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中小學教育資源及組卷應用平臺
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第三單元 明清時期（至鴉片戰(zhàn)爭前）：統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固與發(fā)展綜合題
1．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：賞文物，鑒治國方略
漢代講經(jīng)圖
材料二：看古本，贊中醫(yī)發(fā)展
材料三：讀典籍，嘆科技創(chuàng)新
沈括在《夢溪筆談》一書中記錄了活字印刷術的發(fā)明，并指出“若只印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速”。他在書中還討論了指南針的不同安裝方法，記錄了“以磁石磨針鋒”的指南針人工磁化方法。
(1)材料一中的“講經(jīng)”講的是哪家學派的經(jīng)典？這一歷史現(xiàn)象反映了漢朝時采取的措施是什么？這一措施對后世統(tǒng)治帶來的影響是什么？
(2)材料二中兩部古本的作者分別是誰？任選其中一部寫出其在中醫(yī)藥學發(fā)展史上的地位或作用。
(3)活字印刷術是誰發(fā)明的？依據(jù)材料三概括沈括認為此發(fā)明的優(yōu)點。他記錄的“指南針安裝方法”后來被廣泛應用于哪一領域？
(4)你認為怎樣才能傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)？
2．漢字是中華文化的基石，也是傳承中華文明的重要載體。閱讀材料，回答問題。
材料一
刻有文字的甲骨 中原文化殷創(chuàng)始，觀此勝于讀古書。 一片甲骨驚世界， 蕞爾一邑震寰宇。 ——郭沫若
(1)當代歷史學家郭沫若說“一片甲骨驚世界”主要是因為什么？除此之外，甲骨文的發(fā)現(xiàn)還為哪些方面的研究提供了依據(jù)？
材料二
統(tǒng)一文字 秦始皇統(tǒng)一六國后，推行“書同文”政策，以秦國的小篆作為標準字體，并允許民間使用更簡便的隸書。
《蘭亭集序》（摹本·局部） 行書：是中國書法五大書體（篆、隸、楷、行、草）之一，介于楷書和草書之間，書寫流暢。行書因其“不楷不草”的包容性，成為最廣泛使用的書體之一，既能滿足快速記錄的需求，又充分展現(xiàn)中國書法的韻律之美。
漢字字體演變 甲骨文：象形性強，結構不固定，同一個字可能有多種寫法。金文：比甲骨文規(guī)范，線條粗壯圓潤，結構穩(wěn)定。 小篆：線條圓潤均勻，象形性減弱。 隸書：筆畫方正，左下對稱結構明顯。 楷書：結構方正，筆畫平直，易寫易認。 簡體：是現(xiàn)行通用規(guī)范漢字，字形簡化，有利于提高書寫效率。
(2)材料二中“書同文”政策產(chǎn)生了什么深遠影響？《蘭亭集序》的歷史地位如何？根據(jù)材料二，結合所學，試從實用性和藝術性的角度分析中國漢字的演變趨勢。
材料三 《紅樓夢》最初以手抄本的形式在民間流傳，此后印刷面世，立即得到廣泛傳播，以至當時有“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然”的說法。后來，越來越多的學者對《紅樓夢》進行全面的研究，形成了一個專門的學問——“紅學”。
——《中國歷史》七年級下冊
(3)《紅樓夢》成書于何時？根據(jù)所學知識回答“紅學”研究主要挖掘該書哪些方面的價值？
(4)根據(jù)以上材料及所學知識，談談你對以漢字為重要載體的中華文明的認識。
3．九年級某班布置“中國古代各民族的交往交融”主題展板，并圍繞該主題進行探究性學習，請你參與完成。
中國古代各民族的交往交融
秦漢至隋唐篇 《北魏帝王出御圖》 張騫拜別漢武帝 出使西域圖 (局部) 唐朝閻立本《步輦圖》(局部)
A B c
遼宋夏金元篇 元朝形勢圖 在長期邊疆治理實踐的基礎上，中國逐漸形成了富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢而定的邊疆治理方式。——《中國的邊疆治理：挑戰(zhàn)與創(chuàng)新》元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。 ——統(tǒng)編歷史教科書《中國歷史 ·七年級上冊》
明清篇 清朝疆域圖（1820年）
(1)請按時間順序，給上圖各民族間的交往交融事件排序。(寫字)請從中任選一項史事，說明其能夠入選展板的理由。(圖片反映的史事名稱、影響)
(2)元朝中央政府直接統(tǒng)轄西藏富有智慧的方式是什么 作為我國歷史上版圖最大的王朝，其統(tǒng)一有何歷史意義
(3)清朝如何在④地區(qū)建制，請舉例說明清朝在雍正時期設置了什么職務加強對③地區(qū)的管理。請從國家統(tǒng)一的角度，談談我國古代歷朝歷代對新疆、西藏和臺灣的管轄說明了什么
