資源簡介

友好學(xué)校第七十九屆期中聯(lián)考
高一歷史試卷
本試卷共20題，滿分100分，考試用時75分鐘。
注意事項：
1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼粘貼到條形碼區(qū)域內(nèi)。
2．選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題必須用0.5mm黑色中性筆書寫，字體工整，筆跡清楚。
3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在草紙、試題卷上答題無效。
4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺、不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
一、選擇題：（本大題共16小題，每小題3分。共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）
1．《漢謨拉比法典》第196條與第200條的規(guī)定，常被人們合稱為“以眼還眼，以牙還牙”。但上述規(guī)定，僅適用于第一等級的人之間，如果是第一等級之人導(dǎo)致第二等級之人眼盲，只需依法賠償固定數(shù)額的白銀；如果受害者是奴隸，賠償金額僅為奴隸價格的一半。這說明《漢謨拉比法典》（）
A.彰顯契約精神 B.具有人道色彩 C.具有階級特性 D.是習(xí)慣法匯編
2．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多。......農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級、士兵和官吏。......文字就是祭司們出于記事的需要而做出的大發(fā)明。”這說明（）
A.文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明社會的唯一標(biāo)志
B.農(nóng)耕經(jīng)濟的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提
C.古代文明產(chǎn)生于祭司對神靈的真誠的崇拜
D.私有制的產(chǎn)生是人類邁向文明進(jìn)步的結(jié)果
3．圖1為三星堆遺址出土的“戴金面罩青銅人頭像”，圖2為埃及首都開羅的埃及博物館館藏的“圖坦卡蒙金面具”，圖3為收藏于希臘國家考古博物館的“阿伽門農(nóng)黃金面具”。這可用于說明（）
A.古代文明都充滿神秘主義色彩 B.古代區(qū)域文明之間曾存在互動
C.三星堆文明發(fā)展程度相對較高 D.古代文明發(fā)展存在一定相似性
4．在中世紀(jì)的歐洲，封臣如果想證明自己配得上那份恩地，必須誠實地履行他所作的效忠誓言，誠心誠意地給封君提供建議和援助。同樣，封君也要為向他宣誓效忠的封臣做事。這說明中世紀(jì)歐洲（）
A.封臣對封君具有絕對的服從性 B.封君封臣間存在血緣紐帶
C.封君封臣制度維護(hù)了社會穩(wěn)定 D.封君封臣關(guān)系具有相互性
5．瑪雅人、阿茲特克人和印加人都建造了規(guī)模宏大的金字塔，但與埃及人把金字塔作為陵墓不同，他們在塔頂建起祭祀神靈的神廟，祭司在塔上觀察天象。這反映出古代美洲（）
A.宗教活動與天文觀測緊密結(jié)合 B.神權(quán)凌駕于王權(quán)之上
C.建筑技術(shù)水平落后于古代埃及 D.社會以祭司階層為核心
6．文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家、文人和學(xué)者們雖然大力表現(xiàn)和發(fā)揚人文主義精神，認(rèn)識和揭露天主教會和教皇的腐朽、罪惡，但是他們還是樂于接受教皇及教會的保護(hù)和豢養(yǎng)，對教會勢力抱著和解的態(tài)度。其根源在于，當(dāng)時歐洲（）
A.資本主義發(fā)展不充分 B.資產(chǎn)階級具有軟弱性
C.藝術(shù)家依賴教會資助 D.思想解放程度仍較低
7．下表內(nèi)容為學(xué)者丁建弘關(guān)于1871年德意志帝國聯(lián)邦制的描述，其體現(xiàn)出的德意志帝國聯(lián)邦制的特點是（）
1 新帝國形式上作為一個聯(lián)邦組織起來，各邦表面上并未失去各自的原有地位，但統(tǒng)治權(quán)屬于普魯士控制的帝國政府，而不屬于各邦
