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高頻考點07 歷史唯物主義
目錄
核心考點一：尋覓社會的真諦 2
核心考點二：價值與價值觀 4
核心考點三：價值判斷與價值選擇 5
核心考點四：價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 6
知識點一：尋覓社會的真諦
1．勞動是社會歷史的起點
(1)勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。
(2)勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。人類歷史是由人的社會實踐活動構(gòu)成的歷史，研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。
2．全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的
(1)人類進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域，人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域。
(2)實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展。
3．社會存在與社會意識辯證關(guān)系
社會存在決定社會意識 ①從性質(zhì)上說，社會意識是對社會存在的反映，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識 ②從過程上說，社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展
社會意識具有相對獨立性 ①從時間上說，社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展 ②從性質(zhì)上說，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用
4．社會的基本矛盾的辯證關(guān)系與基本規(guī)律
基本矛盾 辯證關(guān)系 基本規(guī)律
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革 上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
特別提醒：正確區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑
辨別材料考查的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握兩者的基本內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)體制方面的改革，如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革；而政治體制改革和意識形態(tài)的變化，如行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。
5．社會歷史發(fā)展的總趨勢
(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢和實現(xiàn)方式
社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中，即社會基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的。
(2)不同社會的主要矛盾
項目 階級社會 社會主義社會
矛盾性質(zhì) 對抗性 非對抗性
解決方式 階級斗爭 改革
解決矛 盾的根 本目的 建立新的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力 使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
(3)正確認(rèn)識我國的改革
①改革性質(zhì)：改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
②改革作用：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。
③根本目的：使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。
6．人民群眾的作用
人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者
人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富
人民群眾是社會變革的決定力量 人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍，通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史進(jìn)步和發(fā)展
特別提醒：社會發(fā)展的動力問題
(1)社會發(fā)展的根本動力——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動。
(2)社會發(fā)展的直接動力——在階級社會中，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會，改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。
(3)社會發(fā)展的主體動力——人民群眾。
7．群眾觀點與群眾路線
項目 群眾觀點 群眾路線
區(qū) 別 地 位 是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點，人民群眾的根本利益是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點 是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線
基 本 內(nèi) 容 相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去
聯(lián) 系 意 義 保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，最重要的就是靠堅持群眾觀點和群眾路線、密切聯(lián)系群眾
要 求 發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以人民為中心，堅持人民主體地位。必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當(dāng)家作主，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
選擇題 審清題意：明確題目所考查的知識點是屬于社會存在與社會意識、社會基本矛盾運動，還是社會歷史的主體等范疇。例如，題目中提到某種社會現(xiàn)象的出現(xiàn)是由什么決定的，可能考查社會存在決定社會意識；若涉及到制度變革等內(nèi)容，可能與社會基本矛盾運動有關(guān)。 排除錯誤選項：如“社會意識和社會存在相互依賴”“改革將從根本上改變我國的社會制度”等表述是錯誤的，可直接排除。同時，與材料主旨無關(guān)的選項也不要選。 對比分析選項：對于難以直接判斷的選項，要仔細(xì)對比其差異，結(jié)合所學(xué)知識和材料信息進(jìn)行分析。比如，在考查社會基本矛盾運動時，區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的不同作用和相互關(guān)系。 主觀題 明確知識范圍：看清題目要求運用“尋覓社會的真諦”的哪些知識來回答，是整體考查還是具體考查某個知識點，如“用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系分析……”，就不能答非所問，去寫人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等內(nèi)容。 結(jié)合材料分析：按照“原理 + 方法論 + 材料分析”的模板作答。先準(zhǔn)確寫出相關(guān)原理和方法論，然后從材料中提取關(guān)鍵信息，將其與原理相結(jié)合進(jìn)行分析。例如，材料中提到某地區(qū)根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況制定了新的政策，就可以用社會存在決定社會意識的原理來分析，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際是社會存在，新政策是社會意識。 多角度思考：如果題目沒有限定具體角度，要從多個方面思考。如分析某一社會現(xiàn)象的原因或意義，可從社會存在與社會意識、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等多角度進(jìn)行作答，確保答案全面。