4．博大精深，源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的深厚源泉，是中華民族的“根”和“魂”。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 戰(zhàn)國時代，諸子百家之學異常活躍，極富創(chuàng)造力，被公認為中國思想文化史上燦爛輝煌的時代。中國兩千多年封建社會此伏彼起的各種思想，除了外來的佛學，幾乎都淵源于春秋戰(zhàn)國時代，都受到諸子之學的深遠影響。
——摘編自顏世安《從“稷下學宮”看戰(zhàn)國百家爭鳴》
材料二 文化名著——承載中華文明
A．《齊民要術》書影 B．《李白詩集》書影 C． 《史記》書影

D．《資治通鑒》書影 E. 馬王堆漢姆出土帛書《老子》 F. 《農(nóng)政全書》書影
材料三 變法之重要內(nèi)容，在東方各國，本已早為推行，商鞅不過攜帶東方之新空氣，使西方人迎頭趕上一步。而結果則后來居上，新制度之創(chuàng)建，惟秦為最有功焉。
——馬非百《秦集史》
材料四 漢初制度大多不切實際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無法得以實施。直到武帝時期，才大刀闊斧地推行了制度變革。這是一個事功顯赫的時代，也是一個垂范立制的時代，在協(xié)調(diào)地方與中央的關系、解決皇權與相權矛盾、強化對官僚隊伍的管理、確立新的經(jīng)濟政策等重大領域，漢武帝都進行了制度創(chuàng)新和變革。
——摘編自孫家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，分析“戰(zhàn)國時代，諸子百家之學異常活躍，極富創(chuàng)造力”的原因。
(2)材料二中的文化名著承載了中華文明某些方面的輝煌，按照示例完成任務。
示例：史學成就方面，可以用圖片C、D印證。
任務：圖片A、F可以印證______方面的成就。
(3)依據(jù)材料三，指出商鞅變法的有利條件？“新制度之創(chuàng)建，惟秦為最有功焉”中的“新制度”指的是什么制度？
(4)根據(jù)材料四和所學知識，指出漢武帝時期“制度創(chuàng)新和變革”在經(jīng)濟上的表現(xiàn)。（舉一例即可）
5．經(jīng)濟的發(fā)展是一個國家的命脈。因此，發(fā)展經(jīng)濟是每個國家的重要舉措。閱讀材料，回答問題。
材料一 隋煬帝開通了通濟渠、永濟渠、江南運河，造成一個大運河綱，他的目的之一，也在便利運兵、運糧，鞏固他的封建統(tǒng)治。……自從大運河溝通南北兩大流域以后……運河開到哪里，經(jīng)濟就發(fā)展到哪里……江淮一帶出現(xiàn)一系列商業(yè)大城市，和北方黃河流域的大城市并駕齊驅(qū)，地位越來越重要。
——摘編自朱偰《大運河的變遷》
材料二 宋代商業(yè)的發(fā)展是建立在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展基礎之上的，也表現(xiàn)在政府對商利的重視和商業(yè)收入的巨大增長上。與此同時，一系列的城市、鎮(zhèn)市等組合而成的區(qū)域性市場發(fā)展起來。……宋代與周邊兄弟民族之間的經(jīng)濟文化交流更加頻繁……而且宋代允許外國商人在通商港埠居住和貿(mào)易，對外開放為宋與海外的交換活動起了有益的作用。
——摘編自漆俠《中國經(jīng)濟通史·宋代經(jīng)濟卷》
材料三 明朝后期，玉米、甘薯等一些新的高產(chǎn)農(nóng)作物傳入中國，至清朝時又被推廣種植，大幅度提高了糧食總產(chǎn)量。……手工業(yè)方面，明朝時棉紡織業(yè)、絲織業(yè)……等領域均比前代進步；至清朝，有些手工業(yè)行業(yè)中已經(jīng)出現(xiàn)了比較成熟的手工業(yè)工場。……在商業(yè)活動中，明朝以來在工商業(yè)發(fā)達地區(qū)和交通要沖興起一大批以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)。一些地方的人以經(jīng)商聞名，形成實力雄厚的商人群體，如安徽的徽商和山西的晉商。
(1)依據(jù)材料一，概括隋煬帝開通大運河的一個目的。
(2)宋代時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面有什么新發(fā)展？依據(jù)材料二，概括宋代商業(yè)發(fā)展的特點。并結合所學知識，分析宋代商業(yè)發(fā)展的影響。
(3)依據(jù)材料三，從手工業(yè)、商業(yè)兩方面概括明清時期經(jīng)濟發(fā)展的新現(xiàn)象。
(4)綜合上述材料，結合所學知識，談談我國古代經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗給當今國家經(jīng)濟建設帶來的啟示。
6．關注民生是中國自古以來的理念。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：①“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“為政以德”。②“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟”。
