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2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期期中教學(xué)評(píng)估
七年級(jí)歷史
注意事項(xiàng)：
1.本試卷共6頁(yè)，滿分75分，考試時(shí)間70分鐘。
2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷相應(yīng)的位置上。
3.答卷金部在答題卡上完成，答在本試卷上無(wú)效。
4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
5.本試卷任何人不能以任何形式外傳，翻印！如若發(fā)現(xiàn)，必追究法律責(zé)任」
第I卷選擇題（共30分）
本部分共15小題，每小題2分，共30分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)最符合
題意，請(qǐng)選出并在答題卡上將該選項(xiàng)涂黑。
1.西晉以后人才選拔逐漸以家世出身、門第高下作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，形成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士
族”的局面。隋朝時(shí)規(guī)定士人可以自由報(bào)考，經(jīng)過(guò)分科考試，根據(jù)成績(jī)選拔人才、授予官耶
這表明科舉制
A.推動(dòng)人才選拔合理化
B.促進(jìn)了民間教育發(fā)展
C.擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)
D.禁錮了學(xué)術(shù)思想發(fā)展
2.小張同學(xué)在參觀完隋唐洛陽(yáng)城遺址后，對(duì)隋王朝二世而亡產(chǎn)生了疑惑，為此搜索到了如下
述隋末社會(huì)景象的資料，據(jù)此可知隋朝末年
父母不保其赤子，夫妻相棄于匡床，萬(wàn)戶則城郭空虛，千里則煙火斷滅。
一《舊唐書·李密傳》
A.朝廷腐敗
B.民不聊生
C.起義頻發(fā)
D.經(jīng)濟(jì)衰敗
3.唐太宗的昭陵刻有李世民在建唐過(guò)程中所騎六匹駿馬的雕像，均雄勁有力。武則天在位期
間，曾下令組織編撰《三教珠英》一書，儒、佛、道的內(nèi)容都包括在其中。出土的三彩釉陶
中，連牽馬的昆侖奴都昂首向天，沒(méi)有一絲卑怯的神情。這說(shuō)明了唐朝的社會(huì)風(fēng)氣
A.兼容并包，崇文抑武
B.昂揚(yáng)進(jìn)取，積極向上
C.尚武輕文，民族壓迫
D.男女平等，思想開(kāi)放
4.“進(jìn)之則箭下，入土也深；退之則箭上，人土也淺。”此工具名稱是
A.翻車
B.耬車
C.筒車
D.曲轅型
七年級(jí)歷史第1頁(yè)（共6頁(yè)）
5.759年，杜甫作《無(wú)家別》一詩(shī)，當(dāng)中有“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。
…四鄰何所有？一二老寡妻”之句。這表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)境況是
A.連年災(zāi)荒，起義不斷
B.王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸
C.國(guó)力昌盛，衰勢(shì)初顯
D.人煙斷絕，千里蕭條
6.下圖為不同史料對(duì)祿東贊的記錄，根據(jù)下表史料可以推斷出
“太宗許降文成公主，
“丙辰，吐蕃贊普遣
贊普使祿東贊來(lái)迎。召見(jiàn)
其相祿東贊獻(xiàn)金五千兩
史料
顧問(wèn)，進(jìn)對(duì)合旨，太宗禮之，
及珍玩數(shù)百以請(qǐng)婚，上
有異諸藩”
許以文成公主妻之”
出處
《舊唐書·吐蕃傳》
《資治通鑒》
《步輦圖》（局部）
A.唐太宗開(kāi)明的民族政策促進(jìn)與西北地區(qū)的民族交融
B.歷史文獻(xiàn)與圖片史料可直接還原歷史史實(shí)
C.《步輦圖》取材于貞觀年間唐王朝與吐蕃的和親事件
D.都是直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的第一手史料
7.以下是大歷同學(xué)整理的一張“文物身份證”。這件文物體現(xiàn)了唐代
姓名：金背瑞獸葡萄鏡
特點(diǎn)：波斯高浮雕工藝、神態(tài)各異的鸞鳥瑞獸、西域
風(fēng)格葡萄紋
年齡：1300歲左右
住址：西安博物院
A.紙醉金迷的生活
B.本土文化的守望C.兼收并蓄的風(fēng)貌D.登峰造極的審美
8.在西行路上，倍經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，走過(guò)八百里大沙漠的行程，情況是“上無(wú)飛鳥，下無(wú)走獸，四顧茫