知識點二：價值與價值觀
1．價值的含義
哲學(xué)上的價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。
2．價值觀及其導(dǎo)向作用
含義 人們在認(rèn)識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點
作 用 個 人 一個人具有的價值觀，會對其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標(biāo)
價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。一方面，價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。另一方面，價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇
價值觀是人生的重要向?qū)Аr值觀不同，人們在面對公義與私利、生與死等沖突時作出的選擇也不同
社 會 價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)；對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀
選擇題 精準(zhǔn)審題：明確題目考查的是價值、價值觀的具體哪個方面，如價值的含義、價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇等。同時，注意題目中的限定詞，如“根本上”“主要是”“錯誤的是”等，避免因粗心大意而選錯。 排除錯誤項：常見的錯誤表述有“價值觀是一成不變的”“價值判斷和價值選擇因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)”等。此外，與所學(xué)知識相違背、與材料主旨無關(guān)的選項也可排除。例如，材料強(qiáng)調(diào)的是個人對社會的價值貢獻(xiàn)，而選項說的是社會對個人的滿足，就可排除。 對比分析：對于難以直接判斷的選項，要仔細(xì)對比其差異。比如，在考查價值觀的導(dǎo)向作用時，區(qū)分價值觀對認(rèn)識世界、改造世界以及人生道路選擇的不同導(dǎo)向，根據(jù)材料內(nèi)容選擇最符合題意的選項。 主觀題 明確知識范圍：看清題目要求運用“價值與價值觀”的哪些知識作答，是整體考查還是具體考查某個知識點，如“用價值觀的導(dǎo)向作用分析……”，就不能偏離這個范圍去回答其他內(nèi)容。 遵循答題模板：一般按照“原理 + 方法論 + 材料分析”的模式答題。先準(zhǔn)確寫出相關(guān)原理和方法論，如“價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用，要求我們樹立正確的價值觀”，然后從材料中提取關(guān)鍵信息，將其與原理相結(jié)合進(jìn)行分析，說明材料中是如何體現(xiàn)這一原理的。 多角度思考：如果題目沒有限定具體角度，可以從價值與價值觀的多個方面進(jìn)行思考。如分析某一行為的合理性，可從人的價值在于對社會的貢獻(xiàn)、正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)、價值觀的導(dǎo)向作用等角度作答，確保答案全面。同時，要結(jié)合材料中的具體事例，做到理論與實際相結(jié)合，避免空談原理。
知識點三：價值判斷與價值選擇
1．價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵
含義 價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷 價值選擇：在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇
特別提醒：誤認(rèn)為價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)。價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，價值選擇是價值判斷的體現(xiàn)。
2．價值判斷和價值選擇的三大特點
特點 內(nèi)涵
社會歷史性 隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同
階級性 在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇
主體差異性 價值判斷與價值選擇，往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突
3．作出正確的價值判斷和價值選擇的兩個依據(jù)
標(biāo)準(zhǔn) 要求
自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(客觀標(biāo)準(zhǔn)) 堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路
自覺站在最廣大人民的立場上(最高標(biāo)準(zhǔn)) 堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)
選擇題 精準(zhǔn)審題：把握題目中的關(guān)鍵信息，明確考查的是價值判斷與價值選擇的哪方面知識，如特點、標(biāo)準(zhǔn)等。同時，注意題目中的限定詞，如“根本原因”“主要體現(xiàn)”等，明確題目要求。 判斷選項正誤：排除與所學(xué)知識不符的錯誤選項，如“價值判斷和價值選擇是一成不變的”“價值判斷和價值選擇完全取決于個人的主觀意愿”等表述錯誤，可直接排除。還要排除與材料無關(guān)的選項，即使選項說法正確，但如果與材料所表達(dá)的內(nèi)容無關(guān)，也不應(yīng)選。 分析選項與材料的契合度：對于剩下的選項，要仔細(xì)分析其與材料的契合程度。例如，材料中強(qiáng)調(diào)不同歷史時期人們價值觀念的變化，就應(yīng)選擇體現(xiàn)價值判斷與價值選擇社會歷史性的選項。 主觀題 明確知識范圍：看清題目要求運用“價值判斷與價值選擇”的具體知識作答，如用“價值判斷與價值選擇的社會歷史性”分析某一現(xiàn)象，就不能偏離這一角度去談其他方面。 梳理答題思路：按照“原理 + 材料分析”的模式組織答案。先準(zhǔn)確寫出相關(guān)原理，如“價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，會因時間、地點和條件的變化而不同”，然后從材料中提取關(guān)鍵信息，說明材料中是如何體現(xiàn)這一原理的，即分析材料中不同主體的價值判斷與價值選擇受到了哪些社會歷史條件的影響。 多角度思考：如果題目沒有限定具體角度，可以從價值判斷與價值選擇的含義、特點（社會歷史性、主體差異性等）、標(biāo)準(zhǔn)（遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上）等多個方面進(jìn)行思考和作答，確保答案全面。同時，要緊密結(jié)合材料內(nèi)容，做到理論與實際相結(jié)合，避免只寫原理而不分析材料。
知識點四：價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
1．弘揚勞動精神　實現(xiàn)人生價值——根本途徑
原因 ①勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值；②在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段；③努力奉獻(xiàn)的人是幸福的
要求 積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑
2．在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值——客觀條件
原因 社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提
要求 正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值
注意 我們強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人的價值，并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展，這種個性應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻(xiàn)方式
特別提醒：誤認(rèn)為主觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提。社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提；主觀條件是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。
