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高頻考點06 辯證唯物主義
目錄
核心考點一：唯物論 2
核心考點二：聯系觀 發展觀 5
核心考點三：矛盾觀 7
核心考點四：認識論 10
知識點一：唯物論
1．物質與意識的辯證關系
原理內容：物質決定意識，意識是物質的反映；意識對物質具有能動作用，正確的意識能夠促進事物的發展，錯誤的意識則會阻礙事物的發展。
方法論：要求我們堅持一切從實際出發，實事求是，使主觀符合客觀；同時要重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。
2．規律的客觀性和普遍性
項目 規律的客觀性 規律的普遍性
原理 規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅 自然界、人類社會和人的思維，其運動、變化和發展過程都有其固有的規律
方法論 必須尊重規律，按規律辦事，不能違背規律，一旦違背客觀規律，必然受到規律的懲罰
3．正確發揮主觀能動性
表現 認識世界 意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性
改造世界 意識可以能動地指導人們改造世界，通過實踐把觀念的東西變成現實的東西，創造出符合人的目的的客觀事物
前提條件 尊重客觀規律 意識的能動性受到客觀規律的制約。只有符合客觀規律的正確意識，才能有效發揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現改造世界的預期目標；違背客觀規律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，會對事物的發展產生阻礙作用
4．尊重客觀規律與發揮主觀能動性
原理內容：尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件，正確發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。
方法論：既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
5．全面把握一切從實際出發，實事求是
含義 做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，作為我們行動的依據
具體 要求 ①要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發(尊重客觀) ②充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐(發揮主觀) ③把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來(主客觀結合——兩個結合) ④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想(反對主觀主義和形而上學——兩個反對)
審題方面 明確知識范圍：看清題目要求運用唯物論知識作答，迅速回顧唯物論的主要知識點，包括物質與意識的辯證關系、規律的客觀性和普遍性、主觀能動性與尊重客觀規律的關系等，避免用其他模塊知識答題。 抓取關鍵信息：找出題目中涉及物質、意識、規律等相關的關鍵詞，如“實際”“國情”“政策”“計劃”“遵循”“創新”等，以及描述客觀事實、主觀想法和行為舉措的語句，以此判斷考查的具體唯物論原理。 確定設問角度：明確題目是要求分析原因、體現的哲理、說明意義還是提出措施等。不同的設問角度決定答題方向，如分析原因要側重原理依據和現實依據；體現哲理需準確指出材料對應的唯物論原理并結合分析；說明意義要強調唯物論原理在材料中的積極作用；提出措施則要依據唯物論原理給出具體做法。
知識點二：聯系觀 發展觀
1．聯系的普遍性、客觀性與多樣性
特征 含義 表現 方法論
普遍性 任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系 ①事物之間：任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。 ②事物內部：各個部分、要素之間是相互聯系的。 ③整個世界：是一個普遍聯系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的 用聯系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題
客觀性 聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移 事物的聯系就其與實踐的關系來說，可以分為自在事物的聯系和人為事物的聯系，二者都是客觀的 ①要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。 ②人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系
多樣性 聯系是多種多樣的 聯系包括直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系等 要善于分析和把握事物存在和發展的各種條件。要一切以時間、地點和條件為轉移
補充：聯系的客觀性
聯系具有客觀性，并不表示人在聯系面前無能為力。人們可以根據事物的固有聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的具體聯系。聯系是不能被“創造”“改造”或“消滅”的，但我們可以說“建立新的聯系、聯系是可變的、聯系是多樣的”。
特別提醒：　
(1)并非任意兩個事物之間都存在一定必然的、直接的聯系。
(2)誤認為人們可以根據自身的需要來建立新的聯系。聯系是客觀的，人們可以根據事物固有的聯系來建立新的聯系，而不是根據自身的需要。
2．用聯系的觀點看問題
(1)整體與部分的辯證關系原理與方法論
角度 原理 方法論
強調整體 的重要性 整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的功能、狀態及其變化會影響部分 要樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標
強調部分 的重要性 整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在；部分的功能及其變化會影響整體的功能 要重視部分的作用，用局部的發展推動整體的發展
特別提醒：誤認為要立足關鍵部分，充分發揮其對整體功能的決定作用。要樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標。
(2)系統的基本特征和系統優化的方法
