資源簡(jiǎn)介

貴州省黃平民族中學(xué) 2023—2024 學(xué)年高三上學(xué)期期末考試
高三 歷史
注意事項(xiàng)：
1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷草稿紙和答題卡的非答題區(qū)域均無效。
一、單項(xiàng)選擇題：本大題共 16 小題，每小題 3 分，共 48 分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.東漢班固《漢書·地理志》記載：“昔在黃帝，作舟車以濟(jì)不通，旁行天下，方制萬里，畫野分州，得百里之國(guó)萬區(qū)。”這一記載反映了（ ）
A. 黃帝是華夏民族的始祖之一 B. “萬邦”時(shí)代已出現(xiàn)以地緣關(guān)系的行政區(qū)劃
C. 地方行政制度起源非常久遠(yuǎn) D. 后人政區(qū)劃分成為黃帝畫野分州傳說的基礎(chǔ)
2.從公元 581 年北周外戚柱國(guó)大將軍楊堅(jiān)“晉封隋王”，到公元 960 年后周忠武軍節(jié)度使趙匡胤“黃袍加身”，中國(guó)歷史又一次經(jīng)歷了“波峰波谷”的庚續(xù)發(fā)展期。下列選項(xiàng)中，不屬于這一“發(fā)展期”的文化現(xiàn)象是（ ）
A. 造紙術(shù)逐漸傳入中亞、西亞及歐洲 B. 吸收佛、道思想闡釋儒學(xué)的理學(xué)形成
C. 私學(xué)構(gòu)成基層社會(huì)教育的重要形式 D. 編修了世界上最早由國(guó)家頒行的藥典
3.有學(xué)者寫道：“兩宋畫家自北宋始，要么以王昭君、蔡文姬、李陵等為繪畫內(nèi)容，來表達(dá)異族入侵山河破碎的傷感，要么通過唐太宗、郭子儀等強(qiáng)勢(shì)政治或軍事人物的形象塑造，來表達(dá)漢民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望，要么以義不食周粟而餓死首陽山的伯夷、叔齊以及牧羊十九年終未降服于匈奴的蘇武為創(chuàng)作內(nèi)容，來表現(xiàn)對(duì)投降派的批評(píng)和民族氣節(jié)的張揚(yáng)。”這些題材的畫作最能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為（ ）
A. 重視以人為本 B. 推崇天下為公 C. 追求家國(guó)情懷 D. 主張和而不同
4.明清之際，方以智認(rèn)為，西學(xué)“貴在質(zhì)測(cè)，征其確然耳”。清初戴震吸取了西學(xué)的邏輯方法撰寫《孟子字義疏證》。戴震的學(xué)生焦循贊同利瑪竇帶來的地圓說，用西學(xué)的數(shù)學(xué)符號(hào)演繹自己的《易》研究。這反映出當(dāng)時(shí)的西學(xué)東漸（ ）
A. 增強(qiáng)了科學(xué)技術(shù)的近代化趨勢(shì) B. 推動(dòng)了明清進(jìn)步思想的產(chǎn)生
C. 注入了思想文化發(fā)展的新動(dòng)力 D. 拓展了儒家學(xué)說的研究領(lǐng)域
5. 1900 年，中國(guó)南北之間發(fā)生了義和團(tuán)武裝“滅洋”、唐才常等籌劃自立軍武裝、“勤王”孫中山等籌劃武裝革命。這反映了（ ）
A. 打倒帝國(guó)主義已成為共識(shí) B. 協(xié)同救國(guó)方案達(dá)成一致
C. 改良主張退出了歷史舞臺(tái) D. 新局勢(shì)下的矛盾和探索
6. 1915 年袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上皇帝后，很快護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)便取消了帝制；1917 年張勛復(fù)辟僅僅維持了十二天就被迫逃亡。這反映出當(dāng)時(shí)（ ）
A. 民主共和觀念影響現(xiàn)實(shí)政治 B. 資產(chǎn)階級(jí)無法領(lǐng)導(dǎo)民主革命
C. 各派政治力量不斷分化重組 D. 軍閥割據(jù)使共和制名存實(shí)亡
7. 1915 年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》（從第二卷起改名為《新青年》），創(chuàng)刊號(hào)中有數(shù)篇文章都與法國(guó)大革命相關(guān)，陳獨(dú)秀本人更是親自撰寫《法蘭西人與近世文明》。1919 年，《新青年》開設(shè)了“馬克思主義號(hào)”“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)”“俄羅斯研究”等欄目。這一變化反映出（ ）
A. 民主與科學(xué)的思想得到廣泛傳播 B. 中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織已經(jīng)建立
C. 新文化運(yùn)動(dòng)的主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變 D. “以俄為師”的革命道路逐漸確立
