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2025年高二下學(xué)期歷史月考試題
一、單選題（每題3分，共48分）
1．戰(zhàn)國時期某思想家說"刑生力，力生強，強生威，威生德，德生于刑"。該觀點強調(diào)的是
A．道德是政治和法度的附屬品 B．加強君主專制具有必要性
C．變法利于推動生產(chǎn)力的發(fā)展 D．德與刑相輔相成互為表里
2．西漢初年朝廷實行郡國并行制，在王朝的西半部設(shè)立郡縣，由朝廷任命郡縣長官，“奉漢法以治”；而在王朝的東半部分封諸侯王，允許各王國在一定程度上從俗而治。這些舉措
A．體現(xiàn)出漢承秦制的突出特征 B．說明治國理政注重因地制宜
C．推動了東部地區(qū)的快速發(fā)展 D．確立了依法治國的治理模式
3．宋代規(guī)定蕃舶如果“因風(fēng)水不便、船破檣壞者”，不征收實物稅。宋真宗時廣西路轉(zhuǎn)運使胡則救助遭風(fēng)飄至瓊州而困窘乏食的番舶，“命貸錢三百萬”。上述政策
A．保障了海上絲綢之路發(fā)展 B．導(dǎo)致政府財政收入銳減
C．體現(xiàn)了朝貢貿(mào)易厚往薄來 D．放松了對外貿(mào)易的監(jiān)管
4．歷史圖片蘊含著豐富的歷史信息。下圖可以研究的制度是
A．分封制 B．監(jiān)察制度 C．九品中正制 D．科舉制
5．下表是先秦至宋代一些杰出思想家的代表性主張。據(jù)此能夠認(rèn)定這些人都
代表人物 思想主張 表現(xiàn)形式
孟子 “四有” 父子有親、君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信
董仲舒 “五常” 仁、義、禮、智、信
宋代理學(xué)家 “四德” 忠、孝、節(jié)、義
A．推動了中國儒家思想的多元化 B．強調(diào)了傳統(tǒng)文化中的人倫價值
C．意在彌補傳統(tǒng)儒學(xué)文化的缺陷 D．改造儒學(xué)以服務(wù)于政治的需要
6．1928年，美、法、英、德、日、意等十五個國家的代表共同簽署《非戰(zhàn)公約》，明確指出：“締約各方以他們各國人民的名義鄭重聲明，他們斥責(zé)用戰(zhàn)爭來解決國際糾紛，并在他們的相互關(guān)系上，廢棄戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具”。這表明，《非戰(zhàn)公約》
A．真正保證了所有締約國家的安全 B．使限制和制止戰(zhàn)爭有了法律依據(jù)
C．體現(xiàn)了世界各國政府的共同意愿 D．為世界帶來了持久的和平和繁榮
7．1377年編寫的《拉夫連季耶夫編年史》是俄國編年史中最古老的抄本，它和《伊帕季耶夫編年史》詳盡地記載了12世紀(jì)時南部基輔羅斯的歷史。通過這兩部文獻(xiàn)，可以判斷
A．基輔羅斯深受拜占庭帝國影響 B．莫斯科公國建立統(tǒng)一國家
C．伊凡四世正式加冕為俄國沙皇 D．俄羅斯帝國地跨歐亞兩洲
8．明朝張燮在《東西洋考》中記教：“文郎瑪神（今印度尼西亞加里曼丹）初盛食以抵時為盤，及通中國，乃漸用礅（瓷）器。”非洲發(fā)現(xiàn)了大量明朝的陶瓷，如蒙巴薩發(fā)現(xiàn)的雜兵。明朝永樂、宣德年間外銷非洲的瓷器中，出現(xiàn)了帶有伊斯蘭風(fēng)格的雙耳扁瓶等。材料說明明朝對外貿(mào)易
A．引進(jìn)了具有異域風(fēng)格的制瓷技術(shù) B．使封建社會的傳統(tǒng)海禁政策有所松弛
C．為明初航海壯舉提供了物質(zhì)基礎(chǔ) D．促進(jìn)中國與亞非地區(qū)的經(jīng)濟文化交流