材料二：文帝重視農(nóng)業(yè)，十三年（公元前167年）下詔免全國租。景帝元年（公元前156年）復收田租之半，即三十稅一，并成為漢朝定制。文帝時，丁男徭役減為“三年而一事”，算賦也由每年百二十錢減為四十錢。
材料三：大中祥符四年（1101年），帝（宋真宗）以江淮、兩浙稍旱及水田不登，遣使就福建取占城稻三萬斛，分給三路為種……稻比中國者，穗長而無芒（芒刺），粒差（稍）小，不擇地而生。
材料四：順治十八年，全國耕地面積為549萬余頃，到康熙二十四年增加到607萬余頃，再到雍正二年增至684萬余頃。
(1)材料一中①是哪家學派的主張？②出自哪一唐朝統(tǒng)治者？①與②共同體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化中的什么思想？
(2)根據(jù)材料二歸納漢初統(tǒng)治者為恢復社會經(jīng)濟采取的兩項具體措施。漢初出現(xiàn)的治世局面被稱為什么？
(3)材料三中的水稻品種是從哪一國家引進的？依據(jù)材料寫出這一水稻品種的優(yōu)點。材料四中耕地面積的變化得益于哪一政策的推行？
(4)談談關注民生的重要性。
7．閱讀材料，完成下列探究活動。
材料 小錢幣、大歷史
第一組 ① ② ③ ④ ⑤ 錢文書法是中國傳統(tǒng)書法藝術的一種特殊表現(xiàn)形式，以漢字為表現(xiàn)對象，以歷代金屬鑄幣為載體，從先秦到晚清歷經(jīng)了漫長的歲月，為后人留下了寶貴的精神財富和文化遺產(chǎn)。——摘編自陳新余《錢文書法：定格在中國古代金屬鑄幣上的書法藝術》
第二組 少數(shù)民族政權的錢幣制作風格突顯了統(tǒng)治者的政治思想及其具體表現(xiàn)。——摘編自馬學珍等《中國古錢幣上的書法藝術》
(1)指出貨幣①、③、⑤出現(xiàn)的歷史朝代，并概括兩組貨幣的共同特征。
(2)根據(jù)材料，歸納第二組錢幣反映的歷史趨勢。
(3)綜合上述材料并結合所學知識，闡釋中國古代錢幣的歷史研究價值。
8．閱讀材料，完成下列要求。
(1)根據(jù)材料，簡述元朝宣政院主要管轄的地區(qū)。
(2)閱讀以上材料，選擇兩個歷史現(xiàn)象或事件，確定觀點，并結合材料和所學中國古代史知識加以論述。
（要求：觀點明確，根據(jù)選擇的兩個歷史現(xiàn)象或事件，并結合所學中國古代史的一個歷史現(xiàn)象或事件，加以論述，史論結合，條理清楚。）
9．民族關系在中國歷史上占有十分重要的地位。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：魏初風俗歪陋。遷都之后于革易舊俗，亦可謂雷厲風行。民族報底，莫如語言，語言消滅，未有不同化于他族者，孝文以仰茬中原文化之故。至欲自舉其語言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣。
——摘編自呂思勉《兩晉南北朝史》
材料二：唐太宗處理民族關系方面有一套比較成熟的辦法。……與他們建立了深厚感情。贏得了他們的愛囊。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關系，既是國君，又是朋友。由此保證了民族關系良性運行。
——摘編自崔明德《中國民族關系十講》
材料三：從整體來考察中國古代民族關系的發(fā)展規(guī)律，不難看出，既有階段性的和好，也有階段性的戰(zhàn)爭。在和好階段內(nèi)，雙方都非常珍惜來之不易的和好局面，盡量采取一些措施以求維持較長時間的和好；在戰(zhàn)爭階段內(nèi)，也有一些謀求和好的活動。
——崔明德《中國民族關系十講》
材料四：
五世達賴金印 1690年，在沙俄的支持下，噶爾丹尋找借口進攻內(nèi)蒙古，并揚言要聯(lián)合沙俄攻打北京。為了維護國家統(tǒng)一，康熙皇帝御駕親征，雙方在烏蘭布通展開激戰(zhàn)，清軍擊潰噶爾丹的“駝城”，大敗叛軍。
(1)材料一體現(xiàn)了孝文帝改革中的哪些措施？（不得照抄原文）
(2)閱讀材料二，據(jù)所學知識指出唐太宗處理民族關系的“成熟辦法”。舉出唐太宗“贏得了他們的愛戴”的史實。
(3)分析材料三，舉出北宋時期“階段性的和好”、“階段性的戰(zhàn)爭”的事例。
(4)據(jù)材料四概括指出清朝處理民族關系的兩種方式。綜合上述材料，談談你對中國古代民族關系的認識。
10．處理好民族關系歷來是各朝代政權實施治國理政，追求和維護國家統(tǒng)一的重要內(nèi)容。閱讀下列材料，完成相關問題。
材料一 （唐太宗打敗東突厥，俘獲其首領利可汗）太宗當面數(shù)明她的罪狀后，還是授予官爵，賜給田宅，……對東突厥各部的首領，唐朝也給予優(yōu)厚待遇，仍令他們管理舊部，朝廷里也大量任用突厥貴族為官。
——摘自人教版《中國歷史》七年級下冊
(1)材料一表明唐太宗采取了怎樣的民族政策？
材料二 后來，雙方議和，元昊向宋稱臣，宋給西夏歲幣，議和后，宋夏邊界貿(mào)易興旺，西夏設太學，譯漢文書，積極吸取中原文化。
——摘自人教版《中國歷史》七年級下冊
(2)材料二中的元昊是哪個民族的首領？在他建立政權時，還有哪個民族建立的政權與北宋并立？