2 陸軍、海軍、外交事務(wù)、關(guān)稅和銀行立法、間接稅、貨幣、民法、刑法、郵電等都掌握在帝國政府手中
3 保留在各邦手中的是包括警察、部分司法、直接稅、宗教和教育在內(nèi)的邦內(nèi)行政事務(wù)
4 聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國王，普魯士國王享有德意志皇帝的尊稱
①實行較為松散的聯(lián)邦制度 ②帝國政府擁有巨大權(quán)力
③普魯士在帝國內(nèi)地位突出 ④各邦保留了一定的權(quán)力
A. ①②③ B. ①②④ C.②③④ D.①③④
8．如圖為1789年法國藝術(shù)家創(chuàng)作的一幅漫畫，名為《第三等級的崛起》。由此可推知，當(dāng)時的法國（）
A.政治制度更迭頻繁B.藝術(shù)形式追求創(chuàng)新C.社會秩序面臨重構(gòu)D.民主共和深入人心
9.1787年憲法最突出的特色之一是解決主權(quán)問題，即國家政府和州政府之間的權(quán)力分配。解決主權(quán)問題后，新國家領(lǐng)導(dǎo)人最懼怕的莫過于最終建立的是一個專制獨裁政府。因此憲法還需要解決另一個美國人特別擔(dān)心的問題-中央權(quán)力問題。為解決“主權(quán)問題”和“中央權(quán)力問題”，1787年憲法確立的制度分別是（）
A.聯(lián)邦制、三權(quán)分立制 B.邦聯(lián)制、總統(tǒng)制
C.聯(lián)邦制、責(zé)任內(nèi)閣制 D.共和制、議會制
10．瓦特所發(fā)明的“復(fù)動式蒸汽機”是此后一切新工業(yè)的基礎(chǔ)。它先影響了棉花及羊毛的制造，繼而又影響了生產(chǎn)煤、鐵的工業(yè)。到了19世紀(jì)初年，機器的勢力在英國本土乃至在歐洲各國，如春草一樣，廣蔓深入于他們的窮鄉(xiāng)僻壤。據(jù)此可推知，這一發(fā)明（）
A.體現(xiàn)了科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合 B.推動了工業(yè)城市的興起
C.促使世界市場得以最終形成 D.加速了壟斷組織的發(fā)展
11．下面曲線示意圖最能反映的是（）
-轉(zhuǎn)引自《工業(yè)化時期英國的犯罪問題及其治理探析》
A.英國近代社會基層自治制度問題眾多B.工業(yè)革命造成社會階級結(jié)構(gòu)重大變化
C.城市化進(jìn)程使社會生活條件普遍惡化D.工業(yè)革命導(dǎo)致英國社會貧富分化加劇
12．下圖是巴黎公社委員的成分構(gòu)成表（單位：個）。據(jù)此可知，巴黎公社（）
A.注重調(diào)動各階層的積極性 B.使工人與資產(chǎn)階級開始聯(lián)合
C.具有一定的統(tǒng)一戰(zhàn)線色彩 D.凸顯了社會主義國家的特色
13．某學(xué)習(xí)小組在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時，圍繞某一主題搜集了如下圖片資料。這一主題應(yīng)是（）
A.拉美獨立運動B.亞非拉民族獨立運動C.國際工人運動D.亞洲民族意識的覺醒
14．拉美獨立戰(zhàn)爭時期，深受啟蒙運動影響的知識精英們用啟蒙思想詮釋獨立的合法性。他們普遍認(rèn)為理想型社會是一個自上而下的威權(quán)體制，土生白人精英就是這個理想型社會的“頭部”，天然地代表人民與公共意志。拉美知識精英的思想主張（）
A.有利于拉美人民的民主認(rèn)同 B.表明新興民族國家文化復(fù)興
C.反映了民族民主革命的局限 D.體現(xiàn)列強對拉美的爭奪激烈
15.20世紀(jì)初，中國爆發(fā)辛亥革命，伊朗發(fā)生了立憲革命，印度人民的反英斗爭出現(xiàn)新高潮。列寧將這一系列運動稱為“亞洲的覺醒”。對“覺醒”一詞內(nèi)涵的理解最為準(zhǔn)確的是（）
A.武裝反抗斗爭的加劇 B.民族民主意識的增強
C.發(fā)展本國經(jīng)濟的訴求 D.推翻封建統(tǒng)治的渴望
16.1824年巴西頒布憲法，成為君主立憲制國家，但幾乎原封不動地保留了葡萄牙貴族特權(quán)以及種植園奴隸制，政府大權(quán)仍由原葡萄牙貴族掌握。由此可知，獨立后的巴西（）
A.殖民時代的社會結(jié)構(gòu)依然延續(xù) B.移植了歐洲的民主政治
C.深受美國門羅主義的傷害 D.形成了等級分明的混血社會
二．綜合題（共52分，17題14分，18題12分，19題14分，20題12分。）
17．閱讀材料，完成下列要求