8. 1937 年 11 月 10 日，八路軍總部在山西省和順縣石拐鎮(zhèn)召開軍事會(huì)議，劉伯承在會(huì)上傳達(dá)了毛澤東和八路軍總部的指示：“129 師化整為零，分散到各地活動(dòng)。”據(jù)此可知，這一會(huì)議有利于（ ）
A. 鞏固敵后根據(jù)地抗戰(zhàn)成果 B. 推動(dòng)八路軍戰(zhàn)略新局面的展開
C. 加速全面戰(zhàn)略反攻的到來 D. 促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成
9.劉少奇在中共八大上提出，用三個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間，基本上建成一個(gè)獨(dú)立完整的工業(yè)體系；1962 年七千人大會(huì)報(bào)告提出用十年奠定工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、國(guó)防四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)基礎(chǔ)的初步設(shè)想。這表明中國(guó)( )
A. 遵循農(nóng)輕重產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的思路 B. 擺脫蘇聯(lián)束縛建設(shè)自己的工業(yè)體系
C. 實(shí)現(xiàn)從工業(yè)化到現(xiàn)代化思想轉(zhuǎn)變 D. 大國(guó)必須要有自己完整的工業(yè)體系
10.出口退稅是指在國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)中，對(duì)出口環(huán)節(jié)免稅且退還以前納稅環(huán)節(jié)的已納稅款。下圖是 1985—2015 年我國(guó)出口額、退稅額及退稅率的變化(數(shù)據(jù)來自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( )
A. 退稅額是出口總量增長(zhǎng)的決定性因素
B. 我國(guó)外貿(mào)的出口額與退稅率同頻波動(dòng)
C. 加入世貿(mào)組織導(dǎo)致了退稅率持續(xù)上升
D. 出口退稅有助于增強(qiáng)我國(guó)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力
11.2022 年 10 月 16 日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開幕。大會(huì)一致通過了十九屆中央委員會(huì)提出的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》，把中共十九大以來習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新發(fā)展寫入黨章。此舉( )
A. 推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立 B. 有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
C. 完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 D. 提升了共產(chǎn)黨員的思想政治水平
12.近年來發(fā)現(xiàn)的莎草紙文獻(xiàn)，記錄了在紅海某港口的一份從印度穆澤里斯至羅烏的運(yùn)貨合同。合同規(guī)定了雙方的職責(zé)，明確了何時(shí)何地進(jìn)行貨物交接，規(guī)定日期內(nèi)收不到貨款的話應(yīng)該怎樣懲罰。這說明當(dāng)時(shí)（ ）
A. 大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)已成為常態(tài) B. 古埃及成為東西方文化交流的橋梁
C. 商業(yè)活動(dòng)逐漸法制化和體系化 D. 海上絲綢之路成為東西方主要商路
13.公元 7 世紀(jì)末，新羅人薛聰利用漢字作音符，發(fā)明了被稱為“吏讀”的朝鮮文字。公元 8—9世紀(jì)時(shí)，曾留學(xué)中國(guó)的日本學(xué)者吉備真?zhèn)浜涂蘸７謩e利用漢字的偏旁與草體創(chuàng)制了“片假名”和“平假名”，從此日本有了自己的文字。對(duì)此解讀正確的是（ ）
A. 朝鮮和日本的文化源頭在中國(guó) B. 朝鮮和日本的制度建設(shè)效仿中國(guó)
C. 中華文化傳承具有鮮明地域性 D. 中華文化影響著周邊國(guó)家的發(fā)展