材料三 “在宋之時，見胡服、聞胡語者猶以為怪，……至于元，百年之間，四海之內(nèi)，起居、飲食、聲音、器用，皆化而同之，”
——（明）方孝孺
(3)材料三反映了元朝時期的什么歷史現(xiàn)象？這一時期出現(xiàn)了哪一個新民族？
材料四 元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝，元朝疆域巨大，今天的新疆、西藏、云南、東北廣大地區(qū)，臺灣及南海諸島都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。
——摘自部編版《中國歷史》七年級下冊
(4)根據(jù)材料四并結合所學知識，說出元朝統(tǒng)治者為加強對今西藏、臺灣地區(qū)的管轄在西南、東南地區(qū)設置的相應的管理機構分別是什么？
(5)請你圍繞“邊疆治理與國家統(tǒng)一”這一主題，以歷朝歷代對新疆地區(qū)的治理為例，寫一篇小論文。要求：自定觀點，論據(jù)清晰，史論結合。
11．科技如同強有力的引擎，持續(xù)推動著人類歷史車輪滾滾向前。閱讀材料，回答問題。
材料一：中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往遠遠超過同時代的歐洲，特別是在15世紀之前更是如此。這話現(xiàn)已為一般的中國科技史研究者所認同。我們可以輕而易舉的列舉出一大堆中國古代遠居世界前列的科技項目。
——摘編自張豈之《中國歷史十五講》
材料二：中國古代雖然存在著對外科技交流，存在著對外來科技的接納和吸收，但我國的科技體系卻是獨立形成的，內(nèi)容豐富多彩。中國古代科學技術比較注重解決社會生活中的實際問題，實用性特點在中國古代許多科技領域中都有所體現(xiàn)。
——《中西方古代科學對比》
材料三：中國傳統(tǒng)科學技術要想在清代突飛猛進是行不通的。科學傳統(tǒng)是整個民族文化的一部分，要想徹底改變是不可能的。至于改造社會結構更不可能，清朝統(tǒng)治者為了維護自己的大一統(tǒng)專制統(tǒng)治，實行極端嚴厲的控制，限制資本主義的發(fā)展、扼殺思想自由。
——吳國盛《科學的歷程》
(1)請根據(jù)材料一列舉兩例“中國古代遠居世界前列的科技項目”，并結合所學知識分析推動“中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往遠遠超過同時代的歐洲”的主要因素。
(2)根據(jù)材料二歸納中國古代科技的特點。
(3)根據(jù)材料三概括“中國傳統(tǒng)科學技術”無法在“清代突飛猛進”的原因。
(4)請你根據(jù)上述材料為石河子市科技發(fā)展提出合理的建議。
12．【解說詞】珍視歷史遺產(chǎn)，堅定文化自信，請參與“中華古代文明展”活動，完成下列要求。
【展示文明】
“中華古代文明展”展品（部分）
①司母戊鼎 ②打馬球俑 ③甲骨文 ④活字印刷版 ⑤文成公主入藏壁畫 ⑥金奔巴瓶
展區(qū)名稱 夏商周文明 …… 隋唐文明 宋元文明 明清文明
展品 ③ …… ② ④ ⑥
【解說文明】
展品②：唐朝時，流行打馬球游戲。這種游戲是從潑斯經(jīng)絲綢之路傳入的。本展品佐證了唐代的習俗風尚具有中西互通的特點。 展品③：甲骨文是我國3000多年前一種刻在龜甲和獸骨上的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠影響。本展品佐證了我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。 ……
(1)請分別寫出展品①⑤所屬的展區(qū)名稱。
(2)請仿照【解說文明】，在展品②③外，任選一件展品寫一段解說詞。（要求：聚焦展覽主題，圍繞展品反映的史實展開。）
13．閱讀材料，完成下列探究活動。
為探究中華民族能夠在歷史長河中頑強生存和不斷發(fā)展的原因，某學習小組做了下列梳理。
探究項目 相關概述或特征 典型事例
A．制度傳承 在五千多年的歷史長河中，中華文明逐漸形成“六合同風，九州共貫”的大一統(tǒng)思想。源于先秦的大一統(tǒng)理念，在秦漢以后轉(zhuǎn)化為政治實踐。這種治國理念與制度設計，在數(shù)千年的政治過程中獲得了廣泛認同。
B．民族交融 孝文帝改革“和同為一家” 回族的形成
C．邊疆管理 西域都護府、宣政院、臺灣府
(1)根據(jù)材料并結合所學，寫出符合A的兩項事例。
(2)結合所學知識，從B、C中任選一項，寫出其相關概述或特征。
(3)綜合材料，談談你對統(tǒng)一多民族國家的認識。
14．某校九年級同學以“中華文化瑰寶”為主題制作展板，請你參與完成。
成就篇 ①《傷寒雜病論》 ②北京故宮 ③景德鎮(zhèn)花瓷器 ④宋詞 ⑤京劇
人物篇 圖1張仲景像 圖2宋應星（郵票）
(1)請將成就篇中的內(nèi)容進行歸類。（要求：寫出序號）
示例瓷器： ③
詩詞： 中醫(yī)： 建筑： 戲曲：
(2)請說明圖1人物張仲景入選展板的理由。（要求：從地位或評價方面作答）圖2人物宋應星的代表作《天工開物》的地位是什么？
(3)請你設計一條簡潔的宣傳語，號召大家共同守護、傳承和弘揚中華文化瑰寶。