3．在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值——主觀條件
(1)需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；
(2)需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質(zhì)；
(3)需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引；
(4)需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。
選擇題 精準(zhǔn)審題：明確題目是在考查價值創(chuàng)造與實現(xiàn)的哪個具體環(huán)節(jié)或角度，比如是強(qiáng)調(diào)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，還是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，或是強(qiáng)調(diào)砥礪自我中走向成功。同時留意題目中的關(guān)鍵詞，如“根本途徑”“關(guān)鍵因素”等，這些能幫助你快速定位考點。 排除錯誤項：常見的錯誤表述有“只要個人努力就能實現(xiàn)人生價值”（忽視了社會提供的客觀條件）、“實現(xiàn)人生價值不需要考慮社會需求”等。要依據(jù)所學(xué)知識，果斷排除這些錯誤選項。 對比分析：對于難以抉擇的選項，仔細(xì)對比它們的差異。例如，一個選項強(qiáng)調(diào)個人的主觀努力，另一個選項強(qiáng)調(diào)社會機(jī)遇的重要性，此時要結(jié)合材料內(nèi)容，看材料更側(cè)重于哪個方面，從而選出最符合題意的選項。 主觀題 明確知識范圍：看清題目要求運用“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”的哪些知識來回答，確定是全面考查還是側(cè)重于某一個方面，如“運用在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值的知識，分析……”，就不能偏離這一知識范圍去談其他要點。 結(jié)合材料分析：按照“原理 + 方法論 + 材料分析”的結(jié)構(gòu)作答。先準(zhǔn)確寫出相關(guān)原理和方法論，如“在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑”，然后從材料中找出對應(yīng)的關(guān)鍵信息，說明材料中的人物是如何通過勞動和奉獻(xiàn)創(chuàng)造價值的。 多角度思考：如果題目沒有限定具體角度，要從三個方面全面思考，即從在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值、在砥礪自我中走向成功這三個角度進(jìn)行分析。同時，要緊密結(jié)合材料，分析材料中的主人公是如何在這三個方面做出努力來實現(xiàn)人生價值的，避免脫離材料空談理論。
1．社會意識的變化和社會存在的變化是同步的。（　×　）
糾正：社會意識具有相對獨立性，它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。
2．社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用。（　×　）
糾正：社會意識具有相對獨立性。先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。
3．社會存在和社會意識始終是不可分割的。（　×　）
糾正：社會存在能離開社會意識，社會意識不能離開社會存在。
4．階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的根本動力。（　×　）
糾正：社會基本矛盾運動是推動人類社會發(fā)展的根本動力，也是推動階級社會發(fā)展的根本動力。在階級社會中，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。
5．人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)關(guān)系決定著社會形態(tài)的更替。（　×　）
糾正：生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。
6．在我國，改革的根本目的是使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑的發(fā)展。（　×　）
糾正：在我國，改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。
7．人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)力量。（　×　）
糾正：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的主體力量而非領(lǐng)導(dǎo)力量，是社會變革的主力軍。
8．審美標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性，藝術(shù)作品的價值不因時代變化而改變。（　×　）
糾正：價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能，藝術(shù)作品的價值會因時代變化而改變。
9．價值觀源自于對個人生活遭遇和處境的反思，基于個人利益形成的價值選擇是社會發(fā)展的根本動力。（　×　）
糾正：價值觀作為一種社會意識，是一定社會存在的反映，價值觀的形成離不開歷史條件，一定的社會存在決定一定的社會意識、決定價值觀念的形成；社會基本矛盾運動即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力。
10．獲得的榮譽越多，人生的價值就越大，只要發(fā)揮主觀能動性，就能收獲成功的幸福。（　×　）
糾正：人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻(xiàn)了什么，而不在于獲得的榮譽；“只要發(fā)揮主觀能動性，就能收獲成功的幸福”說法過于絕對，發(fā)揮主觀能動性有正確發(fā)揮、錯誤發(fā)揮之分。
11．價值觀具有導(dǎo)向作用，價值觀指引出彩人生。（　×　）
糾正：價值觀具有導(dǎo)向作用，但價值觀有正確和錯誤之分，并不是所有的價值觀都可以指引出彩人生。
12．價值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異，價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性。（　×　）
糾正：人們利益的差異導(dǎo)致了價值觀的差異，人們在正確的價值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇，價值選擇的正確性依賴于價值判斷的合理性。
13．價值判斷與價值選擇往往因人而異，沒有正確與錯誤之分。（　×　）
糾正：價值判斷與價值選擇往往因人而異，但價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。
14．理想信念是衡量價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，理想信念是否堅定取決于文化水平的高低。（　×　）
糾正：衡量價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否遵循社會發(fā)展規(guī)律，是否符合人民的根本利益；文化程度的高低影響理想信念的堅定程度，但不是決定性因素。
15．思維創(chuàng)新是青少年實現(xiàn)人生價值的根本途徑。（　×　）
糾正：積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
16．只有在良好社會條件下才能實現(xiàn)價值，能力卓越才能創(chuàng)造卓越人生。（　×　）
糾正：在相對不好的社會條件下也可以實現(xiàn)人生價值，平凡的人也可以實現(xiàn)人生價值，創(chuàng)造卓越人生。
17．有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益，個人對社會的貢獻(xiàn)要以社會對個人的尊重為基礎(chǔ)。（　×　）
糾正：正當(dāng)?shù)膫€人利益與國家和社會的利益并不矛盾，有價值的人生也應(yīng)考慮正當(dāng)?shù)膫€人利益，社會對個人的尊重以個人對社會的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)。
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