材料一 文藝復(fù)興關(guān)注的是人活著時現(xiàn)實的世界，而不是人死后的世界；它主要關(guān)注非宗教的古典文化，而不是基督教神學(xué)；大多數(shù)文藝復(fù)興時期的藝術(shù)和文學(xué)關(guān)注的中心都是人，文藝復(fù)興時期的人是他或她自身命運的塑造者，而不是超自然力量的玩物。
-【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二 啟蒙思想家繼承并發(fā)展了文藝復(fù)興時期的人文主義精神。他們不僅繼續(xù)強調(diào)人的價值和尊嚴(yán)，更將人文主義推向社會政治領(lǐng)域，主張用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。伏爾泰倡導(dǎo)“天賦人權(quán)＇，盧梭提出“社會契約論＇，孟德斯鳩創(chuàng)立三權(quán)分立學(xué)說，這些思想突破傳統(tǒng)人文主義單純關(guān)注人性的局限，將人文關(guān)懷拓展到政治制度設(shè)計層面。
-摘自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·歷史必修三》
（1）根據(jù)材料一分析文藝復(fù)興時期人文主義思想的內(nèi)涵，并結(jié)合所學(xué)簡析其產(chǎn)生的背景。（8分）
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展，并舉例說明其在政治領(lǐng)域的實踐。（6分）
18．閱讀材料，回答問題。
材料一 1845年，馬克思和恩格斯到英國實地考察這個資本主義“世界工廠”，并同英國工人運動建立聯(lián)系。回到布魯塞爾，他們寫了《德意志意識形態(tài)》。1847年11月馬克思和恩格斯參加了共產(chǎn)主義者同盟的第二次代表大會。1848年1月底，《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦一個小印刷所里刊印。
-摘編自齊世榮總主編《世界史》
材料二 當(dāng)資本主義制度成了生產(chǎn)力不能忍受的桎梏，唯一可能的出路就是實行社會革命，把社會生產(chǎn)力從過時的社會制度的桎梏下解放出來，把真正的生產(chǎn)者、廣大人民群眾從雇傭奴役狀態(tài)中解放出來。而無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)工人運動成為向共產(chǎn)主義過渡的途徑。
-摘編自《馬克思恩格斯全集》
材料三 共產(chǎn)主義社會的工業(yè)部門生產(chǎn)將不再由個人企業(yè)主來肆意決定，而是由整個社會-按照人的需要和整個社會的發(fā)展制訂計劃。這樣“才能使工業(yè)在全國分布得最適合于它自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持發(fā)展”。因此要實行的是那種消滅了私有制形式的工業(yè)化，在這種情況下將克服私有制條件下大工業(yè)的弊端，人類社會將有更加廣闊的前景。
-摘編自《馬克思恩格斯文集》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明馬克思主義誕生的原因及標(biāo)志。（6分）
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析馬克思主義誕生的歷史意義。（6分）
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 創(chuàng)新成為近代英國崛起的關(guān)鍵性因素：首先是政治制度創(chuàng)新；其次是經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的制度創(chuàng)新，表現(xiàn)為英國首創(chuàng)一種全新的工業(yè)生產(chǎn)力，通過工業(yè)革命率先進(jìn)入工業(yè)化社會；最后還有思想文化方面的創(chuàng)新。近代英國霸權(quán)的興衰充分說明了這樣一個事實，即一個國家的振興和強大必須依靠其制度創(chuàng)新。
材料二 工業(yè)革命使英國成為19世紀(jì)初的“世界工廠”，“當(dāng)1815年和平恢復(fù)時，擁有使用蒸汽機的工廠的英國，已經(jīng)能夠供應(yīng)全世界，而其他國家當(dāng)時還幾乎不知道蒸汽機。在工業(yè)生產(chǎn)方面，英國已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在它們前面了。”