15．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：秦始皇統(tǒng)一全國后，書同文，車同軌，統(tǒng)一貨幣和度量衡制度，開創(chuàng)了大一統(tǒng)的局面。漢武帝采取了一系列措施鞏固了大一統(tǒng)局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期。
材料二：遷都到洛陽的北魏是采取漢化措施的先行者，折射出中華民族歷史重新走向統(tǒng)一趨勢的曙光……唐朝一個繁榮與開放的王朝，貞觀年間的一次和親促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展。
材料三：元朝時，歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機構，同時因地制宜加強了對西域和西藏的管轄。清朝時，在臺灣正式建省、加強了對西藏的管轄，在西北平定噶爾丹叛亂、大小和卓叛亂，鞏固西北邊疆……
(1)材料一中的“統(tǒng)一貨幣”是指哪一貨幣 漢武帝在誰的建議下采取怎樣的措施加強思想統(tǒng)一的
(2)材料二中的“漢化措施的先行者”涉及的是哪次改革 材料中的“一次和親”是指哪一事件 唐朝盛行的是怎樣的民族政策
(3)材料三中元朝首次在臺灣地區(qū)正式建立的“行政機構”的名稱是什么 “平定噶爾丹叛亂”發(fā)生在清朝哪位皇帝在位時期 哪一事件為統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章
(4)中國古代統(tǒng)一多民族國家鞏固和發(fā)展的歷程，給你帶來了什么啟示
16．閱讀材料，完成下列探究活動。
材料 下表為有關明史研究的部分書目統(tǒng)計。
名稱 作者
《暮日耀光：張居正與明代中后期政局》 韋慶遠
《海與帝國：明清時代》 [日]上田信
《重寫晚明史：朝廷與黨爭》《重寫晚明史：新政與盛世》 《重寫晚明史： 》 樊樹志
(1)結合所學知識，填寫空白處的書名。
(2)結合所學知識，就中國古代某一朝代或歷史時期，自擬一個能夠反映其時代特征的書名，并簡要闡述理由。（要求：書名明確，史實準確，闡述合理）
17．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 “大一統(tǒng)”思想源遠流長……漢代的“大一統(tǒng)”思想包含兩方面的意義，其一是統(tǒng)一思想，建立國家意識形態(tài)，通過文化的一統(tǒng)實現(xiàn)政治的一統(tǒng)；其二是維護中華民族領土的統(tǒng)一、通過地域的一統(tǒng)實現(xiàn)民族的一統(tǒng)……都是形成共同民族認同的重要前提。
——摘編自劉文劍《“大一統(tǒng)”思想發(fā)微》
材料二
(1)據(jù)材料一、概括漢代的“大一統(tǒng)”思想包含的內(nèi)容。結合所學知識，指出漢武帝時期實現(xiàn)“文化的一統(tǒng)”的做法。
(2)圖片往往蘊含著豐富的歷史內(nèi)涵。依據(jù)材料二、按要求完成以下問題：
①圖片從不同方面印證了我國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展狀況。其中能印證清朝時期我國統(tǒng)一多民族國家得到鞏固的有____和____。（填寫字母即可）
②仿照示例，寫出圖片F(xiàn)所示內(nèi)容的歷史內(nèi)涵。
示例：圖片所示的“秦朝的政治建制示意圖”，既能反映當時的政治建制狀況，也能反映當時中央集權制度的創(chuàng)立。
(3)綜合上述材料，簡析我國古代統(tǒng)一多民族國家不斷鞏固和發(fā)展的原因。
18．梁啟超在評述中國文明發(fā)展的道路時說：中國文明發(fā)展經(jīng)歷了中國之中國、亞洲之中國、世界之中國三個階段。閱讀材料，回答問題。
【中國之中國】
材料一
①鑲嵌綠松石的銅牌河南偃師二里頭遺址出土 ②人面魚紋彩陶盆陜西西安半坡遺址出土 ③青銅器利簋陜西西安臨潼零口鎮(zhèn)出土
(1)將材料一中三個文物按出現(xiàn)的時間先后排序。（只填序號）
(2)材料一中圖③利簋刻有銘文：“武王征商，唯甲子朝，歲鼎……”《尚書·牧誓》也記載：“時甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。”利簋和《尚書》共同記載的歷史事件是什么？從史料運用的角度，指出這兩段記載對學習研究歷史的啟示。
【亞洲之中國】
材料二 在“薄來厚往”經(jīng)濟政策刺激下，南海諸國以所在國為起點，經(jīng)停海南，到達廣州，然后再到達明朝都城。這條南海上的航線，屬于“海上絲綢之路”重要組成部分，海南在其中的地位、作用因之而突顯。……海南地處南海海上絲綢之路前哨，對往來貢船提供淡水、時蔬、米糧等物品，同時還要為朝貢船舶進京保駕護航。……因地理位置使然，海南衛(wèi)所兵成為平定安南叛亂的主要力量；不僅如此，海南發(fā)揮著國家處理南海諸國事務的重要平臺作用。
——《試論明代海南在南海諸國朝貢貿(mào)易中的作用》
(3)根據(jù)材料，分析海南島在古代貿(mào)易中發(fā)揮的作用。
【世界之中國】