14.有學(xué)者認(rèn)為，非洲和美洲古代文明雖然獨(dú)立發(fā)展，但它們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)分工引起的社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生，以及國(guó)家制度的建立等過程。這意在（ ）
A. 強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展的獨(dú)立性 B. 表達(dá)古代文明的多元特點(diǎn)
C. 突出區(qū)域文明同源特征 D. 說明文明發(fā)展具有規(guī)律性
15. 1830 年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過《印第安人遷移法案》：密西西比河以東的五大印第安部落遷往聯(lián)邦指定的地區(qū)。截至 1875 年，已有 27 萬多印第安人被限制生活在 100 多個(gè)保留地內(nèi)，劃分明確的地理界線以此與白人隔離。這些措施（ ）
A. 激發(fā)了黑人奴隸的反抗 B. 促進(jìn)印第安文明進(jìn)一步發(fā)展
C. 強(qiáng)化了中央政府的權(quán)力 D. 暴露出資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)的虛偽
16.1970 年，拉美 21 國(guó)通過《拉丁美洲國(guó)家關(guān)于海洋法的宣言》，將領(lǐng)海權(quán)由 3-12 海里擴(kuò)大到 200 海里。1973 年，非洲統(tǒng)一組織宣布非洲國(guó)家有權(quán)建立 200 海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)。1982年，聯(lián)合國(guó)第三次海洋會(huì)議通過了《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》，規(guī)定領(lǐng)海為 12 公里，但沿海國(guó)有權(quán)建立 200 海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)。這反映出（ ）
A. 新興國(guó)家力量的壯大 B. 國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立
C. 世界殖民體系的崩潰 D. 經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì)
二、非選擇題
17.（12 分）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料 16 世紀(jì)前后歐洲人向中國(guó)文明的學(xué)習(xí)，先從科學(xué)技術(shù)開始，這不僅包括中國(guó)古代“四大發(fā)明”，還包括陶瓷、冶金、紡織等技術(shù)，以及軍事技術(shù)和兵法等。之后又逐步深入到文化，即價(jià)值觀、思想和道德。此時(shí)的歐洲諸國(guó)，一方面，為了爭(zhēng)霸就必須加強(qiáng)實(shí)力；另一方面，則是針對(duì)天主教羅馬教廷的“宗教改革”，強(qiáng)調(diào)教徒的個(gè)性和自由。在這種情況下開始的“東學(xué)西漸”，就有了內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。但是，并不是所有的歐洲人都愿意接受中國(guó)文明。封建統(tǒng)治者（包括教會(huì)） 對(duì)中國(guó)是采取排斥、抵制的態(tài)度。主張引進(jìn)并改造、吸收中國(guó)文明的，主要是代表新興資本勢(shì)力的變革者，他們逐步完成了對(duì)中國(guó)文明的引進(jìn)和改造，同時(shí)也變革了歐洲本身，歐洲也由此而發(fā)達(dá)。
——摘編自劉永拮《“東學(xué)西漸”與“西學(xué)東漸”》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括 16 世紀(jì)至 18 世紀(jì)歐洲出現(xiàn)“東學(xué)西漸”與中國(guó)近代前期出現(xiàn)“西學(xué)東漸”現(xiàn)象的相同點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析 16 世紀(jì)至 18 世紀(jì)“東學(xué)西漸”對(duì)歐洲社會(huì)的重大影響，并談?wù)勀銓?duì)“東學(xué)西漸”“西學(xué)東漸”的認(rèn)識(shí)。
18.（12 分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一：國(guó)民政府已于四月十八日正式建都南京，南京為總理(指孫中山)指定的都城，在歷史上亦為中國(guó)民族求獨(dú)立自由而屢次建立的都城，邦國(guó)之基， 自此永奠……。
——蔣介石發(fā)布的告全體將士書 (1927 年 4 月)