9．1968年11月17日，毛澤東指出：美國要顧及美洲、歐洲、亞洲等多處利益，“處境相當(dāng)困難”，“是把自己的力量估計太大了”。他仔細(xì)閱讀美國新當(dāng)選總統(tǒng)尼克松的文章和競選材料，還請周恩來等人閱讀這些材料，并指示《人民日報》全文刊載了尼克松的就職演說。據(jù)此可知（ ）
A．中美敵對關(guān)系有所改善 B．第三世界與中國外交利益趨同
C．中國重視中美關(guān)系走向 D．美國總統(tǒng)已闡明對華外交政策
10．（俄）普希金在《皇村回憶》中寫道，拿破侖是“一個靠詭計和魯莽上臺的“皇帝”，他上臺的第一件事情便是“用兇惡的手舉起血腥的寶劍”“馬上燃起新戰(zhàn)爭的可怕烽煙”“人間的災(zāi)星出現(xiàn)了”。對此評價理解正確的是（ ）
A．普希金對拿破侖發(fā)動戰(zhàn)爭的行為深惡痛絕
B．《皇村回憶》是二手史料，評價真實可信
C．普希金作為詩人對拿破侖的評價不具有史學(xué)價值
D．歷史上對拿破侖的評價已成定論，此評價不可信
11．1800年以前，（到美洲的）白人移民中只有不到1/3是自己籌措路費的，那些實際為移民付款的人感興趣的是利用移民的勞動創(chuàng)造輸出。而美洲商品輸出的增多，在無形中又降低了其他地區(qū)的人遷往美洲的移民費用。據(jù)此可知，當(dāng)時
A．殖民地的開發(fā)具有深刻的經(jīng)濟動因 B．商貿(mào)活動是殖民美洲最主要的方式
C．勞動力緊缺制約了美洲的經(jīng)濟發(fā)展 D．移民費用是殖民擴張的一大障礙
12．美國在第二次世界大戰(zhàn)開始后，輸出自由匯兌、自由貿(mào)易和自由競爭的理論，但這種理論是針對他人而言。為了否定發(fā)展中國家保護(hù)自己民族工業(yè)的權(quán)利，削弱政府在這些國家中的作用，國際貨幣基金組織和世界銀行應(yīng)運而生。美國的行為
A．促進(jìn)了世界貿(mào)易體系規(guī)范化法制化 B．目的是穩(wěn)定國際貨幣體系
C．實現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家合作 D．帶有貿(mào)易霸權(quán)主義的色彩
13．20世紀(jì)80年代以后，西方國家的基層治理強調(diào)政府、社區(qū)和非政府組織的共同作用。英國在《競爭求質(zhì)量》白皮書中指出：地方政府的任務(wù)在于明確要求和設(shè)定優(yōu)先項目、制定服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不再采用直接提供公共服務(wù)。這種基層治理方式
A．?dāng)U大了政府行政開支 B．削弱了居民的政治責(zé)任感
C．減少了社會資源投入 D．有利于促進(jìn)社會秩序穩(wěn)定
14．古代文明具有多元特點，受地理和歷史環(huán)境影響，古代西亞、埃及和印度先后建立地區(qū)性大國，希臘城邦也輝煌一時。下圖所示的制度來自(　　)
A．古埃及 B．古巴比倫
C．古印度 D．古希臘
15．16世紀(jì)后，可可豆生產(chǎn)由墨西哥野生樹林轉(zhuǎn)移到大種植園。可可樹先在委內(nèi)瑞拉、中美洲栽種，然后移植到菲律賓、印尼，最后移植到非洲。19世紀(jì)，巧克力在歐洲問世，巧克力甜點受到婦女、兒童的青睞，巧克力成為通俗食物。這一現(xiàn)象
A．反映了資本主義世界市場的成熟 B．加速了歐洲資本原始積累
C．有利于消除各地生活方式的差異 D．源于資本主義經(jīng)濟的驅(qū)動
16．下表為1920—1953年蘇聯(lián)（俄）工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指數(shù)簡表（1913年為100），據(jù)此可知