材料三 15世紀的歐洲，正熱烈地追求新知識、探索新世界，印刷術特別是活字印刷術的出現(xiàn)適應了人們的求知欲……印刷術鼓勵了西方不同民族的文學、語言和思想的發(fā)展，這些不同的文學、語言文字和思想文化成了許多新興國家建立的重要條件和動力，是使歐洲科學、文化大發(fā)展，并帶來了文藝復興，從而使歐洲走出了漫長的中世紀黑夜的重要動力。此后，又是借助于印刷術的力量，西方文明得以傳播到世界各地，推動了整個世界思想文化的進步。
——摘編自鄒登順《走向世界的中國文明叢書——印刷術》
(4)依據(jù)材料三、概括印刷術對歐洲及世界產(chǎn)生的影響。
(5)綜合上述材料并結合所學，談談你對中國文明發(fā)展的認識。
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《第三單元 明清時期（至鴉片戰(zhàn)爭前）：統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固與發(fā)展綜合題》參考答案
1．(1)學派：儒家學派。
措施：“罷黜百家，尊崇儒術”，把儒家學說立為正統(tǒng)思想；在長安興辦太學，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學人才等。
影響：從此，儒學居于主導地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。
(2)分別是：張仲景；李時珍。
示例：《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法，總結了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辯證分析病情，然后對癥治療；《本草綱目》總結了我國古代藥物學成就，豐富了我國醫(yī)藥學寶庫，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位，被譽為“東方藥物巨典”。（任選一個即可）
(3)人物：畢昇。
優(yōu)點：節(jié)省了印刷時間和成本，提高了印刷效率。
領域：航海。
(4)做法：注重對文化遺產(chǎn)的保護和研究；加強對文化遺產(chǎn)的宣傳和教育等。
2．(1)原因：甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。方面：為我們提供了研究商朝社會歷史的第一手資料，還對漢字的起源和發(fā)展提供了直接的依據(jù)。
(2)影響：文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人們能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。歷史地位：天下第一行書。趨勢：由繁到簡，符號性增強，結構定型化。
(3)時間：清朝中期。方面：文學、歷史、社會等。
(4)認識：漢字作為中華文明的標識，其地位舉足輕重。它不僅是中華文化的載體和傳承者，更是中華民族凝聚力和認同感的重要來源。（言之有理即可）
3．(1)排序：B-A-C。選取史事：出使西域圖。入選理由：張騫出使西域，成功開辟了通往西域的道路，加強了漢朝與西域各國的聯(lián)系，促進了東西方的貿(mào)易往來。
(2)方式：設置宣政院管理西藏。意義：元朝結束了自唐末以來長期的分裂割據(jù)局面，實現(xiàn)了全國范圍內(nèi)的統(tǒng)一，是中國歷史上首次由少數(shù)民族——蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定基礎。
(3)如何建制：1684年清政府設置臺灣府，隸屬福建省，加強了對臺灣的管理。舉例：駐藏大臣。說明：我國古代歷朝歷代對新疆、西藏和臺灣的管轄表明，這些領土自古以來就是中國不可分割的一部分，促進了邊疆地區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定，同時也對統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展起到了非常重要的歷史意義。
4．(1)原因：鐵農(nóng)具、牛耕的使用與推廣促進了生產(chǎn)力的發(fā)展；舊的社會制度（奴隸制的舊秩序）進一步瓦解，新的社會制度（封建制度）逐步確立。
(2)科技（農(nóng)業(yè)科技或農(nóng)業(yè)）
(3)條件：在東方各國推行變法的基礎上進行變法（或可以借鑒東方各國的變法）。制度：封建制度。
(4)表現(xiàn)：把鑄幣權收歸中央，統(tǒng)一鑄五銖錢；實行鹽鐵官營、專賣；在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價等。
5．(1)目的：鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。
(2)新發(fā)展：棉花的種植。
特點：商業(yè)發(fā)展建立在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展基礎之上；商業(yè)收入增長巨大；區(qū)域性市場有所發(fā)展；與兄弟民族之間交流頻繁；海外貿(mào)易興盛。