茫，人馬俱絕”。有時(shí)忍饑挨餓，有時(shí)盜賊威脅，但法師志向堅(jiān)定，誓言：“不求得大法，誓不東
歸一步。”材料體現(xiàn)了法師
A.為法忘我、不怕?tīng)奚木?br/>B.意志堅(jiān)定、東渡傳法的精神
C.披荊斬棘、開(kāi)拓絲路的精神
D.不辱使命、傳播文明的精神
9.7世紀(jì)中葉，被醫(yī)家奉為治病指南的《本草經(jīng)集注》因存在種種不足和錯(cuò)誤而顯“不合時(shí)宜”，
唐政府遂組織蘇敬等二十余賢才集體重修了豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹短票静荨罚C布后對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)
的發(fā)展都起了重大作用。這體現(xiàn)出
A.國(guó)家力量助推醫(yī)學(xué)發(fā)展
B.中國(guó)醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界
C.唐朝政府內(nèi)部人才濟(jì)濟(jì)
D.技術(shù)更新有利于鞏固統(tǒng)治
10.武成王廟是古代國(guó)家祭祀兵家鼻祖呂尚的祠廟。唐玄宗時(shí)，曾下令在兩京及諸州各置太公
廟一所，按文宣王廟的規(guī)格進(jìn)行祭祀。但到宋代，僅在京師及個(gè)別地方保留武成王廟，祭祀
規(guī)格也低于文宣王廟。這一現(xiàn)象反映出宋代
A.文臣才能高于武將
B實(shí)行崇文抑武方針
C.輕視軍隊(duì)建設(shè)和武備
D.推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)
七年級(jí)歷史第2頁(yè)（共6頁(yè)）2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期期中教學(xué)評(píng)估
6.C【詳解】根據(jù)“太宗許降文成公主，贊普使祿東贊來(lái)迎”、“上許以文成公主妻之”等信息可
七年級(jí)歷史參考答案
知，這體現(xiàn)的是唐太宗將文成公主賜婚吐蕃贊普松贊干布的歷史事件，而《步輦圖》表現(xiàn)的
是唐太宗接見(jiàn)吐蕃使臣祿東贊的場(chǎng)景，綜上可以得出《步輦圖》取材于貞觀年間唐王朝與吐
蕃的和親事件，C項(xiàng)正確；文成公主入藏體現(xiàn)的是與西藏，也就是西南地區(qū)的民族融合，與
本部分共15小題，每小題2分，共30分。
西北地區(qū)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“直接還原”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，在創(chuàng)作過(guò)程中也會(huì)加入作者的創(chuàng)作
1.A【詳解懈】根據(jù)材料“西晉以后人才選拔逐漸以家世出身、門第高下作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，形成‘上
成分，排除B項(xiàng)：《資治通鑒》是宋代史書，并不是直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的一手史料，
品無(wú)寒門，下品無(wú)士族'的局面。隋朝時(shí)規(guī)定士人可以自由報(bào)考，經(jīng)過(guò)分科考試，根據(jù)成績(jī)
排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
選拔人才、授予官職。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝實(shí)行科舉制，加強(qiáng)了朝廷在選官上的權(quán)
7.C【詳解】根據(jù)材料可以得出，文物將來(lái)自西域的葡萄紋樣和傳統(tǒng)的瑞獸紋樣相結(jié)合，是典
力，使通過(guò)考試選拔官員的用人制度逐漸確立，打破了以家世出身、門第高下為唯一選拔標(biāo)
型的中西文化交融的產(chǎn)物，很能說(shuō)明唐朝兼收并蓄的時(shí)代特征，C項(xiàng)正確：材料體現(xiàn)的是銅
準(zhǔn)的選拔模式，促進(jìn)了人才選拔的合理化，A項(xiàng)正確：題干主要闡述科舉制在人才選拔標(biāo)準(zhǔn)
鏡的藝術(shù)風(fēng)格，與紙醉金迷的生活沒(méi)有關(guān)系，排除A項(xiàng)：本土文化的守望表述不全面，除了
上的變革，未提及對(duì)民間教育發(fā)展的作用，排除B項(xiàng)：科舉制一定程度上擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基
對(duì)本土文化的傳承還有外來(lái)文化的吸收，排除B項(xiàng)；材料中銅鏡具有較高的審美水平，但登