系統的基本特征 整體性 系統作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能
有序性 系統內部都具有層次等級式的結構，系統的各要素總是按照一定的順序和方向發生作用的
內部結 構的優 化趨向 系統內部各要素的優化組合使整體的功能具有了趨向強化的特征，此時整體功能不是部分功能的簡單相加，整體功能大于部分功能之和
系統優化的方法（方 法論） 實踐 方面 要著眼于事物的整體性
要注意遵循系統內部結構的有序性
要注重系統內部結構的優化趨向
認識 方面 要求我們用綜合的思維方法認識事物，要立足整體，從整體出發，把各個部分、各個要素聯系起來考察，優化組合，形成關于這一事物的完整準確的認識
3．全面理解發展
發展的 普遍性 物質世界處于永恒運動、變化、發展的過程中。自然界、人類社會和人的認識都是發展的，發展具有普遍性
發展的 實質 唯物辯證法認為，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡
方法論 用發展的觀點看問題，要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。反對靜止和僵化的保守思想
4．新事物必然戰勝舊事物的原因
新事物角度 新事物克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內容，因而具有舊事物所不可比擬的優越性
舊事物角度 舊事物違背事物發展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡
社會歷史 領域角度 新事物符合歷史發展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護
5．量變與質變的辯證關系及其方法論
辯證 關系 ①事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備 ②量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果 ③質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變
方法論 ①要重視量的積累，為實現事物的質變創造條件 ②在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發展時，要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍(向好轉變)
6．事物發展的前進性與曲折性統一原理及方法論
原理 事物發展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的
方法論 ①我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大 ②要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗
特別提醒：全面理解唯物辯證法的發展觀
總趨勢 事物發展的總趨勢是前進的，這是指事物發展的全過程的總體方向，而不是指事物發展的各個具體階段的方向都是前進的。事物發展的總趨勢是任何力量都改變不了的
道路 事物發展的道路是曲折的、迂回的，事物發展的各個具體階段和每一步的方向可能是前進的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，事物發展的道路不可能是一帆風順的
發展的普遍 性及實質 發展具有普遍性，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡
發展的途徑 前進性與曲折性的統一
發展的狀態 量變與質變的統一
發展的原因 發展是內因（內部矛盾）和外因（外部矛盾）共同起作用的結果
發展的規律 一切事物的變化、發展都是有規律的
發展的根 本途徑 辯證否定是事物發展的環節，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑
源泉和動力 矛盾是事物發展的源泉和動力
聯系觀 準確審題 明確知識限定：看清題目要求運用聯系觀的具體哪些原理作答，如聯系的普遍性、客觀性、多樣性，整體與部分的關系，系統優化方法等，避免用錯原理。 抓取關鍵信息：找出題目中體現聯系的關鍵詞，如“相關”“影響”“制約”“依賴”等，以及描述事物之間相互關系的語句，確定考查的具體方向。 把握設問角度：明確是要求分析現象、說明原因、提出措施還是其他，不同的設問角度決定答題思路和重點。例如，分析現象需闡述原理并結合材料描述聯系的表現；說明原因要著重闡述原理依據及與材料中相關事物的聯系；提出措施則要依據原理給出具體的方法和建議。 發展觀 審題技巧 明確知識范圍：看清題目要求運用發展觀的知識答題，迅速在腦海中梳理發展觀包含的知識點，如發展的普遍性、發展的實質、量變與質變的辯證關系、前進性與曲折性的統一等，避免偏離知識范圍。 抓取關鍵信息：留意題目中的關鍵詞，如“創新”“成長”“進步”“轉變”“過程”“逐漸”等，這些詞往往暗示著與發展觀相關的內容。同時，關注材料中描述事物變化發展的語句，以及體現發展階段、發展趨勢的信息。 確定設問類型：分析設問是要求分析原因、體現的哲理、說明意義還是提出措施等。不同的設問類型決定了答題的側重點和思路。例如，分析原因要著重從理論依據和現實依據方面入手；體現的哲理需準確指出材料中蘊含的發展觀原理，并結合材料分析；說明意義要強調發展觀相關原理在材料中的積極作用；提出措施則要依據發展觀原理給出具體的方法和建議。
知識點三：矛盾觀
1．矛盾的基本屬性
項目 矛盾的同一性 矛盾的斗爭性
區別 矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化 矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢
聯系 ①矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。②矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一；矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。③矛盾雙方的對立統一推動事物的運動、變化和發展，由此構成事物發展的源泉和動力
2．矛盾的普遍性
含義 矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發展過程的始終，即時時有矛盾
地位 承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提
