資源簡介 必修下冊16.1《阿房宮賦》教學設計一、教學目標語言建構與運用:積累文言知識,領會文句意思,通過朗讀,揣摩詞句的含義,品味文章的語言風格。思維發展與提升:借助注釋和詞典,通過品讀語言,體會賦的特點,積累文中重點的文言實虛詞、句式。審美鑒賞與創造:在誦讀中抽絲剝繭,逐步把握文中“藝術形象”,培養學生的文言文閱讀能力和品味散文語言的能力。文化傳承與理解:引導學生理解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的,理解文章的現實意義,提高學生的人文素養。二、教學重難點1.了解賦的特點,積累文中重點的文言實虛詞、句式。2.認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡,理解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。三、課時安排2課時四、教學過程第一課時課堂導入:這座氣勢恢宏、富麗堂皇的宮殿,就是歷史上著名的阿房宮。它始建于秦始皇時期,規模宏大,耗費了大量的人力物力,最終卻毀于戰火。今天,我們就一起走進杜牧的《阿房宮賦》,去感受這座宮殿的興衰,去體會作者筆下的歷史興亡。學習任務一:知人論世(一)作者簡介杜牧(803—852),字牧之,號樊川居士,唐代文學家。杜牧年輕時即有興邦濟世的遠大抱負,懷抱中興唐王朝的理想,尤喜論政治、軍旅之事,主張固邊、削藩。曾注曹操所定《孫子》十三篇,人稱其有“王佐之才”。但因性情耿直、不屑逢迎,在仕途上頗不得意,晚年逐漸變得消極保守。晚年居住在長安城南的樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。與李商隱并稱“小李杜”(李白與杜甫并稱“李杜”)。文學上主張“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛”,強調文章形式要為內容服務。詩歌以七言絕句著稱,內容以詠史抒懷為主,意境清新,詞彩潔麗,豪健俊爽,在晚唐成就頗高。文賦筆鋒犀利,寓意深刻;旁征博引,條分縷析;議論中帶有濃郁的抒彩;善于形象地描寫、敘述,鮮明生動。著有《樊川文集)。(二)寫作背景杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗十五歲繼位,在位期間,耽于玩樂,不愛理政,因此在位三年即為宦官劉克明所殺害。作者預感到唐王朝局勢危險,借寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,勞民傷財,終至亡國之故事,諷唐之今事,規勸唐朝的當政者要以古為鑒,不能落得“使后人而復哀后人也”的結局。(三)文體知識賦:是我國古代一種文體,兼具詩歌和散文的特點。始于戰國,盛行于漢,唐宋衰微,元、明、清趨于消亡。賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。——劉勰《文心雕龍·詮賦》鋪采摛文指賦的形貌;體物寫志,指賦的內容。句式——以四、六句為主,句式錯落有致,追求駢偶語言——講究詞藻和用典,聲律和諧,讀之朗朗上口手法——注重鋪陳,多用對偶、排比、比喻和夸張內容——通過摹寫事物來抒發情志,多含諷喻之意學習任務二:實詞釋義六王畢(完結,指為秦國所滅),四海一(統一),蜀山兀(光禿),阿房出(出現,即建成)。覆壓(覆蓋)三百余里,隔離(遮蔽)天日。驪山北(名詞作狀語,從北邊)構而西(名詞作狀語,向西)折,直走咸陽。二川溶溶(緩緩流動的樣子),流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵(縈繞)回(曲折),檐牙(屋檐翹出如牙齒的部分)高啄;各抱地勢,鉤心斗角(指宮室結構的參差錯落,精致工巧)。盤盤焉(盤旋的樣子),囷囷焉(曲折回旋的樣子),蜂房水渦,矗(矗立)不知其幾千萬落(座)。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽(雨雪停止,天放晴)何虹?高低冥迷(分辨不清),不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊(不一)。妃嬪媵(陪嫁的人)嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦(君王及后妃所乘的車)來于秦。朝歌夜弦(彈琴),為秦宮人。