材料二：《建都南京二周年紀(jì)念宣傳大綱》： 自近世海道打通以來，世變中心，不在內(nèi)陸，而在海上。東西文化的交換，不由旱道，而恃水程。……上海居全國(guó)海岸線的中點(diǎn)，既便于指揮全海，以應(yīng)付風(fēng)云日緊之太平洋，亦為中外文化交換之樞紐。而控制利用上海的局面，唯南京恰為適宜。《建都南京二周年紀(jì)念宣傳要點(diǎn)》：南京是對(duì)外因應(yīng)世變、交換文化，對(duì)內(nèi)統(tǒng)馭全國(guó)、建設(shè)南北統(tǒng)一文化的最適當(dāng)?shù)娜珖?guó)政治中心。
——據(jù)國(guó)民黨中央宣傳部《中央周報(bào)》(1929 年 4 月 15 日)
材料三：1949 年 1 月，毛澤東在西柏坡與王稼祥交談時(shí)說：“我想聽聽你的意見，我們的政府定都在何處 王稼祥建議：“北平扼守連結(jié)東北與關(guān)內(nèi)的咽喉地帶，戰(zhàn)略地位十分重要，可謂今日中國(guó)的命脈之所在。同時(shí)，它又鄰近蘇聯(lián)和蒙古，無戰(zhàn)爭(zhēng)之憂。此外，北平是明清兩代的帝都，從人民群眾的心理上也樂于接受。”毛澤東連聲贊同說：“蔣介石的國(guó)都在南京，他的基礎(chǔ)是江浙資本家。我們要把國(guó)都建在北平，我們也要在北平找到我們的基礎(chǔ)，這就是工人階級(jí)和廣大的勞動(dòng)群眾。”
——摘編自孫文曄《把千年帝都變?yōu)槿嗣竦膰?guó)都》(原載《文摘報(bào)》)
(1)據(jù)以上材料及所學(xué)知識(shí)，概括指出蔣介石選擇建都南京，其表面宣稱的理由有哪些，并分析蔣介石的真實(shí)意圖。
(2)據(jù)以上材料及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述毛澤東提出定都問題的歷史背景，并說明選擇定都于北京的戰(zhàn)略意義。
19.（14 分）長(zhǎng)城，橫亙?nèi)f里，縱貫古今。閱讀材料，回答問題。
材料一 史學(xué)家班固在《漢書》中曾言秦朝修筑長(zhǎng)城造成的影響：“秦禍北構(gòu)于胡，……行十余年，丁男被甲，丁女轉(zhuǎn)輸，苦不聊生，自經(jīng)于道樹，死者相望。……秦貴為天子，富有天下，滅世絕祀，窮兵之禍也。”漢朝賈誼談到：“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。”漢武帝在修筑長(zhǎng)城的前后，在河西至西域間修筑了新的防御工事。據(jù)《史記·大宛列傳》記載，漢武帝無論是對(duì)長(zhǎng)城線路的選擇，還是對(duì)城防體系的完善，無不以秦長(zhǎng)城為基礎(chǔ)，而對(duì)長(zhǎng)城沿線經(jīng)濟(jì)開發(fā)，也是沿用秦始皇的方式：移民實(shí)邊、屯田開發(fā)、設(shè)立政區(qū)，與內(nèi)地一體化。
——聶倩倩《長(zhǎng)城與秦朝政治經(jīng)濟(jì)再研究》
(1)概括材料一中班固與賈誼對(duì)修筑長(zhǎng)城造成的影響的看法；并說明如何理解漢武帝修筑長(zhǎng)城和移民實(shí)邊這些舉措？
材料二 在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，長(zhǎng)城主要是作為一種“因地形，用制險(xiǎn)塞”的古老、龐大的客觀存在，留下了“邊城堡壘”的歷史意象。隨著時(shí)間的推移、王朝的更迭，長(zhǎng)城變成規(guī)范草原與農(nóng)田、農(nóng)民與牧民之間生產(chǎn)生活秩序的重要手段，從防御屏障轉(zhuǎn)變?yōu)閰^(qū)域安全、和平交往的保障……鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)面臨日益深重的民族危機(jī)，孫中山在 1919 年出版的《建國(guó)方略》中寫道：“始皇雖無道，而長(zhǎng)城之有功于后世，實(shí)與大禹之治水等。”在這時(shí)，長(zhǎng)城已初現(xiàn)國(guó)家象征意義的端倪。“萬里長(zhǎng)城”被賦予中華民族的象征意義在民間廣為傳誦，則始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。在 1933 年可歌可泣的“長(zhǎng)城抗戰(zhàn)”中，宋哲元率領(lǐng)的二十九軍英勇作戰(zhàn)，“大刀隊(duì)”的勇士不惜以血肉之軀同裝備先進(jìn)的敵人進(jìn)行頑強(qiáng)拼殺。“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城。”《義勇軍進(jìn)行曲》高亢嘹亮，振奮人心。“萬里長(zhǎng)城萬里長(zhǎng)，長(zhǎng)城外面是故鄉(xiāng)。”《長(zhǎng)城謠》的曲調(diào)婉轉(zhuǎn)凄涼，訴說著悲憤，號(hào)召著“四萬萬同胞心一樣”。
——刊物編輯部《傳記文學(xué)》