時間 1920 1925 1928 1940 1953
工業(yè)產(chǎn)值 14．1 77．3 132 852 2143
農(nóng)業(yè)產(chǎn)值 67 112 124 141 146
A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策破壞生產(chǎn)恢復(fù) B．集體化使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退
C．計劃經(jīng)濟體制導(dǎo)致工業(yè)結(jié)構(gòu)失衡 D．政治形勢影響經(jīng)濟建設(shè)
二、材料題（共52分）
17．（本題12分）閱讀材料，回答問題。
材料一 漢武帝即位之初，就詔令中央和地方行政長官“舉賢良方正直言極諫之士”，董仲舒、公孫弘等儒家飽學(xué)之士脫穎而出。“仲舒請不在《六藝》之科孔子之術(shù)者，皆絕之。于是罷黜百家，用儒術(shù)。”實行以儒術(shù)取士的察舉制度，以才學(xué)、德行為基本要求，《漢書·儒林傳》載“公孫弘以治《春秋》為丞相，封侯，天下學(xué)士靡然鄉(xiāng)(向)風(fēng)矣”。朝廷置《五經(jīng)》博士，興太學(xué)，立博士弟子員。武帝強調(diào) “古之立孝，鄉(xiāng)里以齒，朝廷以爵，扶世導(dǎo)民，莫善于德。”崇尚孝道，以仁義道德“扶世導(dǎo)民”。儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。同時，漢武帝時期增修法律律令；刑罰也越來越嚴(yán)厲。德治與法治彼此促進(jìn)、相輔相成。
——據(jù)王惠英《論漢武帝的治國方略》等
材料二 唐朝的兩大重要政治制度具備了現(xiàn)在“民主”的因素。一個在一定程度上遏制了皇權(quán)，折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子；另一個和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似，為國家選拔了人才，實現(xiàn)了社會的有效流動。盡管受時代的制約，唐朝的“民主”制度終沒能有效地繼續(xù)運行，只能稱其為“閃落的民主”，可歷史見證了古人在追求民主的路上進(jìn)行過的不懈努力。
——摘編自楊春莉《封建制度下閃落的民主》
(1)根據(jù)材料一，歸納漢武帝治國方略的特點。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐朝兩大“閃落的民主”制度的名稱，并分別說明它們被稱為“民主”的理由。
18．（本題14分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 波斯帝國的交通網(wǎng)絡(luò)由主要城市之間的御道和連接各地方村鎮(zhèn)的普通道路組成。御道作為交通網(wǎng)絡(luò)的主要干線，沿途所建驛站的位置均保持相等的距離，利用信使和專門挑選的快馬傳遞信件，優(yōu)質(zhì)的道路建設(shè)和維護(hù)使得軍隊等大型往來人員均可通行。普通道路往往較為狹窄，沿途所建驛站的位置并不等距，很難在暴雨等極端天氣過后保持暢通。無論是御道還是普通道路，波斯帝國都會定期派巡查員檢查道路情況，清理路面上倒塌的樹木和其他妨礙正常通行的因素。波斯人的道路系統(tǒng)并不對民間商人開放，所有執(zhí)行公務(wù)的人員在各級道路往來通行時，都需持有國王或地方總督簽發(fā)的旅行許可文件。文件中一般會標(biāo)明出行人數(shù)、目的地以及人員車馬在驛站中所得補給的種類和數(shù)量，有時還會特別標(biāo)注該許可文件在旅途往返均可使用。