方法論 要敢于承認矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾
3．矛盾的特殊性
含義 是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點
表現 一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構成了一事物區別于他事物的特殊本質；二是同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性
方法論 堅持具體問題具體分析
特別提醒：誤認為具體問題具體分析是矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性與特殊性辯證關系是矛盾問題的精髓，具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，是正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵。
4．把握矛盾問題的精髓——矛盾的普遍性和特殊性的辯證統一關系
原理 ①二者相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統一 ②二者相互轉化。由于事物范圍的極其廣大和發展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性
方法論 要求我們從中國國情出發，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統一
5．主次矛盾與矛盾的主次方面
主次矛盾 矛盾的主次方面
世界觀原理 區別 ①主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用 ②次要矛盾處于從屬地位、對事物發展不起決定作用 ①矛盾的主要方面在事物內部處于支配地位，起著主導作用。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的 ②矛盾的次要方面處于被支配地位
聯系 主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化 矛盾的主次方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉化
方法論 想問題、辦事情，既要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾；又要學會統籌兼顧，恰當處理次要矛盾 想問題、辦事情，既要全面，又要分清主流和支流
特別提醒：關鍵詞法區分主要矛盾與矛盾的主要方面
項目 關鍵詞
主要矛盾 “抓重點”“抓中心”“抓關鍵”“突出任務”“核心問題”“放在首要地位”等
矛盾的主 要方面 “抓主流”“辨方向”“識大局”“分析形勢”“判斷性質”“占主體”等
6．兩點論與重點論的統一
兩點論 重點論
含義 認識復雜事物 就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾 要著重把握主要矛盾
認識某一矛盾 在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面 要著重把握矛盾的主要方面
反面 一點論 均衡論
聯系 兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，要善于把握重點和主流，堅持兩點論和重點論的統一
7．具體問題具體分析
含義 是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法
重要性 ①地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂 ②作用：具體問題具體分析是正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵
審題環節 明確知識范圍：看清題目要求運用矛盾觀的具體哪些知識，如矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性和特殊性、主次矛盾和矛盾的主次方面等，避免偏離知識范疇。 抓取關鍵信息：留意題目中諸如“既……又……”“但是”“然而”“主流”“支流”“重點”“關鍵”等體現矛盾關系的關聯詞，以及描述事物兩面性、復雜性的詞句，這些往往是解題的關鍵線索。 把握設問角度：確定是要求分析原因、體現的哲理，還是提出解決問題的措施等，不同的設問角度決定了答題的方向和重點。 答題環節 原理與材料緊密結合：先準確寫出矛盾觀的相關原理，然后將材料中的具體內容與原理一一對應進行分析，說明材料是如何體現該原理的。例如，材料中提到某事物既有優點又有缺點，就可聯系矛盾的普遍性原理，說明任何事物都包含著既對立又統一的兩個方面。 全面辯證地分析：矛盾觀強調用全面、辯證的觀點看問題。在分析問題時，既要看到矛盾的這一面，又要看到矛盾的另一面；既要分析主要矛盾，又不能忽視次要矛盾；既要把握矛盾的主要方面，又不能忽略次要方面。如分析某一政策的影響，既要看到其積極作用（矛盾的主要方面），也要看到可能存在的不足（矛盾的次要方面）。 突出重點：如果題目涉及主次矛盾或矛盾的主次方面，要明確指出重點是什么，以及為什么要抓住重點。例如，在解決復雜問題時，要抓住主要矛盾，因為主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位，對事物發展起決定作用。 規范作答：分點列出答案，使條理清晰。一般先寫原理，后結合材料進行分析，原理和材料之間要有明確的邏輯關系，便于閱卷老師準確把握得分點。
知識點四：認識論
1．實踐與認識的辯證關系原理及方法論
原理 方法論
實踐是認識的基礎(實踐決定認識)，實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的 堅持實踐第一的觀點，積極投身社會實踐
認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學的理論對實踐具有指導作用；錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途 重視科學理論的指導作用，堅持理論與實踐相結合
2．真理的特征
屬性 理解 要求
客觀性 (最基本) ①原因：任何真理所反映的內容(客觀事物及其規律)是客觀的；真理的檢驗標準(實踐)是客觀的 ②表現：在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個而不可能有多個 承認真理的客觀性，就應當堅持“在真理面前人人平等”