明星熒熒(明亮的樣子),開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚(突然使人驚駭,突然響起),宮車過也;轆轆(車行的聲音)遠聽,杳(遠)不知其所之(動詞,到)也。一肌一容,盡態極妍(美麗),縵立(久立)遠視,而望幸(寵幸)焉。有不見者,三十六年。燕趙之收藏(動詞做名詞,指收藏的金玉珍寶等物),韓魏之經營(動詞做名詞,同上文的“收藏”),齊楚之精英,幾世幾年,剽(搶劫、掠奪)掠其人,倚疊(堆疊)如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺(平底的淺鍋)玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤(連續不斷,到處都是),秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖(古代重量單位,極言細微),用之如泥沙?使負棟之柱,多于(比)南畝之農夫;架梁之椽(椽子),多于機上之工女;釘頭磷磷(有棱角的樣子。這里形容釘頭突出),多于在庾(谷倉)之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻(欄桿),多于(比)九土(九州)之城郭;管弦嘔啞(聲音嘈雜),多于市人之言語。使天下之人,不敢言而(并列)敢怒。獨夫(失去人心的統治者)之心,日益驕固(驕橫頑固)。戍卒叫(指陳涉、吳廣起義),函谷舉(攻占),楚人一炬,可憐(可惜)焦土!嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族(滅族,動詞)秦者秦也,非天下也。嗟乎!使(假如)六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞(依次傳遞)三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇(空暇)自哀,而后人哀(以……為哀)之;后人哀之而(轉折)不鑒(以……為鑒)之,亦使后人(后來的人)而復哀后人也。學習任務三:探秘阿房1.通讀文本,概括段落大意。明確: 第一段:蜀山空,阿房出(宮殿)第二段:六國空,秦宮實(宮女、珍寶)第三段:天下空,獨夫驕(奢侈)第四段:不愛人,秦族滅(結論)2.請結合課文內容,用簡潔的語言描述你眼中的阿房宮。建議從面積角度、地勢走向、建筑密度等(提供文本依據)角度談談你的感受。明確: 面積角度:覆壓三百余里,隔離天日地勢走向:驪山北構而西折,直走咸陽。建筑密度: 五步一樓,十步一閣。做工精細:廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,鉤心斗角舞殿效果: 歌臺暖響,春光融融。舞殿冷袖,風雨凄凄。居住人員: 妃嬪媵嬙,王子皇孫。珍寶數量:燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。感受:這是秦王朝最后的余暉。阿房宮建筑之多、舞樂之盛、宮人之眾、珍寶之巨,可謂奢華。學習任務三:情景式默寫①杜牧在《阿房宮賦》中總結歷史教訓后,提醒當朝統治者不要重蹈秦國滅亡覆轍的句子是“ , ”。②杜牧在《阿房宮賦》中描寫阿房宮宮室建筑的走勢形狀和結構精巧工致的句子是“ , ”。③在《阿房宮賦》中,用“ , ”兩句來寫秦國統治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當成石頭沙土,從而表現其奢侈之風。④描寫宮女們打開梳妝鏡后,宮里像明星閃爍一般的兩句是“ , ”。【答案】①后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也②各抱地勢 鉤心斗角③鼎鐺玉石,金塊珠礫④明星熒熒 開妝鏡也第二課時課堂導入:事實上,歷史上的阿房宮并沒有建成,作者為何要在文學上構建一個“壯麗無比”的阿房宮呢?從體裁來看,可以寫阿房宮的文體很多?唐朝是詩的國度,作者為何不采用詩的形式?作者為何不用奏表向皇帝奏事,卻偏偏采用了“賦”?如果你是唐朝的臣子,面對“大起宮室”的行為,你又會怎樣勸皇帝?一千年前的《阿房宮賦》對今天的我們又有什么啟示呢?對于這篇文章,你還有什么疑惑呢?學習任務一:賦體為文杜牧認為“秦愛紛奢”,他是如何描寫秦之“紛奢”的?明確:①數量詞:第1段中的三百余里、二川溶溶、五步一樓、十步一閣、矗不知其幾千萬落;第2段中的三十六年、幾世幾年。②多用排比鋪陳,多用比喻、夸張來突出宮殿的密、美女的多、珍寶的富。