——摘編自李智《從蘇美爾到波斯：古代西亞驛路體系的發(fā)展與特點》
材料二 元朝政府建立了遍及全國的驛站制度，水陸站共計1500處左右。驛站以大都為中心，沿著幾條交通干線，一直通達(dá)各邊疆地區(qū)。忽必烈統(tǒng)治時期，在蒙古帝國驛站的基礎(chǔ)之上，在全國范圍之內(nèi)實行驛站制度，以元大都為中心，在全國范圍內(nèi)形成貫通東西、南北的較為發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)。過往的使臣或傳遞情報者持圣旨令牌可換乘鋪馬。元朝的驛站具有為元朝政治、外交、經(jīng)濟、貿(mào)易、商業(yè)、宗教、文化服務(wù)的多重功能。元朝的官員、王公、駙馬，中外使臣均可利用驛站。元代的驛站制度，在合理的距離內(nèi)，在適當(dāng)?shù)牡攸c設(shè)立站點，通過一系列的站點將交通線路連接起來，形成全國范圍內(nèi)的驛站交通網(wǎng)絡(luò)。元代除驛站、急遞鋪之外，還有運輸貨物的遞運站，分為馬運、水運和車運等不同交通方式。
——摘編自烏云高娃《元代驛站、客館的建設(shè)及經(jīng)濟文化交流》
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析古代波斯帝國同元代驛路體系的異同。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析元代驛路體系對中國歷史發(fā)展的意義。
19．（本題14分）閱讀材料，回答問題。
材料 中國自古以來就形成了一整套國家制度和國家治理體系。這套國家制度和國家治理體系歷經(jīng)數(shù)千年， 各項制度既前后相繼、互為關(guān)聯(lián)，又不斷發(fā)展、持續(xù)變革，呈現(xiàn)出由不成熟逐步走向成熟乃至體系化的特點。以 商周的分封制為開端，古代中國先后建立郡縣制、刺史制、三省六部制、行省制等一整套政治制度；先后實行井 田制、均田制、一條鞭法等一整套土地制度和經(jīng)濟制度……這些制度因時而異、因地而異，規(guī)范了各級管理行為 和穩(wěn)定了社會秩序，確保了國家權(quán)力的運行，為促進(jìn)社會安定和推進(jìn)文明教化等發(fā)揮了不可或缺的作用。正因如 此，中國的國家制度才一直為周邊國家和民族所紛紛學(xué)習(xí)和模仿。
——摘編自李國強《我國國家制度和國家治理體系的深厚歷史底蘊》
根據(jù)材料觀點，任選一個中國古代國家制度和社會治理的角度擬定一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰）
20．（本題12分）博物館是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，它是國家公共資源的展示，也是國家政治經(jīng)濟文化的反映。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 1753年，大英博物館正式誕生，英國議會通過《法案全書》，規(guī)定由國家為大英博物館提供財政上的支持。然而，上述規(guī)定在實際中多為一紙空文。19世紀(jì)開始，來自英國本土和世界各地的自然歷史文物書籍收藏增長迅速。這一時期，英國議會對大英博物館更加重視也更加慷慨，愿意花費公共資金來擴充藏品，管理和服務(wù)也得到了相應(yīng)的改進(jìn)。在19世紀(jì)以前，嚴(yán)格的參觀資格申請和參觀時間、人數(shù)的限制，使絕大部分英國民眾被排除在參觀者之外。1808年，將近半個世紀(jì)沒有變更的準(zhǔn)入卡制度被廢止，進(jìn)入博物館參觀學(xué)習(xí)的英國民眾與日俱增.