材料三 1961 年 3 月，長(zhǎng)城被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987 年 12 月，長(zhǎng)城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
(2)依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)，圍繞“長(zhǎng)城與長(zhǎng)城精神”寫一篇小論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，史論結(jié)合。
20.（14 分）閱讀材料，回答問題。
材料 自然資源的演變
時(shí)期 新增加大規(guī)模使用的自然資源種類
舊石器時(shí)代 燧石、樹木、魚、獸、果
新石器時(shí)代 栽培植物、馴化動(dòng)物
青銅器時(shí)代 銅、錫、耕地、木材、河流
鐵器時(shí)代 鐵、鉛、金、銀、汞、石料、水力
中世紀(jì) 風(fēng)能、海洋水產(chǎn)
18世紀(jì)末以后 煤、石油、鋁、磷、鉀
20世紀(jì)30年代以后 稀有元素、放射性元素：石油和煤不僅作為能源，也作為原料
20世紀(jì)50年代以來 更多的稀有金屬、半導(dǎo)體材料、遺傳基因
注：聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）將自然資源定義為：“在一定空間、地點(diǎn)條件下，能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值，以提高人類當(dāng)前和將來福利的自然環(huán)境因素和條件。”
——摘編自（美）杰里·本特利等《新全球史：文明的傳承與交流》
從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）。
答案
一、選擇題
1.【答案】D
2.【答案】B
3.【答案】C
4.【答案】C
5.【答案】D
6.【答案】A
7.【答案】C
8.【答案】B
9.【答案】C
10.【答案】D
11.【答案】C
12.【答案】A
13.【答案】D
14.【答案】D
15.【答案】D
16.【答案】A
二、非選擇題
17.【答案】(1)相同：①都經(jīng)過了由科技逐漸轉(zhuǎn)向文化、制度的學(xué)習(xí)過程；②都存在變革勢(shì)力與保守勢(shì)力的矛盾與斗爭(zhēng)；③都與本國(guó)或地區(qū)的社會(huì)變革過程相結(jié)合；④都存在對(duì)外來文明的改造與利用。（答出其中 3 點(diǎn)即可，其他言之有理可酌情給分）
(2)影響：推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展或推動(dòng)了歐洲思想解放的潮流；推動(dòng)了歐洲政治制度(或人才選拔制度)的創(chuàng)新。（其他言之有理可酌情給分）
認(rèn)識(shí)：歷史上的中西文化交流是雙向的，既有“西學(xué)東漸”，也有“東學(xué)西漸”。不同文明之間的相互交流與學(xué)習(xí)是影響歷史發(fā)展的重要因素。（其他言之有理可酌情給分）
18.【答案】(1)表面理由：南京是孫中山指定的首都；辛亥革命后曾在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府；便于控制、利用東南沿海富庶地區(qū)；海路交通便利，便于中外文化交流。(任答 2點(diǎn))
真實(shí)意圖：樹立孫中山繼承者形象，籠絡(luò)國(guó)民黨內(nèi)支持力量；以江浙資本家為基礎(chǔ)，壯大自身勢(shì)力；便于獲取英美等列強(qiáng)支持，從而控制全國(guó)。(任答 1 點(diǎn))
(2)歷史背景：三大戰(zhàn)役取得完全勝利，國(guó)共力量發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變；解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全國(guó)勝利，建立全國(guó)性人民民主政權(quán)提上議程；中共中央籌備七屆二中全會(huì)，計(jì)劃將黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市等。(任答 2 點(diǎn)；言之成理可酌情給分。)
戰(zhàn)略意義：北京是新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)的中心，位于華北解放區(qū)內(nèi)，有深厚的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，有利于彰顯人民政權(quán)的性質(zhì)；位于北方，連接關(guān)內(nèi)外，有利于維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一；臨近社會(huì)主義國(guó)家，有利于維護(hù)國(guó)家安全；戰(zhàn)略地位重要，交通發(fā)達(dá)，臨近東北工業(yè)區(qū)，有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)；歷史文化積淀深厚，有利于提升國(guó)民認(rèn)同等。(任答 2 點(diǎn)，言之成理可酌情給分。)