影響：促進了宋代經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展；使中外經(jīng)濟、文化和科技的交流進一步發(fā)展起來；改變了社會的生產(chǎn)和生活方式，促進了城市的興起和發(fā)展。
(3)新現(xiàn)象：手工業(yè)上，出現(xiàn)成熟的手工業(yè)工場；商業(yè)上，興起大批工商業(yè)市鎮(zhèn)，出現(xiàn)地域性商幫等。
(4)啟示：國家要重視經(jīng)濟發(fā)展，要以經(jīng)濟發(fā)展為中心；科技是第一生產(chǎn)力，重視科技發(fā)展；國家穩(wěn)定和社會安定等。
6．(1)學派：孔子。
統(tǒng)治者：唐太宗。
思想：民本思想。
(2)措施：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減免租稅；減輕徭役和算賦等。
局面：文景之治。
(3)國家：越南。
優(yōu)點：穗長而無芒刺，適應性強。
政策：墾荒政策。
(4)重要性：民生是社會和諧之本，是國家穩(wěn)定之基，是社會進步的標志。
7．(1)貨幣①：秦朝；貨幣③：唐朝；貨幣⑤：清朝。共同特征：形狀上都是圓形方孔；材質(zhì)上都是金屬鑄幣。
(2)歷史趨勢：中華民族多元一體的文化認同；歷史上中國各民族交融；統(tǒng)一多民族國家不斷鞏固與發(fā)展。
(3)歷史研究價值：中國古代錢幣為研究我國古代錢幣形制提供了實物史料；可用于研究漢字的發(fā)展演變；通過錢幣上的年號與錢幣的大小可以研究當時的政治、經(jīng)濟狀況；通過錢幣上的文字可以研究當時人們對書法藝術的審美需求；可用于研究我國古代金屬冶鑄業(yè)的發(fā)展水平等。
8．(1)地區(qū)：西藏
(2)【示例一】
觀點：民族交融促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。
論述：北魏孝文帝推行穿漢服、說漢語、改漢姓等漢化措施，促進了北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎。唐朝時期，實行開明的民族政策，文成公主入藏和親促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展，使唐蕃“和同為一家”。元朝時期，邊疆各族大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處，促進了各民族經(jīng)濟、文化的交流發(fā)展，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。清朝前期，因地制宜地采取各種措施，加強對邊疆地區(qū)的有效管轄，促進了邊疆地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展，進一步鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一的多民族國家。
結論：各族人民的相互交往、交流與交融，提升了中華民族的凝聚力，推動了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。
【示例二】
觀點：維護國家統(tǒng)一是中華民族的不懈追求。
論述：秦的統(tǒng)一，結束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，創(chuàng)立了中央集權制，實行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。唐朝時期，文成公主入藏和親，促進了唐蕃民族關系的融洽，統(tǒng)一多民族國家持續(xù)發(fā)展，進入我國封建社會的繁榮時期。元朝時，設置北庭都元帥府、宣政院等機構管理邊疆地區(qū)，有利于多民族國家的統(tǒng)一與發(fā)展。明清時期，加強對邊疆地區(qū)的有效管轄，統(tǒng)一多民族國家得到進一步鞏固與發(fā)展。
結論：幾千年來，維護國家統(tǒng)一、促進民族團結始終是中華民族的不懈追求。
9．(1)措施：遷都洛陽、說漢話。
(2)成熟辦法：實行開明的民政政策。
史實：當時北方和西北地區(qū)的各族首領尊奉唐太宗為各族的“天可汗”，意即各族共同的君主。
(3)事例：澶淵之盟，宋夏議和等；北宋與遼、西夏的戰(zhàn)爭等。
(4)方式：冊封；平叛。
認識：我國古代民族關系有戰(zhàn)有和，以和為主流等。
10．(1)開明。
(2)黨項族；契丹。
(3)歷史現(xiàn)象：民族交融。民族：回族。
(4)宣政院、澎湖巡檢司。
(5)觀點：加強邊疆治理有利于維護國家統(tǒng)一。
論述：公元前60年，西漢設置西域都護，標志西域正式歸屬中央政權；唐朝設置安西都護府和北庭都元帥府，管轄西域的天山南北地區(qū)；元朝設置北庭都元帥府，加強對西域的管轄；清朝設置伊犁將軍，加強對西北地區(qū)的管轄。（答對兩點）
綜上所述，加強邊疆治理對維護國家統(tǒng)一有著積極作用。
11．(1)舉例：造紙術；指南針。因素：經(jīng)濟繁榮；政治穩(wěn)定；文化積累；實用主義等。