有條件的 (空間、橫向) 任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤 ①真理的條件性和具體性要求我們發展真理 ②真理和謬誤往往是相伴而行的，要求我們正確對待謬誤
具體的 (時間、縱向) 任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一
3．追求真理是一個過程
(1)認識的特點
項目 含義 原因
反復性 人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成 ①從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制；②從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現有一個過程
無限性 人類認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程 ①從認識的對象來看，物質世界是無限的、變化著的；②從認識的主體來看，人類是世代延續的；③從認識的基礎來看，社會實踐是不斷發展的
上升性 認識運動的反復性和無限性表明，從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，真理在發展中不斷地超越自身
(2)方法論：與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
審題技巧 明確知識范圍：看清題目要求運用認識論的哪些知識作答，如實踐與認識的關系、真理的相關知識等，避免用錯原理。 抓關鍵詞：像“實踐”“認識”“真理”“謬誤”“反復性”“無限性”“上升性”等，這些詞往往暗示著要運用的具體知識點。 把握設問指向：是要求分析原因、體現的道理，還是提出措施、談啟示等，不同的指向答題思路不同。 答題技巧 原理+材料分析：先準確寫出認識論的相關原理，然后結合材料中的具體事例進行分析，說明材料是如何體現該原理的。例如，若材料中提到通過多次科學實驗獲得某種認識，就可聯系實踐是認識的來源、實踐是認識發展的動力等原理進行分析。 多角度思考：認識論的知識點較多，一個題目可能涉及多個方面。如考查對某一科學理論的認識，可能既涉及真理的客觀性、條件性、具體性，又涉及認識的反復性、無限性和上升性。 規范作答：分點作答，條理清晰。一般先寫原理，后結合材料，原理和材料之間要有明顯的邏輯聯系，使答案層次分明，便于閱卷老師采點給分。
1．任何事物都處在聯系中，任何事物之間都存在聯系。（　×　）
糾正：事物是普遍聯系的，聯系又是有條件的，聯系的普遍性并不等于任何兩個事物之間都存在聯系。
2．自在事物的聯系是客觀的，人為事物的聯系是主觀的。（　×　）
糾正：盡管人為事物的聯系是人類實踐活動的產物，但仍然是客觀的。
3．事物的整體功能總是大于部分功能之和。（　×　）
糾正：整體功能不是部分功能的簡單相加，只有當部分以有序、合理的結構形成整體時，整體功能才大于部分功能之和。
4．新事物的力量總是強大的。（　×　）
糾正：新事物在剛剛產生的時候往往力量比較弱小。
5．新事物是對舊事物的徹底否定。（　×　）
糾正：新事物克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并不是徹底否定。
6．事物發展就是由量變到質變再到量變的循環過程。（　×　）
糾正：事物的發展是由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進的過程。
7．斗爭性和同一性相互聯結、相互分離，在一定條件下可以相互轉化。（　×　）
糾正：矛盾雙方相互聯結、相互分離，在一定條件下可以相互轉化。
8．同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約。（　×　）
糾正：斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。
9．矛盾雙方的斗爭性推動著事物的運動、變化和發展。（　×　）
糾正：矛盾雙方的對立統一推動事物的運動、變化和發展。
10．矛盾具有普遍性，任何兩個事物之間都有矛盾。（　×　）
糾正：只有在一定條件下，兩個事物共處于一個統一體中才構成現實的矛盾。
11．承認矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提。（　×　）
糾正：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。
12．具體問題具體分析是認識世界和改造世界的根本方法。（　×　）
糾正：矛盾分析法是認識世界和改造世界的根本方法。
13．永定河治理工程的實施體現了實踐的能動性，說明生態修復是客觀見之于主觀的過程。（　×　）
糾正：實踐是主觀見之于客觀的過程。
14．源于直接經驗的認識是真理性認識，以實踐為基礎的認識具有直接現實性。（　×　）
糾正：實踐是認識的來源，并非源于直接經驗，且通過直接經驗獲得的認識未必是真理性認識；實踐具有直接現實性，認識不具有直接現實性。
15．認識工具決定人的認識水平，科學實驗是一種探索世界規律的思維活動。（　×　）
糾正：日益完備的認識工具延伸了人的認識器官，促進人類認識的發展，但不能決定人的認識水平，實踐決定認識；科學實驗是一種探索世界規律的實踐活動，而非思維活動。
16．客觀事物是認識的對象和檢驗真理的標準，不以理論為指導的實踐是盲目的實踐。（　×　）
糾正：實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，認識對實踐具有反作用，不以正確理論為指導的實踐是盲目的實踐。
17．認識的根本目的是獲得真理，認識的最基本屬性是客觀性，真理通過不斷戰勝謬誤得到發展。（　×　）
糾正：認識的根本目的是指導實踐，真理的最基本屬性是客觀性，真理在實踐中得到檢驗和發展，而不是通過不斷戰勝謬誤得到發展。
18．對同一個確定對象不能產生不同的認識。（　×　）
糾正：受各種主客觀條件的制約，對同一個確定的對象會產生多種不同的認識。
19．事物的復雜性決定了真理具有不確定性，人們在否定以往認識的過程中接近真理。（　×　）
糾正：真理具有客觀性，真理與謬誤的界限不容混淆。人們在實踐基礎上辯證否定以往認識的過程中認識和發現真理、檢驗和發展真理。
20．認識的局限性意味著達不到真理性認識，真理與謬誤的轉化使認識呈現為封閉式循環運動。（　×　）
糾正：真理是主觀與客觀相符合的認識，認識雖具有局限性，但只要我們與時俱進，開拓創新，在實踐中是可以認識和發現真理的。真理和謬誤在一定條件下可以相互轉化，并不等于認識呈現為封閉式循環運動，相反是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。
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