖用一種文明取代其他各種文明，也是絕對(duì)做不到的。總之，多樣性是世界存在的本質(zhì)特征，蘇東劇變、兩極格局的瓦解推動(dòng)了多極化的發(fā)展，多極化是歷史必然趨勢(shì)。
示例三
看法：冷戰(zhàn)后的世界總體和平、局部動(dòng)蕩。
闡述：冷戰(zhàn)后的世界各國(guó)都致力于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，都需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境；經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，各國(guó)利益相互交織，和平的世界有利于互利互榮，全球性和區(qū)域性國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)組織的成立與發(fā)展有利于世界和平的發(fā)展；核武器的震懾作用，使一些大國(guó)不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。一些大國(guó)仍然固守冷戰(zhàn)思維，極力推行霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治；國(guó)際恐怖主義力量呈現(xiàn)出增長(zhǎng)趨勢(shì)；資源、民族與宗教問題引起的地區(qū)沖突難以在短時(shí)間內(nèi)解決；由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序不斷激化其與發(fā)展中國(guó)家的矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，世界各國(guó)各地區(qū)的聯(lián)系更加緊密，共同利益不斷增多，但同時(shí)也由于國(guó)情區(qū)情的不同，地區(qū)性與民族性矛盾在所難免，世界局勢(shì)呈現(xiàn)出總體和平、局部動(dòng)蕩的特點(diǎn)。

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