礎(chǔ)，吸納不同階層人才為統(tǒng)治服務(wù)，但題干重點(diǎn)在于人才選拔標(biāo)準(zhǔn)變化，而非統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)
峰造極的審美表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
大，排除C項(xiàng)：材料中未體現(xiàn)禁錮學(xué)術(shù)思想的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
8.A【詳解】根據(jù)材料“在西行路上，倍經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，走過(guò)八百里大沙漠的行程”并結(jié)合所學(xué)知
2.B詳解】根據(jù)題干“父母不保其赤子，夫妻相棄于匡床，萬(wàn)戶則城郭空虛，千里則煙火斷滅"
識(shí)，西行求法的是玄奘法師，而“有時(shí)忍饑挨餓，有時(shí)盜賊威脅，但法師志向堅(jiān)定”、“不求得
可知，這生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民眾生活的極度困苦和悲慘，即“民不聊生”，B項(xiàng)正確：題干中的
大法，誓不東歸一步”表達(dá)出玄奘西行求取佛法志向十分堅(jiān)定，體現(xiàn)了為法忘我、不怕?tīng)奚?br/>史料并未直接提及朝廷的腐敗情況，而是描述了社會(huì)底層的悲慘生活，排除A項(xiàng)；題干中的
的精神，A項(xiàng)正確：“東渡傳法”指的是高僧鑒真，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)：玄奘西行與開(kāi)辟絲
史料并未提及起義的具體情況，而是側(cè)重于描繪社會(huì)的悲慘景象，排除C項(xiàng)：經(jīng)濟(jì)衰敗可能
綢之路無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)：玄奘西行是求取佛經(jīng)，不是傳播文明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和民眾困苦的一個(gè)重要原因，但題目中的史料并未直接描述經(jīng)濟(jì)衰敗的情
9.A【詳解】根據(jù)材料“唐政府遂組織蘇敬等二十余賢才集體重修了豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹短票静荨罚C
況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
布后對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起了重大作用”可知，體現(xiàn)出國(guó)家力量助推醫(yī)學(xué)發(fā)展，有利于
3.B【詳解】根據(jù)題干“唐太宗的昭陵刻有李世民在建唐過(guò)程中所騎六匹駿馬的雕像，均雄勁
國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有與其他國(guó)家比較，無(wú)法得出中國(guó)醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于
有力。武則天在位期間，曾下令組織編撰《三教珠英》一書，儒、佛、道的內(nèi)容都包括在其中。
世界，排除B項(xiàng)：材料反映國(guó)家力量助推醫(yī)學(xué)發(fā)展，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)唐朝政府內(nèi)部人才的多少，排
除C項(xiàng)：材料反映國(guó)家力量助推醫(yī)學(xué)發(fā)展，沒(méi)有涉及技術(shù)更新，無(wú)法得出技術(shù)更新有利于鞏
出土的三彩釉陶俑中，連牽馬的昆侖奴都昂首向天，沒(méi)有一絲卑怯的神情”和所學(xué)知識(shí)可
固統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
知，從駿馬的雄勁有力、昆侖奴昂首向天等都能感受到一種積極向上、充滿活力的精神，符
10.B【詳解】根據(jù)題干材料“但到宋代，僅在京師及個(gè)別地方保留武成王廟，祭祀規(guī)格也低于
合題干所體現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)氣，B項(xiàng)正確；雖然有對(duì)不同宗教文化兼容的體現(xiàn)，但題干中駿馬雕
文宣王廟”可知，宋代武成王廟數(shù)量減少，規(guī)格也低于文宣王廟，這說(shuō)明宋代對(duì)于兵家鼻祖
像等事例突出的并非“崇文抑武”，排除A項(xiàng)；題干中組織編撰包含儒、佛、道內(nèi)容的書籍等