19.【答案】(1)看法：史學(xué)家班固認(rèn)為修筑長(zhǎng)城給百姓帶來的苦難，也直接導(dǎo)致了秦朝的短命而亡；漢代賈誼認(rèn)為修筑長(zhǎng)城解除了秦朝的后顧之憂，保證了社會(huì)安定。
理解：漢武帝采取這些舉措的目的是鞏固邊防，開發(fā)邊疆和維護(hù)統(tǒng)治；延續(xù)秦朝做法本質(zhì)上是對(duì)秦朝修筑長(zhǎng)城和移民實(shí)邊等措施的肯定。
(2)題目：長(zhǎng)城的時(shí)代精神與文化價(jià)值
論證：長(zhǎng)城是中國(guó)古代重要的軍事防御體系，歷代修筑長(zhǎng)城，都是為了防御邊疆少數(shù)民族的進(jìn)攻。長(zhǎng)城還是民族團(tuán)結(jié)、民族交融的象征，它的修筑維護(hù)了北方的和平與安定，對(duì)中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展起到重要作用。到了近代，由于西方列強(qiáng)的侵略，中國(guó)民族危機(jī)不斷加深，長(zhǎng)城成為中華民族反侵略的象征，凝聚著保家衛(wèi)國(guó)的民族精神。尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，第二十九軍的英勇戰(zhàn)斗，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的平型關(guān)大捷等，都體現(xiàn)著著中華民族覺醒、全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的精神。今天，長(zhǎng)城具有重要的文化價(jià)值，保護(hù)長(zhǎng)城是為了傳承民族文化，維系民族精神；長(zhǎng)城作為世界文化遺產(chǎn)，是人類共同的財(cái)富，對(duì)維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性有重要意義。
20.【答案】論題：生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)自然資源的開發(fā)和利用
原始社會(huì)時(shí)期，生產(chǎn)力低下，人類主要依靠采集和漁獵為生，樹木、魚、獸、果是人類主要利用的自然資源。進(jìn)入新石器時(shí)代，隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生，人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。栽培植物、馴化動(dòng)物成為人類主要利用的自然資源。
冶煉金屬是人類文明興起和發(fā)展的重要標(biāo)志之一。青銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代，金屬材料成為人類利用的重要資源。金屬冶煉技術(shù)的發(fā)展和金屬工具的應(yīng)用，極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)效率，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型。
蒸汽機(jī)是英國(guó)工業(yè)革命中偉大的技術(shù)發(fā)明，是第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志。動(dòng)力技術(shù)的革新，催生了交通工具的革命。人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。隨著生產(chǎn)機(jī)械化的推進(jìn)，機(jī)器工業(yè)迅速成長(zhǎng)，煤迅速成為人類主要利用的自然資源。
第二次工業(yè)革命主要表現(xiàn)為電力技術(shù)的開發(fā)和廣泛應(yīng)用，電力成為補(bǔ)充、取代蒸汽的新動(dòng)力，內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和應(yīng)用，汽車、飛機(jī)等新式交通工具應(yīng)運(yùn)而生。化學(xué)工業(yè)的興起令人矚目，人們不僅用化學(xué)方法加工原料，而且采用合成方法制造新的材料，石油化工業(yè)獲得迅速發(fā)展。
這一時(shí)期，石油開始成為人類利用的重要資源。
隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類對(duì)自然資源的開發(fā)利用范圍和規(guī)模越來越大，對(duì)自然資源的利用方式越來越多元化。

展開更多......

收起↑