-摘編自董正華《世界現(xiàn)代化進(jìn)程十五講》
材料三 工廠“使年輕婦女走出狹小的“家＇，這種家在場地、光線、空氣、思想和同伴方面都非常有限，工廠則培養(yǎng)她形成準(zhǔn)時、守紀(jì)、敏捷、能干、注意力集中與保持效率的習(xí)慣，鞭策她努力工作，表現(xiàn)自己的交友和社會活動方面的才干，訓(xùn)練她具備自尊、自立和勇氣”。
--摘編自馬櫻《工業(yè)革命對英國工廠女工的影響》
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代英國創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。（6分）
（2）根據(jù)材料二概括工業(yè)革命對英國的影響。（4分）
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析工廠制度給女工帶來的變化。（4分）
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料：20世紀(jì)后期，有學(xué)者提出，公元1500年前后這一時段固然重要，但還不能稱之為歐洲歷史的分水嶺，因為此時歐洲在政治、經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系等領(lǐng)域并無本質(zhì)變化。這種狀態(tài)一直持續(xù)到18世紀(jì)中后期，此后歷史才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，針對該學(xué)者的觀點進(jìn)行評析。（要求：贊成、反對均可；評析需史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰）（12分）
答案：
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C B D D A A C C A B
題號 11 12 13 14 15 16
答案 D C B C B A
17：21．（1）內(nèi)涵：以人為中心，肯定人的價值；強調(diào)個性自由，肯定現(xiàn)世生活，反對禁欲主義。背景：中世紀(jì)基督教神學(xué)對人性的壓抑；城市經(jīng)濟的發(fā)展；意大利保留了較多的古希臘羅馬文化遺產(chǎn)；新興資產(chǎn)階級的興起。
（2）發(fā)展：從人性解放到理性批判；從追求個人自由到倡導(dǎo)民主、自由、平等、法治等社會理念。
實踐：美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命等。
【詳解】（1）本題是背景題、特點題。時空是近代（歐洲）。第一小問內(nèi)涵：根據(jù)材料一“文藝復(fù)興關(guān)注的是人活著時現(xiàn)實的世界，而不是人死后的世界；它主要關(guān)注非宗教的古典文化，而不是基督教神學(xué)；大多數(shù)文藝復(fù)興時期的藝術(shù)和文學(xué)關(guān)注的中心都是人”可知，以人為中心，肯定人的價值；強調(diào)個性自由，肯定現(xiàn)世生活，反對禁欲主義。第二小問背景：根據(jù)材料一“它主要關(guān)注非宗教的古典文化，而不是基督教神學(xué)”“文藝復(fù)興時期的人是他或她自身命運的塑造者，而不是超自然力量的玩物”可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)對人性的壓抑；根據(jù)所學(xué)知識可知，城市經(jīng)濟的發(fā)展；意大利保留了較多的古希臘羅馬文化遺產(chǎn)；新興資產(chǎn)階級的興起。
（2）本題是特點題。時空是近代（歐洲）。第一小問發(fā)展：根據(jù)材料二“他們不僅繼續(xù)強調(diào)人的價值和尊嚴(yán)，更將人文主義推向社會政治領(lǐng)域，主張用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗”“這些思想突破傳統(tǒng)人文主義單純關(guān)注人性的局限，將人文關(guān)懷拓展到政治制度設(shè)計層面”并結(jié)合所學(xué)知識可知，從人性解放到理性批判；從追求個人自由到倡導(dǎo)民主、自由、平等、法治等社會理念。第二小問實踐：根據(jù)所學(xué)知識可知，啟蒙思想在政治領(lǐng)域的實踐包括美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命等。