(2)特點：獨立形成；內(nèi)容豐富；對外交流與吸收；實用性。
(3)原因：文化傳統(tǒng)束縛；社會結構限制；缺乏創(chuàng)新動力。
(4)建議：加強教育與科研投入；促進科技交流與合作；發(fā)展特色科技產(chǎn)業(yè)等。
12．(1)展區(qū)名稱：①：夏商周文明；⑤：隋唐文明。
(2)解說詞：展品④：活字印刷術是北宋匠人畢昇發(fā)明的，用膠泥刻字，用火燒治成泥活字，本展品展現(xiàn)了活字印刷術的印刷特點以及其對人類文明發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。選擇其他展品，圍繞主題解說亦可。
13．(1)皇帝制度；中央集權制度；郡縣制；行省制等。
(2)【示例】
選擇“B.民族交融”:眾多民族在長期歷史發(fā)展過程中逐漸形成了民族共同體；中國各民族在民族交融中,休戚與共，共同開發(fā)祖國的疆域,共同締造了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。
選擇“C.邊疆管理”:中央政府為邊疆地區(qū)設置專門機構,管理方法多樣；治理體系日益完備；因俗而治；恩威并施，注重維護中央權威和鞏固邊疆。
(3)中華文明長期的大一統(tǒng)傳統(tǒng),形成了多元一體、團結集中的統(tǒng)一性。“向內(nèi)凝聚”的統(tǒng)一性追求,是文明連續(xù)的前提,也是明連續(xù)的結果。中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展，生動體現(xiàn)了中華民族交往交流交融這一重大史實。
14．(1) ④ ① ② ⑤
(2)張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學的發(fā)展作出巨大貢獻。他醫(yī)術精湛，醫(yī)德高尚，被后世稱為“醫(yī)圣”。被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”
(3)參考示例：守護文化瑰寶，傳承千年美好。
留住中國記憶，傳承文化薪火。
感受中華千年韻味，傳承民族瑰寶之魂。
15．(1)統(tǒng)一貨幣：圓形方孔半兩錢（秦半兩）。
建議者：董仲舒。
措施：罷黜百家，獨尊儒術。
(2)改革：北魏孝文帝改革（漢化改革）。
和親事件：文成公主入藏（唐蕃和親）。
民族政策：開明包容（或“華夷一家”）。
(3)行政機構：澎湖巡檢司。
清朝皇帝：康熙帝。
光輝篇章：土爾扈特部回歸祖國（或清朝設置駐藏大臣、伊犁將軍等）。
(4)啟示：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流；民族交融促進國家發(fā)展；因地制宜的治理政策有利于邊疆穩(wěn)定。
16．(1)書名：內(nèi)憂與外患。
(2)《大一統(tǒng)：秦朝的輝煌與沒落》
秦朝統(tǒng)一后，建立了皇帝制度和三公九卿制度，加強了君主專制；在地方上全面推行郡縣制，強化了中央對地方的控制。在文化上，實行書同文，有利于文化的交流與傳承；經(jīng)濟上，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一車軌和貨幣，便利了民眾的往來和經(jīng)濟的發(fā)展。秦朝推行的這些措施，鞏固了國家的統(tǒng)一局面，同時對中國的大一統(tǒng)局面的形成、發(fā)展和鞏固意義重大。但是秦朝厲行法家治國理念，最終因暴政二世而亡。
秦朝對中國之后兩千多年的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，但其滅亡也給人們帶來了思考。
17．(1)內(nèi)容：統(tǒng)一思想，建立國家意識形態(tài)；維護中華民族領土的統(tǒng)一。
做法：“罷黜百家，尊崇儒術”（“罷黜百家，獨尊儒術”）；興辦太學等。
(2)印證清朝時期我國統(tǒng)一多民族國家得到鞏固：C、D
②圖片F(xiàn)所示的《步輦圖》既能反映唐朝的繪畫成就，也能反映唐朝的民族交融。
(3)原因：“大一統(tǒng)”思想的影響；各民族經(jīng)過長期的經(jīng)濟、文化交流，民族交融不斷加強；中央集權制度的發(fā)展和完善等。
18．(1)排序：②①③。
(2)事件：牧野之戰(zhàn)（武王伐紂）；
啟示：文物史料與文獻史料相互印證，增加史料的可信度。
(3)作用：海南島是經(jīng)由海上絲綢之路進行對外貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站；為貿(mào)易中的船只和人員保駕護航；發(fā)揮著國家處理南海諸國事務的重要平臺作用。
(4)影響：印刷術使歐洲科學、文化大發(fā)展；滿足了人們對知識傳播的需求；使歐洲走出了漫長的中世紀的黑夜；推動了整個世界思想文化的進步。
(5)認識：中國文明源遠流長，一脈相承；中國文明在傳承中不斷創(chuàng)新；中國文明對世界文明兼收并蓄等。

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