——摘編自洪霞，謝小琴《從精英掌控到大眾文化空間》
材料二 大公司控制美國經(jīng)濟生活始于二十世紀(jì)初，一些大型藝術(shù)博物館也開始發(fā)揮出它們的魅力。先是由摩根家族贊助，而后又得到洛克菲勒家族支持的紐約大都會藝術(shù)博物館是美國也是西半球最壯觀的藝術(shù)殿堂。它多次舉辦規(guī)模宏大的國際展覽，古埃及的圖坦卡蒙的墓葬、亞歷山大的再發(fā)現(xiàn)、中國的青銅器、梵蒂岡收藏的藝術(shù)精品，美國觀眾都能一飽眼福。大公司則通過博物館的陳列展出對社會情趣施加影響。
——摘編自馮承柏《略論西方博物館的社會功能和社會效益》
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識，概括19世紀(jì)后大英博物館的變化，并分析變化的原因。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，從社會功能的角度，分析博物館的影響。
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B A D B B A D C A
題號 11 12 13 14 15 16
答案 A D D C D D
17．(1)特點：注意人才選拔；文化專制；國家治理儒學(xué)化；強調(diào)教育、教化和倫理規(guī)范的作用；德治與法治相結(jié)合；
(2)名稱：三省六部制和科舉制。理由：三省六部制在中央決策機制上，形成了中書省決策、門下省審核、交由皇帝御批、再交由尚書省執(zhí)行的流程；三省職權(quán)分工明確，又彼此制約，并且三省長官共議國事；一定程度上限制了皇權(quán)。科舉制輕視門第高低，打破了士族門閥特權(quán)，使許多出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權(quán)；使官員選拔更加公開和公平，推動了社會階層的流動。
18．(1)同：官方主導(dǎo)驛路體系的建設(shè)；設(shè)立有管理驛路的體制；管理較為嚴(yán)格。
異：波斯帝國的驛站主要由官方進(jìn)行使用，元代則是面向更多人群開放；波斯帝國主要由陸路交通組成，元代驛站形式更加多元，元代驛站功能更加多樣。
(2)推動了邊疆地區(qū)的開發(fā)；加強了中央集權(quán)；有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一；增強了中華民族的凝聚力；促進(jìn)了中外文化交融。
19．例如：
論題：中國古代賦役制度的演變反映了古代王朝國家制度和社會治理能力的進(jìn)步。
闡述：中國古代的賦役制度是歷代王朝憑借政治權(quán)力參與社會產(chǎn)品與勞動再分配方式的法律體現(xiàn)。古代王朝賦役的征收，隨著時代的時勢變化而變化。秦漢時期實行租賦徭役制，經(jīng)過魏晉以來的社會動蕩，隋唐頒行均田制，實行了租庸調(diào)制，以庸代役，一方面增加了農(nóng)業(yè)勞動時間，另一方面勞動者可以自由支配自己的時間，生產(chǎn)積極性提高。政府的賦稅收入也有保障。唐安史之亂社會動蕩和土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，均田制無法推行，賦役制度改行兩稅法，征稅標(biāo)準(zhǔn)由人丁為主變?yōu)橐约彝ヘ敭a(chǎn)為主，以貨幣的方式向國家繳納賦役，調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和促進(jìn)社會經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展。明朝中期張居正實行“一條鞭法”，簡化賦役制度，標(biāo)志著賦稅由實物為主向貨幣為主、征收種類由繁雜向簡單的轉(zhuǎn)變，減輕了國家對農(nóng)民的人身控制。清朝雍正帝實行攤丁入畝，標(biāo)志著兩千多年人頭稅的徹底廢除，放松了國家對農(nóng)民的人身控制，促進(jìn)了人口流動和社會經(jīng)濟的發(fā)展。歷代王朝的賦役制度根據(jù)不同時期的社會狀況作出調(diào)整，緩和了社會矛盾，推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展，體現(xiàn)了古代王朝國家制度建設(shè)和社會治理能力的不斷提高。
20．(1)變化∶國家管理從虛設(shè)到實質(zhì)（或國家從不重視到重視）；館藏規(guī)模與種類增加；參觀人員從嚴(yán)格限制到逐漸放開（或∶受眾由精英轉(zhuǎn)向大眾）。原因∶英國政治制度的完善；工業(yè)革命增強了經(jīng)濟實力，政府加大對博物館的投入；殖民擴張掠奪大量珍貴文物；自然科學(xué)的進(jìn)步；啟蒙運動推動平等思想的傳播。
(2)（2）影響∶保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化、藝術(shù)；豐富民眾的社會生活社會情趣；傳達(dá)國家精神；具有社會教育功能；促進(jìn)世界文化交流。

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