18.3．（1）誕生的原因：歐洲資本主義經(jīng)濟發(fā)展，社會弊病日益暴露；：工人運動興起；馬克思和恩格斯高度的科學(xué)理論素養(yǎng)；馬克思和恩格斯積極投身無產(chǎn)階級革命實踐。標(biāo)志：1848年（共產(chǎn)黨宣言）的發(fā)表。
（2）歷史意義：揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人類實現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人類改造世界的行動。始終站在時代前沿：描繪了共產(chǎn)主義社會的藍(lán)圖；馬克思主義成為工人運動和民族民主運動的重要思想武器：馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)廣泛建立起來，其領(lǐng)導(dǎo)的工人運動成為向共產(chǎn)主義過渡的途徑。（答出其中三點即可）
【詳解】（1）本題是原因類、特點類材料分析題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是近代（西方）。第一小問原因，根據(jù)材料一“馬克思和恩格斯到英國實地考察這個資本主義＇世界工廠”得出歐洲資本主義經(jīng)濟發(fā)展，社會弊病日益暴露。根據(jù)材料一“并同英國工人運動建立聯(lián)系”得出馬克思和恩格斯積極投身無產(chǎn)階級革命實踐。結(jié)合所學(xué)知識得出工人運動興起；馬克思和恩格斯高度的科學(xué)理論素養(yǎng)。第二小問標(biāo)志，根據(jù)所學(xué)知識得出標(biāo)志：1848年（共產(chǎn)黨宣言）的發(fā)表。
（2）本題是影響類材料分析題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是近代（西方）。意義，根據(jù)材料二“當(dāng)資本主義制度成了生產(chǎn)力不能忍受的桎梏，唯一可能的出路就是實行社會革命，把社會生產(chǎn)力從過時的社會制度的桎梏下解放出來”得出揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人類實現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人類改造世界的行動。根據(jù)材料三“因此要實行的是那種消滅了私有制形式的工業(yè)化，在這種情況下將克服私有制條件下大工業(yè)的弊端，人類社會將有更加廣闊的前景”得出始終站在時代前沿：描繪了共產(chǎn)主義社會的藍(lán)圖。根據(jù)所學(xué)知識得出馬克思主義成為工人運動和民族民主運動的重要思想武器：馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)廣泛建立起來，其領(lǐng)導(dǎo)的工人運動成為向共產(chǎn)主義過渡的途徑。
19．（1）表現(xiàn)：進(jìn)行資產(chǎn)階級革命，確立君主立憲制；首先進(jìn)行工業(yè)革命，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，頒布專利法，保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造；17世紀(jì)，英國出現(xiàn)早期啟蒙思想。
（2）影響：英國成為“世界工廠”生產(chǎn)效率提高，供應(yīng)全世界；使用蒸汽機，領(lǐng)先世界；在工業(yè)生產(chǎn)方面遙遙領(lǐng)先。
（3）變化：擴大女工活動范圍和社會圈子；鍛煉了女工各方面的能力；更多女性走向經(jīng)濟獨立；婦女地位有所提高。
【詳解】（1）本題是特點題。時空是近代英國。表現(xiàn)：根據(jù)材料“政治制度創(chuàng)新”結(jié)合所學(xué)可知，英國最早進(jìn)行了資產(chǎn)階級革命，確立了資本主義制度；根據(jù)材料“經(jīng)濟領(lǐng)域的創(chuàng)新”結(jié)合所學(xué)可知，英國首先進(jìn)行了工業(yè)革命，進(jìn)行圈地運動，為資本主義發(fā)展提供市場、勞動力，頒布專利法，保護(hù)專利，鼓勵發(fā)明創(chuàng)造；根據(jù)材料”思想文化方面的創(chuàng)新”結(jié)合所學(xué)可知，英國在17世紀(jì)最早產(chǎn)生了啟蒙運動，解放了人們的思想。
