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吉林省友好學校2024-2025學年高二下學期第79屆期中聯考歷史試題(PDF版,含答案)

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  1. 二一教育資源

吉林省友好學校2024-2025學年高二下學期第79屆期中聯考歷史試題(PDF版,含答案)

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友好學校第七十九屆期中聯考
與對人物、事件的褒貶評價,而是更加重視對歷史發展規律的總結與反思。史學研究的這些
變化主要源于()
高二歷史
A.西學東漸的影響
B.救亡圖存運動的推動
本試卷共20題,滿分100分,共8頁。考試用時75分鐘。
C.民族危機的加深
D.民族資本主義的發展
注意事項:
5.2013年,發掘出土了某古代文明共計40張的書寫紙張,書寫內容記錄了該文明民眾的日
1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼粘貼到條形碼區域內。
常生活細節,時間可以追溯至公元前2613年一公元前2494年,被認為是該文明最古老的書
2.選擇題必須用2B鉛筆填涂:非選擇題必須用0.5m黑色中性筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
寫材料。下列與該文明相關的史實是()
3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效,在草
A.發明已知最早的太陽歷
B.創造了已知最早的文字
紙、試題卷上答題無效。
C.最早掌握養蠶繅絲技術
D.出現了最早的金屬鑄幣
4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺、不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
6.梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古代印度最著名的文學作品,最初都是民眾口
一、選擇題:(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只
頭創作,后經世代流傳,增補潤色,最終在笈多時代定型。史詩內容不僅反映了當時印度的
有一個選項是最符合題目要求的。)
社會生活,還有雅利安人擴張的情景。由此可見,這兩部作品()
1.20世紀40年代后,由于汽車產業和高速公路的迅猛發展,全世界的城市軌道交通建設進
A.有助于吠陀時代的到來
B.沖擊了傳統的種姓制度
入低潮。1973年第一次石油危機以及城市日益嚴重的交通問題讓人們重新認識到城市軌道交
C.植根于久遠的歷史傳統
D.表達了民眾的基本訴求
通的優越性。這反映出()
7.印加路網長達24000英里,這一龐大的道路網絡幾乎覆蓋了印加帝國的整個疆域,其從南
A,交通問題推動交通新技術的運用B.軌道交通導致傳統交通行業衰落
至北延仲,使得帝國的各個地區能夠相互連接,無論是高山、沙漠還是其他復雜的地形,都
C.軌道交通成為城市主要交通工具D.城市交通規劃的動態性與適應性
有道路貫穿其中。這體現出()
2.據歐美國家實驗證明,醫療健康領域通過A!技術,醫療診斷系統能夠實時分析患者的病
A.印加的交通建設突破自然束縛
B.印加文明發展水平在美洲領先
歷、醫學影像等數據,提供精準的診斷建議和治療方案。A|輔助診斷系統能夠自動識別和分
C.印加人是印第安文明集大成者
D.印加帝國強大的規劃組織能力
析醫學影像中的異常區域,提高診斷的準確性和效率。這說明人工智能技術()
8.下圖為“印歐人早期遷徙路線示意圖”,通過印歐人的遷徙距離及方向,可以推知()
A.推動了醫療服務體系完善
B.解決了人類的健康保障問題
C,有助于改善人們生活質量
D.在歐美國家運用并取得成效
3.有學者指出,周代之“禮制”已不同于“鄉俗”,在周政之中政統、親統和道統已經有所
分化,然而就是在這種情況下,“禮制”孕育出了一種處理分化要素的原則,即立足于三統
的相異相分,又力求在其間建立和維持互補互滲的協調關系。由此可知,這一原則是()
A.天人合一
B.和而不同
C.道法自然
D.天下為公
4.19世紀中期以來,史學研究注重考察外國歷史,了解世界大勢;中國民族史、邊疆史、