的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)儒家先圣孔子的重視，結(jié)合所學(xué)可知，為防止唐末以來(lái)武將專權(quán)
信息，沒(méi)有體現(xiàn)“尚武輕文”，也沒(méi)有任何關(guān)于“民族壓迫”的表述，排除C項(xiàng)：題干中沒(méi)有直
政權(quán)動(dòng)蕩的歷史積弊重現(xiàn)，宋初統(tǒng)治者實(shí)行崇文抑武的方針，當(dāng)時(shí)的文官擔(dān)任中央和地方
接體現(xiàn)關(guān)于男女平等的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
的要職，甚至主持軍務(wù)，地位和待遇高于武將，所以題干材料現(xiàn)象反映了宋代實(shí)行崇文抑
4.D詳解】根據(jù)題干“進(jìn)之則箭下，入土也深；退之則箭上，人土也淺”和所學(xué)知識(shí)可知，曲轅
武政策，B項(xiàng)正確：題干材料只能說(shuō)明宋朝實(shí)行崇文抑武方針，文臣才能高于武將說(shuō)法過(guò)
犁安裝了犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)犁耕的深淺，符合“進(jìn)之則箭下，入土也深：退之則箭上，入土也淺”
于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；宋朝實(shí)行崇文抑武方針，主要是為了壓抑武將，防止武將專權(quán)，但不是
的描述，D項(xiàng)正確；翻車是一種灌溉工具，主要作用是將低處的水引到高處，用于灌溉農(nóng)田，
輕視軍隊(duì)建設(shè)和武備，排除C項(xiàng)；材料更加強(qiáng)調(diào)的實(shí)行崇文抑武方針，無(wú)法得出推動(dòng)社會(huì)
排除A項(xiàng)；耬車是一種播種工具，它能同時(shí)完成開(kāi)溝、下種、覆土等多項(xiàng)工作，但不能調(diào)節(jié)入
階層流動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
土深淺，排除B項(xiàng)：筒車是一種以水流作動(dòng)力，取水灌田的工具，依靠水力自動(dòng)旋轉(zhuǎn)取水，與
11.B詳解】根據(jù)題干“中國(guó)古代入仕群體中寒門子弟所占比例呈現(xiàn)出以下變化：東晉時(shí)期為
調(diào)節(jié)入土深淺無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
4%,隋朝為17.2%，唐朝為24.5%，至宋朝則為46.1%”和所學(xué)知識(shí)可知，從東晉到宋朝，寒
5.D【詳解】根據(jù)題干“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。…四鄰何所
門子弟在仕群體中所占比例由4%逐漸提升到46.1%，這意味著越來(lái)越多來(lái)自寒門的人士
有？一二老寡妻”和所學(xué)知識(shí)可知，詩(shī)句中家園荒蕪、百姓離散、鄰里稀少的描述，很好地體
能夠進(jìn)入仕途，也就表明統(tǒng)治基礎(chǔ)逐漸擴(kuò)大，B項(xiàng)正確：題干中僅僅呈現(xiàn)了寒門子弟在古
現(xiàn)了“人煙斷絕，千里蕭條”的社會(huì)境況，D項(xiàng)正確：詩(shī)句中主要體現(xiàn)的是戰(zhàn)亂導(dǎo)致的社會(huì)動(dòng)
代仕群體中所占比例的變化，并沒(méi)有關(guān)于官員總?cè)藬?shù)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；雖然寒門子
蕩和人口離散，并沒(méi)有明確提及連年災(zāi)荒和起義不斷的信息，排除A項(xiàng)：杜甫生活在唐朝，
弟入仕比例有所上升，但僅從這一比例變化不能說(shuō)明整個(gè)社會(huì)就實(shí)現(xiàn)了公平公正，在古代
唐朝不存在諸侯爭(zhēng)霸的情況，該選項(xiàng)與唐朝的時(shí)代背景不符，排除B項(xiàng)；詩(shī)句所展現(xiàn)的是
社會(huì)，還存在諸多不公平現(xiàn)象，排除C項(xiàng)：題干討論的是寒門子弟在仕群體中所占比例的
片蕭條、破敗的景象，與國(guó)力昌盛不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
變化，與丞相制度是否完善并無(wú)關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
七年級(jí)歷史參考答案第1頁(yè)（共4頁(yè)）
七年級(jí)歷史參考答案第2頁(yè)（共4頁(yè)）

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