（2）本題是影響題。時空是近代英國。根據(jù)材料“工業(yè)革命使英國成為19世紀(jì)出的＇世界工廠＇可知英國通過工業(yè)革命，提高了生產(chǎn)效率，成為世界工廠；根據(jù)材料“使用蒸汽機的工廠的英國，已經(jīng)能夠供應(yīng)全世界”可知英國掌握蒸汽機技術(shù)，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，生產(chǎn)的產(chǎn)品能夠供應(yīng)全世界；根據(jù)材料”在工業(yè)生產(chǎn)方面，英國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在她們前面“可知英國在工業(yè)方面領(lǐng)先世界。
（3）本題是特點題。時空是近代英國。根據(jù)材料“工廠使年輕的婦女走出狹窄的小家”可知工廠制度擴大了女工的活動范圍；根據(jù)材料“工廠培養(yǎng)她形成準(zhǔn)時、守紀(jì)、敏捷·····表現(xiàn)自己的交友和社會活動方面的才干”并結(jié)合所學(xué)可知婦女各方面的能力得到了鍛煉，增加了婦女的自信心，提高了婦女的地位。
20．反對
評析：公元1500年前后，歐洲在政治、經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系等領(lǐng)域都發(fā)生了一系列重要的變化。政治上，王權(quán)加強，封建國家向近代民族國家過渡；經(jīng)濟上，租地農(nóng)場和手工工場出現(xiàn)，商品經(jīng)濟繁榮，城市興起，新航路開辟后海上貿(mào)易的發(fā)展和殖民擴張，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，推動封建莊園經(jīng)濟的解體；文化上，文藝復(fù)興運動興起，宣揚人文主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，沖擊了封建秩序，促進(jìn)了思想解放。社會關(guān)系上，資產(chǎn)階級興起，封建貴族階層走向衰落。這些都表明西歐社會正在向近代社會轉(zhuǎn)型。
18世紀(jì)中后期隨著資產(chǎn)階級革命和改革，以及工業(yè)革命的開展，資本主義政治制度確立，資產(chǎn)階級在經(jīng)濟上也確立起絕對優(yōu)勢地位，但西歐資本主義產(chǎn)生發(fā)展和向近代社會過渡可以追溯到更早的公元1500年前后。
【詳解】本題為論述題之歷史事物闡釋題，時空是近代西歐。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，關(guān)于西歐近代史的開端有兩種不同觀點，有學(xué)者主張公元1500年前后，因為公元1500年前后是西歐向近代資本主義社會過渡開始的時間。有學(xué)者主張18世紀(jì)中后期，因為18世紀(jì)中后期是資本主義政治制度開始大規(guī)模確立和工業(yè)革命開始的時期。因此對材料中學(xué)者觀點可以選擇贊同或不贊同。如選擇不贊同，可列舉公元1500年前后歐洲在政治、經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系等領(lǐng)域的變革，比如政治上，王權(quán)加強，封建國家向近代民族國家過渡；經(jīng)濟上，租地農(nóng)場和手工工場出現(xiàn)，商品經(jīng)濟繁榮，城市興起，新航路開辟后海上貿(mào)易的發(fā)展和殖民擴張，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，推動封建莊園經(jīng)濟的解體；文化上，文藝復(fù)興運動興起，宣揚人文主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，沖擊了封建秩序，促進(jìn)了思想解放。社會關(guān)系上，資產(chǎn)階級興起，封建貴族階層走向衰落。最后作總結(jié)：西歐資本主義產(chǎn)生發(fā)展和向近代社會過渡可以追溯到公元1500年前后。

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