●印歐人的發源
一印歐人遷移方向
中外關系史的研究開始突破傳統以王朝為中心的族類記憶與國家記憶:史學不再停留于記憶
▲印歐人早期遷徙路線示意圖(公元前3000一前1000年)
第1頁共8頁
第2頁共8頁友好學校第七十九屆期中聯考
高二歷史答案
題號
1
2
3
4
6
7
8
答案
D
B
C
D
A
題號
9
10
11
12
13
14
15
16
答案
B
C
B
A
17.(1)措施:設立醫療機構;普及醫學知識:注重公共衛生;建立疫病防控體系。(每點2
分,任3點得6分)
(2)背景:鴉片戰爭后,中國被迫開放:西方工業文明的傳入,先進思想的傳播:傳教士及
中國先進知識分子的努力:租界的示范引領作用:中國近代經濟(民族資本主義、近代工商
業)的發展。(每點1分,任4點得4分)
影響:改善了公共衛生,有利于居民的身體健康:完善了城市基礎設施,改變了城市面貌:
增強了政府的管理職能。(每點2分,任3點得6分)
18,()影響:增加財政收入,促進城市發展:促進女性解放,生活民主化:促進了茶文化
的創新,激發了文藝作品的創作:影響生活方式、社會風尚、社會交往。(每點2分,任3
點得6分)
(2)特點:經營方式具有壟斷性,東印度公司專營:發展趨勢具有增長性,貿易額增長迅速:
茶葉產地具有多源性,擺脫對中國的產地依賴。(每點2分,任2點得4分)
原因:殖民擴張:工業革命世界市場的初步形成:中國茶樹和制茶技藝的外傳。(每點1分,
任3點得3分)
19.(1)特點:為滿足對人才的需要;采用永久移民和臨時勞工雙軌制管理;接納移民帶有
計劃性和目的性:注重保護本國勞工就業:在實踐上,存在種族歧視現象:意識形態色彩濃
厚。(每點1分,任5點得5分)
(2)因素:二戰后,美國對人才的需求:冷戰期間,為了提升國家人才軟實力,對抗蘇聯:
穩定國內社會政治秩序:受近代殖民因素影響,種族歧視觀念濃厚。(每點2分,任3點得
6分)
20.(12分)
示例一:
論題:哪吒形象的演變體現了中華文化的典型特征。
闡釋:哪吒的形象起源于古代印度佛教,隨佛教東傳進入中國后,經歷了千年演變,最終成
為具有鮮明中國特色的文化符號,這一過程展現了中華文化對外來文明的包容吸納,體現了
中華文化的包容性。宋代道教將佛教護法神“那吒吸納為本土神祇“哪吒”,并賦予其道教神
性,明代《封神演義》融入了儒家倫理與民間對個性解放的訴求,將哪吒塑造成反抗父權、
追求自由的少年英雄,哪吒從宗教護法神向文學經典神話人物的轉型,體現了中華文化的創
新性。現代以來,哪吒形象的重塑與時代主題深度契合,展現了新時代對傳統文化的深度挖
掘與創新表達,體現了中華文化的連續性。
綜上,哪吒形象的千年演變,是中華文化強大生命力的生動體現,更是“文化自信”的歷史根
基。
示例二:
論題:哪吒形象的演變折射出時代發展影響中華文化。
闡釋:佛教護法神“那吒被道教吸納為“哪吒”,這體現了唐宋時期三教合一”的思想趨勢。
明代《封神演義》通過哪吒的叛逆,表達了對程朱理學束縛人性的批判,與商品經濟發展催
生的市民意識密切相關。新中國成立后,哪吒形象的重塑始終緊扣時代主題。1979年《哪
吒鬧海》中,哪吒反抗東海龍王的壓迫,體現了改革開放初期勇于開拓、敢闖敢試的時代精
神:2019年《哪吒之魔童降世》強調英雄主義,反映了改革開放不斷深化進程中個人價值
的覺醒:2025年《哪吒之魔童鬧海》,又通過多元文化符號的疊加,傳遞了新時代“文化自
信”與“美美與共”的理念。
綜上,社會發展推動文化符號與時俱進,文化發展應順應時代潮流,從而推動中華優秀傳統
文化創造性轉化、創新性發展。

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