如,“明星熒熒,開妝鏡也”,是倒置式的暗喻。將喻體置放在前,先寫出令人驚奇的鮮明畫面,再出現本體,解釋原因,從而使讀者印象更為強烈。點撥:內容上對同一對象多角度反復鋪陳描寫。寫建筑,先展示廣闊而高峻之全貌,進而工筆重彩,精描細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞榭之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現了賦的特色。明確:內容上對同一對象多角度反復鋪陳描寫。寫建筑,先展示廣闊而高峻之全貌,進而工筆重彩,精描細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞榭之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事,充分體現了賦的特色。學習任務二:諫諍之聲杜牧為什么要把“未成而亡”的阿房宮描繪得如此奢華氣派,把阿房宮的生活描述得如此奢靡無度?請結合下列資料談談你的思考。材料一:晚唐時期,階級矛盾異常尖銳,政治十分腐敗,而藩鎮跋扈,吐蕃、回鶻等的肆意入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國,已岌岌可危,而唐敬宗李湛依舊“游戲無度,狎昵群小”,又喜大興土木,勞民傷財。材料二:前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在。——吳楚材、吳調侯《古文觀止》材料三:寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。——杜牧《上知己文章啟》明確:圍繞著人民的“衣”“食”“住”“言”,也就是民眾生存的角度來寫,把統治者這種橫征暴斂、揮霍無度的罪惡,與百姓悲苦的生存境遇進行了對比,痛斥了始皇的縱欲紛奢。可以想象,阿房宮它是建立在很多百姓衣不蔽體、食不果腹的基礎上,這樣的暴政下建立起來的。鋪陳宮殿宏、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。借古諷今,用以警示后人才是全文主旨。文章表面寫秦因營造阿房宮,揮霍奢靡,勞民傷財終至亡國。實則借古諷今,意在規勸唐敬宗李湛不可淫奢極欲,重蹈秦之覆轍。前形容阿房,直是壯麗無比,后以“可憐焦土”四字了局令人心灰意冷。結處發出本旨,乃知前之鋪陳,俱為垂戒設也。至必處帶定六國,亦見阿房所由來;憾始皇,并六國也。——李扶九《古文筆法百篇》課堂總結鋪采摛文,極言阿房宮之奢華;體物寫志,力諫后人勿蹈覆轍。本文借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,總結秦朝統治者驕奢淫逸終致亡國的歷史教訓,從而向唐朝統治者發出警告,希望唐統治者引以為戒,不要重蹈覆轍,表現出了封建時代正直文人憂國憂民、匡時濟世的情懷。拓展延伸《阿房宮賦》以賦體為文,而在敘述秦滅亡時,卻以“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬”簡筆帶過。這是否不符合賦文的特征?談談你的思考。明確:《阿房宮賦》是典型的文賦,描摹樓閣建筑之宏偉壯麗及秦王之驕奢,張揚文采,極盡鋪排、夸張之能事。為文辭藻愈是堆砌,宮室愈是華麗,百姓的怨恨就愈強烈;杜牧在層層鋪排宮殿樓臺、美人珍寶的同時,也在層層堆疊“民不堪命也”的憤恨。當“獨夫之心,日益驕固”,驕奢達到極點之時,也即民憤達到了忍無可忍。“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬”僅10個字,運用與前文繁復鋪排形成強烈反差的短句,狀寫出大秦社稷江山在農民起義的怒濤中土崩瓦解的可悲下場!這一繁一簡,波瀾頓挫,讓讀者與憂國傷時的作者互動,也和作者一樣無比憤慨,痛徹心扉。作業布置《新唐書·杜牧傳》評價杜牧“敢論列大事,指陳病利尤切至”。請結合文本的議論談談你對這個評價的認識。【答案】 “秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。”筆鋒直指當時的統治者。作者杜牧借此告誡唐王朝,要“愛人民”,不要揮霍無度,勞民傷財,否則就要重蹈秦王朝的覆轍。文本最后的議論體現出杜牧“敢論列大事,指陳病利尤切至”的勇氣和膽量。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